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雙陽錫伯國的建立、發(fā)展與消亡

2014-03-29 07:52:03吳克堯趙國強
長春師范大學(xué)學(xué)報 2014年9期
關(guān)鍵詞:雙陽錫伯女真

吳克堯,趙國強

(1.黑龍江省民族研究所民族經(jīng)濟與理論研究室,黑龍江哈爾濱150001;2.吉林省長春市雙陽區(qū)人大常委會教科文衛(wèi)工作委員會,吉林長春130600)

一、雙陽錫伯國的建立

1115年,金太祖完顏阿骨打舉旗盟誓,揭竿而起,兵鋒指處,所向披靡,并對錫伯四大部落(大黃頭室韋部、小黃頭室韋部、涅剌拏古部、突呂布室韋部)予以征服。“錫伯”為本民族自稱??谡Z稱“siwe”,書面語稱“sibe”。在漢文史籍中,不同歷史時期有不同的寫法。西漢末年稱“須卜”,東漢以后稱“鮮卑”、“西俾”、“犀紕”、“私比”、“師比”等;北魏、隋唐宋時期稱“室韋”、“失韋”、“失圍”;元明時期稱“失必”、“失必爾”;明清以后稱“實伯”、“斜婆”、“洗白”、“史伯”、“西伯”、“西北”、“席北”、“席伯”、“錫北”、“錫卜”、“錫窩”、“錫伯”等,皆為“siwe”之同音異寫?!板a伯”之稱,多見于清代文獻。辛亥革命以后,“錫伯”之稱基本定型。[1]1-2

(一)金軍征服錫伯四大部落

金軍對錫伯四大部落的征服始于金天輔元年(1117年),錫伯族先民分布的主要地帶遭到了金軍的進攻?!督鹗贰ぷ谛蹅鳌份d:“斜也攻春州,宗雄與宗干、婁室取金山縣。行進白鷹林,獲候者七人,縱其一人使歸??h人聞大軍至,乃潰,遂下金山縣,與斜也俱取泰州”[2]卷73?!督鹗贰ば币矀鳌份d:“天輔元年,杲(即斜也——筆者注)以兵一萬攻泰州,下金山縣,女固脾室四部及渤海人皆來降,遂克泰州。”[2]卷73這里的“女固脾室四部”是指大黃頭室韋部、小黃頭室韋部、涅剌拏古部、突呂布室韋部,亦寫為“女古皮室四部”。金軍攻取長春州、金山縣,使位于洮兒河流域的錫伯先民降服;攻取泰州,使處于綽爾河和烏裕爾河一帶的錫伯先民降服。

(二)金軍押送錫伯四大部落

為轄制降服的錫伯四大部落先民,金統(tǒng)治者于天輔六年(1122年)將“女古皮室四部”和渤海人內(nèi)遷至上京會寧府,由“皇弟昂與孛堇稍喝等以兵四千護送,處之嶺東,惟西京民安堵如故,且命昂鎮(zhèn)守上京路。既而,上聞昂已過上京,而降人復(fù)苦其侵?jǐn)_多叛亡者,遂命孛堇出里底往戒諭之,比至,而諸部已叛去。”[2]卷46“稍喝駐兵不與討襲,致使降人復(fù)歸遼主。違命失眾,當(dāng)置重法。若有所疑,則禁錮之,俟師還定議。是時,太宗居守,辭不失副之,辭不失勸太宗因國慶可薄其罰,于是杖昂七十,拘之泰州,而殺稍喝?!盵2]卷65可見,“押送”途中“怨叛”為史實。

錫伯四大部落中的大黃頭室韋部“怨叛”“復(fù)歸遼主”[2]卷65。后來成為遼皇族耶律大石的主力部隊。涅剌拏古部、突呂不室韋部“怨叛”后,由于金兵不予討襲,很快又重返原居地,仍居嫩江中下游地域,成為錫伯的主體。

