陳辰立

(福建師范大學(xué)社會(huì)歷史學(xué)院，福建福州 350000)

南宋以來(lái)閩籍徙溫移民的四個(gè)契機(jī)

陳辰立

(福建師范大學(xué)社會(huì)歷史學(xué)院，福建福州 350000)

南宋以來(lái)，溫州地區(qū)經(jīng)歷了以閩籍徙溫移民族群為主導(dǎo)的四次移民浪潮，分別是南宋時(shí)期因?yàn)椤按疚跛肌倍斐傻难a(bǔ)籍移民浪潮、明代初期衛(wèi)所制度下的衛(wèi)戍移民浪潮、明代中后期出于生存壓力而出現(xiàn)的移民浪潮以及清代初期動(dòng)亂所導(dǎo)致的移民浪潮，這四次移民浪潮使溫州南部的平陽(yáng)、蒼南等地至今仍保留豐富的閩文化遺存和完整的閩文化社會(huì)形態(tài)，這四個(gè)時(shí)段成為南宋以來(lái)閩籍徙溫移民的四個(gè)重要契機(jī)。對(duì)這四次移民契機(jī)形成原因及具體狀況的探討，有利于后人進(jìn)一步研究南宋以來(lái)閩籍徙溫移民宗族社會(huì)的發(fā)展與嬗變。

南宋；明代；清代；閩籍徙溫移民

南宋以降徙溫的移民族群，延續(xù)了西漢至唐末五代浙南地區(qū)三次大移民浪潮的余波，表現(xiàn)為南方的閩籍移民逐漸代替北方南下族群成為徙溫移民的主流。陳麗霞曾在其博士論文[1]中對(duì)溫州平陽(yáng)縣歷代外來(lái)家族作了分時(shí)段的統(tǒng)計(jì)，她對(duì)明清時(shí)期幾次重要移民高潮的分期可謂恰到好處，即將宋元?jiǎng)澴鞯谝粋€(gè)高潮、明初至嘉靖中期為第二個(gè)高潮、嘉靖至明末則是第三個(gè)高潮，而清初至康熙年間被列為最后一個(gè)高潮，這與筆者據(jù)《蒼南百家姓》及族譜所統(tǒng)計(jì)的該時(shí)間段移民分布的四次主要高潮相切合，清晰地反映了南宋以降閩籍徙溫移民的四個(gè)重要的契機(jī)。

一、自然的催動(dòng)：南宋水患所造成的補(bǔ)籍移民

自宋肇始，溫州的地理區(qū)位價(jià)值持續(xù)升高，如果說(shuō)北宋初年溫州還是“僻遠(yuǎn)下州”的話，那么到了靖康之后，已然如陳傅良所言“自中興，永嘉為次輔郡，其選守蓋多名卿大夫”[2]，而宋末溫州由州升府：“咸淳元年（1265年）以度宗潛邸，升府”[3]2176，則徹底奠定了溫州作為浙南閩北第一重鎮(zhèn)的地位。相應(yīng)地，宋代溫州也迎來(lái)了歷史上第一個(gè)人口高峰期，最高時(shí)達(dá)91萬(wàn)[4]，其中移民占絕大多數(shù)。實(shí)際上早在宋初的太平興國(guó)年間（976 – 984年），溫州的客戶（24 658戶）就已經(jīng)超越主戶（16 082戶），使溫州自此成為多元化的移民社會(huì)。

宋代閩籍徙溫的移民高潮主要發(fā)生在南宋乾道、淳熙年間（1165 – 1189年），不少族譜以及地方志都記錄了該次移民高潮，可以說(shuō)這一時(shí)期為閩籍徙溫移民的第一個(gè)重要契機(jī)。該時(shí)期福建移民的動(dòng)因主要源自乾道年間的大水，據(jù)《宋史》載：“二年八月丁亥，溫州大風(fēng)，海溢，漂民廬、鹽場(chǎng)、龍朔寺，覆舟溺死二萬(wàn)余人，江濱胔骼尚千余。”[3]1130

