文/姚 嘉

鋼琴藝術(shù)教育主要是學(xué)生審美情趣的一種教育，目標(biāo)是為了提升人的素質(zhì)的一種教育，是一種全面提升個(gè)人各個(gè)方面的能力的一種教育。而在現(xiàn)如今的教學(xué)過(guò)程中，絕大多數(shù)學(xué)生在演奏的時(shí)候，能夠自如的掌控每一個(gè)音符的表達(dá)，且控制演奏的力量、速度，具備扎實(shí)的演奏基本功底，但他們演奏出來(lái)的音樂(lè)卻缺乏感情的氣息與感染力，無(wú)法與聆聽(tīng)者形成共鳴。歸根結(jié)底，主要是因?yàn)閷W(xué)生在演奏時(shí)沒(méi)有理解樂(lè)曲的內(nèi)涵，沒(méi)有把握音樂(lè)的情感，沒(méi)有衍生出音樂(lè)情趣而導(dǎo)致的。所以，在鋼琴的教學(xué)中，不僅應(yīng)該教授學(xué)生的演奏的基本功，還應(yīng)該培養(yǎng)他們對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)情趣與音樂(lè)情感，進(jìn)而提升他們的音樂(lè)素養(yǎng)，從而激發(fā)學(xué)生音樂(lè)審美的能力。

一、現(xiàn)如今鋼琴教學(xué)實(shí)踐中所存在的問(wèn)題

隨著中國(guó)改革開(kāi)放的發(fā)展，鋼琴藝術(shù)學(xué)習(xí)的熱潮逐漸普及開(kāi)來(lái)，鋼琴藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)得到了前所未有的發(fā)展，且呈現(xiàn)出空前繁榮的局面。與此同時(shí)，在發(fā)展中我們的鋼琴藝術(shù)教學(xué)水平與演奏水平也漸漸地與世界開(kāi)始接軌，涌現(xiàn)出了許多非常優(yōu)秀的鋼琴藝術(shù)演奏家、教育家，且鋼琴藝術(shù)教學(xué)也取得了相當(dāng)不俗的成績(jī)。但繁華之下，我們也應(yīng)該看到目前我們的鋼琴藝術(shù)教學(xué)體系不是十分的完善，仍存在著一定的滯后性以及不適應(yīng)性，而且我們也尚未形成具有自己獨(dú)特特色的鋼琴學(xué)派。

就鋼琴藝術(shù)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)而言，雖然我們的音樂(lè)學(xué)院將鋼琴藝術(shù)教學(xué)專(zhuān)業(yè)化，形成了較為科學(xué)的教學(xué)體系，確立了專(zhuān)業(yè)的系統(tǒng)，但同時(shí)也帶來(lái)了一定的問(wèn)題，就是過(guò)于重視技術(shù)與形式的教育，將提高演奏技術(shù)看作是鋼琴藝術(shù)教學(xué)唯一的標(biāo)準(zhǔn)取向。此外，在鋼琴藝術(shù)教學(xué)形式上，我們所采取的單獨(dú)授課的特點(diǎn)，在一定程度上提供了學(xué)習(xí)鋼琴的有利條件，但同時(shí)也存在著一定的不足，由于鋼琴教學(xué)是一種高度專(zhuān)門(mén)化的技巧、技能的傳授方式，這就容易產(chǎn)生老師僅憑高超的演奏技藝和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)就能教好的學(xué)生錯(cuò)誤想法，從而忽視了從實(shí)踐上升到理論的高度，出現(xiàn)“重實(shí)踐，輕理論”的問(wèn)題。且由于學(xué)生被動(dòng)的接受教師的教導(dǎo)，也容易導(dǎo)致學(xué)生過(guò)分依賴(lài)?yán)蠋煻簧朴讵?dú)立思考，這就對(duì)教師的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)提出了更高的要求，教授學(xué)生鋼琴藝術(shù)演奏技藝的同時(shí)，更要具有高度的責(zé)任心去培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于鋼琴藝術(shù)學(xué)習(xí)的情趣與對(duì)鋼琴音樂(lè)情感的表達(dá)，激發(fā)他們能夠主動(dòng)去思考、去創(chuàng)造，進(jìn)而提升他們的音樂(lè)素養(yǎng)。

