熊成群
(湖南文理學院,湖南常德 415000)
論高校廣場文化在黨的群眾路線教育實踐活動中的作用
熊成群
(湖南文理學院,湖南常德 415000)
高校廣場文化是城市廣場文化的發(fā)展和延伸,是高校校園文化的重要有機組成部分。高校廣場文化具有的多重特性有利于營造黨的群眾路線教育實踐活動的濃厚氛圍;高校廣場文化的品質(zhì)提升有利于促進基層黨的組織建設(shè);高校廣場文化蘊含的德育功能有利于內(nèi)化師生黨的群眾路線核心價值取向。
高校廣場文化;群眾路線教育實踐活動;核心價值取向
隨著我國高等教育事業(yè)的不斷發(fā)展,各高校先后建設(shè)了不少布局科學、視野開闊、環(huán)境優(yōu)美、獨具特色的文化廣場。高校師生利用課堂教學之余在校園廣場開展集政治、思想、文化、科技、藝術(shù)于一體的各類活動,對于提升師生文化素質(zhì)和思想道德水平具有十分重要的作用。正在高校深入開展的黨的群眾路線教育實踐活動,是新形勢下加強高校黨的先進性建設(shè)的有力抓手。高校廣場文化有效推動了高校黨的群眾路線教育實踐活動的深入開展,使黨的群眾路線教育實踐活動真正成為加強基層組織建設(shè)、促進師生和諧、促進學校發(fā)展的動力。
高校廣場文化是城市廣場文化的發(fā)展和延伸,是高校校園文化的重要有機組成部分,它是以師生群體活動為特征的一種文化現(xiàn)象。高校廣場文化除了具有城市廣場文化的自發(fā)性、多樣性、公共性、審美性、靈活性、公益性等特性外,還在實踐中彰顯出自身獨有的多重特性:
一是明確的目的性。高校作為人類文化傳承、發(fā)展與創(chuàng)新的重要基地,擔負著人才培養(yǎng)的重要任務。這種特殊的使命,決定了高校教學科研和管理活動具有的明確目的性,發(fā)展廣場文化的目的,就是要以黨的教育路線、方針政策為指導,以滿足高校廣大師生的精神和文化需求為手段,利用廣場活動平臺,營造有利于人才培養(yǎng)的良好氛圍。
二是鮮明的時代性。隨著群眾文化建設(shè)步伐的加快,高校廣場文化中會不斷注入一些新的元素,師生的審美情趣也會不斷發(fā)展變化,對廣場文化生活提出多元化、新格調(diào)、高層次等多方面的要求。高校廣場文化體現(xiàn)了鮮明的時代特征,體現(xiàn)了師生對真善美的追求,對文明、高尚、和諧的追求。高校廣場文化適應時代的發(fā)展,以其昂揚向上、健康有益的格調(diào),展示出新時期高校師生的精神風貌。
三是廣泛的參與性。高校廣場文化之所以一出現(xiàn)就顯示出它強盛的生命力,主要就在于有師生的積極支持、熱情參與。高校廣場文化以其無限的外延和新穎獨特的表演形式,形成了新的舞臺表演格局。隨著師生文化素質(zhì)的提高和對高品位精神生活的追求以及業(yè)余時間的增多,越來越多的師生走出書齋,來到廣場,呈現(xiàn)出千人競演、萬人觀看的熱鬧場面,師生以自己最喜愛的方式自得其樂,愉悅身心。
四是豐富的內(nèi)涵性。首先,廣場的風格別致,文化元素充沛。其次,其活動形式豐富多彩。第三,其藝術(shù)表現(xiàn)方式層次較高,精彩紛呈。因此,在高校廣場文化的建設(shè)和發(fā)展過程中,大學生們加深了對黨的方針政策和國家大好形勢的了解,加深了對學校辦學理念、辦學目標、辦學思路的了解,加深了對不同地域、不同民族和文化的了解,加深了對不同學科、不同專業(yè)相關(guān)知識的了解,增進了師生之間、同學之間的友誼[1]。
高校廣場文化折射出高校師生的時代精神。在市場經(jīng)濟體制下,面對激烈的競爭壓力,高校的發(fā)展既需要有良好的內(nèi)部環(huán)境,也需要有良好的外部環(huán)境。增強一所學校內(nèi)部的凝聚力和向心力離不開廣場文化,樹立和展示良好的形象,同樣也離不開廣場文化。良好的文化氛圍,將會使整個學校在競爭中長期處于有利的地位,從而不斷得到發(fā)展。群眾性是廣場文化的一個顯著特點,也是廣場文化是否具有生命力的根本所在。正在高校深入開展的黨的群眾路線教育實踐活動,是學習實踐科學發(fā)展觀活動的重大延伸和拓展,是推動高?;鶎狱h組織建設(shè)和黨員隊伍建設(shè)的迫切需要,是推動高校科學發(fā)展的重要舉措。