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第五單元自測題

2014-03-11 17:33黃秀妮
初中生世界·八年級 2014年1期
關(guān)鍵詞:榕樹布袋葬禮

黃秀妮

一、基礎(chǔ)練兵場(23分)

1.閱讀下面語段,給加點(diǎn)字注音,并根據(jù)拼音寫漢字。(4分)

讓我們熱愛腳下的土地吧。那就扛起鐵锨,栽植一棵樹吧,那是大地的xū發(fā),讓她容顏不再流失。減少廢氣廢水的排放吧。土地有清水滋潤,才會變得豐yú;有藍(lán)天相伴,才會永恒嬌艷。

2.下列句子中加點(diǎn)成語的使用,不正確的一項(xiàng)是( )(2分)

A.入夜,亮化擴(kuò)建后的朝陽路華燈齊放,流光溢彩。

B.《哈利·波特》以其生動曲折的故事情節(jié)、栩栩如生的人物形象而引人入勝。

C.在南京市的幾條繁華的商業(yè)街上,觀光購物的人流濟(jì)濟(jì)一堂,笑容滿面。

D.我們對別人的成功經(jīng)驗(yàn)固然要學(xué)習(xí),但不可生搬硬套。

3.下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是( )(2分)

A.這樣做可以防止改善學(xué)生書寫質(zhì)量差的狀況。

B.通過這兩個新規(guī),對酒駕者起到了極大的震懾作用。

C.尊敬老人是中華民族長久以來的傳統(tǒng)美德。

D.萬里長城是我國古代一項(xiàng)最偉大的工程。

4.默寫。(4分)

5.閱讀下面一幅漫畫,回答問題。(4分)

(1) 請用簡潔的語言描述漫畫的內(nèi)容。(2分)

(2) 這幅漫畫諷刺了什么現(xiàn)象?請簡要回答。(1分)

(3) 這幅漫畫中有一處知識性錯誤,請你仔細(xì)觀察,指出這個錯誤。(1分)

6.現(xiàn)在是手機(jī)時(shí)代,為吸引消費(fèi)者,有些商家會推出免費(fèi)“貼膜”“越獄”“升級”“解鎖”等業(yè)務(wù)?!百N膜”“升級”“解鎖”大概能懂,“越獄”是什么意思?難道有人敢用手機(jī)幫助犯人越獄?閱讀材料后請你說出這里的“越獄”到底指什么?(3分)

材料一:“越獄”一詞意為在押人犯從監(jiān)獄中逃出以獲得自由。

材料二:為了維護(hù)經(jīng)濟(jì)利益,美國蘋果公司在其出售的手機(jī)上,設(shè)置了很多限制,用戶不能自行從蘋果應(yīng)用商店以外下載其他非官方的應(yīng)用程序,如免費(fèi)的游戲、音樂播放插件等。

材料三:2010年美國通過法案允許“越獄”在受控的條件下進(jìn)行,理由是用戶有權(quán)擁有對自己所購買設(shè)備的完整控制權(quán)。

7.近來,“接地氣”一詞成了流行用語中的新寵。從字面上看,“接地氣”就是“接土地之氣”。隨著語言環(huán)境的變化,“接地氣”的語意也在不斷變化發(fā)展。請你根據(jù)語境推斷一下,說說下面幾句話中的“接地氣”是什么含義。(4分)

(1)昨天,北大官網(wǎng)首次公布了招生面試題。與此同時(shí),不少高校也紛紛曬出自己的面試題,與往年相比,試題由“偏”“怪”,轉(zhuǎn)為“接地氣”了。

(2)五糧液比茅臺更接地氣,更受老百姓的喜愛,親朋好友互相饋贈,五糧液要更多一些。

(3)滕華濤的作品一向關(guān)注現(xiàn)實(shí)題材,故事接地氣,人物真實(shí),因此不僅能收獲口碑和收視率,更捧紅了一大批演員。

(4)幼兒園騰出一塊空地,不搞那種固定的綠化,讓孩子種種菜,哪怕是摸摸泥巴,接接地氣,挺好!

二、閱讀精品屋(37分)

(一)閱讀下面兩篇文言文,完成8~13題。(12分)

治水必躬親

治水之法,既不可執(zhí)一,泥于掌故,亦不可妄意輕信人言。蓋地有高低,流有緩急,潴有淺深,勢有曲直,非相度不得其情,非咨詢不窮其致,是以必得躬?dú)v山川,親勞胼胝。

昔海忠介治河,布袍緩帶,冒雨沖風(fēng),往來于荒村野水之間,親給錢糧,不扣一厘,而隨官人役亦未嘗橫索一錢。必如是而后事可舉也。如好逸而惡勞,計(jì)利而忘義,遠(yuǎn)嫌而避怨,則事不舉而水利不興矣。

