□陳 莉

（玉林師范學(xué)院 文學(xué)與傳媒學(xué)院，廣西 玉林 537000）

玉林市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)情況的調(diào)查報告

□陳 莉

（玉林師范學(xué)院 文學(xué)與傳媒學(xué)院，廣西 玉林 537000）

玉林市位于廣西東南部，是一座千年古州，歷史悠久，人文薈萃。作為嶺南文化的發(fā)源地之一，玉林文化底蘊(yùn)厚重，民間風(fēng)情獨具特色，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源非常豐富。然而，隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加速，受諸多條件因素影響，原本豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正遭受猛烈沖擊，對其進(jìn)行發(fā)掘、整理和保護(hù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上其消亡的速度，玉林市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正處于岌岌可危的狀況，對“非遺”的保護(hù)、傳承和利用還任重道遠(yuǎn)。

玉林市；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；保護(hù)；調(diào)查報告

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類文明的重要組成部分，是人類歷史發(fā)展進(jìn)程中最直接的見證，是一個地域、一個民族古老的生命記憶和活態(tài)基因，也是確定民族文化特性、激發(fā)人們創(chuàng)造力的重要因素。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最能夠體現(xiàn)民族的智慧和精神，是人類永遠(yuǎn)的精神家園。20世紀(jì)中葉以來，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)逐漸引起聯(lián)合國教科文組織和各國政府的高度重視，并取得了卓越成就。2005年3月31日，國務(wù)院辦公廳頒布了《關(guān)于加強(qiáng)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》（國發(fā)辦[2005]18號），就進(jìn)一步加強(qiáng)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作提出了指導(dǎo)性意見；2005年9月9日，廣西壯族自治區(qū)也出臺了《廣西壯族自治區(qū)人民政府關(guān)于加強(qiáng)我區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》（桂政發(fā)〔2005〕47號）；玉林市則在2006年3月31日下發(fā)《玉林市人民政府關(guān)于加強(qiáng)我市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》（玉政發(fā)[2006]5號），2012年再次推出《中共玉林市委辦公室 玉林市人民政府辦公室關(guān)于創(chuàng)建特色嶺南文化示范市的實施意見（2012年～2020年）》（玉辦發(fā)[2012]47號），這是玉林市全面推進(jìn)文化發(fā)展的重大部署，對進(jìn)一步推動玉林市文化大發(fā)展大繁榮，打造充滿活力的特色嶺南文化示范市，提升文化軟實力，加快實現(xiàn)富民強(qiáng)市新跨越的宏偉目標(biāo)，具有重要而深遠(yuǎn)的意義。因此對玉林市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作情況進(jìn)行全面調(diào)研，有利于充分挖掘玉林本土的歷史文化內(nèi)涵，加快創(chuàng)建嶺南特色文化品牌。總的看來，目前玉林市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作取得了顯著成效，但也存在許多亟待解決的困難和問題。全社會對“非遺”的保護(hù)、傳承和利用，肩負(fù)使命，任重道遠(yuǎn)。

一、玉林市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源分布狀況

玉林市地處廣西東南部，東經(jīng)109°32′24″～110°53′40″、北緯21°38′11″～23°07′40″之間，東面、東南面與廣東的信宜、高州、化州接壤，南面與廣東的廉江、廣西的合浦交界，西面、西北面與欽州市的浦北、貴港市的港南區(qū)毗鄰，北面、東北面與貴港市的桂平、平南和梧州市的藤縣、岑溪相連。玉林在先秦時期，是百越民族分布的地區(qū)之一，居住著西甌、駱越等部族。玉林古稱鬱林，因商貿(mào)發(fā)達(dá)有“嶺南都會”的美譽(yù)。據(jù)史料記載，早在漢元鼎六年（公元前111）即置鬱林郡，唐貞觀（627年-649年）始置鬱林州，至今已有兩千多年州郡史，現(xiàn)轄玉州區(qū)、北流市、容縣、陸川縣、博白縣、興業(yè)縣、福綿管理區(qū)和玉東新區(qū)，總面積12838平方公里，總?cè)丝?91萬人（截止到2012年年末的統(tǒng)計數(shù)據(jù)）。玉林市以漢族為主、多民族雜居，除漢族以外有44個少數(shù)民族。玉林是一座千年古州，歷史悠久，人文薈萃。作為嶺南文化的發(fā)源地之一，玉林文化底蘊(yùn)厚重，民間風(fēng)情獨具特色，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源非常豐富。

