陳蘭
近來(lái),語(yǔ)文教育專(zhuān)家、學(xué)者、研究人員、一線(xiàn)教師都不約而同地把目光聚焦到語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容上,呼吁語(yǔ)文教學(xué)必須“言意兼得”。在大量搜集、閱讀、獲取相關(guān)信息后,筆者對(duì)文本搜尋、整理,并思考了一些在課堂上“得言”的策略與方法。
一、何為“言”——喜迎一襲論“言”的清風(fēng)
上海師范大學(xué)學(xué)科教育研究所教授、我國(guó)大陸課程與教學(xué)論專(zhuān)業(yè)語(yǔ)文教育方向第一位博士王榮生強(qiáng)調(diào):教課文要教對(duì)內(nèi)容,合宜的教學(xué)內(nèi)容是一堂好課的最低標(biāo)準(zhǔn),內(nèi)容的點(diǎn)越具體、清晰,越能有效組織教學(xué)。那么語(yǔ)文教學(xué)到底教什么呢?
浙江師范大學(xué)王尚文教授在2011中國(guó)小學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師高端論壇“主題討論:語(yǔ)文教學(xué)教什么”發(fā)言時(shí)指出,語(yǔ)文教學(xué)有自己的“獨(dú)當(dāng)之任”,這就是“理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字”。如果僅僅著眼于內(nèi)容,那與政治課、歷史課沒(méi)有多大的區(qū)別。拿到一篇課文,教師首先要問(wèn)自己:這篇課文在學(xué)生理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字方面有什么價(jià)值,課文寫(xiě)了什么,是怎么寫(xiě)的,為什么要這樣寫(xiě),而不那樣寫(xiě)。理解和運(yùn)用是一個(gè)整體,不要把它們割裂開(kāi)來(lái)。崔巒老師在全國(guó)閱讀教學(xué)研討會(huì)上,面向全國(guó)的小語(yǔ)教師發(fā)表了這樣的指導(dǎo)意見(jiàn):當(dāng)前一個(gè)傾向性的問(wèn)題是閱讀教學(xué)往往“得意而忘言”,一味注重內(nèi)容理解、人文感悟,忽視語(yǔ)言的理解與運(yùn)用,甚至以“得意”為唯一目標(biāo),忽略語(yǔ)言的學(xué)習(xí),特別是忽視體會(huì)詞句的表達(dá)效果,忽視揣摩作者是怎樣用語(yǔ)言表達(dá)思想內(nèi)容的,忽視從讀學(xué)寫(xiě),了解文章寫(xiě)法。要利用課文這個(gè)“例”,得意、得言、得法(不同年級(jí)段、不同課文有不同的訓(xùn)練重點(diǎn)),努力實(shí)現(xiàn)“例”的增值。要和內(nèi)容分析式的閱讀教學(xué)說(shuō)再見(jiàn)。特級(jí)教師王崧舟提出:語(yǔ)文學(xué)習(xí)必須同時(shí)睜大兩只眼睛,一只眼睛注視思想內(nèi)容,一只眼睛聚焦語(yǔ)言形式,要“得意”又“得言”。
對(duì)上述觀點(diǎn)細(xì)細(xì)解讀與琢磨后,何為“言”漸漸清晰:“言”指言語(yǔ)形式,是關(guān)于文章怎么寫(xiě)、為什么這樣寫(xiě)的,是針對(duì)“意”提出來(lái)的(“意”指言語(yǔ)內(nèi)容,是關(guān)于文章寫(xiě)了什么、為什么這樣寫(xiě)的)。必重“言”亦成定論:語(yǔ)文教學(xué)必須“言意兼得”。用著名語(yǔ)文教育家張志公先生“帶學(xué)生從文章里走個(gè)來(lái)回”的說(shuō)法,首先要透過(guò)語(yǔ)言文字體會(huì)作者的情感,把握文本的主旨,再?gòu)乃枷雰?nèi)容中走出來(lái),體會(huì)語(yǔ)言文字是怎么組織運(yùn)用的。因此,知道課文寫(xiě)了什么只是個(gè)開(kāi)始,明白課文怎么寫(xiě)才是個(gè)結(jié)束。正如《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011年版)所說(shuō):“語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的課程?!?/p>