類似的記載還見(jiàn)于《民國(guó)平陽(yáng)縣志》等史籍，對(duì)于此次強(qiáng)臺(tái)風(fēng)，名儒薛季宣曾評(píng)價(jià)道：“去歲風(fēng)濤之嗇，雖幸以天而免。孤單之族絕者五房，親戚故人半入鬼錄，而又家乏粒食，漂泛無(wú)復(fù)遺馀，妻啼兒號(hào)，日日相似，雖無(wú)佳況，然視死者將十萬(wàn)輩，其亦厚矣。”①參見(jiàn): [宋]薛季宣. 浪語(yǔ)集: 卷二四: 與劉復(fù)之.由此之故，溫州地區(qū)的人口銳減，基于此，溫州知州傳檄福建移民進(jìn)行補(bǔ)籍，“以后數(shù)年，閩人北遷甚眾”②參見(jiàn): [明]劉畿, 朱綽. 嘉靖瑞安縣志[M]. 上海: 上海圖書館藏, 明嘉靖三十四年(1555)抄本.。

關(guān)于此次補(bǔ)籍大移民，筆者在浙南碑刻資料中也能見(jiàn)其端倪，如《有宋黃公壙志》刻：“黃氏先自福州寧德霍桐山徙居溫州平陽(yáng)唐夏里，南宋淳佑六年（1246年）入窆，凡三百余年”[5]26；又如《梅江默庵陳公墓表》錄：“按，公諱興宗，字世隆，其先世自閩徙昆陽(yáng)夏材……其支諱均，宋太中大夫，徙親仁鄉(xiāng)，因名其地曰“西陳”。暨歲，徙居港下。曾王父仁，王父碧，復(fù)分居梅江，遂世其業(yè)”[5]58（陳公之父碧生于南北宋之交）；再如《處士林君墓志》記：“先君諱己千，字仲能。其先居閩，八世祖庈徙溫平陽(yáng)，鄉(xiāng)曰親仁，里曰林坳”[5]23。

南宋時(shí)期除了此次補(bǔ)籍大移民以外，各個(gè)時(shí)期出于其他動(dòng)因而徙溫的福建移民也不在少數(shù)。從《瀲溪弘農(nóng)楊氏族譜瑞安新譜序》可知楊氏族人徙溫是源自于先祖之宦居：“楊氏自唐咸通司馬府君，徙居閩之長(zhǎng)溪村，今十有八世，凡五百余年…始予得大尹伯父所藏圖譜，斷自朝奉龍桂公始，但云先祖閩之長(zhǎng)溪瀲川人，從其兄宗旦知瑞安縣事，游學(xué)于止齋陳先生之門，因家于東灣，故朝奉公為瑞安始祖也……”[6]22；而從《平陽(yáng)鮑洋薛氏譜·薛納言墓志》所記“有宋薛府君，諱納言，字師龍。其先榮河人，徙閩。懷干府君設(shè)自閩徙溫，家平陽(yáng)，號(hào)南湖諸薛”[6]250中，我們可以了解到，薛氏宗族是其先祖于宋代歸隱至溫，繁衍并發(fā)展而來(lái)的。當(dāng)然，更多的則是像《故梅軒處士林君碣銘》所載：“林氏系出莆田闕下，初遷長(zhǎng)溪，再遷平陽(yáng)。居平陽(yáng)者非一族，人因其所居地望為別。而居嶺門者，是為嶺門林氏。嶺門之族，始于宋某路帥府參議遵，至其子光祿大夫指諫院季倫而益顯，以科目宦學(xué)相繼迭起，洽于宋季六世而得故元梅軒處士”[5]46，或是像《永嘉朱氏聯(lián)宗譜·永嘉尉操隱翁公墓志》所載：“迨我大宋太祖高皇帝黃袍加身，世遂升平，公乃歡呼，終日陶然林下……去閩居溫，為溫之甲族”[6]245，這些都是遷徙目的不明的閩籍移民。

二、王朝的政策：明初衛(wèi)所體制下的衛(wèi)戍移民

閩籍徙溫移民第二個(gè)契機(jī)出現(xiàn)在明初的洪武年間至明中期的嘉靖初年。明初是朱氏政權(quán)建立和鞏固的時(shí)期，朱元璋采取打擊江南豪強(qiáng)、設(shè)立衛(wèi)所制度以及嚴(yán)格戶籍編審等手段，以加強(qiáng)對(duì)人民的控制，并借此鞏固中央權(quán)力，其中以設(shè)立衛(wèi)所駐防制度而進(jìn)行的衛(wèi)戍移民運(yùn)動(dòng)影響最為深遠(yuǎn)。

