1 異己—周明作品展
2013.12.24-2014.01.22
視界藝術(shù)中心(上海)
為了更確切“我”的范疇,我將成為“異己”!本次展覽展出了3件周明的新作(定格動(dòng)畫、裝置、動(dòng)畫裝置)。它們圍繞著“我”與“異己”間的悖論糾葛將整個(gè)展覽空間塑造成了一個(gè)充滿強(qiáng)迫性,針鋒相對(duì)而又動(dòng)蕩反復(fù)的場域。這些爭奪,壓制,鄙夷與自傲產(chǎn)生的權(quán)力幻像在不斷重刷個(gè)體意義的范疇。
2 “畫架的背后”戴平均油畫作品展
2013.12.28-2014.02.23
鳳凰藝都空間(上海)
作為中國當(dāng)代70后寫實(shí)油畫家的代表,戴平均的寫實(shí)油畫體現(xiàn)了這一代藝術(shù)家借鑒歐洲古典寫實(shí)傳統(tǒng)而回到中國當(dāng)下情境表達(dá)的探索理念。一方面,他從直接畫法逐漸轉(zhuǎn)向古典透明畫法而強(qiáng)化了光影的表現(xiàn)性,色彩的冷暖變化讓位于影調(diào)彌散感的追求;另一方面,這種古典主義畫法的借鑒又不局限在優(yōu)美的審美品格上,而是通過懸浮空間、絲綢隱喻、荒誕情境等魔幻方式將古典寫實(shí)的圖示有效地轉(zhuǎn)化為當(dāng)代社會(huì)心理的揭示,從而賦予古典寫實(shí)以當(dāng)代人文精神與審美經(jīng)驗(yàn)。畫架的背后,由此獲得從物理空間向社會(huì)心理場域的轉(zhuǎn)換。
3 青年藝術(shù)100—上海站群展
2013.12.30-2014.01.12
美麗道國際藝術(shù)機(jī)構(gòu)(上海)
此次展覽力求吶喊出當(dāng)代青年藝術(shù)家最直擊心底的聲音,而繪畫、雕塑、裝置藝術(shù)等等都成為了他們手中的利刃尖刀。他們用自己的方式,思量著當(dāng)下,做著自己愛做的事,激烈又純粹。
4 巴爾提·卡爾個(gè)展《輕罪》
2014.01.11-2014.03.30
上海外灘美術(shù)館(上海)
作為當(dāng)代畫家與雕塑家,卡爾過去20 年來的創(chuàng)作涉及現(xiàn)成品、極簡主義、抽象主義(通過重復(fù)的手勢和形式)、神話與敘事的不同傳統(tǒng)。這場為上海外灘美術(shù)館及其相關(guān)環(huán)境和文化歷史而特別規(guī)劃的展覽濃縮了卡爾自21 世紀(jì)初至今長達(dá)15 年來的創(chuàng)作,力圖綜合呈現(xiàn)其持續(xù)演進(jìn)并錯(cuò)綜復(fù)雜的世界觀。這也將是藝術(shù)家在亞洲的首次重要個(gè)展。
5 “李超 Li Chao”今日美術(shù)館個(gè)展之廣州巡展
2013.11.30-2014.01.30
五樓藝術(shù)空間(廣州)
李超的繪畫藝術(shù)是通過寫實(shí)的語言方式,將現(xiàn)實(shí)、記憶與充斥于我們?nèi)粘K姼鞣N圖像的局部碎片,如人物、動(dòng)物、器物、景致、暴力、情色、解剖等等形象,進(jìn)行穿插、拼合與疊加,呈現(xiàn)出油畫語言的質(zhì)感,以及神秘,混雜、曲折的語境。由此構(gòu)成了他的作品中荒誕不經(jīng)的意味——貌似真實(shí),其實(shí)虛構(gòu)。這就產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的對(duì)比、矛盾與懸疑,以及各種可能發(fā)生什么的想象空間。因此,在他的繪畫圖式結(jié)構(gòu)中,碎片化之間有著一種紀(jì)實(shí)與虛構(gòu)、移植與混合的視覺修辭,提供了一種直觀而又別具一格的視角,促成了觀者與作者之間超越現(xiàn)實(shí)的相互追問與對(duì)話。