東都旱

漢愍帝①之季年,東都大旱,野草皆焦,昆明之池②竭。洛巫③謂其父老④曰:“南山之湫⑤靈物,可起⑥也?!备咐显唬骸笆球寓咭?,弗可用也,雖得雨,必有后憂。”眾曰:“今旱極矣,人如坐爐炭,朝不謀夕,其暇計(jì)后憂乎?”乃召洛巫與如湫,禱而起之。酒未畢三奠⑧,蛟蜿蜒出,有風(fēng)隨之,颼颼然,山谷皆殷⑨。有頃,雷雨大至,木盡拔,彌三日不止,伊、洛、瀍、澗⑩皆溢,東都大困,始悔不用其父老之言。

【注釋】①漢愍(mǐn)帝:即漢獻(xiàn)帝劉協(xié)。一說為漢哀帝劉欣。②昆明之池:湖名,在長安,為漢武帝劉徹所修。③洛巫:洛陽地方的女巫。巫是古代以降神驅(qū)鬼為職業(yè)的人。④父老:古時(shí)管理鄉(xiāng)里事務(wù)的人,亦指德高望重之人。⑤湫(qiū):水潭。⑥可起:可以起用。⑦蛟:古代傳說中能發(fā)洪水的動物,亦稱蛟龍。⑧三奠:三次敬酒。奠,敬獻(xiàn)。⑨殷:震動。⑩伊、洛、瀍(chán)、澗:河流名,均在河南境內(nèi)。

(《東都旱》選自《<郁離子>評注》,劉基著,傅正谷評注,天津古籍出版社1987年)

8.結(jié)合語境解釋下列句子中的加點(diǎn)詞語。(2分)

(1)泥于掌故( ) (2)必如是而后事可舉也( )

(3)弗可用也( ) (4)始悔不用其父老之言( )

9.翻譯文中畫線句子。(2分)

(1)非相度不得其情,非咨詢不窮其致

(2)眾曰:“今旱極矣,人如坐爐炭,朝不謀夕,其暇計(jì)后憂乎?”

10.在文章第一段,作者提出“治水之法,既不可執(zhí)一,泥于掌故,亦不可妄意輕信人言?!边@與“治水必躬親”的主張有什么聯(lián)系?(2分)

11.在文章第二段,作者從兩個方面來分析治水問題,請用文中的語句回答這兩個方面的結(jié)果,并用自己的話概括造成這兩種結(jié)果的原因分別是什么。(2分)

12.在《東都旱》一文中,父老反對用蛟來治旱的原因是什么?請用原文語句回答。(2分)

13.你能從《東都旱》這則故事中受到怎樣的啟發(fā)?請用簡要的語言概括。(2分)

(二)閱讀下文,完成14~17題。(12分)

布袋蓮

林清玄

(1)七年前我租住在木柵一間倉庫改成的小木屋,木屋雖矮雖破,卻因風(fēng)景無比優(yōu)美而覺得饒有情趣。

(2)每日清晨我開窗向遠(yuǎn)望去,首先看到的是種植在窗邊的累累木瓜樹,再往前是一棵高大的榕樹,榕樹下有一片田園栽植了蔬菜和花圃,菜園與花圃圍繞起來的是一個大約有半畝地的小湖,湖中不論春夏秋冬,總有房東喂養(yǎng)的鴨鵝在其中游嬉。

(3)我每日在好風(fēng)好景的窗口寫作,疲倦了只要抬頭望一望窗外,總覺得胸中頓時(shí)一片清朗。

(4)我最喜歡的是小湖一角長滿了青翠的布袋蓮。布袋蓮據(jù)說是一種生殖力強(qiáng)的低賤水生植物,有水的地方隨便一丟,它就長出來了。而且長得繁茂強(qiáng)健。布袋蓮的造型真是美,它的根部是一個圓形的球莖,綠的顏色中有許多層次,它的葉子也奇特,圓弧形的卷起,好像小孩仰著頭望天空吹著小喇叭。

(5)有時(shí)候,我會撈上幾朵布袋蓮放在我的書桌上,它沒有土地,失去了水,往往還能綠很長一段時(shí)間,而且它的枯萎也不像一般植物,它是由綠轉(zhuǎn)黃,然后慢慢干去,格外惹人憐愛。

(6)后來,我住處附近搬來一位鄰居,他養(yǎng)了幾只羊,他的羊不知為什么喜歡吃榕樹的葉子,每天他都要折下一大把榕樹葉去養(yǎng)羊。到最后,他干脆把養(yǎng)綁在榕樹下,爬在樹上摘葉子,才短短的幾個星期,榕樹葉全部被摘光了,剩下光禿禿的樹枝,在野風(fēng)中搖擺褪色的禿枝。

(7)我憎恨那個放羊的中年漢子。

(8)榕樹葉吃完了,他說他的羊也愛吃布袋蓮。

(9)他特別做了一枝長竹竿來撈取小湖中的布袋蓮,一撈就是一大把,一大片的布袋蓮沒有多久就全被一群羊兒吃得一葉不剩。我雖幾次制止他而與他發(fā)生爭執(zhí),但是由于榕樹和布袋蓮都是野生,沒有人種它們,它們長久以來就生長在那里,漢子一句話便把我問得啞口無言:“是你種的嗎?”