玉林市以2006年3月31日下發(fā)的《玉林市人民政府關(guān)于加強(qiáng)我市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》（玉政發(fā)[2006]5號）為標(biāo)志，正式拉開了對全市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源全面普查的序幕，玉林市當(dāng)時轄管的7個縣（市、區(qū)）——玉州區(qū)、北流市、容縣、陸川縣、博白縣、興業(yè)縣、福綿管理區(qū)先后成立“非?！惫ぷ黝I(lǐng)導(dǎo)小組等相應(yīng)機(jī)構(gòu)，2007年上半年針對全市范圍內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查具體工作全面鋪開，各縣（市、區(qū)）組織文化工作者對本轄區(qū)的鎮(zhèn)、村（街道）的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)家底進(jìn)行了一次摸底普查。

本次大規(guī)模的非遺普查是由玉林市文化局牽頭，各縣（市、區(qū)）的文化工作人員通過走訪民間老藝人、傳承人和知情群眾，廣泛收集大量的民族民間文化遺產(chǎn)的原始資料，經(jīng)過田野采訪之后，工作人員對普查收集回來的文字、圖片、音頻、視頻等資料進(jìn)行分門別類的整理、統(tǒng)計、編輯、分析，前后歷時近三年時間，在一萬余條普查線索的基礎(chǔ)上，去粗取精，歸類整理。2009年6月由玉林市文化局編著而成的叢書《玉林非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查資料匯編》（內(nèi)部資料準(zhǔn)印證：0005540），共有7函，分別包括玉州區(qū)、福綿區(qū)、容縣、北流市、陸川縣、博白縣、興業(yè)縣7個縣（市、區(qū)），分冊編排，該叢書按照廣西壯族自治區(qū)文化廳印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源普查工作的通知》規(guī)定的范圍和精神編寫，包括民間文學(xué)、民間音樂、民間舞蹈、戲曲、曲藝、民間雜技、民間美術(shù)、民間手工技藝、商貿(mào)習(xí)俗、消費習(xí)俗、人生禮俗、歲時節(jié)令、民間信仰、民間知識、游藝和傳統(tǒng)體育與競技、傳統(tǒng)醫(yī)藥，其他等17個方面共8357條。

玉州區(qū)（含玉東新區(qū)）共普查、搜集非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料信息1238條，搜集、整理非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目16大類，經(jīng)確認(rèn)的共有10大類39項，這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源相對均勻分布在玉州區(qū)各鎮(zhèn)（街道）。其中：民間文學(xué)1191項，傳統(tǒng)音樂3項，傳統(tǒng)舞蹈3項，傳統(tǒng)戲劇5項，曲藝2項，傳統(tǒng)美術(shù)1項，傳統(tǒng)技藝17項，消費習(xí)俗7項，民間信仰3項，傳統(tǒng)體育、游藝與競技5項，傳統(tǒng)醫(yī)藥1項。玉州區(qū)目前共有16個項目被列入玉林市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目、1項擴(kuò)展項目名錄，其中“廣西八音”屬于首批廣西壯族自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目、第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目。

北流市共完成了1476項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源普查項目的收集工作，其中民間文學(xué)1238個，民間音樂113個，民間舞蹈15個，傳統(tǒng)戲劇9個，曲藝3個，民間雜技5個，民間美術(shù)5個，民間手工技藝33個，消費習(xí)俗2個，人生禮俗17個，歲時節(jié)令26個，民間信仰7個，游藝、傳統(tǒng)體育與競技5個，傳統(tǒng)醫(yī)藥2個。北流市目前共有13個項目被列入玉林市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目。

容縣共收集非物質(zhì)文化遺產(chǎn)線索1058條，重點調(diào)查項目10個，涵蓋10個門類，其中民間文學(xué)363個，民間音樂62個，民間舞蹈41個，曲藝29個，雜技與競技45個，民間美術(shù)13個，傳統(tǒng)手工技藝153個，民俗271個，傳統(tǒng)醫(yī)藥44個。目前容縣共有7個項目被列入玉林市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目。