二、注重激發(fā)學(xué)生的音樂(lè)情趣

鋼琴藝術(shù)教育的目的，是通過(guò)教學(xué)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)鋼琴演奏技能的過(guò)程中，學(xué)習(xí)與接受到更多的音樂(lè)信息，進(jìn)而通過(guò)對(duì)音樂(lè)的理解與詮釋?zhuān)囵B(yǎng)與提高他們的演奏技巧，進(jìn)而提高其音樂(lè)的修養(yǎng)。但在教學(xué)的過(guò)程中，我們能夠發(fā)現(xiàn)有的的學(xué)生在演奏的時(shí)候，能夠把每個(gè)按鍵的重點(diǎn)表達(dá)清楚，能夠把握觸鍵時(shí)的力量的大小、深淺和速度的快慢，都具有扎實(shí)的觸鍵的基本功，但是，演奏出來(lái)的音樂(lè)與聽(tīng)者卻無(wú)法產(chǎn)生共鳴，缺少生動(dòng)的氣息，沒(méi)有感染力，這種現(xiàn)象的產(chǎn)生的主要原因就是沒(méi)有把握音樂(lè)的情感，缺乏對(duì)音樂(lè)的情境的了解，沒(méi)有產(chǎn)生音樂(lè)的情趣所導(dǎo)致的。西漢文學(xué)家司馬遷曾說(shuō)道：“心正、身正、則音正?！奔词钦f(shuō)，要達(dá)到美的境界首先應(yīng)正其心，正其身，正心也就是要培養(yǎng)學(xué)生的良好的道德素質(zhì)，純潔他們的心靈，因此培養(yǎng)鋼琴教學(xué)情趣的目的也即在此，教師將把單調(diào)的技能教學(xué)轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的、豐富多彩的的課堂內(nèi)容，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴的興趣，變刻板為生動(dòng)，變填鴨為自愿的形式。

在過(guò)去的教學(xué)活動(dòng)中，教師往往處于主動(dòng)的地位，學(xué)生處于被動(dòng)的地位，這種教學(xué)的方式常常抑制了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。而鋼琴演奏在很大程度上，是為了表達(dá)創(chuàng)作者創(chuàng)作時(shí)的心情與情境，只有學(xué)生主動(dòng)去揣摩創(chuàng)作者的情感與情趣，才能夠積極主動(dòng)地去演奏音樂(lè)。同時(shí)，教師也應(yīng)該在教學(xué)中積極做出改變，在注重其自身對(duì)音樂(lè)美的理解時(shí)，還應(yīng)該在教學(xué)的過(guò)程、內(nèi)容、鋼琴演奏的旋律以及教學(xué)實(shí)踐性等方面來(lái)激發(fā)與提高學(xué)生的情趣。教師作為知識(shí)、情趣和音樂(lè)素養(yǎng)的傳授者，其直接或間接地影響著學(xué)生的音樂(lè)情趣，更應(yīng)該在教學(xué)中傾注其自身的音樂(lè)情感，這樣學(xué)生才能被教師的情趣所感染，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。因此，在鋼琴教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)音樂(lè)美、教學(xué)美是教師追求的目標(biāo)，也是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的手段。

三、輔導(dǎo)學(xué)生感悟音樂(lè)情感

在鋼琴教學(xué)和演奏的過(guò)程中，常常會(huì)發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生對(duì)于音準(zhǔn)、節(jié)奏、演奏的掌握與控制都十分熟練與準(zhǔn)確，但是一曲演奏完畢，卻給人以一杯白開(kāi)水一樣索然無(wú)味。原因歸根結(jié)底，還是學(xué)生對(duì)于音樂(lè)情感的表現(xiàn)力不夠。如果在練習(xí)和演奏的時(shí)候，僅僅強(qiáng)調(diào)的是音準(zhǔn)、節(jié)奏等技術(shù)層面的內(nèi)容，而忽視了對(duì)作品情感的體驗(yàn)和表達(dá)，其結(jié)果必然是作品本身所具有的藝術(shù)性、思想性都得不到充分的表達(dá)，更談不上演奏者藝術(shù)個(gè)性的發(fā)揮。所以說(shuō)，情感的體驗(yàn)和表現(xiàn)是鋼琴演奏的關(guān)鍵所在，它直接決定了演奏效果的成敗。