(10)漢子的養(yǎng)羊技術(shù)并不好,他的羊不久就患病了;不久,他也搬離了那里,可是我卻過了一個光禿禿的秋天,每次開窗就是一次心酸。

(11)冬天到了,我常獨(dú)自一個人在小湖邊散步,看不見一朵布袋蓮,也常撫摸那些被無情斷裂的榕樹枝,連在湖中的鴨鵝也沒有往日玩得那么起勁。我常在夜里寒風(fēng)的窗聲中,遠(yuǎn)望在清冷月色下已經(jīng)死去的布袋蓮,辛酸得想落眼淚,我想,布袋蓮和榕樹都在這個小湖永遠(yuǎn)地消失了。

(12)熬過冬天,我開始在春天忙碌起來,很怕開窗,自己躲在小屋里整理未完成的稿件。

(13)有一日,舊友來訪,提議到湖邊散散步。A我驚訝地發(fā)現(xiàn)榕樹不知道什么時(shí)候萌發(fā)了細(xì)小的新芽,那新芽不是一葉兩葉,而是千株萬株,凡是曾經(jīng)被折斷的傷口邊都冒出四五朵小小的芽,使那棵幾乎枯去的榕樹好像披上一件綴滿綠色珍珠的外套。布袋蓮更奇妙了,那原有的一角都已經(jīng)撲滿,還向兩邊延伸出去,雖然每一朵都只有一寸長,更因?yàn)榈桶?,使他們看起來更加纏綿,深綠還沒有長成,是一片翠得透明的綠色。

(14)我對朋友說起那群羊的故事,我們竟為了布袋蓮和榕樹的更生,快樂得在湖邊擁抱起來,為了慶祝生的勝利,當(dāng)夜我們就著窗外的春光,痛飲得醉了。

(15)那時(shí)節(jié),我只知道為榕樹和布袋蓮的新生而高興,因?yàn)槟且欢稳兆踊畹锰腋A?,完全不知道它有什么意義。

(16)經(jīng)過幾年的滄桑創(chuàng)痛,我覺得情感和歲月都是磨人的,B常把自己想成是一棵榕樹,或是一片布袋蓮,情感和歲月正牧著一群惡羊,一口一口地啃吃著我們原本翠綠活潑的心靈,有的人在這些啃吃中枯死了,有的人失敗了,枯死和失敗遠(yuǎn)是必有的事,問題是,東風(fēng)是不是再來,是不是能自破裂的傷口邊長出更多的新芽?

(17)當(dāng)然,傷口的舊痕是不可能完全復(fù)合的,被吃掉的布袋蓮也不可能更生,不能復(fù)合不表示不能痊愈,不能更生不表示不能新生,任何情感和歲月的挫敗,總有可以排解的辦法吧!

(18)我翻開七年前的日記,那一天酒醉后,我歪歪斜斜地寫了兩句話:“要為重活的高興,不要為死去的憂傷?!?/p>

(選自《最閱讀·夜讀版1》,賢才文化編,湖南人民出版社2010年)

14.圍繞布袋蓮的繁茂、消失和新生,作者的情感不斷變化,請仔細(xì)閱讀全文,仿照示例,進(jìn)行概括。(3分)

15.文章題為《布袋蓮》,描寫布袋蓮時(shí)卻多次寫到榕樹,請分析作者這樣寫的意圖。(3分)

16.“冬天到了,我常獨(dú)自一個人在小湖邊散步,看不見一朵布袋蓮,也常撫摸那些被無情斷裂的榕樹枝。”這句話中的“撫摸”一詞有何含義?(2分)

17.本文語言很有表現(xiàn)力,或生動細(xì)膩,或意味雋永,請賞析文中的兩個畫線句。(4分)

(三)閱讀下文,完成18~22 題。(13分)

動物的葬禮

王 翟

在動物中,很多種類都會對死亡的同類表現(xiàn)出一種“惻隱之心”或“悼念之情”,并且舉行各種各樣的“葬禮”。

生活在我國云南南部西雙版納的亞洲象的“葬禮”極為隆重。當(dāng)一頭象不幸遇難或染疾死亡后,象群便會結(jié)隊(duì)而行,在首領(lǐng)的帶領(lǐng)下將死者運(yùn)送到山林深處。雄獸們用象牙掘松地面的泥土,挖掘墓穴,將死者放入后,大家一起用鼻子卷起土塊,朝死者投去,很快將其掩埋。然后,首領(lǐng)帶著大家一起用腳踩土,將墓穴踩得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。最后,首領(lǐng)發(fā)出一聲號叫,大家便繞著“墓穴”慢慢行走,以示哀悼。

棲息在澳大利亞草原上的一種野山羊見到同類的尸骸便會傷心不已,它們憤怒地用頭、角猛撞樹干,使之發(fā)出陣陣轟響,頗似人類“鳴槍致哀”的場面。生活在炎熱非洲的一種獾,常常采取“水葬”的方式處理死者。一旦有同伴死去,群體就立即聚攏過來,小心翼翼地將同伴的尸體拖入江中,伴隨著滾滾的江水,仰頭嗚咽不已,表示哀悼。