曹樹(shù)基先生據(jù)此認(rèn)為：“明代的移民主要發(fā)生在明代初年，即洪武大移民?！盵7]曹先生的論斷有其合理性，然據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)：該時(shí)期閩籍徙溫移民有58個(gè)宗族，僅占所有明清閩籍徙溫714個(gè)宗族的8.1%，相比有明一代之宗族也只占其13.8%?？梢?jiàn)明前期衛(wèi)戍移民雖然屬于明清閩浙區(qū)域移民的重要組成部分，然其比重并不如其他區(qū)域來(lái)得大。

明前期衛(wèi)戍移民對(duì)于閩籍徙溫移民的影響隨著溫州地區(qū)衛(wèi)所的興衰而變化，并非一蹴而就，主要分為前后兩個(gè)時(shí)間段。

首先是明初洪武時(shí)期的大移民浪潮。明代溫州的衛(wèi)所規(guī)模是以信國(guó)公湯和對(duì)浙江沿海所經(jīng)略的建置為主要基礎(chǔ)，如孫延釗所載：“……國(guó)初懲倭之詐，緣海備御幾千萬(wàn)里，其大為衛(wèi)，……其次為所，……又次為巡檢司，……皆大小相維，經(jīng)緯相錯(cuò)”，“……備戰(zhàn)有船，守瞭有寨，傳警有烽火臺(tái)……”，“……明沿海衛(wèi)所，每千戶所設(shè)備倭船十只，每一百戶船一只，每衛(wèi)五所共船五十只，每船旗軍一百名，春夏出哨，秋冬回守。……”[8]

當(dāng)時(shí)的兵源及屯民主要徙自于安徽、寧波一帶，如《金鄉(xiāng)李氏譜序》載：“……李本皋陶苗裔。明初，覺(jué)堅(jiān)公自四明來(lái)官，授金鎮(zhèn)衛(wèi)鎮(zhèn)撫。闕后由官籍保世茲大，為金鎮(zhèn)巨族……”[6]52徽籍移民大多出自朱元璋之親兵隊(duì)，士兵素質(zhì)較高，以調(diào)撥駐防軍官為主；而寧波曾是方國(guó)珍的割據(jù)所在地，經(jīng)過(guò)元末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，其士兵水戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富，戰(zhàn)斗力強(qiáng)悍，是為全國(guó)衛(wèi)戍移民的主要兵員輸出地，因此，溫州地區(qū)在明初吸收了一大批的徽、甬籍駐兵。由于要供應(yīng)全國(guó)的衛(wèi)所駐防，徽、甬兩地的兵源又相對(duì)有限，各地衛(wèi)所都出現(xiàn)駐防缺口，溫州地區(qū)當(dāng)然也不例外，基于此，從人口密集且地域相近的福建進(jìn)行移民也就成了必然的選擇，“洪武元年，征進(jìn)福建延平長(zhǎng)樂(lè)等處（至溫州蒲歧所）”[9]宗譜資料也對(duì)該時(shí)期閩籍移民作了一定的記錄，如《王氏宗譜》載：“始遷祖王飛星，明代初自福建福鼎縣遷居蒼南縣金鄉(xiāng)鎮(zhèn)”①參見(jiàn): [蒼南]太原郡王氏宗譜: 卷首: 譜序.；又如《云衢公墓碑記》錄：“吾華氏自前朝洪武年間自閩卜居于蒲（蒲壯所城），歷五世后始分孟、仲季三房，本房六世祖云衢公其仲也”[5]83。這些記載中并未顯示閩籍衛(wèi)戍移民具有徽、甬兩地移民的軍事背景或者作戰(zhàn)經(jīng)歷，僅為普通的民眾，因此他們當(dāng)時(shí)很可能是被作為衛(wèi)所的屯民以及預(yù)備役的補(bǔ)充之用。