陸川縣文化館已經(jīng)收集、整理非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目資料共計1837項，其中，包括故事、歌謠、傳說、神話在內(nèi)的民間文學(xué)1681項，民間音樂32項、傳統(tǒng)戲劇6項、民俗39項。目前陸川縣共有12個項目被列入玉林市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目，2項為擴(kuò)展項目名錄。

博白縣收集完成了1410項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源普查項目資料，其中民間文學(xué)1168項，傳統(tǒng)音樂38個，傳統(tǒng)舞蹈13個，傳統(tǒng)戲劇38個，曲藝5個，民間雜技3個，民間美術(shù)11個，傳統(tǒng)手工技藝41個，人生禮俗5個，歲時節(jié)令3個，民間信仰12個，民間知識6個，傳統(tǒng)體育、游藝與競技8個，傳統(tǒng)醫(yī)藥43個，其他5個。博白縣目前共有6個項目被列入玉林市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目，其中“桂南采茶戲”是廣西壯族自治區(qū)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目、首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目。

興業(yè)縣經(jīng)過廣泛收集完成1280份普查表格登記，包括10類項目，其中民間文學(xué)270份，民間音樂116份，民間舞蹈31份，傳統(tǒng)戲劇64份，民間美術(shù)4份，傳統(tǒng)醫(yī)藥68份，民俗517份，傳統(tǒng)手工藝164份，曲藝類16份，雜技與競技30份。興業(yè)縣目前共有16個項目被列入玉林市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目，2項為擴(kuò)展項目名錄。

福綿區(qū)調(diào)查的項目涵蓋9個門類，其中民間民俗94個、民間文學(xué)70個，民間美術(shù)3個，民間音樂25個，民間舞蹈3個，戲曲3個，27個民間手工技藝，3個生產(chǎn)商貿(mào)習(xí)俗，7個游藝、傳統(tǒng)體育與競技。福綿區(qū)目前有2個項目入選玉林市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目。

該叢書記錄的全部普查成果雖然沒有展開研究，僅作為資料留存，但經(jīng)過這次如此大規(guī)模的摸底調(diào)查搜集到的條目已經(jīng)為今后玉林市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究、保護(hù)與傳承提供依據(jù)和參考，為下一步“非遺”保護(hù)工作打下了良好的基礎(chǔ)。

二、玉林市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用的現(xiàn)狀

2006年開始，玉林市根據(jù)廣西壯族自治區(qū)政府、自治區(qū)文化廳的統(tǒng)一部署和要求，結(jié)合玉林本地實際，堅持以“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”為目標(biāo)，以“全面性、代表性、真實性”為指導(dǎo)原則，開展一系列非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用的工作，重點開展了九個方面的工作，并取得了階段性的成果：

（一）建立了協(xié)調(diào)有效的工作機(jī)制

“非遺”保護(hù)工作的順利開展有賴于工作機(jī)制的保障。玉林市于2006年3月正式印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)我市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》（玉政發(fā)[2006]5號），同時還公布了《玉林市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作（〈玉林市民族民間傳統(tǒng)文化保護(hù)名錄〉）申報評定暫行辦法》。為了確?！胺沁z”保護(hù)工作的順利進(jìn)行，玉林市還建立了以玉林市文化局、發(fā)改委、教育局、民委、財政局、建設(shè)局、旅游局、宗教局、廣播電視局、新聞出版局等10個單位為成員的《玉林市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作局際聯(lián)席會議制度》，并成立了以玉林市文化局局長為主任的玉林市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中心，建立起了協(xié)調(diào)有效的工作機(jī)制。

（二）逐步建立了市、縣級非遺名錄體系

2008年玉林市結(jié)合普查公布了第一批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。桂南采茶戲、廣西八音、喃嘟管、錢鞭舞等20個項目被列入市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，其中桂南采茶戲被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，廣西八音被列入首批廣西壯族自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2010年玉林市繼續(xù)開展第二批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄和第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項目名錄推薦項目申報和評審工作，并提請玉林市人民政府公布第二批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目29個，第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項目名錄項目3個。2011年，廣西八音成功申報列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2013年文化局繼續(xù)組織各縣（市、區(qū)）開展第三批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄申報和評審工作，經(jīng)過專家評審和實地考察，共評出了第三批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目16個、第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項目名錄項目1個，交由玉林市人民政府公布。三次評審工作進(jìn)一步完善玉林市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目名錄體系。此外，玉林市各縣（市、區(qū)）還分別對縣級100多個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目進(jìn)行了公布，玉林市初步建立起比較完善的市、縣級非遺名錄體系。