三大部落叛離后,押送錫伯四大部落的四千名金軍集中力量看押小黃頭室韋部及渤海部兵民。此時,金兵及被押送的兩部落“已過上京”、“處之嶺東”[2]卷63?!皫X東”指張廣才嶺以東;“上京”為金之會寧府;“上京路即海古之地”;“海古”即是中海古勒水的簡稱。[2]卷39海古勒水即今黑龍江省阿城縣境內(nèi)的海溝河。[3]據(jù)《阿城縣志》,《黑龍江省輿地圖》標(biāo)明的通河縣錫伯河、錫伯河口屯”附近的“太平屯”古城遺址為金代遷徙的小黃頭室韋支部所建。[4]717,92

(三)小黃頭室韋主部遷徙雙陽

天輔六年(1122年),在海古骨肉分離的小黃頭室韋支部遷往通河縣錫伯河流域的“太平屯”。小黃頭室韋主部遷徙到雅達瀨水流域,即今雙陽河流域。我們可以從一些史料中找出蛛絲馬跡。洪皓《松漠紀(jì)聞》載,“黃頭女真者,皆山居,號合蘇館女真”[5]?!哆|金時代室韋變遷》載,“金代黃頭室韋稱黃頭女真……號合蘇館女真……實際上可能是因為女真族為征服者,黃頭室韋為被征服者,變?yōu)檎鞣咧Q呼是完全可能的?!盵6]根據(jù)這些史料和元明兩朝錫伯國與蘇完部的存在,可以認(rèn)定小黃頭室韋主部遷徙到雙陽。

將小黃頭室韋主部安置在雅達瀨水曷蘇館舊址,原因如下:

其一,金朝大將完顏婁室及所部“治所”在雙陽,便于管理小黃頭室韋主部。之所以說完顏婁室及所部“治所”在雙陽,是因為“婁室父亦白答,七水部長。祖洽魯直,由原住地阿注虎水之源徙雅達瀨水?!盵2]卷72有關(guān)白答為雅達瀨水人(或曰耶撻瀾水人、拽撻懶人、雅達蘭水人、雅撻瀾水人、牙塔懶人)的史料還有《中國東北史》[7]、《遼代女真的分布》[8]、《金史論稿》[9],而“雅撻瀾水當(dāng)為今雙陽河?!盵10]116和婁室率領(lǐng)的女真部落治所“在雅撻瀨水,今長春石碑嶺附近”[10]142是孫進己等專家論定的??梢姡鸪瘜⑿↑S頭室韋主部遷徙雙陽有利于完顏婁室的管理。

其二,金朝大將完顏婁室曾招撫過黃頭室韋人,將小黃頭室韋主部遷到雙陽以便于控制。《金史》[2]卷72和《金代女真研究》[11]112-113記載的史實顯示,完顏婁室參與了對黃頭室韋諸部的征戰(zhàn)與招服,非常熟悉黃頭室韋人。完顏婁室對黃頭室韋人具有一定的威懾力,將小黃頭室韋主部遷到雙陽便于完顏婁室的控制。

其三,駐扎雙陽地域的完顏婁室猛安是合扎猛安,是皇家直屬的機動主力軍隊,將小黃頭室韋主部遷到雙陽,便于驅(qū)使小黃頭室韋人充當(dāng)硬軍作戰(zhàn)?!督鸫嫜芯俊酚涊d,“天輔五年,帝別領(lǐng)合扎猛安,受金牌。”[2]卷19,[11]426

其四,在雙陽駐扎的至少兩個猛安可協(xié)助完顏婁室監(jiān)視小黃頭室韋主部。從《德惠縣文物志》記載的“拽撻懶河猛安”[10]200,[12]印、《金代官印集》記載的“拽撻懶猛安”[13]印以及《金史》“納坦謀嘉,上京路牙塔懶猛安人”[2]卷104可以確定,當(dāng)時在雙陽駐扎著拽撻懶猛安和拽撻懶河猛安。從出土的地點看,應(yīng)是從今雙陽調(diào)防到今九臺和今德惠兩地的猛安。這兩個猛安可協(xié)助完顏婁室監(jiān)視小黃頭室韋主部。