黨的“十五大”以來在全黨開展的“三講教育”“黨的先進性教育”“解放思想大討論”“三個代表”學習教育活動、“學習落實科學發(fā)展觀活動”“創(chuàng)先爭優(yōu)活動”以及這次的“群眾路線教育活動”,所解決的都是黨性、黨風、黨的宗旨問題,是要以黨的最新理論成果教育各級黨組織和廣大黨員干部,以期永葆黨的生機與活力。高校各級黨組織必須使廣大師生深刻認識開展黨的群眾路線教育實踐活動的必然性、重要性和緊迫性,切實增強責任感和使命感,消除“無關(guān)論”“無為論”“無用論”“重復論”等錯誤認識,克服厭倦情緒、畏難心理和應付思想,切實增強責任感和使命感,真正把思想和行動統(tǒng)一到黨中央的決策部署上來,務求抓緊抓好,取得實效。要做到這一點,就必須克服一味空洞說教,運用多種方式和多種媒體,采取生動活潑的形式,營造濃厚的活動氛圍;就必須幫助師生解疑釋惑,深刻認識開展黨的群眾路線教育實踐活動的重大意義;就必須把黨內(nèi)外師生都吸引到活動中來,做到活動全覆蓋。而高校廣場文化明確的目的性、鮮明的時代性、廣泛的參與性、豐富的內(nèi)涵性等多重特性[2],正好適應黨的群眾路線教育實踐活動的需要,有利于營造濃厚的活動氛圍,有利于把黨內(nèi)外師生都吸引到黨的群眾路線教育實踐活動中來,擴大活動的覆蓋面。
黨中央強調(diào),要緊密圍繞黨和國家的工作大局,堅持先進文化的前進方向,以科學的理論武裝人,以正確的輿論引導人,以高尚的情操塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人。黨的群眾路線教育實踐活動是高校經(jīng)常性的黨建思想政治工作,貫穿高校工作的始終。高校廣場文化緊密結(jié)合黨的群眾路線教育實踐活動的實際,充分挖掘身邊的先進人物和先進典型事跡,自編自演,用身邊的人和事感染教育師生。高校廣場文化改變了行政命令式、灌輸式的宣傳教育方式,寓教于樂,潤物無聲。師生人人參與,人人享受,既當觀眾又當演員,臺上臺下融為一體,共同的參與孕育了共同的心聲,在師生中形成強大的輿論力量。
高校廣場文化的發(fā)展過程就是創(chuàng)造美和提升美的過程,就是形成強大輿論力量的過程。高校廣場文化活動中亮點越多,高潮越多,特色越鮮明,現(xiàn)場的氣氛越熱烈,師生所受的教育也就越深刻,在高校所形成的輿論力量也就越強大。高校廣場文化活動宣揚的先進基層黨組織和優(yōu)秀黨員的先進事跡在教育、熏陶、影響師生的同時,也反過來對基層黨組織和黨員形成強有力的鞭策,促使基層黨組織和黨員更好地踐行黨的群眾路線。
高校各級黨組織和全體黨員應堅決落實好黨的“十八大”會議精神,推動基層黨組織充分發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用、黨的基層干部充分發(fā)揮骨干帶頭作用、廣大黨員充分發(fā)揮先鋒模范作用,把開展黨的群眾路線教育實踐活動的總體要求與先進基層黨組織、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的具體要求統(tǒng)一起來,努力營造學先進、趕先進、作貢獻、當表率的良好風氣。每一名共產(chǎn)黨員都要努力成為先鋒和表率,以自己的實際行動,帶動身邊的群眾,都要爭當學習的模范、爭當本職崗位的模范、爭當服務群眾的模范、爭當遵紀守法的模范、爭當弘揚正氣、廉潔自律的模范。始終保持共產(chǎn)黨人的高尚品格,確保在任何時候、任何環(huán)境下,都能夠保持共產(chǎn)黨員的政治本色。高校廣場文化緊緊圍繞高校黨委和行政的中心工作和當前正在開展的黨的群眾路線教育實踐活動不斷創(chuàng)新,能更有效地鞭策基層黨組織和黨員在教學科研、教書育人實踐中踐行黨的群眾路線,更有效地培養(yǎng)廣大師生的審美情趣、文化素養(yǎng)和高尚情操。
高校廣場文化活動能最大限度地滿足師生多層次多樣化的文化需求,凸顯高校的辦學特色和文化風格。它不僅具有承載傳統(tǒng)功能、凝聚維系功能、休閑娛樂功能、繁榮文化功能、信息傳播功能,更重要的是具有思想品德教化功能也就是德育功能[3]。高校廣場文化活動的特點,決定了其德育功能至少包含了以下四個方面:
一是陶冶激勵功能。高等學校的重要任務是人才培養(yǎng),而人才培養(yǎng)的過程實質(zhì)就是文化傳遞的過程,是讓大學生通過對文化的攝取,全面體驗人生意蘊,陶冶自己的人格和靈魂。積極健康的廣場文化活動能夠形成一種感染氣氛,使大學生自然而然地受到感染和熏陶,從而逐漸形成與校園文化精神相符的道德風尚、行為習慣和人格魅力。