首先，教師要喚醒學(xué)生的美好音樂(lè)情感，注重對(duì)學(xué)生的情感的揣摩，通過(guò)言傳身教，把自己的音樂(lè)情感傳達(dá)給自己的學(xué)生。其次，教師要深入了解學(xué)生的情感，因材施教對(duì)不同的學(xué)生運(yùn)用不同的教授方法。用不同的形式與方法去促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造性，使其有所追求，鼓勵(lì)學(xué)生去創(chuàng)新和發(fā)揮，讓他們體會(huì)到成功的滋味。而后，在鋼琴的教學(xué)過(guò)程中，教師也應(yīng)該注重其情感的轉(zhuǎn)向，培養(yǎng)其創(chuàng)新的能力。也就是說(shuō)，作為教師應(yīng)適當(dāng)?shù)臑閷W(xué)生創(chuàng)造自我實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)是提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的一種重要的方式。

四、提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)

總而言之，鋼琴藝術(shù)教育最終的核心是審美，而最終任務(wù)是提升學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，使其能夠具備審美理想、需求以及能力，進(jìn)而獲得全方面的發(fā)展。鋼琴藝術(shù)教育的本質(zhì)不僅僅是技能，還包括音樂(lè)文化理論沉淀的過(guò)程。換言之，現(xiàn)如今的鋼琴藝術(shù)教育并不是單一的、縱向的課程結(jié)構(gòu)，而是在教學(xué)過(guò)程中，加強(qiáng)了各個(gè)學(xué)科之間的橫向聯(lián)系，其在學(xué)習(xí)鋼琴領(lǐng)域的知識(shí)理論的教學(xué)時(shí)，更融入了其它相關(guān)學(xué)科的理論知識(shí)，好比和聲曲式、視唱練耳等樂(lè)理知識(shí)，這樣的教學(xué)形式更能夠幫助學(xué)生全面掌握學(xué)習(xí)的要素，進(jìn)而更深一步拓寬他們的藝術(shù)視野，提高學(xué)生演奏水平的同時(shí)，更能夠幫助學(xué)生提升在文化藝術(shù)欣賞的水平，以及對(duì)于知識(shí)綜合應(yīng)用的能力，認(rèn)識(shí)不同作家及其作品的風(fēng)格，通過(guò)對(duì)不同風(fēng)格作品之間的比較有利于加學(xué)生深對(duì)鋼琴作品風(fēng)格特征的理解。

結(jié)語(yǔ)

總而言之，鋼琴教學(xué)作為一種情感教育與素質(zhì)教育，更應(yīng)當(dāng)注重“藝術(shù)教育化，以及讓教育藝術(shù)化”這一核心理念的滲透。鋼琴的教學(xué)只有不僅僅拘泥于鋼琴演奏技術(shù)范疇，才會(huì)有利于學(xué)生音樂(lè)思維、音樂(lè)感受力、音樂(lè)表現(xiàn)力的發(fā)展，進(jìn)而通過(guò)全面提高教師和學(xué)生的音樂(lè)文化素養(yǎng)，營(yíng)造一個(gè)寬松、自由、平等發(fā)展的教學(xué)環(huán)境，并由此讓學(xué)生獲得一種發(fā)自音樂(lè)本身和自己內(nèi)心的審美體驗(yàn)，這樣才能夠從根本上解決學(xué)生積極、主動(dòng)地去學(xué)習(xí)、去創(chuàng)造的問(wèn)題。

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