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程府宴 以宴會的形式來傳承經(jīng)典

2014-03-28 00:07:20白雪
餐飲世界 2014年2期
關(guān)鍵詞:廚師長國宴客人

白雪

把文化傳下去,走進紅墻里的毛主席專列

作為一個有文化底蘊,有家族感和使命感的企業(yè),程府宴一直堅持帶給客人高層次的歷史文化感受,不管遇到多大的困難,也不會因為挫折而左右方向,那只能說明當初的堅持不是真實而堅定的。

程府宴這三家店都在一個培育期和維護期,任何一家店都需要一個養(yǎng)的過程,要去經(jīng)營、培育它,就像澆花澆草,一個小樹不可能幾天之內(nèi)就長起來了,拔苗助長只會適得其反。企業(yè)的成長與品牌的樹立,也和人一樣,需要一個循序漸進的成長過程。

從事手藝這個行業(yè),越是對手藝有興趣的師傅,越會在這種事情上面鉆研。劉建也希望除了程府以外的廚師,在研發(fā)新菜上能夠向程老學習這種思想。目前有些創(chuàng)新菜一味求包裝,使用金器、銀企甚至是玉器,只要是別人沒做過的,就認為可以做,就認為是成功了一大半,至于食材之間是否相克,做出來的東西是否經(jīng)得起推敲,卻很少去思考。

記者問劉建什么叫功夫菜?他回答說,第一點在于一定要花很長時間的功夫,不是一時半會兒就能做出來的,第二點在于有沒有下功夫去想這道菜,這功夫更多的是用在思考上,想到一定程度,再用心下功夫去做菜。有人做一道菜花了三天工夫,卻不見得是好菜;而有人在一道菜上想了三年,才決定去做這道菜,雖然還沒吃,但是心里已經(jīng)可以預先打一個好分數(shù)了。三年磨一劍,這三年并不是在胡思亂想,肯定是想到一定程度才做成的菜。用功夫去做菜,是每一個烹飪工作者都應(yīng)該做的。

把口碑傳下去,推崇親情式的服務(wù)

程府宴推崇的理念也是家庭式的服務(wù),相當于一些朋友去另外一個朋友家里去拜訪的感覺。“所以客人來了,我們會去迎。比如說您來我家,門開了人沒在,或者開了門扭頭就走了,給您的感覺一定是不受重視。但開門以后,如果家里的長輩全出來了,笑盈盈地迎你進來,這種感覺一定是很受尊重,而且覺得今天這一家人一定為您準備得非常周全。將服務(wù)回到一個親情點,我也希望客人和工作人員把程府宴當成家,也希望我成為客人以及工作人員的親人。”

送客人也是一樣,程府宴的廚師長、經(jīng)理甚至總經(jīng)理都會出來恭送,不管多忙,廚師長也要出來。有的外國客人很講究,要求菜單一定要總廚、總經(jīng)理簽字,臨走的時候與總廚師長合影,帶著菜單回去,擺到辦公室或家里。外國客人常會說,這是我到中國非常有意義的一餐,是由中國偉大領(lǐng)袖毛澤東的廚師長程汝明的團隊為我制作的,有程府宴的廚師長簽名,旁邊附著合影。對于他們來說,這不僅是簡單的一頓飯,這是一次中國文化體驗。

火車穿過時空隧道,我們仿佛回到了70年代,每個細節(jié)全部能帶給客人,那個時候的感覺,“當然,我們無法穿越到更遠,那不是我們能了解的,我們只做自己的文化,一是家族的,二是企業(yè)的,所以我們把員工都叫做程府人,都是程府的家庭一員。”劉建說。

影響力在于傳承和堅持

傳承:傳承實際上包括四方面的內(nèi)容,制度的傳承、人的傳承、價值觀的傳承、財富的傳承。每個人對于根,與對歷史老前輩的東西應(yīng)該傳承下來,1949年是新中國成立的一天,從1949年10月1日走到現(xiàn)在,新中國成立了將近70年,70年走過了70年的歷程,從我們國家百廢待興到今天在全世界有這么高的地位,行行業(yè)業(yè)都有貢獻,程汝明老人做的是國宴,新中國的國宴也走了七十年,對新中國的貢獻很大,餐飲業(yè)呢?老一輩餐飲工作者見證的不僅是菜品的走勢,更是國家的強盛。

