李燕霞

鄉(xiāng)鎮(zhèn)掠影

李燕霞

太平獅山寧風(fēng)寺

生態(tài)濛江 水美安城

“春水既溢，秋波未消，自川之東南望之，山勢(shì)宛然如浮玻璃。蒼煙喬木，斜陽(yáng)古道，空實(shí)相映，遇目成色皆是也……”濛江鎮(zhèn)，有著數(shù)不盡的山情水韻與生態(tài)之美。

從藤縣縣城出發(fā)，溯西江逆流而上，約半個(gè)小時(shí)便到了濛江鎮(zhèn)。

這是一個(gè)被山水擁抱的生態(tài)小鎮(zhèn)，蒼勁青翠的大瑤山余脈，以它寵辱不驚的豁達(dá)氣度在鎮(zhèn)的西北邊綿延起伏；浩蕩的西江以它舒緩明澈的智者風(fēng)范，從鎮(zhèn)的東南邊泱然而過(guò)；秀美的蒙江以它清澈激揚(yáng)的曼妙情懷，在鎮(zhèn)的中部緩緩流淌。山清水秀，孕育了這里的生態(tài)文明、人文歷史。

三江水口的得天獨(dú)厚，使?jié)鹘?zhèn)很早便成為商埠，其開(kāi)埠時(shí)間可追溯到明末清初，縣志有載：“濛江最為繁華，縣城次之，太平又次之。”

濛江本色，青山綠水中，瓜果飄香，魚(yú)米滿倉(cāng)，“滿城盡帶瓜果綠”，似乎成了這片土地最真實(shí)的寫(xiě)照……

丹霞地貌的國(guó)家森林公園獅山七星景區(qū)，位于濛江鎮(zhèn)雙德村，那里山勢(shì)雄偉、峽谷清幽、藤蔓纏繞、怪石嶙峋，粗獷和神秘，精致和細(xì)膩，似乎在那里都得到了圓融……

對(duì)于有著懷舊情懷的人來(lái)說(shuō)，他們似乎更愿意把濛江稱為“安城”。山環(huán)水繞中，這座小城自然便有了嶺南水鄉(xiāng)的韻味。

上蒼賜予了這座小城最美的水蘊(yùn)，也給予了它最美的點(diǎn)綴。在西江，如“大珠小珠落玉盤(pán)”般地讓安城擁有了旺舵洲、洲兒、黨洲、泗洲四個(gè)美麗的洲島；濛江又有大洲、石眼洲兩個(gè)小島。舟楫往來(lái)，漁舟晚唱，山中有城，城中有水，水中有島，島外有山，山外有水，好個(gè)水美的安城！

濛江是說(shuō)不完，道不盡的。這里歷史厚重，出土了作為全國(guó)銅鼓八種標(biāo)準(zhǔn)類(lèi)型器之一的冷水沖型銅鼓；這片土地靈秀，走出了當(dāng)代中國(guó)美術(shù)史上著名的版畫(huà)家楊納維；這片土地包容，至今還完整地保存著始建于乾隆時(shí)期氣勢(shì)恢宏的朱氏宗祠……

蒙江兩岸，疍家文化仍在傳揚(yáng)，那些原汁原味的疍家謠、水上民歌還在悠揚(yáng)傳唱，獨(dú)特的婚慶習(xí)俗還在繼續(xù)上演；古老的龍舟文化還在大放異彩。過(guò)年過(guò)節(jié)時(shí)，舞獅歡慶，叼紅包、搶銀牌，仍是這里最常見(jiàn)的習(xí)俗；這里還是“全國(guó)詩(shī)詞之鄉(xiāng)”里的詩(shī)詞小鎮(zhèn)……

古韻太平 禪宗獅山

“都似夢(mèng)中休問(wèn)影，只堪吟里更怡顏。” 我們是在詩(shī)的意境里，走近太平鎮(zhèn)的，那里的古韻禪意與原味風(fēng)俗，讓人尋找到一份寧?kù)o與禪心。

太平鎮(zhèn)離藤縣縣城不遠(yuǎn)，這座在唐代曾經(jīng)為鐔津縣（今藤縣）縣治所在地的商貿(mào)重鎮(zhèn)，如今仍是周邊地區(qū)最大的農(nóng)貿(mào)集商重地之一。

千年歷史的積淀，賦予了這座小鎮(zhèn)太多的神韻。尋常巷陌里，一片青瓦，一座古宅，一條街弄，一聲吆喝，幾聲民謠，都在訴說(shuō)著悠遠(yuǎn)不盡的故事。在太平鎮(zhèn)街市中心的上元街，有古建筑“文武二帝廟”和“義學(xué)堂”，它們建于清道光二十年，斑駁的墻體，雕花的木窗，都在訴說(shuō)著發(fā)生在這塊土地上的宗教情懷和教育意愿……

太平鎮(zhèn)西北5公里處的金田東養(yǎng)自然村，一座座古民居，雕梁畫(huà)棟，精美細(xì)致，別出心裁。這里，曾經(jīng)出過(guò)貢生、千總、按察司等眾多文武英才，“昭信第”、“善著一鄉(xiāng)”、“奉直大夫”的原貌牌匾，仍清晰可見(jiàn)……

那些代代相傳的民俗風(fēng)情，則構(gòu)成了這個(gè)小鎮(zhèn)別樣的活色生香。正月初二的斗雞，二月初二的“做社”，四月初八的文武二帝誕慶，七月初七的“乞巧節(jié)”，原汁原味的民俗活動(dòng)只能親身感受，無(wú)法言傳……