其五,雅撻瀾水女真部遷徙到遼陽之南,為安置小黃頭室韋主部提供了條件?!督鹗贰份d,“天輔六年二月,都統(tǒng)果遣使來奏……詔曰:‘汝等提兵于外,克副所任,攻下城邑,撫安人民,朕甚嘉之。所言分遣將士招降山前諸部,計悉已撫定,續(xù)遣來報。山后若未可往,即營田牧馬,俟及秋成,乃圖大事。更當(dāng)熟議,見可則行。如欲益兵,具數(shù)來上,不可恃一戰(zhàn)之勝,輒有馳慢。新降附者當(dāng)善撫存,宜諭將士,使知朕意?!盵2]卷2將遷徙時間定為冬季是正確的,因“秋成”以后進入冬季,江河結(jié)冰,免去擺渡備舟之煩。雅撻瀾水女真部的曷蘇館遷徙到遼陽之南后所遺棄的大量城堡可就地被小黃頭室韋主部利用。

二、雙陽錫伯國的發(fā)展

小黃頭室韋主部遷徙到雅達瀨水后,金朝廷采取賑助政策,將其封為錫伯國。金亡以后,錫伯國改投蒙古,為元朝效力,于元中期發(fā)展到鼎盛階段,至元末衰微。明初,錫伯國喜獲納齊布祿輔佐,勢力有所恢復(fù),后因納齊布祿叛逃和王位之爭,國力銳減。明末,同族后裔復(fù)歸奪取王位,成立了新錫伯國,亦即蘇完部。

(一)金代雙陽錫伯國發(fā)展

為避免逃逸、反叛事件發(fā)生,金朝廷對錫伯人實施一系列賑助措施?!督鹗贰酚浭觯疤燧o七年二月……詔諳版勃極烈曰:‘郡縣今皆撫定,有逃散未降者,已釋其罪,更宜招諭之。前后起遷戶民,去鄉(xiāng)未久,豈無懷土之心?可令所在有司,深加存恤,毋輒有騷動。衣食不足者,官賑貸之?!盵2]卷2又述:“天輔七年四月,賑上京路、西北路降者及徙嶺東之人。太宗即位,大赦中外,改天輔七年為天會元年。癸酉,發(fā)卷州粟,賑降人之徙于上京者。戊寅,詔諸猛安賦米,給戶口在內(nèi)地匱乏者”[2]卷2。金朝的扶持政策,讓雙陽錫伯人度過了困難時期,得到了不斷發(fā)展。其早期自稱為“曷蘇館女真”,發(fā)展壯大后被封為錫伯國,修筑的王城、拱衛(wèi)城和村落達到一定規(guī)模。

1.自稱“曷蘇館女真”

小黃頭室韋主部遷徙雅撻瀾水(今雙陽河)流域后,自稱為“曷蘇館女真”。洪皓《松漠紀(jì)聞》載,“黃頭女真……號合蘇館女真”[5]?!哆|金時代室韋變遷》指出,“金代黃頭室韋稱黃頭女真……號合蘇館女真……實際上可能是因為女真族為征服者,黃頭室韋為被征服者”[6]。記載遼代曷蘇館為“強宗大姓”的書籍有《三朝北盟會編》和《中國民族史》?!度泵藭帯分赋觯捌醯]女真為患,乃誘其強宗大姓數(shù)千戶移置遼陽之南,以分其勢,使不得相通。遷入遼陽著籍者,名曰合蘇款,所謂熟女真是也。”[14]《中國民族史》曾分析道,女真人被遼太祖阿保機征服后,“慮女真為患”,將其社會發(fā)展較快、政治地位較高的數(shù)千戶“強宗大姓”遷居到今遼寧省遼陽市以南地區(qū),編入遼的戶籍,直接統(tǒng)治,稱之為“熟女真”,又曰“曷蘇館”。[15]筆者認(rèn)為,小黃頭室韋主部號稱曷蘇館,是為了提升降部的政治地位,便于在女真林立的環(huán)境中改善自身的生存條件。