二、“言”在哪——煉就一雙覓“言”的慧眼
“言”在何處?這需要讀課標(biāo),讀教材,讀名家案例,讀課堂,睜大搜尋的眼睛,煉就覓“言”的慧眼,找尋“言”的身影。其實(shí),“言”就在語(yǔ)言表達(dá)處、文本秘妙處、遣詞造句處、謀篇布局處。
1.文中的關(guān)鍵字、詞、標(biāo)點(diǎn)?!短禊Z的故事》一文描寫(xiě)老天鵝破冰的感人場(chǎng)面中有這樣一些關(guān)鍵詞語(yǔ):騰空而起、下落的沖力、像石頭似的、重重地?fù)浯虻?,刻?huà)了老天鵝為了群鵝的生存奮不顧身的精神。本段后還有一個(gè)省略號(hào):“接著是第二次,第三次……”省略了老天鵝接連不斷、持之以恒用血肉之軀撲打冰面的情形。這樣的關(guān)鍵字詞、標(biāo)點(diǎn)散見(jiàn)于教材中,是“言”最基本的語(yǔ)言單位,是文中的關(guān)鍵字眼,有著傳神入化、意蘊(yùn)豐厚的表達(dá)效果。
2.精巧的句式表達(dá)。文中有些句式給人新奇、特別的感覺(jué),你細(xì)細(xì)讀之,能讀出不一般的滋味?!恫菰芬晃挠羞@樣一句話(huà):遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)一條迂回的明如玻璃的帶子——河。這里先出現(xiàn)喻體,再出現(xiàn)本體,凸顯了河映入人們眼簾的感覺(jué),驚喜之情呼之欲出。《慈母情深》一文中對(duì)母親的描寫(xiě):背直起來(lái)了,我的母親。轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)了,我的母親。褪色的口罩上方,一對(duì)眼神疲憊的眼睛吃驚地望著我,我的母親……三個(gè)連續(xù)的倒裝句式,很有震撼力,仿佛是作者在心底深深呼喚母親似的,那個(gè)辛苦、疲憊、深?lèi)?ài)著作者的母親形象頓時(shí)躍然紙上。
3.典型的段式結(jié)構(gòu)?!逗镒臃N果樹(shù)》一文第二至三、四至五、六至七自然段,結(jié)構(gòu)一樣,都是以“果樹(shù)成活、動(dòng)物勸說(shuō)、猴子的思與行”這樣的順序行文,而且勸說(shuō)都是三段式:反問(wèn)、農(nóng)諺、等不及。熟知這種結(jié)構(gòu),有利于學(xué)生了解連句成段的構(gòu)段方式,便于學(xué)生講故事和練習(xí)仿說(shuō)。教材中不少課文都運(yùn)用了“先概括后具體”這種構(gòu)段方式。如《東方之珠》一文第二至第四自然段圍繞“迷人的沙灘、著名的公園、繁華的街市”,運(yùn)用先概括、后具體的描寫(xiě),這樣脈絡(luò)清晰,是學(xué)習(xí)總分段式的范例。
4.特殊的表達(dá)方法?!肚嗪8咴恢炅芬晃谋緛?lái)一開(kāi)始應(yīng)該寫(xiě)柳樹(shù)的形象,但作者到第四自然段都沒(méi)寫(xiě),而是提出問(wèn)題:“這株柳樹(shù)怎么會(huì)生長(zhǎng)起來(lái)壯大起來(lái),造成高原如此壯觀的一方獨(dú)立的風(fēng)景?”設(shè)置足了懸念,吸引人往下讀,到第五自然才揭開(kāi)蓋頭,神奇的柳樹(shù)形象經(jīng)“千呼萬(wàn)喚”終于出現(xiàn)在讀者眼前。
5.特別的謀篇布局?!稅?ài)如茉莉》一文最后一句“哦,愛(ài)如茉莉,愛(ài)如茉莉”既與課文開(kāi)頭照應(yīng),又與文題照應(yīng)?!度虬坠蔷芬晃闹械拿恳淮?,都是按照“白骨精變、孫悟空打、唐僧責(zé)”這樣的結(jié)構(gòu)來(lái)安排故事情節(jié)的,但結(jié)構(gòu)相同,內(nèi)容不同。這樣寫(xiě),不變中有變,相同中有不同,應(yīng)了一個(gè)成語(yǔ)叫“一波三折”,這樣寫(xiě),故事情節(jié)才曲折生動(dòng),這是文學(xué)上經(jīng)常采用的一種表達(dá)方式叫“反復(fù)敘事”。