地靈，人杰。太平鎮(zhèn)有名山，亦出名人。鎮(zhèn)北面的“國(guó)家森林公園”獅山，以恢宏的氣勢(shì)在天地間巍然屹立，丹崖絕壁，奇?zhèn)バ蹨?，儀態(tài)萬(wàn)方。

山腳下的龍德村別有靈氣，在這個(gè)毫不顯眼的小山村里，走出了中國(guó)佛教史上著名的高僧契嵩。這位佛學(xué)大師曾在杭州靈隱寺當(dāng)住持，在天下學(xué)士?jī)A慕韓愈、好尚古文、尊孔排佛之時(shí)，積極倡導(dǎo)儒釋道一體的思想，并上萬(wàn)言書(shū)給宋仁宗，力挽佛教……

關(guān)于太平，總有說(shuō)不完的故事，道不盡的風(fēng)情：那些關(guān)于歷史的文化印記，那些關(guān)于自然的鐘靈毓秀，那些關(guān)于小鎮(zhèn)生活的千姿百態(tài)……

四王故里 本色大黎

“金戈鐵馬塞北，杏花春雨江南。”大黎鎮(zhèn)，似有一種無(wú)上的魔力，很輕易地就把陽(yáng)剛與柔美，素樸與寧?kù)o揉合在了自己身上，并讓自己成為某個(gè)清晨或午后你抬頭微笑的那一縷牽掛。

似一塊未曾被人雕飾過(guò)的璞玉，大黎鎮(zhèn)靜靜地偏安于藤縣的西北角，清新秀麗而又生機(jī)暗藏。

這里風(fēng)光旖旎、山水秀麗。連綿的山勢(shì)，奔涌的河流和高達(dá)85％的森林覆蓋率，讓大黎永遠(yuǎn)擁有最美麗的春天。林木蒼翠，芳草留香，明凈的天空下，這里的一切事物都在自然的聲色里展露出原本的純真。

山青，水澈。深藏在六吉村于山彎峽谷處、不斷蜿蜒纏繞的六吉河，最是生動(dòng)撩人。水淺而緩處，河里的小魚(yú)，石縫里的石螺，清晰可見(jiàn)；水深而急處，湍流環(huán)石，相依相戀，水聲分明是在吟誦著思無(wú)邪……

鐘靈毓秀的山水，孕育出了太平天國(guó)后期威名赫赫的“四王”——英王陳玉成、忠王李秀成、侍王李世賢、來(lái)王陸順德。如今，他們生活過(guò)的村莊還在，他們策馬奔馳過(guò)的原野還在，他們持戈操練過(guò)的溝林還在。在當(dāng)?shù)匕傩湛诳谙鄠鞯墓适轮?，我們還能想像他們當(dāng)年的英勇與俊秀，這片土地也因了他們的蕩氣回腸而愈加生動(dòng)豪邁起來(lái)。

行走在大黎，你常常會(huì)禁不住地感動(dòng)。那些樸實(shí)的村民，那些脫俗的風(fēng)景，還有那些掩映在山林中泛著黃光、村人用祖?zhèn)魇炙囍苯佑媚嘁粚訉渝N打、夯筑起來(lái)的舂墻屋……一不小心，你就在那樣的純凈山水中迷醉了……

活力小鎮(zhèn) 魅力塘步

“水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問(wèn)行人去哪邊，眉眼盈盈處?！甭教敛芥?zhèn)，你能隨時(shí)隨地感受那里的清新與活力，機(jī)遇與希望……

塘步鎮(zhèn)，藤縣最東端的小鎮(zhèn)，這里交通便利、環(huán)境優(yōu)美、資源豐富，似乎每一寸土地都孕育著喜悅與渴望，沉淀著憨厚與樸實(shí)，潛藏著機(jī)遇與希望。

禤洲島是這片土地上最美麗的守望。這座西江水道上的第二大島，千百年來(lái)一直固守著自己的本真，自然而又樸實(shí)。碧綠的菜地、青蔥的竹林、參差的植被、樹(shù)旁的農(nóng)舍、屋前的水塘，都是這個(gè)小島上永遠(yuǎn)不變的風(fēng)景。

在這個(gè)江中小島上，走出了一代抗日名將石化龍，走出了聞名世界的“東方獅王”。

自然與人文，就那么順理成章地得到了融合，一如島外的江水，波瀾不驚，從容自如。

楞沖峽谷是這片土地上另一處唯美所在。溪水清冽，峽谷幽深，它以一種旁若無(wú)人的高傲姿勢(shì)，呵護(hù)著滿谷藤纏樹(shù)、樹(shù)纏藤，原始靜謐得讓人驚訝。谷里，最大的扁藤有兩張手掌大，而木奶樹(shù)的葉子竟大如臉盆……

美麗的風(fēng)景賦予了這座小鎮(zhèn)無(wú)上的魅力，高鐵、高速、西江“黃金水道”的便利交通、梧州新機(jī)場(chǎng)的建設(shè)使得它擁有了別樣的生機(jī)與活力。

年吞吐量500萬(wàn)噸的赤水作業(yè)區(qū)碼頭，正以繁忙的姿勢(shì)展示這個(gè)小鎮(zhèn)的魅力。擁有大量稀有資源高嶺土的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，使得這里正逐步成為中國(guó)最大的陶瓷產(chǎn)業(yè)基地，“點(diǎn)土成金”正成為這片土地的神話……

責(zé)任編輯：傅燕蘭