2.世封錫伯國

《扈倫傳奇》載,“錫伯部原是金朝所封之國,地在今吉林省中部,吉林市西南部,長春市東南。刷覘河為其聚居地。刷覘又稱蘇瓦延、蘇斡延,名雖異而地同,大概是今天的雙陽一帶。錫伯部主瓜勒察氏,清代改為瓜爾佳氏,漢譯為關(guān)。這瓜勒察氏是金代望族(古代古里甲氏),世封錫伯?!庇州d,錫伯國王城“周圍用土墻圍起,算是城堡。一條‘多爾吉束灣必拉’從城南緩緩流過北面青山屏蔽,氣候宜人,景色秀麗,古代是個出美女的地方。王城中央有一片青磚灰瓦的房舍,周圍是土墻,稱做王宮。”[16]《烏拉簡史》載,錫伯國的中心地區(qū)是“多爾吉必拉束灣哈達[17]”。經(jīng)查《錫漢教學(xué)詞典》確認(rèn),“多爾吉”音拼為“dorgi”,譯成漢語是“內(nèi)、內(nèi)部”之意;“束灣”音拼為“suwayan”,譯成漢語是“黃”之意;“必拉”音拼為“bira”,譯成漢語是“河”之意;“哈達”音拼為“hada”,譯成漢語為“山峰”之意。[18]“多爾吉束灣必拉”譯成漢語為(飲馬河)內(nèi)河黃河,亦即雙陽河。稱雙陽河為黃河的史料有《扈從東巡日錄》[19]?!岸酄柤评鵀彻_”就是(飲馬河)內(nèi)河(流域)的黃色山崗。這點得到“關(guān)俊彥家譜”的證實:“我輩發(fā)源之處曰多爾吉逼拉束灣哈達”[1]141。新疆派到長春市學(xué)習(xí)的趙福慶同志翻譯“多爾吉”為內(nèi),“逼拉”為河,“哈達”為山峰(或高原)。這句話全部意思是“發(fā)源之處在內(nèi)河束灣高原”。一些學(xué)者經(jīng)過考證,認(rèn)為今之吉林省長春市雙陽縣城附近“高崗地帶就是錫伯部的故地”[17]。筆者踏查了雙陽河全境,只有雙陽東山與上述描述相符合。綜上所述,金代錫伯國王城位置應(yīng)在今雙陽東山及其南麓。

3.拱衛(wèi)城堡及屯落

金代錫伯國利用金朝廷給予的寬松政策,修筑了王城的拱衛(wèi)城堡和屯落。拱衛(wèi)城堡和屯落主要位于今南城子古城遺址、二道梁子屯落遺址、殯儀館南屯落遺址處。

南城子古城遺址“呈正方形,每邊墻500米,方向35度,南北二墻東部各一城門,北門距東北角180米,并有甕城痕跡,南門距東南角121米,兩門寬皆10米……從斷面看,城墻為夯土板筑,夯層8厘米,殘基寬8~11米不等,頂寬1.5~2.5米。南北二墻各有馬面二個,但均在城門兩側(cè),東西二墻各有相互對稱的馬面四個,馬面的直徑4~6米不等,高出墻0.5~1米,凸出墻外1~2米,此城四角均見角樓跡象,墻外未見護城河痕跡……根據(jù)城內(nèi)采集的器物鑒定,此城當(dāng)為金代政治、經(jīng)濟、生產(chǎn)、軍事等諸方面一重要城址?!盵20]61-63

二道梁子遺址“位于二道梁子煤礦磚廠東北……遺址周圍多丘陵。遺址東西200米,南北100米。因燒磚取土嚴(yán)重,現(xiàn)地面甚難采獲。一九八〇年四月,磚廠工人挖土?xí)r,在距地表30厘米深處挖出六耳鐵鍋、三足鐵鍋各一口,鐵鐮四件,菜刀、鐵鍬、鐵鑿、鐵錛各一件。以上器物均藏于縣文管所?!盵20]27