（三）積極開展代表性傳承人保護(hù)工作

“非遺”被譽(yù)為歷史文化的“活化石”，活態(tài)性是其最顯著的特征，它依托于人本身而存在，以聲音形象和手工技藝為表現(xiàn)手段，并以口耳相傳作為文化鏈而得以延續(xù)，因此，對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承過程來說，人或傳承者就顯得尤為重要。為了有效保護(hù)和傳承市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承機(jī)制，鼓勵和支持市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人開展傳習(xí)活動，玉林市積極開展市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人申報和評審工作，并于2011年6月份公布了第一批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人共14名，這一舉措既彰顯了傳承人在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的重要作用，又進(jìn)一步促進(jìn)社會對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識和了解，提高群眾的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)意識。為了鼓勵和支持市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人開展傳習(xí)活動，玉林市從2011年開始，給予市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人傳習(xí)活動經(jīng)費每人每年資助1800元。

（四）大力開展“非遺”基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工作

玉林市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示中心是納入玉林市“十二五”規(guī)劃綱要的重要文化基礎(chǔ)設(shè)施，“十一五”期間，玉林市文化局逐步完成了項目立項、選址、籌資等重要前期籌建工作。目前，玉林市已經(jīng)完成玉林市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示中心可行性研究報告的編制工作。建成后的玉林市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中心將成為玉林市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)收藏、保存、研究的重要基地，成為宣傳、傳播玉林非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主要窗口，成為展示、展演玉林非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有效平臺。

同時，玉林市還大力開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)基地建設(shè)工作，通過開展全市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)規(guī)劃摸底工作，了解和摸清玉林市非物質(zhì)文化保護(hù)基礎(chǔ)設(shè)施的現(xiàn)狀、存在問題及下一步規(guī)劃建設(shè)情況，并積極向自治區(qū)申報非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項目。

（五）積極舉辦形式多樣的“非遺”展演展示活動

玉林市從2006年開始，在每年的“文化遺產(chǎn)日”都組織開展形式多樣的文化宣傳活動，如舉辦廣場文化遺產(chǎn)宣傳活動，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)圖片展，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)宣傳文藝晚會，在報紙、網(wǎng)絡(luò)等媒體上刊登專題文章進(jìn)行宣傳報道，通過地方電臺制作播出關(guān)于玉林市文化遺產(chǎn)保護(hù)的訪談節(jié)目等，收到了良好的宣傳效果。2011年6月11日玉林市文化局在玉林青年廣場舉行了“玉林市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)宣傳文藝晚會暨第一批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人頒證儀式”，為第一批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人頒發(fā)榮譽(yù)證書，以《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》（以下簡稱《非遺法》）宣傳為重點，以“依法保護(hù)、重在傳承”為主題，安排了形式多樣的演出節(jié)目，在全社會營造關(guān)注、尊重、保護(hù)和傳承各民族寶貴文化遺產(chǎn)的良好氛圍。玉林各縣（市、區(qū)）也以免費開放文物保護(hù)單位（點）、發(fā)放非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)宣傳資料、設(shè)置宣傳咨詢點、懸掛宣傳標(biāo)語等群眾喜聞樂見的形式進(jìn)行慶祝和宣傳。

同時玉林市還積極參加廣西壯族自治區(qū)組織的“文化遺產(chǎn)日”各項活動，如2011年玉林市組織參加由廣西壯族自治區(qū)文化廳舉辦的“廣西第四屆歌王大賽”，北流林珍獲評為廣西歌王之一；參加由廣西壯族自治區(qū)文化廳舉辦的2011年“文化遺產(chǎn)日”唱支山歌給黨聽——廣西少數(shù)民族民歌合唱比賽，獲銅獎。