獼猴的情感更為深沉。老者斷氣以后,后代們就會圍著它凄然淚下,然后一齊動手挖坑掩埋。它們把死者的尾巴留在外邊,然后靜悄悄地觀察動靜。如果吹來一陣風(fēng),把死猴的尾巴吹動,就興奮地把死者再挖出來,百般撫摸,以為能夠復(fù)活。只有見到死者毫無反應(yīng)之后,才無奈地重新將其掩埋。

在鳥類中,鶴類是極富情感的種類。生活在北美洲沼澤地帶的美洲鶴,如果發(fā)現(xiàn)死亡的同類,便會久久地在其尸體上空盤旋徘徊。然后,由首領(lǐng)帶著群體飛落地面,默默地繞著尸體轉(zhuǎn)圈,悲傷地“瞻仰”死者的遺容。生活在亞洲北部的灰鶴則停立在尸體前面,發(fā)出凄楚的叫聲,眼中似乎淚光閃閃,垂首泣涕,似乎在召開莊嚴(yán)肅穆的“追悼會”。

在南美洲亞馬孫河流域的森林中,生活著一種體態(tài)嬌小的文鳥,它們的葬禮也許是動物世界最為文明的一種。它們用嘴叼來綠葉、漿果和五顏六色的花瓣,撒在同類的尸體上,以示悼念。同樣棲息在南美洲的一種禿鷲,則選擇了“崖葬”的方式。當(dāng)同伴死后,大家就將尸體撕成碎片,然后用利爪將這些碎片送到高山崖洞之中。放好之后,在崖洞的上空不停地盤旋,以默念死者“歸天”的亡靈。

烏鴉的“葬禮”是大家在山坡上排成弧形,死者躺在中間。群體中的首領(lǐng)站在一旁發(fā)出“啊,啊”的叫聲,好像在致“悼詞”。然后有兩只烏鴉飛過去,把死者銜起來送到附近的池塘里,最后大家由首領(lǐng)帶隊(duì),集體飛向池塘的上空,一邊盤旋,一邊哀鳴,數(shù)圈之后,才向“遺體”告別,各自散去。

18.請說說下列詞語中引號的不同用法。(2分)

(1) “惻隱之心” (2)“墓穴”

19.動物的葬禮形式可分為“墓葬”“水葬”“土葬”“崖葬”這幾種,請用自己的語言簡潔地概括禿鷲和烏鴉舉行“葬禮”的方式。(2分)

20.文章主要運(yùn)用了哪些說明方法?請判斷畫線句使用的說明方法,并分析其作用。(3分)

21.本文語言既生動有趣,又科學(xué)準(zhǔn)確。請各舉一例,分別說明這兩種特點(diǎn)。(4分)

22.讀了這篇文章,我們了解到動物也有極其豐富的情感。你能否說說體現(xiàn)動物之間豐富情感的一個事例。(2分)

三、文筆展示臺(40分)

23.歲月流逝,步履匆匆??旃?jié)奏的生活讓我們在不經(jīng)意中遺漏了許多寶貴的東西,請以“慢下來,真好”為題寫一篇作文,要求抒寫真情實(shí)感,不少于600字。(文體不限)

布袋蓮

林清玄

(1)七年前我租住在木柵一間倉庫改成的小木屋,木屋雖矮雖破,卻因風(fēng)景無比優(yōu)美而覺得饒有情趣。

(2)每日清晨我開窗向遠(yuǎn)望去,首先看到的是種植在窗邊的累累木瓜樹,再往前是一棵高大的榕樹,榕樹下有一片田園栽植了蔬菜和花圃,菜園與花圃圍繞起來的是一個大約有半畝地的小湖,湖中不論春夏秋冬,總有房東喂養(yǎng)的鴨鵝在其中游嬉。

(3)我每日在好風(fēng)好景的窗口寫作,疲倦了只要抬頭望一望窗外,總覺得胸中頓時(shí)一片清朗。

(4)我最喜歡的是小湖一角長滿了青翠的布袋蓮。布袋蓮據(jù)說是一種生殖力強(qiáng)的低賤水生植物,有水的地方隨便一丟,它就長出來了。而且長得繁茂強(qiáng)健。布袋蓮的造型真是美,它的根部是一個圓形的球莖,綠的顏色中有許多層次,它的葉子也奇特,圓弧形的卷起,好像小孩仰著頭望天空吹著小喇叭。

(5)有時(shí)候,我會撈上幾朵布袋蓮放在我的書桌上,它沒有土地,失去了水,往往還能綠很長一段時(shí)間,而且它的枯萎也不像一般植物,它是由綠轉(zhuǎn)黃,然后慢慢干去,格外惹人憐愛。