明代沿海衛(wèi)所軍政的廢弛開(kāi)始于永樂(lè)年間，至嘉靖海寇嘯聚之際，衛(wèi)所駐軍日漸消亡，世襲軍官久疏戰(zhàn)陣，各路海寇（主要為倭寇）乘虛而入。面對(duì)這些進(jìn)犯之寇，當(dāng)時(shí)已然衰朽的衛(wèi)所駐軍幾乎束手無(wú)策。

于是“溫州沿海衛(wèi)所議添募民兵，擇要設(shè)寨，選民間稍知兵者，充名色把總”[8]93，這也就進(jìn)入了衛(wèi)戍移民時(shí)期的第二個(gè)階段。

據(jù)《英宗實(shí)錄》記：“巡按御史陶承學(xué)等言：倭勢(shì)日熾，非江南脆弱之兵，承平紈绔之將所可辦者，請(qǐng)得以便宜調(diào)山東、福建等處勁兵…上俱允之?！盵10]可知當(dāng)時(shí)從福建征兵的計(jì)劃得到中央和地方的一致認(rèn)可，在筆者所收錄的714個(gè)宗族中，徙于嘉靖前中期的有37個(gè)，數(shù)量相當(dāng)可觀，占該時(shí)期閩籍移民總數(shù)的一半以上，對(duì)于這一情況，各種文獻(xiàn)中也多有相關(guān)記載，如“我林氏始祖元泗公于前嘉靖初年間自福閩安溪遷平邑之蒲門，擇中魁以奠居”[5]84，“公諱東明，字啟生，號(hào)服周，其先福建安溪人，明正統(tǒng)中始遷平”[5]92，“余與羅浮林氏，世親也…翁族大盛于閩之莆矣，及翁世居羅浮…見(jiàn)其源源本本，自莆之闕下孝子攢公后，至曾公始居溫之玉環(huán)鄉(xiāng)，自玉環(huán)轉(zhuǎn)徙郡南花柳塘，再傳而五馬街，又再傳而羅浮。羅浮遷后，族其繁昌滋大矣…”[6]41。筆者還發(fā)現(xiàn)這37個(gè)宗族大多都為漳州籍，他們很可能是俞大猷所招募的漳州藤甲兵的后裔②關(guān)于漳州藤甲兵的記載, 參見(jiàn): [明]鄭若曾. 籌海圖編.。

三、生存的壓力：明代中后期的移民高潮

在筆者統(tǒng)計(jì)的714個(gè)閩籍宗族中，有300個(gè)宗族于明代嘉靖末年及崇禎初期遷徙至溫州，在數(shù)量上為所有統(tǒng)計(jì)時(shí)段之首，閩籍徙溫移民迎來(lái)了歷史上的最高潮時(shí)期，此時(shí)也是筆者所謂的閩籍徙溫移民的第三個(gè)契機(jī)。據(jù)《平陽(yáng)馮翊雷氏宗譜·遷徙錄》載：“明萬(wàn)歷時(shí)，其祖有兄弟五人：仰觀、仰舞、仰宇、仰善、仰甫，皆居羅源。仰觀由羅源遷居福鼎塘岐頂牛程下；仰舞以下皆俱遷平陽(yáng)，仰舞居王家坑，仰宇、仰善、仰甫居橋墩，其后世系衍為北港、蒲門兩派”[11]370；又據(jù)《蘇氏宗譜·贈(zèng)序》錄：“橫陽(yáng)蘇氏，自前明萬(wàn)歷間懷泉公自泉徙平，迄今凡十有三世”[6]64；再如《瑞安高樓高公墓志》記：“祖植仁，曾祖淳紫，自閩省泉郡遷居瑞安之四十八都玉壺，成村落焉”[11]288，當(dāng)然，類似的記載還有很多，足見(jiàn)該時(shí)段移民數(shù)量之眾。