（六）“非遺”普查成果整理出版及利用

玉林市通過組織全市普查工作人員廣泛深入地開展了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查，建立比較完備的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源檔案。一是紙質(zhì)檔案。共收集、整理非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查表一萬多份。二是電子檔案。所有普查形成的文字材料全部錄入電腦，對錄入數(shù)據(jù)的電腦實行專人管理。三是照片檔案。普查多個項目進(jìn)行數(shù)碼照相，共拍攝照片5500余幅。四是音像檔案。共完成調(diào)查項目錄音約220多個小時，錄像約199個小時，計音像資料68盒。五是實物檔案。共收集民間作品、實物380余件。經(jīng)過收集整理，作為階段性的成果，玉林市文化局出版印刷了《玉林市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查資源匯編冊》一套共七卷。此外，反映玉林市豐厚的歷史文化底蘊(yùn)的《奔騰的南流江》（陳延國主編，2009年）由紅旗出版社出版發(fā)行。

（七）與地方高校合力研究、保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

對“非遺”保護(hù)的重要性認(rèn)識最充分的當(dāng)屬學(xué)術(shù)界，要進(jìn)一步提升玉林非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究的理論層次，只有充分利用玉林地方高?！窳謳煼秾W(xué)院的學(xué)術(shù)資源，形成合力，共同研究和保護(hù)玉林市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2007年開始，玉林市文化局與玉林師院共同開展了與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的科研項目研究，如《桂東南民間音樂現(xiàn)狀的田野調(diào)查和研究》的調(diào)研，其成果已經(jīng)匯編成《桂東南民間音樂探跡 桂東南民間音樂現(xiàn)狀的田野調(diào)查與研究——以玉林為中心》（劉廷新著）一書于2009年由廣西人民出版社出版發(fā)行；除此之外，還有《玉林話研究》（梁忠東著，西南交通大學(xué)出版社，2010年）、《桂東南民間藝術(shù)的審美人文闡釋》（陳家友著，廣西人民出版社，2010年）、《博白客家歌謠集》（羅雪松、徐一周、何忠隆主編，西南交通大學(xué)出版社，2010年）等著作、文集出版。

（八）加大投入，措施保障

玉林市對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的重視，還體現(xiàn)在，一是財政的投入，自2008年開始由市財政撥出專款20萬元，用于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的調(diào)查、收集、整理、研究、宣傳、保護(hù)和民族民間文化藝術(shù)人才的培養(yǎng)，扶持民族民間藝術(shù)保護(hù)活動的開展，以及解決辦公設(shè)備和器材，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作的順利開展奠定了基礎(chǔ)。二是文化主管部門通過壓縮其它經(jīng)費開支，想方設(shè)法擠出部分資金，聘請本地一批對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)比較了解的有較深文化功底的退休老同志參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查、申報等指導(dǎo)工作，確保了玉林市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)普查工作扎實有效地開展。

此外，為了鼓勵和支持市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人開展傳習(xí)活動，玉林市文化局向玉林市委市政府提出申請給予非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人傳習(xí)活動資助，經(jīng)玉林市委市政府同意，自2011年起，給予玉林市市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人傳習(xí)活動經(jīng)費每人每年資助1800元。

（九）加強(qiáng)培訓(xùn)，提高素質(zhì)

抓好骨干隊伍的培訓(xùn)，是開展非物質(zhì)文化保護(hù)工作的重要環(huán)節(jié)。2006年以來，玉林市文化局通過培訓(xùn)、實踐、鍛煉等多種形式和途經(jīng)，培養(yǎng)了一批“非遺”保護(hù)工作人員，在全市初步建立了一支以市、縣兩級文化機(jī)構(gòu)業(yè)務(wù)干部為主，鎮(zhèn)（街道）、村（社區(qū)）文化員為基礎(chǔ)，社會協(xié)查員等為補(bǔ)充的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)隊伍。2011年玉林市共舉辦了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)培訓(xùn)班37期，培訓(xùn)人員多達(dá)1804人次，培訓(xùn)內(nèi)容包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作業(yè)務(wù)知識和《中國人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》等。通過培訓(xùn)，進(jìn)一步提高玉林市基層文化干部對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)相關(guān)知識的了解和認(rèn)識，提高基層文化隊伍的素質(zhì)，有利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的開展。