(6)后來,我住處附近搬來一位鄰居,他養(yǎng)了幾只羊,他的羊不知為什么喜歡吃榕樹的葉子,每天他都要折下一大把榕樹葉去養(yǎng)羊。到最后,他干脆把養(yǎng)綁在榕樹下,爬在樹上摘葉子,才短短的幾個星期,榕樹葉全部被摘光了,剩下光禿禿的樹枝,在野風(fēng)中搖擺褪色的禿枝。

(7)我憎恨那個放羊的中年漢子。

(8)榕樹葉吃完了,他說他的羊也愛吃布袋蓮。

(9)他特別做了一枝長竹竿來撈取小湖中的布袋蓮,一撈就是一大把,一大片的布袋蓮沒有多久就全被一群羊兒吃得一葉不剩。我雖幾次制止他而與他發(fā)生爭執(zhí),但是由于榕樹和布袋蓮都是野生,沒有人種它們,它們長久以來就生長在那里,漢子一句話便把我問得啞口無言:“是你種的嗎?”

(10)漢子的養(yǎng)羊技術(shù)并不好,他的羊不久就患病了;不久,他也搬離了那里,可是我卻過了一個光禿禿的秋天,每次開窗就是一次心酸。

(11)冬天到了,我常獨(dú)自一個人在小湖邊散步,看不見一朵布袋蓮,也常撫摸那些被無情斷裂的榕樹枝,連在湖中的鴨鵝也沒有往日玩得那么起勁。我常在夜里寒風(fēng)的窗聲中,遠(yuǎn)望在清冷月色下已經(jīng)死去的布袋蓮,辛酸得想落眼淚,我想,布袋蓮和榕樹都在這個小湖永遠(yuǎn)地消失了。

(12)熬過冬天,我開始在春天忙碌起來,很怕開窗,自己躲在小屋里整理未完成的稿件。

(13)有一日,舊友來訪,提議到湖邊散散步。A我驚訝地發(fā)現(xiàn)榕樹不知道什么時(shí)候萌發(fā)了細(xì)小的新芽,那新芽不是一葉兩葉,而是千株萬株,凡是曾經(jīng)被折斷的傷口邊都冒出四五朵小小的芽,使那棵幾乎枯去的榕樹好像披上一件綴滿綠色珍珠的外套。布袋蓮更奇妙了,那原有的一角都已經(jīng)撲滿,還向兩邊延伸出去,雖然每一朵都只有一寸長,更因?yàn)榈桶顾麄兛雌饋砀永p綿,深綠還沒有長成,是一片翠得透明的綠色。

(14)我對朋友說起那群羊的故事,我們竟為了布袋蓮和榕樹的更生,快樂得在湖邊擁抱起來,為了慶祝生的勝利,當(dāng)夜我們就著窗外的春光,痛飲得醉了。

(15)那時(shí)節(jié),我只知道為榕樹和布袋蓮的新生而高興,因?yàn)槟且欢稳兆踊畹锰腋A?,完全不知道它有什么意義。

(16)經(jīng)過幾年的滄桑創(chuàng)痛,我覺得情感和歲月都是磨人的,B常把自己想成是一棵榕樹,或是一片布袋蓮,情感和歲月正牧著一群惡羊,一口一口地啃吃著我們原本翠綠活潑的心靈,有的人在這些啃吃中枯死了,有的人失敗了,枯死和失敗遠(yuǎn)是必有的事,問題是,東風(fēng)是不是再來,是不是能自破裂的傷口邊長出更多的新芽?

(17)當(dāng)然,傷口的舊痕是不可能完全復(fù)合的,被吃掉的布袋蓮也不可能更生,不能復(fù)合不表示不能痊愈,不能更生不表示不能新生,任何情感和歲月的挫敗,總有可以排解的辦法吧!

(18)我翻開七年前的日記,那一天酒醉后,我歪歪斜斜地寫了兩句話:“要為重活的高興,不要為死去的憂傷?!?/p>

(選自《最閱讀·夜讀版1》,賢才文化編,湖南人民出版社2010年)

14.圍繞布袋蓮的繁茂、消失和新生,作者的情感不斷變化,請仔細(xì)閱讀全文,仿照示例,進(jìn)行概括。(3分)

15.文章題為《布袋蓮》,描寫布袋蓮時(shí)卻多次寫到榕樹,請分析作者這樣寫的意圖。(3分)

16.“冬天到了,我常獨(dú)自一個人在小湖邊散步,看不見一朵布袋蓮,也常撫摸那些被無情斷裂的榕樹枝?!边@句話中的“撫摸”一詞有何含義?(2分)

17.本文語言很有表現(xiàn)力,或生動細(xì)膩,或意味雋永,請賞析文中的兩個畫線句。(4分)

(三)閱讀下文,完成18~22 題。(13分)