雙陽殯儀館南遺址與錫伯國王城遺址緊鄰。發(fā)掘認(rèn)定,遺址面積為40000平方米,屬遼金代屯寨。

錫伯王國周圍的城池和屯落還有后跨家屯古城[20]60、莊家屯古城[20]61、賈家屯遼金遺址[20]61等。

4.叛亂戰(zhàn)事

金代早期,完顏婁室的軍隊是皇家機動部隊,軍隊征召了錫伯國人充當(dāng)前驅(qū)硬軍。由于錫伯國人受到嚴(yán)重歧視,發(fā)生了復(fù)叛戰(zhàn)事。復(fù)叛戰(zhàn)事為求證錫伯國王城在雙陽東山提供了依據(jù)。這一史實載于《三朝北盟會編》和《松漠紀(jì)聞》?!度泵藭帯酚涊d,“多黃發(fā)、鬢皆黃、目睛綠者,謂之黃頭女真。其人戇樸勇鷙,不能辨生死。女真每出戰(zhàn),皆被以重鎧令前驅(qū),名曰‘硬軍’”。種類雖一,居處綿遠,不相統(tǒng)屬,自相殘殺,各爭雄長?!溆帽瑒t戈為前行人,號曰‘硬軍’。人馬皆金甲。刀棓自副,弓矢在后,設(shè)而不發(fā),非五十步不射……伍長戰(zhàn)死,四人皆斬;什長戰(zhàn)死,伍長皆斬;百長戰(zhàn)死,什長皆斬。負(fù)戰(zhàn)斗之尸矢以歸者,則得其家貲之半”。[14]《松漠紀(jì)聞》記載,“黃頭女真者,皆山居,號合蘇館女真。其人憨樸勇鷙,不能別死生。金人每出戰(zhàn),皆被以重札,令前驅(qū),謂之硬軍。后役之益苛,廩給既少,遇鹵掠所得,復(fù)奪之,不勝忿,天會十一年遂叛。興師討之,但守遏山下,不敢登其巢穴。經(jīng)二年,出斗而敗,復(fù)降。[5]文中的“巢穴”,應(yīng)是雙陽東山的錫伯國王城。因叛逃而回到嫩江流域的黃頭室韋另二部以及在黑龍江通河創(chuàng)建通河錫伯國的小黃頭室韋支部,沒有加入金朝皇家機動部隊亦即“合札猛安”[2]卷19的可能,只有雙陽錫伯國的壯丁具備參加的條件??梢?,當(dāng)時被稱為“合蘇館女真”的雙陽錫伯國于天會十一年(1133年)發(fā)生叛亂事件,被金人“守遏”兩年而復(fù)降。

5.涌現(xiàn)石倫將軍

《金史·古里甲石倫列傳》載,“古里甲石倫,隆安人。以武舉登第,為人剛悍,頗自用,所在與人不合。宣宗以其勇善戰(zhàn),每任用之。貞祐二年,累升副提控、太原府判官,與從宜都提控……未幾,升同知太原府事。四年,升河?xùn)|宣撫副史……石倫升絳陽軍節(jié)度使,權(quán)經(jīng)略使,尋知延安府事,兼鄜延路兵馬都總管。興定元年,改河平軍節(jié)度,兼衛(wèi)州管內(nèi)觀察使。比授卿三品,且免數(shù)罪譴卿。六月,升金安軍節(jié)度使,行帥府事于葭州。十月,大元兵圍青龍堡,詔以石倫權(quán)左都監(jiān)?!盵2]卷111