6 從制造到設(shè)計(jì)——20世紀(jì)德國設(shè)計(jì)展
2013.12.07-2014.03.02
何香凝美術(shù)館(深圳)
本次展覽將文獻(xiàn)和實(shí)物結(jié)合展示,期望展覽變成一部即有趣又耐讀的“活的設(shè)計(jì)史”。為了讓歷史研究更加形象和普及,展覽中穿插了德國歷史上的7個(gè)設(shè)計(jì)故事和7個(gè)制造案例。設(shè)計(jì)故事從德國設(shè)計(jì)制造與我們當(dāng)代生活如798藝術(shù)區(qū)、蘋果手機(jī)、雙立人標(biāo)志等等的關(guān)系來解讀經(jīng)典設(shè)計(jì);制造案例從歷史中德國的設(shè)計(jì)師和制造商的合作互動(dòng)的角度為專業(yè)觀眾提供啟示。同時(shí),展覽中還會(huì)展播《20世紀(jì)德國設(shè)計(jì)制造》、《包豪斯進(jìn)中國》兩部介紹性影片。
7 遠(yuǎn)山回望:胡立偉2013中國畫作品展
2013.12.28-2014.01.28
千年時(shí)間當(dāng)代藝術(shù)中心(長沙)
此次展中,一幅作品《回望遠(yuǎn)山》,前景是一棵倔強(qiáng)的樹,密不透風(fēng)的枝丫,幾抹亮黃刷出沒骨山巒,映襯出樹的孤傲與堅(jiān)定。當(dāng)代文人的情懷在物欲主導(dǎo)社會(huì)里,難覓形蹤。在山水畫的創(chuàng)作中,俯身古法,研習(xí)琢磨,需要一份堅(jiān)忍孤獨(dú),恰如此作中的樹。胡立偉畫畫,不著急;刻印,不著急;自比遠(yuǎn)山映襯下的樹。遠(yuǎn)山已是前人的高深,致以敬意,理所當(dāng)然。模寫學(xué)習(xí)是回望的態(tài)度,是很重要的態(tài)度,重點(diǎn)要落在“回望”,仁者樂山,抗心希古追尋遠(yuǎn)山之境,在回望中探求當(dāng)代情懷。
1 江南敘事·可一藝術(shù)節(jié)·第一季
2014.01.18-2014.02.18
可一美術(shù)館(南京)
本次展覽集合了29位參展藝術(shù)家,包括常進(jìn)、陳輝、董文勝、方駿、范揚(yáng) 、管懷賓、洪磊、 沈行工、徐累、周京新等,分別來自北京、上海、杭州、蘇州等地,入選此次畫展的標(biāo)準(zhǔn),是以“江南敘事”為主題,以可一畫家村藝術(shù)家為核心,面向江南藝術(shù)家以及國內(nèi)外呈現(xiàn)江南元素的藝術(shù)作品,藝術(shù)種類以繪畫為主體,兼顧影像、雕塑、裝置等,不同地域的不同藝術(shù)種類,呈現(xiàn)統(tǒng)一的江南主題。
2 像語—天津美術(shù)學(xué)院版畫系教師作品展
2013.12.24-2014.01.15
天津美術(shù)學(xué)院美術(shù)館(天津)
作為學(xué)院版畫創(chuàng)作團(tuán)體,此次參展的18位藝術(shù)家均來自天津美術(shù)學(xué)院版畫系,他們?cè)趶氖聦I(yè)創(chuàng)作教學(xué)的過程中,以各自不同的方式探索版畫制作的可能性,同時(shí),在材料語言的表達(dá)中回歸藝術(shù)的創(chuàng)作初衷。本次展覽的主題“像語”,藝術(shù)家旨在利用不同媒材,顯“像”于“語”。由于版畫創(chuàng)作對(duì)表現(xiàn)語言的天然要求,也使得“版的媒介制作性”成為其獨(dú)特的表達(dá)方式。“制版”成“像”,表達(dá)成“語”,這一過程就是藝術(shù)家從探索版畫創(chuàng)作視覺語言的角度,關(guān)注版畫創(chuàng)作方法與當(dāng)代藝術(shù)的關(guān)系。