動物的葬禮

王 翟

在動物中,很多種類都會對死亡的同類表現(xiàn)出一種“惻隱之心”或“悼念之情”,并且舉行各種各樣的“葬禮”。

生活在我國云南南部西雙版納的亞洲象的“葬禮”極為隆重。當(dāng)一頭象不幸遇難或染疾死亡后,象群便會結(jié)隊(duì)而行,在首領(lǐng)的帶領(lǐng)下將死者運(yùn)送到山林深處。雄獸們用象牙掘松地面的泥土,挖掘墓穴,將死者放入后,大家一起用鼻子卷起土塊,朝死者投去,很快將其掩埋。然后,首領(lǐng)帶著大家一起用腳踩土,將墓穴踩得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。最后,首領(lǐng)發(fā)出一聲號叫,大家便繞著“墓穴”慢慢行走,以示哀悼。

棲息在澳大利亞草原上的一種野山羊見到同類的尸骸便會傷心不已,它們憤怒地用頭、角猛撞樹干,使之發(fā)出陣陣轟響,頗似人類“鳴槍致哀”的場面。生活在炎熱非洲的一種獾,常常采取“水葬”的方式處理死者。一旦有同伴死去,群體就立即聚攏過來,小心翼翼地將同伴的尸體拖入江中,伴隨著滾滾的江水,仰頭嗚咽不已,表示哀悼。

獼猴的情感更為深沉。老者斷氣以后,后代們就會圍著它凄然淚下,然后一齊動手挖坑掩埋。它們把死者的尾巴留在外邊,然后靜悄悄地觀察動靜。如果吹來一陣風(fēng),把死猴的尾巴吹動,就興奮地把死者再挖出來,百般撫摸,以為能夠復(fù)活。只有見到死者毫無反應(yīng)之后,才無奈地重新將其掩埋。

在鳥類中,鶴類是極富情感的種類。生活在北美洲沼澤地帶的美洲鶴,如果發(fā)現(xiàn)死亡的同類,便會久久地在其尸體上空盤旋徘徊。然后,由首領(lǐng)帶著群體飛落地面,默默地繞著尸體轉(zhuǎn)圈,悲傷地“瞻仰”死者的遺容。生活在亞洲北部的灰鶴則停立在尸體前面,發(fā)出凄楚的叫聲,眼中似乎淚光閃閃,垂首泣涕,似乎在召開莊嚴(yán)肅穆的“追悼會”。

在南美洲亞馬孫河流域的森林中,生活著一種體態(tài)嬌小的文鳥,它們的葬禮也許是動物世界最為文明的一種。它們用嘴叼來綠葉、漿果和五顏六色的花瓣,撒在同類的尸體上,以示悼念。同樣棲息在南美洲的一種禿鷲,則選擇了“崖葬”的方式。當(dāng)同伴死后,大家就將尸體撕成碎片,然后用利爪將這些碎片送到高山崖洞之中。放好之后,在崖洞的上空不停地盤旋,以默念死者“歸天”的亡靈。

烏鴉的“葬禮”是大家在山坡上排成弧形,死者躺在中間。群體中的首領(lǐng)站在一旁發(fā)出“啊,啊”的叫聲,好像在致“悼詞”。然后有兩只烏鴉飛過去,把死者銜起來送到附近的池塘里,最后大家由首領(lǐng)帶隊(duì),集體飛向池塘的上空,一邊盤旋,一邊哀鳴,數(shù)圈之后,才向“遺體”告別,各自散去。

18.請說說下列詞語中引號的不同用法。(2分)

(1) “惻隱之心” (2)“墓穴”

19.動物的葬禮形式可分為“墓葬”“水葬”“土葬”“崖葬”這幾種,請用自己的語言簡潔地概括禿鷲和烏鴉舉行“葬禮”的方式。(2分)

20.文章主要運(yùn)用了哪些說明方法?請判斷畫線句使用的說明方法,并分析其作用。(3分)

21.本文語言既生動有趣,又科學(xué)準(zhǔn)確。請各舉一例,分別說明這兩種特點(diǎn)。(4分)

22.讀了這篇文章,我們了解到動物也有極其豐富的情感。你能否說說體現(xiàn)動物之間豐富情感的一個事例。(2分)

三、文筆展示臺(40分)

23.歲月流逝,步履匆匆??旃?jié)奏的生活讓我們在不經(jīng)意中遺漏了許多寶貴的東西,請以“慢下來,真好”為題寫一篇作文,要求抒寫真情實(shí)感,不少于600字。(文體不限)

布袋蓮

林清玄

(1)七年前我租住在木柵一間倉庫改成的小木屋,木屋雖矮雖破,卻因風(fēng)景無比優(yōu)美而覺得饒有情趣。

(2)每日清晨我開窗向遠(yuǎn)望去,首先看到的是種植在窗邊的累累木瓜樹,再往前是一棵高大的榕樹,榕樹下有一片田園栽植了蔬菜和花圃,菜園與花圃圍繞起來的是一個大約有半畝地的小湖,湖中不論春夏秋冬,總有房東喂養(yǎng)的鴨鵝在其中游嬉。