《東三省輿地圖說》載,“農(nóng)安、龍安皆沿隆安,而易其字者也。”[21]隆安轄雅達瀨水,古里甲石倫即為雅達瀨水錫伯國將軍。將軍死后之葬地,經(jīng)踏查,在太平鄉(xiāng)將軍嶺村石羊屯西0.5公里的光屁股山東南緩坡上,有一當(dāng)?shù)厮追Q的“將軍嶺墓”。《雙陽縣文物志》記述,“1980長春地區(qū)文物普查隊首次在此發(fā)現(xiàn)殘磚、石塊和石人二尊、石羊兩只。石人、石羊頭已被砸掉。均為花崗巖雕刻而成。石人站在一長方形底坐之上,殘高1.6米,胸寬60厘米,底坐長59厘米,寬34厘米,高10厘米,系采用圓雕和線刻相結(jié)合的方法。上身內(nèi)穿圓領(lǐng)衫,外著方領(lǐng)肥袖朝服,膘復(fù)寬帶,兩手交于胸前,緊抱笏板,足登方頭翅尖靴……墓地所見的這組石雕刻的雕造工藝技巧以及雕刻形象與舒蘭縣小城子金代完顏希尹家族墓群的同類造像基本一致。石人、石羊是金代墓葬常見的陪葬品。據(jù)此分析,這里應(yīng)是一處金代墓葬?!盵20]51-52《金史研究論叢》記載,“在長春市先后發(fā)現(xiàn)了許多立在墓前的石造像的金代墓葬:例如……雙陽區(qū)將軍嶺墓地……都有發(fā)現(xiàn)墓前立有石人、石羊……石人一對,文東武西?!盵22]金史缺失《兇禮》,缺少有關(guān)金代墓志等級制度的記錄。“金代喪葬制度也繼遼、宋制,遵循非品官不得用墓志的規(guī)定,二品以上高官的墓內(nèi)往往既有墓志,又有墓碑,中下級官吏墓內(nèi)只有墓志,平民墓內(nèi)則多置買地券?!盵23]《宋史》記載形制:“諸臣喪葬,墳所有石羊、石虎,望柱各二,三品以上加石人二人?!盵24]可見,雙陽將軍嶺墓葬應(yīng)為古里甲石倫的墓葬。

(二)元代雙陽錫伯國發(fā)展

元朝對女真人實行寬松政策,雙陽錫伯國有了良好的勢頭。元朝中后期,雙陽錫伯國達到鼎盛階段,元朝末期,雙陽錫伯國走向衰落。

1.雙陽錫伯國發(fā)展鼎盛

金亡元興,對女真人實行“因俗而治”[25]的寬松政策。加之雙陽錫伯國擺脫了金人統(tǒng)治,勢力得到發(fā)展,達到鼎盛階段。《扈倫傳奇》記載,“金亡以后,改投蒙古,為元朝效力,子孫世襲,定期朝貢。錫伯部勢力日益強大,很多女真部族紛紛來投,元末而日漸衰微,昔日風(fēng)光不再?!孀骞蠣柤咽?,是一個較大的部族,為金代古里甲氏分化演變而來。元代中期,其中一支建立了錫伯部,又稱錫伯國?!盵16]《烏拉簡史》的記述是:“在扈倫國建立之前,女真人瓜爾佳氏宗族勢力強大起來,最強大的一支瓜爾佳氏宗族已入松花江至東遼河的空閑地帶,建立了具有國家雛形的地方政權(quán),稱做錫伯國,它的中心地區(qū)是多爾吉必拉束灣哈達。”[17]

2.納齊布祿先祖居錫伯

納齊布祿是明代重要人物,其先祖在元末歸附錫伯國,并取得密切姻親關(guān)系。趙東升所著《扈倫四部研究》記載,“納齊布祿后來到底脫離了錫伯王,逃跑時追兵問其姓名,他‘隨口應(yīng)曰’納拉氏并不是無根據(jù)的瞎說,否則也不能成為后來扈倫四部的共姓?!盵26]126“納拉氏”為金代“拿懶氏”的轉(zhuǎn)音。納齊布祿雖然稱拿懶氏,但也是金朝皇族完顏氏的后代。始祖宗弼,俗名兀術(shù),為金太祖完顏阿骨打第四子。海陵王一上臺,怕宗室不服,于是殘酷地屠殺完顏氏。宗弼功高權(quán)重,但已年老,此前怕禍?zhǔn)嘛w到子孫頭上,也解除兵權(quán),以信王(《金史》作沈王)爵位被安置在原寧江州,即今之烏拉古城北。寧江州經(jīng)過戰(zhàn)亂,城池遭毀壞,后又被江水淹沒,宗弼只有另筑新城,選擇寧江州古城西南靠江處筑城一座,名烏拉洪尼勒城。定居在這里的宗弼子孫完顏氏家族,支派繁衍,已經(jīng)析置散居。還有一支北遷倭羅孫地方,姓也改為倭羅孫氏,但最后還是被蒙古人趕出了那個地區(qū),舉家逃往輝發(fā)河流域;這一支里后來出了一個杰出的人物,那就是烏拉國的始祖、扈倫國的奠基人納齊布祿?!短婕{齊布祿生平簡略》記載,“太祖諱納齊布祿·倭羅孫。……遠祖為大金完顏氏。伊父母祖居錫伯,世為姻親?!盵26]160這點也被《吉林省志·民族志》證實,“較早記載錫伯族活動的是近期發(fā)現(xiàn)的《烏拉哈薩虎貝勒后輩家譜檔冊》,其記載女真烏拉部始祖納齊布錄祖父時,曾棲身于錫伯國,其父娶錫伯女。”[27]上述史料說明,元朝中后期的雙陽錫伯國仍有較大勢力,否則納齊布錄祖父不會“棲身”錫伯。