三、當(dāng)前玉林市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)存在的主要困難和問題

現(xiàn)代化進(jìn)程的加速導(dǎo)致全世界各國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生存環(huán)境日益惡化，中國也不例外，許多珍貴的民間文化遺產(chǎn)在工業(yè)化、城市化和鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化的浪潮中，面臨著“摧枯拉朽”般的災(zāi)難，迅速地瓦解和消亡。玉林市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用工作雖然取得了一定成效，但搶救保護(hù)的速度、力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上其消亡的速度，“非遺”保護(hù)仍面臨著嚴(yán)峻的形勢，與創(chuàng)建特色嶺南文化示范市的要求，與人民群眾日益增長的精神文化需求還存在著不小差距。主要表現(xiàn)在：

（一）對“非遺”保護(hù)、傳承的重要性認(rèn)識不足。

由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有活態(tài)性、民間性、生活性、生態(tài)性的特征，保護(hù)的本質(zhì)在于延續(xù)和強(qiáng)化其內(nèi)在生命，增進(jìn)其自身“可持續(xù)發(fā)展”的能力?！胺沁z”保護(hù)的主體是各級政府、傳承者、學(xué)術(shù)界。但是客觀上是傳承者和學(xué)術(shù)界更重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，各級政府次之。雖然國家頒布了《非遺法》，但社會上知法、守法、用法的意識還較為淡薄，個別地方政府和部門認(rèn)識仍不到位，群眾基礎(chǔ)仍不扎實。雖然在每年的“文化遺產(chǎn)日”，玉林市文化局都采取各種形式多樣的活動如展演或展板對“非遺”保護(hù)重要性進(jìn)行宣傳，但多數(shù)人還沒有將“非遺”保護(hù)上升到喚醒和強(qiáng)化民族文化意識的高度、維護(hù)國家獨立和維護(hù)文化主權(quán)的高度以及從保護(hù)人類文化生態(tài)的高度來認(rèn)識“非?！惫ぷ鞯闹匾?。

（二）缺乏整體全面的傳承體系。雖然玉林市已經(jīng)開展了代表性傳承人保護(hù)工作，但眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承仍后繼乏人，一些傳統(tǒng)技藝面臨消亡。許多民間藝術(shù)屬于獨門絕技，口傳心授，以相當(dāng)脆弱的方式代代相傳，一旦老一代藝人逝世，缺乏傳承人，這些民間藝術(shù)就如斷線的風(fēng)箏，即刻消失，化為烏有。如傳統(tǒng)的桂南采茶戲、木偶戲、雜技、唱山歌等民間文藝在現(xiàn)在的城市鄉(xiāng)鎮(zhèn)已基本沒有演出市場，一大批身懷絕技的代表性傳承人只能歇業(yè)。這些精湛的傳統(tǒng)技藝、絕活往往因人而存，人絕藝亡。傳統(tǒng)民間技藝的后繼無人使得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承面臨斷層、消亡的危險。

（三）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系不合理。玉林市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)雖然建立了三批市級的名錄總共69項，數(shù)量偏少而且結(jié)構(gòu)不合理。目前玉林市僅有國家級“非遺”名錄項目和自治區(qū)級“非遺”名錄項目各2個（均為桂南采茶戲和廣西八音），這與玉林市豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀極其不相稱。按照逐級申報的要求，如果目前市級無新增自治區(qū)級“非遺”名錄項目，便不能及時申報新一批國家級“非遺”名錄項目。幾年來玉林一直沒有新增的自治區(qū)級非遺名錄項目，2014年3月，玉林市積極組織申報自治區(qū)級第五批“非遺”名錄項目，但至筆者交稿時仍未獲知評選結(jié)果。玉林市七個縣（市、區(qū)）中個別縣（市、區(qū)）申報市一級非遺項目名錄的積極性不高，所以也導(dǎo)致全市各縣（市、區(qū)）的非遺項目名錄數(shù)量分布不均衡。