然而，關(guān)于此次“大移民”活動(dòng)無(wú)論是在正史還是方志資料里都甚少出現(xiàn)，筆者認(rèn)為此次“大移民”的失載與該時(shí)期移民的動(dòng)因有著很重要的聯(lián)系。明代初期戶籍政策的管理登記實(shí)行之始，就有虛報(bào)（主要是漏報(bào)）人口的情況，而到了嘉靖末期，官方的戶籍政策幾近崩潰，萬(wàn)歷年間，溫州府及其下屬各縣甚至連續(xù)三十年出現(xiàn)戶口停滯的狀況[12]。同樣的情況也出現(xiàn)在福建地區(qū)，陳支平老師利用大量的福建族譜與契約文書佐證了明代中后期福建戶籍的失控，鄭振滿先生則從家族內(nèi)部的成員結(jié)構(gòu)考證出每一個(gè)戶籍背后實(shí)際上存在的大量的失載人口，并由此衍生出明代中后期人地矛盾激化的情況①參見(jiàn): 陳支平. 民間文書與明清賦役史研究[M]. 安徽: 黃山書社, 2004. 鄭振滿. 明清福建的里甲戶籍與家族組織: 中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究[J]. 1989, (2): 38-45.。

與此同時(shí)，明代中后期，福建土地的買賣也已經(jīng)成為常態(tài)，可耕田地逐漸集中到一小部分人手中，失地人口不斷增多，這一狀況從明代福建地區(qū)土地契約文書的記載可見(jiàn)一斑[13]2：

立賣契張仕經(jīng)，承租置有民田貳號(hào)，坐產(chǎn)十四都上演地方，土名前洋、沙姑坂等處，年載租米陸石正，民苗正耗米伍斗。今因乏用，送賣房侄…月臺(tái)邊為業(yè)，三面言議，得訖時(shí)價(jià)紋廣銀肆拾貳兩正……立契為照……

除田地外，山林也被放入土地交易之中，足見(jiàn)當(dāng)時(shí)土地交易之頻繁以及人地關(guān)系之嚴(yán)峻[13]312：

立賣山契人黃堯鼎，祖有稅山壹座，坐址十五都香山院地方，土名洋頭、墘侖尾等處，有吉地壹穴賣與界院張?zhí)?，賣出山價(jià)銀肆兩正，其銀隨契交足，其吉地各四周壹丈貳尺，聽(tīng)張?jiān)靿灩芗?。自賣之后，親房弟侄言說(shuō)，系賣堯鼎知當(dāng)，不干買主之事。今欲有憑，立賣山契……

陳春聲先生則進(jìn)一步指出了明代后期閩南地區(qū)向粵東大量買糧而導(dǎo)致潮汕糧價(jià)居高不下的史實(shí)②參見(jiàn): 陳春聲. 市場(chǎng)機(jī)制與社會(huì)變遷: 18世紀(jì)廣東米價(jià)分析[M]. 北京: 中國(guó)人民大學(xué)出版社, 2010.，更直接地反映了明代中后期福建地區(qū)人多地少的窘境，由此而進(jìn)行的生存性大移民就成為了必然。

因此之故，明王朝相繼出臺(tái)一系列政策以應(yīng)對(duì)土地資源不足的狀況，其中以張居正改革差役以減輕農(nóng)民對(duì)王朝的依附關(guān)系的“一條鞭法”最為重要，差役的折銀讓人民的流動(dòng)性進(jìn)一步得到了提升。唐文基先生指出：實(shí)際上，福建地區(qū)于嘉靖末年就由知府龐尚鵬進(jìn)行了類似的嘗試，并取得了不錯(cuò)的效果，即所謂的“均派通州丁米”[14]。由此，我們可見(jiàn)該時(shí)期福建地區(qū)的人口壓力與在這種壓力下向外移民的必要性。

作為移民遷入地的浙南地區(qū)，由于嘉靖前中期倭患而造成的人口流失以及土地荒蕪問(wèn)題嚴(yán)重，這吸引了大量閩籍移民在此時(shí)進(jìn)入溫州進(jìn)行墾荒。在溫州的一些族譜與姓氏通覽里③參見(jiàn): 蒼南沿浦鄉(xiāng)潘氏族譜[M]. 蒼南滬山臺(tái)下莊氏族譜[M]. 蒼南陳姓通覽編纂委員會(huì). 蒼南陳氏通覽[M].記載了包括郭以隆在內(nèi)的幾任平陽(yáng)縣令在明萬(wàn)歷年間向福建地區(qū)招墾的情況，然在《明實(shí)錄》以及存世的《平陽(yáng)縣志》與《溫州府志》等官方文獻(xiàn)中并沒(méi)有出現(xiàn)類似記載，可見(jiàn)關(guān)于“招墾”的真?zhèn)涡赃€是有待考證，然這一時(shí)期出現(xiàn)的閩浙移民的高潮是毋庸置疑的。