(3)我每日在好風(fēng)好景的窗口寫作,疲倦了只要抬頭望一望窗外,總覺得胸中頓時(shí)一片清朗。

(4)我最喜歡的是小湖一角長滿了青翠的布袋蓮。布袋蓮據(jù)說是一種生殖力強(qiáng)的低賤水生植物,有水的地方隨便一丟,它就長出來了。而且長得繁茂強(qiáng)健。布袋蓮的造型真是美,它的根部是一個圓形的球莖,綠的顏色中有許多層次,它的葉子也奇特,圓弧形的卷起,好像小孩仰著頭望天空吹著小喇叭。

(5)有時(shí)候,我會撈上幾朵布袋蓮放在我的書桌上,它沒有土地,失去了水,往往還能綠很長一段時(shí)間,而且它的枯萎也不像一般植物,它是由綠轉(zhuǎn)黃,然后慢慢干去,格外惹人憐愛。

(6)后來,我住處附近搬來一位鄰居,他養(yǎng)了幾只羊,他的羊不知為什么喜歡吃榕樹的葉子,每天他都要折下一大把榕樹葉去養(yǎng)羊。到最后,他干脆把養(yǎng)綁在榕樹下,爬在樹上摘葉子,才短短的幾個星期,榕樹葉全部被摘光了,剩下光禿禿的樹枝,在野風(fēng)中搖擺褪色的禿枝。

(7)我憎恨那個放羊的中年漢子。

(8)榕樹葉吃完了,他說他的羊也愛吃布袋蓮。

(9)他特別做了一枝長竹竿來撈取小湖中的布袋蓮,一撈就是一大把,一大片的布袋蓮沒有多久就全被一群羊兒吃得一葉不剩。我雖幾次制止他而與他發(fā)生爭執(zhí),但是由于榕樹和布袋蓮都是野生,沒有人種它們,它們長久以來就生長在那里,漢子一句話便把我問得啞口無言:“是你種的嗎?”

(10)漢子的養(yǎng)羊技術(shù)并不好,他的羊不久就患病了;不久,他也搬離了那里,可是我卻過了一個光禿禿的秋天,每次開窗就是一次心酸。

(11)冬天到了,我常獨(dú)自一個人在小湖邊散步,看不見一朵布袋蓮,也常撫摸那些被無情斷裂的榕樹枝,連在湖中的鴨鵝也沒有往日玩得那么起勁。我常在夜里寒風(fēng)的窗聲中,遠(yuǎn)望在清冷月色下已經(jīng)死去的布袋蓮,辛酸得想落眼淚,我想,布袋蓮和榕樹都在這個小湖永遠(yuǎn)地消失了。

(12)熬過冬天,我開始在春天忙碌起來,很怕開窗,自己躲在小屋里整理未完成的稿件。

(13)有一日,舊友來訪,提議到湖邊散散步。A我驚訝地發(fā)現(xiàn)榕樹不知道什么時(shí)候萌發(fā)了細(xì)小的新芽,那新芽不是一葉兩葉,而是千株萬株,凡是曾經(jīng)被折斷的傷口邊都冒出四五朵小小的芽,使那棵幾乎枯去的榕樹好像披上一件綴滿綠色珍珠的外套。布袋蓮更奇妙了,那原有的一角都已經(jīng)撲滿,還向兩邊延伸出去,雖然每一朵都只有一寸長,更因?yàn)榈桶?,使他們看起來更加纏綿,深綠還沒有長成,是一片翠得透明的綠色。

(14)我對朋友說起那群羊的故事,我們竟為了布袋蓮和榕樹的更生,快樂得在湖邊擁抱起來,為了慶祝生的勝利,當(dāng)夜我們就著窗外的春光,痛飲得醉了。

(15)那時(shí)節(jié),我只知道為榕樹和布袋蓮的新生而高興,因?yàn)槟且欢稳兆踊畹锰腋A耍耆恢浪惺裁匆饬x。

(16)經(jīng)過幾年的滄桑創(chuàng)痛,我覺得情感和歲月都是磨人的,B常把自己想成是一棵榕樹,或是一片布袋蓮,情感和歲月正牧著一群惡羊,一口一口地啃吃著我們原本翠綠活潑的心靈,有的人在這些啃吃中枯死了,有的人失敗了,枯死和失敗遠(yuǎn)是必有的事,問題是,東風(fēng)是不是再來,是不是能自破裂的傷口邊長出更多的新芽?

(17)當(dāng)然,傷口的舊痕是不可能完全復(fù)合的,被吃掉的布袋蓮也不可能更生,不能復(fù)合不表示不能痊愈,不能更生不表示不能新生,任何情感和歲月的挫敗,總有可以排解的辦法吧!