3.雙陽錫伯國疆域

元代中期的錫伯國東界為刷煙島城,西界為伊通烏蘇城。

記載蘇斡延島城的較早史料有《盛京通志》和《永吉縣志》?!妒⒕┩ㄖ尽穼λ煃u城有這樣的記載:“刷煙島城,城北一百一十里,混同江中有島,島上有城,周圍一里,南一門?!盵28]《永吉縣志》稱刷煙島為蘇斡延島城,“蘇斡延島城,舊志作刷煙島,在縣城北一百二十里混同江中蘇斡延島上,周圍一里,一門?!盵29]224還記載道:“打魚樓在鄉(xiāng)一區(qū)蘇斡延島西五里外,有打魚樓屯、打牲烏拉嘗以黃魚入貢,是樓為藏儲黃魚綱之用,故名焉。屯距縣百五里。蘇斡延島古城在鄉(xiāng)一區(qū)錦州屯西,有山脈自西蜿蜒而來,至是突然崛起。東南兩面瀕松花江,石壁矗立,名蘇斡延島。北面稍坦,亦山嶺綿互,則哈達山支脈也,上有古城,是以扼烏拉國北路咽喉。島高一千營造尺,其極巔有哈達城。南北長百二十營造尺,東西闊一百營造尺,城周土墻高八九尺,相傳謂為遼主洪基所建,用以鎮(zhèn)守烏拉國云?!盵29]333

雙陽歷史上曾叫蘇完、蘇斡延、刷煙等名,如《吉林通志》載:“蘇斡延(黃色也)罔,城西一百六十九里,周百余里?!盵30]卷18“逕姚家城子?xùn)|,蘇斡延河自西來入之。蘇斡延即蘇完也,河以地名。金史世紀(jì)有刷水,國語解切以舒斡,緩讀之則為二字,急讀之則成一音,即此河也。今或曰刷煙,或曰雙陽,皆以音近致訛。斡或為斡,則字之誤也。源出吉林府西南暖泉屯?!盵30]卷22《清史稿》稱刷煙為“蘇完”和“蘇斡延”[31]卷65。

由此可見,蘇斡延島城應(yīng)是最鼎盛時期的元朝錫伯國部眾修筑,元朝的雙陽錫伯國東界在“混同江中蘇斡延島上”。

記載伊通烏蘇城的史料依據(jù)是《吉林通志》:“伊通境內(nèi)古城:‘烏蘇城,周圍二里,門濠莫考,城南曰烏蘇古辰路,納殷路北,即古蘇完地?!盵30]卷24烏蘇城位于今伊通滿族自治縣城所在地的伊通鎮(zhèn)內(nèi),地勢低洼,伊通河從鎮(zhèn)區(qū)流過,俗稱伊通盆地。今已難以找尋烏蘇城即古蘇完地的確切遺址。

由此可見,元代雙陽錫伯國疆域較大時,東至蘇斡延島城,西至伊通烏蘇地。正如《扈倫四部研究》記載的那樣,“錫伯部強盛時,永吉、磐石、樺甸、伊通以及長春、吉林兩市邊緣地帶,皆為其領(lǐng)地。”[26]87