四、戰(zhàn)爭(zhēng)的影響：清初動(dòng)亂所導(dǎo)致的移民問(wèn)題

閩籍徙溫移民的最后一次契機(jī)出現(xiàn)在明末清初時(shí)期，下限則一直延續(xù)至康熙末，“避亂”成為該時(shí)期閩籍徙溫移民的主要原因，“明末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)”、“三藩之亂”、“收臺(tái)戰(zhàn)爭(zhēng)”一再?zèng)_擊著東南沿海地區(qū)，而位于其核心地帶的浙南、福建以及潮汕地區(qū)受到的影響最深遠(yuǎn)，受遷界與戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞也最徹底?！渡n南林氏宗譜》中有一段記載，直觀地反映了這一時(shí)期浙南沿海的基本狀況[11]390：

順治戊子，江南陳倉(cāng)倡義，山寇頻興…后順治十一年甲午，甘本爵復(fù)亂。十七年，鄭國(guó)姓艐船進(jìn)取南京……參軍謀者以沿海一帶多接濟(jì)糧食，爰議扦界。朝廷可其事，盡驅(qū)人民入內(nèi)地。后康熙甲寅年，福州耿精忠謀叛……前扦界時(shí)，瘟毒流行，十家九絕，二伯父義、三伯父禮并妣等俱是年繼沒(méi)；祖妣劉氏亦卒是年……

當(dāng)然位于戰(zhàn)亂前線的福建沿海地區(qū)的動(dòng)蕩程度比之更甚。然相比較戰(zhàn)亂而言，所謂“禍國(guó)殃民”的遷界禁海政策則對(duì)東南沿海的人口格局產(chǎn)生了根本性的改變[15]：

遷界官至地，嚴(yán)限七日內(nèi)盡行遷徙。當(dāng)時(shí)人民受外擾內(nèi)亂之苦，妻離子散，家破人亡，哀聲遍野，慘不忍睹。沿途餓殍皆是，無(wú)人掩埋。遷至江口，男女糜集如云，各各爭(zhēng)先競(jìng)渡，復(fù)舟甚夥，沉溺者不計(jì)其數(shù)。遷至界內(nèi)屋少人多；貧而無(wú)親者，凡廟宇及人家門外，皆設(shè)鍋塌。飽經(jīng)風(fēng)露之摧殘。男號(hào)女哭，四境相聞…繼之瘟疫盛行，病卒者不知幾何！幸免于死者微乎其微?？蓱z繁華富庶之江南，成為廢墟，人煙絕跡。

通過(guò)與林拓所考證之當(dāng)時(shí)福建遷界的邊際以及范圍[16]的對(duì)比，筆者發(fā)現(xiàn)溫州“以茅竹嶺為界，樂(lè)清棄地九十，存里四十二；瑞安遷棄五里；平陽(yáng)遷棄十余里”[17]顯得寬容了許多。因此，自然與社會(huì)環(huán)境與福建相近的浙南沿海地區(qū)再次成為閩籍移民理想的避難所，許多宗族至此定居，如：“祖諱茂鎮(zhèn)，來(lái)自福建漳州府，移居浙江溫州府平陽(yáng)縣五十三都赤溪南澳住居…祖生于順治甲午年…卒于康熙戊戌年”[5]71；“明季間，我鼻祖永祥公由羅源遷居浙平橋墩。迨國(guó)朝定鼎之初，緣海氛遷界，合族移居北港等處”[6]54；“譜載始祖昆山公由同安程溪南坪，是別子為祖?？滴醵?，倭寇沿海，居民遭害，次嗣伯音公及配李氏，摯家而來(lái)北港塔園，聚族而居，歷有年所”[11]319。

