王曉河
潛心,用心專一而深。就是不要浮躁,用心明理,用心做人,用心做事。明代哲學(xué)家王廷相曾有《潛心篇》,其中說:“潛心積慮,以求精微;隨事體察,以驗會通;優(yōu)游涵養(yǎng),以致自得??嗉眲t不相契而入,曠蕩則過高而無實。”這段話,強調(diào)了潛心篤志的重要性?!肮轮鬯蝮椅?,獨釣寒江雪”,享受孤獨,耐住寂寞;“板凳要坐十年冷,文章不寫半句空”,沉酣其中,精心求索。史上優(yōu)秀有為者,莫不持定一顆潛心。
“淳厚者學(xué)道之基也”。把心潛下來,不狂熱,不浮躁,寧靜而致遠(yuǎn)?!敖Y(jié)廬在人境,而無車馬喧”,齊白石衰年謀求畫風(fēng)改變,閉門十載,“破壁”騰飛,終成中國畫之巨擘。巴金聲明“閉門謝客”,費孝通告示“關(guān)門盤點”,皆為美談。一副“真正寧靜”的畫:懸崖峭壁,怪石嶙峋,天空灰暗,雷雨交加,瀑布急瀉而下。一切看起來一點都不寧靜,但瀑布后的巖石縫里有一叢小小的灌木,一只鳥媽媽在樹叢里搭了個窩,安然靜臥。解釋說道:“寧靜并不單單指沒有嘈雜、煩惱或艱苦工作的地方。寧靜意味著在這些東西之后你仍然能得到自己的寧靜。那才是寧靜真正的涵義?!鄙砭郁[市,心遠(yuǎn)地偏,熱鬧的地方不去,時髦的風(fēng)潮不趕,庸俗的捧場不受,漂亮的桂冠不戴,在心中修籬種菊,方得道大成。
老子主張大氣做人做事,“大丈夫處其厚,不居其薄;處其實,不居其華?!碧幒癫槐?,處實不華,一要反對自見、自是、自伐、自矜,二要力戒逞強、逞能、逞勇。養(yǎng)大氣、做大事、成大器,不是大張旗鼓,而是抱樸守拙。不僅有“此情無計可消除”的執(zhí)著,更要有“獨上高樓,望盡天涯路”的求索。作家陳忠實有個“蒸饃”理論,他說:“創(chuàng)作就像蒸饃一樣,面要好,酵頭要老,工夫要到,汽要飽。蒸饃過程中,千萬不敢揭鍋,一揭就跑氣了?!泵钣髅钫撌浅梁?。周汝昌,一輩子研究一本書——紅樓夢,終成新中國研究《紅樓夢》第一人。袁隆平,一輩子只研究雜交水稻,一粒種子改變了世界。屢獲大獎的賈平凹說,得獎在創(chuàng)作之路上是過河遇到了橋,是口渴遇到了泉,路是遠(yuǎn)的,還要往前走。沉住氣、穩(wěn)住腳步,才能走得更好更遠(yuǎn)。
時代大變革、格局大變動、利益大調(diào)整、事業(yè)大發(fā)展,撲朔迷離,眼花繚亂,更需潛心,辨別虛實,定奪走向,選擇棄取。然而,有些人卻浮泛難耐,急吼吼“出名要趁早”,搖晃晃馬不停蹄,總想一夜成名,一下出人頭地。偶有小成,便不可一世,草螢當(dāng)火,團露作珠,一路張揚,總想讓世人“勿忘我”,總歸頭重腳輕根底淺,不是曇花一現(xiàn),便是“捧得高,摔得脆”;也有的名利心盛,火燒火燎,饑不擇食,俗也罷,丑也罷,惡也罷,濫也罷,只要出名就好。用浮躁心觀理,將功利心做事,憑貪婪心求利,總不牢靠。經(jīng)不起風(fēng)吹浪打,經(jīng)不住鳥語花香;走不過磨礪重重,走不出“溫水效應(yīng)”,不是時背運舛,卻是自家淺薄。
“涉淺水者得魚蝦,涉深水者得蛟龍”。 潛心是一種能量,也是一種胸懷,更是一種對成功的淡定從容。潛心臥薪嘗膽,俯身蓄勢待發(fā),剖析明白世事,淘洗干凈自己?!靶牟粍佑谖⒗T,目不眩于五色之惑”,掠過浮華,越過短淺,不作秀多做事,持之以恒,才能學(xué)有所成,干有所成。
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