(18)我翻開七年前的日記,那一天酒醉后,我歪歪斜斜地寫了兩句話:“要為重活的高興,不要為死去的憂傷?!?/p>

(選自《最閱讀·夜讀版1》,賢才文化編,湖南人民出版社2010年)

14.圍繞布袋蓮的繁茂、消失和新生,作者的情感不斷變化,請仔細(xì)閱讀全文,仿照示例,進(jìn)行概括。(3分)

15.文章題為《布袋蓮》,描寫布袋蓮時(shí)卻多次寫到榕樹,請分析作者這樣寫的意圖。(3分)

16.“冬天到了,我常獨(dú)自一個人在小湖邊散步,看不見一朵布袋蓮,也常撫摸那些被無情斷裂的榕樹枝?!边@句話中的“撫摸”一詞有何含義?(2分)

17.本文語言很有表現(xiàn)力,或生動細(xì)膩,或意味雋永,請賞析文中的兩個畫線句。(4分)

(三)閱讀下文,完成18~22 題。(13分)

動物的葬禮

王 翟

在動物中,很多種類都會對死亡的同類表現(xiàn)出一種“惻隱之心”或“悼念之情”,并且舉行各種各樣的“葬禮”。

生活在我國云南南部西雙版納的亞洲象的“葬禮”極為隆重。當(dāng)一頭象不幸遇難或染疾死亡后,象群便會結(jié)隊(duì)而行,在首領(lǐng)的帶領(lǐng)下將死者運(yùn)送到山林深處。雄獸們用象牙掘松地面的泥土,挖掘墓穴,將死者放入后,大家一起用鼻子卷起土塊,朝死者投去,很快將其掩埋。然后,首領(lǐng)帶著大家一起用腳踩土,將墓穴踩得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。最后,首領(lǐng)發(fā)出一聲號叫,大家便繞著“墓穴”慢慢行走,以示哀悼。

棲息在澳大利亞草原上的一種野山羊見到同類的尸骸便會傷心不已,它們憤怒地用頭、角猛撞樹干,使之發(fā)出陣陣轟響,頗似人類“鳴槍致哀”的場面。生活在炎熱非洲的一種獾,常常采取“水葬”的方式處理死者。一旦有同伴死去,群體就立即聚攏過來,小心翼翼地將同伴的尸體拖入江中,伴隨著滾滾的江水,仰頭嗚咽不已,表示哀悼。

獼猴的情感更為深沉。老者斷氣以后,后代們就會圍著它凄然淚下,然后一齊動手挖坑掩埋。它們把死者的尾巴留在外邊,然后靜悄悄地觀察動靜。如果吹來一陣風(fēng),把死猴的尾巴吹動,就興奮地把死者再挖出來,百般撫摸,以為能夠復(fù)活。只有見到死者毫無反應(yīng)之后,才無奈地重新將其掩埋。

在鳥類中,鶴類是極富情感的種類。生活在北美洲沼澤地帶的美洲鶴,如果發(fā)現(xiàn)死亡的同類,便會久久地在其尸體上空盤旋徘徊。然后,由首領(lǐng)帶著群體飛落地面,默默地繞著尸體轉(zhuǎn)圈,悲傷地“瞻仰”死者的遺容。生活在亞洲北部的灰鶴則停立在尸體前面,發(fā)出凄楚的叫聲,眼中似乎淚光閃閃,垂首泣涕,似乎在召開莊嚴(yán)肅穆的“追悼會”。

在南美洲亞馬孫河流域的森林中,生活著一種體態(tài)嬌小的文鳥,它們的葬禮也許是動物世界最為文明的一種。它們用嘴叼來綠葉、漿果和五顏六色的花瓣,撒在同類的尸體上,以示悼念。同樣棲息在南美洲的一種禿鷲,則選擇了“崖葬”的方式。當(dāng)同伴死后,大家就將尸體撕成碎片,然后用利爪將這些碎片送到高山崖洞之中。放好之后,在崖洞的上空不停地盤旋,以默念死者“歸天”的亡靈。

烏鴉的“葬禮”是大家在山坡上排成弧形,死者躺在中間。群體中的首領(lǐng)站在一旁發(fā)出“啊,啊”的叫聲,好像在致“悼詞”。然后有兩只烏鴉飛過去,把死者銜起來送到附近的池塘里,最后大家由首領(lǐng)帶隊(duì),集體飛向池塘的上空,一邊盤旋,一邊哀鳴,數(shù)圈之后,才向“遺體”告別,各自散去。

18.請說說下列詞語中引號的不同用法。(2分)

(1) “惻隱之心” (2)“墓穴”

19.動物的葬禮形式可分為“墓葬”“水葬”“土葬”“崖葬”這幾種,請用自己的語言簡潔地概括禿鷲和烏鴉舉行“葬禮”的方式。(2分)

20.文章主要運(yùn)用了哪些說明方法?請判斷畫線句使用的說明方法,并分析其作用。(3分)

21.本文語言既生動有趣,又科學(xué)準(zhǔn)確。請各舉一例,分別說明這兩種特點(diǎn)。(4分)

22.讀了這篇文章,我們了解到動物也有極其豐富的情感。你能否說說體現(xiàn)動物之間豐富情感的一個事例。(2分)

三、文筆展示臺(40分)

23.歲月流逝,步履匆匆??旃?jié)奏的生活讓我們在不經(jīng)意中遺漏了許多寶貴的東西,請以“慢下來,真好”為題寫一篇作文,要求抒寫真情實(shí)感,不少于600字。(文體不限)

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