(四)缺乏足夠的保護(hù)經(jīng)費。雖然國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救保護(hù)給予一定的經(jīng)費投入，但這些投入對于浩如煙海的保護(hù)對象而言，無疑是杯水車薪。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查、保護(hù)、研究、傳承、展演、申遺、開發(fā)等都需要大量經(jīng)費作支撐。雖然市一級每年將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作經(jīng)費納入了財政預(yù)算，但經(jīng)費數(shù)額有限，根本無法滿足正常工作的開展。各縣(市、區(qū))基本上沒有專項經(jīng)費預(yù)算，尤其是在基層，必需的經(jīng)費得不到保障，都是到了必須完成上級交辦的工作時，才臨時打報告申請追加經(jīng)費，財政予以象征性解決，甚至都不能按時到位，致使大量的普查、記錄、整理、宣傳及重點搶救保護(hù)工作無法正常開展。

（五）缺乏整體保護(hù)機(jī)制，專業(yè)人才匱乏。目前，國家和自治區(qū)級、市一級層面都已成立“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心”，但實際工作僅僅停留在文化系統(tǒng)的部門行為，尚未形成政府主導(dǎo)、部門配合、社會參與的工作局面，缺乏整體保護(hù)機(jī)制，保護(hù)措施得不到很好落實。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一種社會公共資源，全社會成員都有保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的義務(wù)和責(zé)任，而保護(hù)工作需要投入大量的人力、財力，是一項長期而艱巨的任務(wù)，僅僅依靠文化部門的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，需要調(diào)動全社會各方面的積極性，形成全民保護(hù)的意識和氛圍。同時，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)也是一項專業(yè)性、科學(xué)性很強(qiáng)的復(fù)雜工作，許多項目和資源基本分布在民間，甚至偏僻的鄉(xiāng)村，保護(hù)工作量大，涉及面廣，各類項目領(lǐng)域相當(dāng)廣泛，必須有專門的工作機(jī)構(gòu)和一支業(yè)務(wù)精、作風(fēng)硬、身體好、吃苦耐勞的專業(yè)人才隊伍來完成這項工作。玉林市大部分的縣（市、區(qū)）沒有專門的保護(hù)機(jī)構(gòu)，從事此項工作幾乎沒有專業(yè)人才，保護(hù)和管理的力量薄弱，也導(dǎo)致“非遺”項目申報材料質(zhì)量不高。專業(yè)人才嚴(yán)重匱乏是導(dǎo)致“非遺”保護(hù)工作滯后，效率不高的主要原因。

四、對玉林市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用的對策和建議

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作是一項時間跨度大、涉及面廣、質(zhì)量要求高的系統(tǒng)工程。雖然玉林市第一次非遺普查工作已經(jīng)結(jié)束，但是因為任務(wù)重，時間倉促，人手嚴(yán)重不足，加上專業(yè)人員缺乏，所以在第一次普查中所收集的資料還存在很多不足，材料的錯漏和門類不齊全是第一次普查工作留下的遺憾。今后一個時期，玉林市要全面完成第二次非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源普查工作，完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄體系，繼續(xù)申報自治區(qū)級和國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄的相關(guān)工作，調(diào)查和確定傳承人，以及舉辦各種展演宣傳活動等，任務(wù)十分艱巨，因此，針對玉林市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)現(xiàn)狀，相應(yīng)的對策和建議如下：

（一）樹立科學(xué)、正確的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)觀念。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族智慧與文明的結(jié)晶，民族歷史和民族精神的承載者，是聯(lián)系民族情感的紐帶，是維系民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)意義重大，因此，必須確立科學(xué)、正確的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)觀。各級黨委、政府要進(jìn)一步加強(qiáng)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)重要性的認(rèn)識，要有長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光，把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)變成全社會的一種文化自覺，形成全社會保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的良好氛圍。

（二）建立規(guī)劃合理、系統(tǒng)協(xié)調(diào)的保護(hù)機(jī)制。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)是一項巨大的工程，如果沒有合理的規(guī)劃則不可能達(dá)到保護(hù)目的。制定合理規(guī)劃，必須堅持加強(qiáng)活態(tài)保護(hù)和原生態(tài)保護(hù)相結(jié)合，優(yōu)先保護(hù)那些瀕危的并具有歷史、文化和科學(xué)價值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，再逐步完善和建立較完備的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)制度和保護(hù)體系。