二是導向規(guī)范功能。大學生生理發(fā)育已經(jīng)成熟,但心理發(fā)展還不完全成熟,經(jīng)常強烈體驗到內(nèi)心的種種矛盾和沖突。面對外界的各種影響和刺激,他們?nèi)狈Ρ匾谋鎰e能力,往往盲從,甚至誤入歧途。在這種情形下,組織主題鮮明的廣場文化活動,營造良好的校園文化環(huán)境,就是給學生提供培養(yǎng)創(chuàng)造能力、釋放潛能的廣闊天地和學習成材的精神土壤,能幫助學生抑制不良心理、行為和習慣的滋長,正確選擇社會信息,接受先進思想,健康快樂地成長。
三是審美娛樂功能。高校廣場文化不僅可以作為大學生緊張學習之余體力腦力恢復的調(diào)節(jié)劑,而且可以作為他們娛樂享受、愉悅身心的潤滑劑。諸如話劇、戲劇、相聲、小品、聲樂、器樂、舞蹈、演講、書法、攝影等,始終是大學生喜聞樂見的具體活動形式。這些形式近似消遣,但從心理和生理的需要來看,其極大地豐富了大學生的精神文化生活。通過情感的熏陶和審美的內(nèi)化,讓大學生匱乏、平淡、單調(diào)的精神世界變得充實美麗、多姿多彩,提升了其精神境界。
四是凝聚維系功能。高校要在激烈的競爭中立于不敗之地,又好又快發(fā)展,除了靠高水平的教學科研和科學的管理外,還必須靠校園精神所凝結(jié)的極大的集合力。學生在參與廣場文化活動的組織、策劃、演出的過程中培養(yǎng)了團結(jié)協(xié)作的精神和愛校如家的向心力,大家共同維護學校的聲譽、安全和穩(wěn)定。
廣場文化的內(nèi)容是豐富多彩的。我們知道,某一時代的廣場文化反映著某一時代本質(zhì)精神的美。那么,時代在發(fā)展,時代精神在變換,高校廣場文化也會隨之更新。高校廣場文化的地位與作用,已越來越被各級領(lǐng)導所重視。根據(jù)不同時期的任務,圍繞重大主題,各高校在學校內(nèi)舉辦文化活動,把黨和政府的方針政策,形象地、生動地、及時地、有效地送到師生中。從政黨價值觀的角度看,開展黨的群眾路線教育實踐活動是黨以價值觀為指導進行的整黨整風活動,是黨的價值觀的集中體現(xiàn),也是新形勢下進行黨的價值觀建設(shè)的題中應有之義。習近平同志指出,“開展黨的群眾路線教育實踐活動,就是要使全黨同志牢記并恪守全心全意為人民服務的根本宗旨,就是要把為民務實清廉的價值追求深深根植于全黨同志的思想和行動中”。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過,“用環(huán)境、用學生創(chuàng)造的周圍情景、用豐富的集體精神生活的一切東西進行教育,這是教育過程中一個微妙的領(lǐng)域”。高校廣場文化的德育功能不同于課堂中教師教、學生學的以單向灌輸為主的教育功能,而是通過非強制性的手段,在耳濡目染、潛移默化之中感染學生。高校廣場文化作為一種環(huán)境文化,主要作用在于創(chuàng)造一種文化氛圍,去感染、陶冶師生。師生通過參與和觀看演出,會在不知不覺中接受教育,并內(nèi)化成信念、覺悟、習慣,從而帶上特定高校的烙印。大學時期是一個人世界觀、人生觀形成的關(guān)鍵時期,正因為如此,在高校廣場文化中激發(fā)群眾路線的意識,強化群眾路線的觀念就顯得格外重要。以群眾路線為主調(diào)的群眾性文化活動的廣泛開展,使整個校園氛圍變得積極向上、歡樂祥和,師生在廣場文化中凈化了思想、提高了素質(zhì)、增進了了解、加強了團結(jié),學?;鶎狱h組織和黨員干部敬業(yè)的熱情和動力被激發(fā)出來,積極踐行黨的群眾路線成為師生的價值取向。
[1]蔣述卓.論廣場文化的特點與價值[N].人民日報,2003-04-29(14).
[2]熊成群,秦乃玨.高校廣場文化的創(chuàng)新及其思想政治教育功能[J].湖南文理學院學報(社會科學版),2008(5):122-124.
[3]趙振華.高校校園文化活動的思想教育功能及實現(xiàn)[J].齊齊哈爾大學學報(哲學社會科學版),2007(4):163-164.
(責任編輯:劉英玲)
D252;G24
A
1674-9014(2014)06-0048-03
2014-09-15
熊成群,男,湖南漢壽人,湖南文理學院高級政工師,研究方向為思想政治教育。