程府宴三家店首先是時間不同,但都是歸程府宴文化有限公司管理,三家店的DNA是一樣的,我們?nèi)慷际撬暮显?,具有中國傳統(tǒng)文化元素。菜品上基本上保持了程老先生傳承下來的特色菜,做法、口感是一致的。

南長安街店是第一家店,很多客人都說南長安街的那家店,小巧精致,而且會有一種濃厚的回憶感在里面,因為那家店就開在中南海邊上,跟程汝明大師的關(guān)系最近,和他當時的工作是有關(guān)聯(lián)的。第二家店是在長安街東單,這家店是在2012年開的,在東城有很多使館的客人,很多外國人想體驗程府宴文化,南長安街的店小了一些,離著使館也較遠,第二家店也是四合院,有小橋流水,會比第一家店更大一些,給客人的感覺是四四方方比較規(guī)矩,里面中國文化感的東西更強一些。第三家店是玉泉山那家店,和第一家店一樣,都是靠近程汝明工作的地方開的,一個是中南海,一個是玉泉山,程汝明也曾經(jīng)在玉泉山服務(wù)首長。

第三家店比較大,形成了一個博物館,將老人的一生分為四個時期展示,因其作為一個紅色餐飲文化博物館的形式,被叫做“紅色餐飲文化博物館”。在里面可以看到歷史照片、文字介紹以及程老先生用過的烹飪工具。而包間則是還原當年毛主席的火車、書房、臥室情景,從每一個細節(jié)都能感受到毛澤東主席生活、工作的點滴回憶,以此帶客人回到幾十年以前,去體驗當時的領(lǐng)袖感受。

堅持:中央人民政府在北京飯店舉行了新中國第一次盛大的國宴,由時任總理周恩來親定國宴標準四菜一湯。50、60年代的國宴是四菜一湯,現(xiàn)在習主席提倡三菜一湯。歷史當時的四菜一湯是以大盤的形式體現(xiàn)在桌子上,后來有外交部的人接到反饋,說外賓吃不習慣,后來改變?yōu)榉植透鞒缘男问?,讓每一個客人都習慣,第一衛(wèi)生,第二精致,第三沒有浪費。與其讓菜品在餐桌上沒有人去動,還不如讓廚師將其分類,比如魚最精華的部分有個吃法,其他部分可以做成魚丸、魚肉面,應(yīng)該把這個問題交給廚師來考慮。

如何更合理,怎樣更科學?古往今來,我們也在按照正確的方式在改變,現(xiàn)在習主席提出的“凈盤”就是一種驗證。一個成功的企業(yè)必須具備中國的主流價值觀,政策是對國家的一個宏觀調(diào)控,集合了很多人的思想。我們對精神層次的需求不同于物質(zhì)需求,人們的精神文化需求隨著社會的發(fā)展進步而日益增長且是永無截止的,文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)該具有高度,也需要高層次的內(nèi)容。人們對文化的需求永無止境,沒有一個人會覺得一個地方文化層次太高了,就去一些沒文化的地方,這絕不是進步的思路。每個企業(yè)的市場定位是不一樣的,程府宴是一個文化產(chǎn)業(yè),希望帶給客人永無止境的文化感受。

“大部分企業(yè)都不是由一個人的帶領(lǐng)走下去,不管誰作為掌舵人,都只是一個時期,如果能在我們的精心呵護下走過幾十年,人們只能記住的是這個品牌的第一個創(chuàng)始者以及當時的管理者,或許像我們這樣的執(zhí)行者都是石頭,過路石。但沒有石頭是不可能的,路走不過去,作為一顆石頭也很光彩。我希望將程府宴傳承下來,歷史老前輩的東西應(yīng)該傳承下去?!?/p>

如何將老人留下來的東西傳承下去,老人說過一句話“我都是從別人那里學過來的,唯一的密笈就是自己的思想?!睆N師最重要的一點是如何將學到的廚藝轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱臇|西,但對于劉建來說,最重要的一點是:如何將程汝明大師留下來的東西原封不動地傳承下去。

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