（三）加大經(jīng)費投入，設(shè)立專項民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)基金，對那些生活缺乏保障、年逾古稀、身懷絕技的傳承人進(jìn)行保護(hù)。雖然目前玉林市已經(jīng)劃撥?？罱o傳承人，但每個傳承人每年只有1800元，投入太少。只有加大投入，使傳承人的生活有保障，他們才可以將技藝毫無保留地傳承給下一代。

（四）通過教育系統(tǒng)實現(xiàn)非物質(zhì)文化的傳承，在學(xué)校開設(shè)相應(yīng)的課程，培養(yǎng)學(xué)生自覺保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識，逐漸使非物質(zhì)文化遺在社會中得到確認(rèn)、尊重和弘揚(yáng)。地方與高校聯(lián)合召開非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面的學(xué)術(shù)研討會，地方文化部門在申報非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目名錄時邀請高層學(xué)者介入，充分發(fā)揮專家和研究機(jī)構(gòu)在保護(hù)工作中的重要作用。

(五)建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專門機(jī)構(gòu)。玉林市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)非常豐富，種類齊全，但分布面積大，這給管理和保護(hù)帶來極大困難，加之非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的特殊性，建議在實際工作中應(yīng)建立三套機(jī)構(gòu)，包括協(xié)調(diào)各級各部門的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和負(fù)責(zé)咨詢和項目論證的專家機(jī)構(gòu)，以及負(fù)責(zé)辦理日常事務(wù)的工作機(jī)構(gòu)。目前，玉林市一級已經(jīng)成立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心，但各縣(市、區(qū))還沒有成立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心，應(yīng)該設(shè)置相應(yīng)的編制，配備相應(yīng)的工作人員，負(fù)責(zé)專項工作。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類歷史發(fā)展的見證，是珍貴的、具有重要價值的文化生態(tài)資源。保護(hù)它，就是保護(hù)人類民間文化生態(tài)中的活性基因，也是保護(hù)我們賴以生存的精神家園。加強(qiáng)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)是全社會刻不容緩的任務(wù)，也是歷史賦予我們的崇高責(zé)任，每一位公民都應(yīng)該積極地投入到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作中去，我們肩負(fù)使命，任重道遠(yuǎn)。 ■

[1]玉林市文化局編著.玉林非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查資料匯編（內(nèi)部資料準(zhǔn)印證：0005540），2009.

[2]陳延國主編.奔騰的南流江[M].北京市：紅旗出版社2009.

[3]劉廷新著.桂東南民間音樂探跡 桂東南民間音樂現(xiàn)狀的田野調(diào)查與研究——以玉林為中心[M].南寧市：廣西人民出版社，2009.

[4]梁忠東著.玉林話研究[M].成都市：西南交通大學(xué)出版社，2010.

[5]陳家友著.桂東南民間藝術(shù)的審美人文闡釋[M].南寧市：廣西人民出版社，2010.

[6]羅雪松、徐一周、何忠隆主編.博白客家歌謠集[M].成都市：西南交通大學(xué)出版社，2010.

【責(zé)任編輯 謝文?！?/p>

The Survey on the Protection of the Intangible Cultural Heritage in Yulin City

CHEN Li
(College of Literature & Media, Yulin Normal University, Yulin, Guangxi 537000)

Yulin City, located in southeastern Guangxi, is an old city with thousand years of history as well as an aggregation of human life． As one of the places where the southern Cantonese culture originated, Yulin is abundant in the intangible cultural heritage resources which benefits from its profound culture and unique folk flavor． However, with the acceleration of modernization process, affected by many factors, the originally abundant intangible cultural heritage is being hit hard． The excavation, arrangement and protection of it fall far short of its disappearance． That is, the intangible cultural heritage in Yulin is in great peril, so the protection, inheritance and use of the intangible cultural heritage continue to face arduous tasks．

Yulin City; the intangible cultural heritage; protection; survey

G122

A

1004-4671（2014）04-0026-07

2014-03-01

2008年廣西壯族自治區(qū)教育廳科研項目“桂東南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)對策研究”的階段性成果之一，項目編號：200805MS135。

陳莉（1971～），女，漢族，廣東澄海人，博士，玉林師范學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院教授，碩士生導(dǎo)師，廣西文藝?yán)碚摷覅f(xié)會理事。研究方向：當(dāng)代文學(xué)理論與批評。