6.不同的文體特點(diǎn)。課標(biāo)把教材分為敘事性作品、說(shuō)明性文章、詩(shī)歌、優(yōu)秀詩(shī)文等,文體不同,寫(xiě)作手法自然不同。如果只抓住個(gè)別詞句,而忽略文體的特點(diǎn),“只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林”,就無(wú)法從整體上理解作者的思路和文章的表達(dá)特點(diǎn)。
三、如何得——習(xí)成一手得“言”的技法
當(dāng)尋找到“言”的身影后,在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)就要全面關(guān)照,整體構(gòu)思,合理取舍,找尋引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課文怎么寫(xiě)的,為什么這么寫(xiě),為什么寫(xiě)得這么好的點(diǎn),運(yùn)用多種方法,使學(xué)生感知到準(zhǔn)確生動(dòng)的遣詞用語(yǔ)才能更好地表情達(dá)意,體悟到言語(yǔ)形式?jīng)Q定著內(nèi)容表達(dá)是否深刻到位,體會(huì)到巧妙的布局謀篇對(duì)突出中心的重要作用。
1.分析法。簡(jiǎn)要分析某些“關(guān)注點(diǎn)”上的遣詞、用語(yǔ)和表達(dá)、謀篇,讓學(xué)生直接學(xué)習(xí)了解。如段的教學(xué)是四年級(jí)的重點(diǎn),在教學(xué)《宋慶齡故居的樟樹(shù)》第四段后,教師結(jié)合板書(shū)總結(jié):這段先寫(xiě)枝干粗壯,用了一個(gè)“伸”字,再寫(xiě)樹(shù)葉稠密,用了一個(gè)“亮”字,最后寫(xiě)樹(shù)四季常青,用了一個(gè)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“無(wú)論……都”。這樣的小結(jié)提煉是“揣摩文章的表達(dá)順序”,也是體會(huì)寫(xiě)作方法,是“言”的意會(huì),也為背誦本段、積累語(yǔ)言理順了思路。endprint
2.比較法。將精妙之筆與一般性敘寫(xiě)的表達(dá)效果進(jìn)行比較,讓學(xué)生體悟。薛法根老師在帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)《燕子》一文第一自然段怎樣寫(xiě)燕子的美時(shí),先通過(guò)交流讓學(xué)生體會(huì)要“抓住特點(diǎn)寫(xiě)”,然后讓他們對(duì)同一外貌兩種不同描寫(xiě)加以比較,一種是“瘦高個(gè)、駱駝背、大板牙”,一種是“瘦瘦高高的個(gè)子,微微有點(diǎn)駝的后背,兩顆禿牙總想出人頭地”。通過(guò)比較,學(xué)生明白了:不但要抓住特點(diǎn),還要用優(yōu)美的詞語(yǔ)來(lái)描寫(xiě),語(yǔ)言有多美,你描寫(xiě)的形象就有多美!這是讓學(xué)生在對(duì)語(yǔ)言文字的比較中“得言”。
3.提問(wèn)法。通過(guò)關(guān)鍵問(wèn)題的提問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生思考、揣摩,體會(huì)表達(dá)的精妙之處。如教學(xué)《青海高原一株柳》一文,為了讓學(xué)生感悟“懸念”的妙處,薛法根老師在帶領(lǐng)學(xué)生重點(diǎn)品味第五自然段描寫(xiě)柳樹(shù)形象的句子后,提問(wèn):讀到這樣的一株柳樹(shù),你有什么疑問(wèn)?學(xué)生回答后引讀教材中“這株柳樹(shù)怎么會(huì)生長(zhǎng)起來(lái)壯大起來(lái),造成高原如此壯觀的一方獨(dú)立的風(fēng)景”的句子。接著啟發(fā):一般來(lái)說(shuō),看到這株柳樹(shù)才會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn),但這個(gè)問(wèn)題出現(xiàn)在柳樹(shù)形象之前,作者為什么要這樣寫(xiě)?在學(xué)生初步意會(huì)的基礎(chǔ)上用“揭蓋頭”作比方,理解這樣寫(xiě)神秘,給人一種懸念,吸引人往下讀。