3 “橋·橋——世界華人華僑心連心”關(guān)廣志、關(guān)乃平、翟欣建、翟博四人展
2013.12.21-2014.01.19endprint
廈門市美術(shù)館(廈門)
橋梁可以溝通不同地域之間的交流,同時(shí),也促進(jìn)了各地人民之間的融合與友誼。橋梁的建造包含了文化、歷史、建筑、藝術(shù)等諸多方面的因素,富有極濃厚的人文色彩。本次展覽以橋?yàn)橹黝},讓公眾感受到華僑僑胞的藝術(shù)心境。
4 “自然素描·萬神之森”小林伸幸攝影展
2014.01.10-2014.03.29
樹火紀(jì)念紙博物館(臺(tái)北)
“自然素描·萬神之森”出自日本攝影師小林伸幸的系列作品,彷若一幅幅映見靈魂深處的眼睛,引著人們穿越時(shí)空記憶,展開一趟心靈不滅的行旅。就如孟子所言:“觀其眸,人焉廋哉!”,在山川樹石的眼神中領(lǐng)會(huì)萬物潛在的微妙情感,在與自然的連結(jié)裡找到自己身在宇宙間的位置。本次展覽,藝術(shù)家透過他獨(dú)特的視角,學(xué)習(xí)在自利的慣性與大愛原性之間取得平衡,讓自然回歸自律軌向,萬物和諧共存的完美風(fēng)景。
5 伊莉安娜·索拿本德:新藝術(shù)的使者
2013.12.21-2014.04.21
現(xiàn)代藝術(shù)博物館MOMA(紐約)
在伊莉安娜·索拿本德(1914–2007)橫跨半個(gè)世紀(jì)的藝術(shù)生涯中,她幫助塑造了歐洲和北美洲戰(zhàn)后藝術(shù)的進(jìn)程。做為一個(gè)美術(shù)館經(jīng)營者和著名的收藏家,索拿本德發(fā)現(xiàn)并擁護(hù)了很多她那個(gè)時(shí)代最重要的藝術(shù)家。這個(gè)展覽包括了將展出大約40位藝術(shù)家的作品,包括勞森伯格、賈斯培·瓊斯、安迪·沃霍爾、羅伯特·莫里斯、馬里奧·莫茲、維托·阿肯錫、梅爾·博赫納、約翰·巴爾代薩里和杰夫·昆斯,此次展覽揭示了索拿本德令人驚訝的審美廣度,并向她把開創(chuàng)性藝術(shù)介紹給公眾的畢生努力而致敬。
6 嘉莉·美·威姆斯:橫跨三十年的影像
2014.01.24-2014.05.14
古根海姆博物館(紐約)
嘉莉·美·威姆斯是一位擁有強(qiáng)烈社會(huì)動(dòng)機(jī)的藝術(shù)家,她的作品引領(lǐng)人們深思種族,性別和階級(jí)。她在她的藝術(shù)生涯中不斷擴(kuò)展她的視點(diǎn),逐漸開始思考爭取平等和正義的全球斗爭。此次回顧展題材范圍廣泛,展覽回溯了威姆斯的藝術(shù)生涯在過去的30年間的演變,從她早期的紀(jì)錄片和自傳攝影系列到她更概念化、在哲學(xué)上更復(fù)雜的的作品,這些后來的作品把她推到了當(dāng)代藝術(shù)的前沿。雖然威姆斯采用各種手法來展示一系列問題,她所有的作品都表現(xiàn)了一個(gè)總體的主題,那就是通過仔細(xì)檢驗(yàn)歷史和身份來更好地理解當(dāng)下。
7 深淵:金閃個(gè)展
2013.12.28-2014.2.28
站臺(tái)中國當(dāng)代藝術(shù)機(jī)構(gòu)(北京)
展覽展出藝術(shù)家金閃的繪畫及影像作品。繪畫作品并沒有事先的構(gòu)圖和設(shè)想,它們抽象、簡單,色彩上直接而暴力,顯得黑暗和壓抑,而影像作品則聚焦于暴力的白熱化和肉身的痛苦。這些作品在試圖避開”觀念”的和”寫實(shí)”的繪畫,正如金閃所言”不知道想要什么,但知道自己不想要什么”。金閃如此解釋“深淵”的展覽主題:“這個(gè)展覽的主題思想是不想活了,也沒辦法活下去了,不是你死就是我死?!眅ndprint