筆者統(tǒng)計(jì)的閩籍移民宗族，分布在該階段的共291戶，數(shù)量直追明代中后期的移民高潮。這種情況的出現(xiàn)，除了溫州地區(qū)地理上的吸引力，很大程度上則是緣于浙南地區(qū)閩籍移民基礎(chǔ)數(shù)量的優(yōu)勢(shì)，如“藻溪鄭氏”的兩個(gè)支脈分別于明代中后期與清初遷入溫州平陽(yáng)，遷出地同為“福建漳州府龍溪縣二十五都沙建溪邊”；再如“滬山半垟許氏”與“滬山臺(tái)下許氏”，前者于明天啟年間遷入溫州平陽(yáng)，而后者則是在康熙年間才徙來(lái)溫州平陽(yáng)，其遷出地也同為“福建漳州府南靖縣二圖馬坪”①參見(jiàn): 鄭維國(guó). 蒼南百家姓[M]. 北京: 當(dāng)代中國(guó)出版社, 2007-2012.，這當(dāng)然不是巧合，而是同一宗族后裔在他鄉(xiāng)的再次合族現(xiàn)象。從中可見(jiàn)閩籍移民在移居浙南以后與原鄉(xiāng)仍舊保持著一定的聯(lián)系，這也就為閩籍后續(xù)移民提供幫助和遷徙的方向。

在一些記載中，筆者還發(fā)現(xiàn)浙南地區(qū)比如溫州蒼南的“蒲門”延至康熙二十三年才復(fù)界，而清王朝早于康熙九年（1670）就下令“展界復(fù)井”，恢復(fù)遷界時(shí)的界外地，允許原沿海居民回鄉(xiāng)耕種。這十多年的時(shí)間差正好使浙南某些地區(qū)成為一些因遷界與戰(zhàn)亂而失去土地的閩籍人口的“墾荒區(qū)”。由此之故，該時(shí)期浙南地區(qū)涌入大量閩籍移民人口也就不足為奇了。

五、結(jié) 語(yǔ)

通過(guò)以上的論述，我們可以了解到：近世以來(lái)，閩籍徙溫移民經(jīng)歷了南宋時(shí)期因自然災(zāi)害而進(jìn)行的補(bǔ)籍移民、明代前中期的兩次由明王朝倡導(dǎo)的衛(wèi)戍移民、明代中后期由于人地矛盾激化而促成的生存大移民以及明末清初以“避亂”與“遷界”為主要?jiǎng)右虻娜丝谶w徙在浙南地區(qū)形成了成分豐富，基礎(chǔ)龐大且發(fā)展成熟的閩籍移民聚集區(qū)。自此以后，閩籍徙溫移民雖未停止，但已經(jīng)流變?yōu)榫植楷F(xiàn)象，無(wú)論是在數(shù)量上還是在時(shí)間跨度上都難以與上述幾次移民相提并論。上述四次移民契機(jī)，雖然所處的年代不同，主導(dǎo)因素各異，但都為浙南閩籍移民社會(huì)的形成起到了至關(guān)重要的作用。可以說(shuō)，現(xiàn)存浙南地區(qū)的閩籍移民社會(huì)很大一部分的閩文化遺存就是在這四次移民浪潮中不斷變化與發(fā)展而來(lái)的。

參考文獻(xiàn)

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Four Opportunities of Migration from Fujian to Wenzhou since the Southern Song Dynasty

CHEN Chenli
(College of Social Development, Fujian Normal University, Fuzhou, China 350000)

Since the Southern Song Dynasty, Wenzhou area has witnessed four waves of migration from Fujian to Wenzhou, happening in the early Ming Dynasty, Mid-late Ming Dynasty, and the early Qing Dynasty, besides the Southern Song Dynasty. These four waves of migration have left rich relics of Min culture and intact social formations of Min culture in such south areas of Wenzhou as Pingyang, Cangnan, and so on, and the four times have become the four opportunities of migration from Fujian to Wenzhou since the Southern Song Dynasty. To explore the reasons for these migrations and specific situations will be of significance to the further study of developments and transmutation of tribal societies of migrants from Fujian to Wenzhou since the Southern Song Dynasty.

Southern Song Dynasty; Ming Dynasty; Qing Dynasty; Migrants from Fujian to Wenzhou

K901.9

A

1674-3555(2014)03-0044-06

10.3875/j.issn.1674-3555.2014.03.006 本文的PDF文件可以從xuebao.wzu.edu.cn獲得

(編輯：朱青海)

2012-05-16

陳辰立(1988- )，男，浙江溫州人，碩士研究生，研究方向：移民史，區(qū)域歷史地理