4.自悟法。訓(xùn)練學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)、品析、欣賞的能力和習(xí)慣,體會(huì)語(yǔ)言文字的作用和效果。《沙漠中的綠洲》一文第三自然段和第四至第六自然段用了直接敘述和間接敘述的方式介紹??商岢鰞蓚€(gè)問(wèn)題讓學(xué)生思考、領(lǐng)悟:①第三自然段介紹了阿聯(lián)酋人民建設(shè)綠洲的艱辛歷程,作者沒(méi)有親身經(jīng)歷,他是怎么跨越時(shí)空,自然而然地讓讀者知道的呢?(借阿拉伯朋友之口告訴我們)②課文題目是《沙漠中的綠洲》,到第三自然段,阿聯(lián)酋人民已經(jīng)建成了綠洲,完全可以結(jié)束全文,為什么第四至六自然段作者還要花這么多筆墨,寫(xiě)在迪拜公園親眼目睹園林工人為花草樹(shù)木澆水這件事呢?(前面是聽(tīng)到的,后面是親眼所見(jiàn),作者把“耳聞”與“目睹”結(jié)合起來(lái)寫(xiě))讓學(xué)生體會(huì)這樣表達(dá)的好處:間接敘述可以靈活、自然地表達(dá)想要表達(dá)的內(nèi)容,不受時(shí)空限制;直接敘述感覺(jué)更真實(shí),“耳聽(tīng)為虛,眼見(jiàn)為實(shí)”;兩者相結(jié)合,“耳聞”和“目睹”相互映襯與印證,更讓人感受到這些花草樹(shù)木來(lái)之不易,阿聯(lián)酋人民倍加珍惜。這樣寫(xiě)更具體,更充實(shí),也更真實(shí)可信。
5.練習(xí)法。語(yǔ)文課教學(xué)的知識(shí)、方法、技能要立足于學(xué)生學(xué)會(huì),而不是教師教過(guò),其主要標(biāo)志是學(xué)生能夠運(yùn)用。在學(xué)生理解了“言”的特點(diǎn)、感受到“例”的妙處后,隨文設(shè)計(jì)一些小練筆是最好的遷移運(yùn)用。練筆可嘗試學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用“三步”操作方法:①認(rèn)真解讀文本,破解語(yǔ)言表達(dá)密碼(依據(jù)課文特色和學(xué)情,篩選最值得本班學(xué)生學(xué)習(xí)和運(yùn)用的表達(dá)方法);②運(yùn)用有效教學(xué)策略,揣摩領(lǐng)悟?qū)懽鞣椒?;③?chuàng)設(shè)語(yǔ)言運(yùn)用情境,嘗試運(yùn)用(使消極語(yǔ)言向積極語(yǔ)言轉(zhuǎn)化)。學(xué)生經(jīng)歷“閱讀理解—領(lǐng)悟方法—嘗試運(yùn)用”的過(guò)程,并經(jīng)常練習(xí),就能逐步掌握語(yǔ)言文字運(yùn)用的奧秘,形成言語(yǔ)運(yùn)用的表達(dá)技能。如在教學(xué)《夾竹桃》“月光下的夾竹桃引起作者美妙的幻想”時(shí),用“課文是怎樣把幻想寫(xiě)活的”這一問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀感悟,得出運(yùn)用“動(dòng)靜結(jié)合”和“我幻想它是……它居然就是(眼前就真的,我就真看到)”這種類(lèi)似幻想成真的寫(xiě)法和句式把幻想寫(xiě)活。然后,讓學(xué)生運(yùn)用這種句式,張開(kāi)想象的翅膀,想一想,寫(xiě)一寫(xiě)。這是趁熱打鐵,情動(dòng)辭發(fā),是對(duì)學(xué)生有無(wú)“得言”的驗(yàn)證。(作者單位:江蘇省如皋市教育局教研室)endprint