(三)明代雙陽錫伯國發(fā)展

明初,烏拉始祖納齊布祿曾與錫伯國結(jié)親,成為錫伯國國主女婿,使錫伯國勢力有所增加。納齊布祿逃離和王位之爭,致使國力銳減。明末,同族后裔復(fù)歸奪取王位,成立了新錫伯國,亦即蘇完部。

1.納齊布祿讓錫伯國復(fù)蘇

《太祖納齊布祿生平簡略》載,“太祖諱納齊布祿·倭羅孫。……太祖少有勇力,善騎射,年十八,保錫伯王,并娶錫伯王女,為駙馬?!盵26]160納齊布祿父與錫伯女結(jié)姻生下納齊布祿,時為元順帝至正二十七年(1367年)。納齊布祿出生后的第二年,朱元璋在應(yīng)天府即皇帝位,國號明,年號洪武。明洪武十七年(1384年),納齊布祿18歲時,“始祖伊父母居錫伯部,始祖少有勇力,保錫伯王,并取錫伯王女公主瓜爾佳氏為駙馬”[32]。這點也被《吉林省志·民族志》證實,“較早記載錫伯族活動的是近期發(fā)現(xiàn)的《烏拉哈薩虎貝勒后輩家譜檔冊》,其記載女真烏拉部始祖納齊布錄祖父時,曾棲身于錫伯國,其父娶錫伯女。生納齊布錄。納齊布錄有勇力,善騎射,保錫伯王,并娶錫伯王女為妻?!盵27]

這說明,納齊布祿成為錫伯王女婿后,輔佐錫伯王,使錫伯國復(fù)蘇,逐漸崛起。明洪武二十八年(1395年),納齊布祿在雙陽錫伯國輔佐錫伯王十一年后,脫離錫伯國。

2.明洪武后期錫伯國勢力銳減

明洪武后期錫伯國勢力銳減原因至少有二:

一是納齊布祿逃離所致?!都质≈尽っ褡逯尽份d,“至洪武二十八年(1395)脫離錫伯王,進入松花江與輝發(fā)河交匯處的金沙河一帶建國稱王。在錫伯王的重兵包圍下,至烏拉洪尼勒(今永吉縣烏拉街一帶)重建家園。此時的錫伯族先人已形成為部落聯(lián)盟,從事農(nóng)耕與漁獵?!盵27]《太祖納齊布祿生平簡略》載,“明洪武二十八年乙亥,太祖脫離錫伯王,立國號為固倫,據(jù)有定國軍,輝發(fā)、牛頭山、東京城一帶等處,并王吉外郎,據(jù)十二年。”[26]160

二是因為王位之爭而離居所致。《八旗滿洲氏族通譜》載,“瓜爾佳為滿洲著姓,而居蘇完者尤著。其先有同胞兄弟三人,長曰佛爾和、次曰尼雅哈齊、三曰珠察,后離居。佛爾和仍居蘇完,尼雅哈齊遷席北,珠察由瓦爾咯,再遷西爾希昂阿濟哈渡口,后復(fù)遷蘇完。珠察生素爾達。素爾達生二子,長曰王沙魯、次曰王扎拉達。王扎拉達生莽喀尼。莽喀尼生羅羅墨爾根。羅羅墨爾根生??δ崮珷柛?。??δ崮珷柛?,長曰尼堪、次曰索爾果。索爾果為蘇完部長,有子十人,其族最盛。”[33]《佛滿洲蘇完瓜爾佳全族宗譜》載,“瓜爾佳氏為滿族著姓,而居蘇完者尤著?!L在松阿里烏拉達林蘇完沃野阿拉哈哈達世居,因此為蘇完人氏。其一父生三子,長曰佛爾和、次曰尼雅哈齊、三曰珠察。后兄弟三人因爭雕翎忿氣離居。佛爾和仍居蘇完;尼雅哈齊遷西僰(伯)地方,以后成為席北、卦爾察祖;珠察由瓦爾喀再遷西爾希昂阿濟爾渡口(或日遷明朝的喜樂溫衛(wèi)),復(fù)歸蘇完。珠察生一子,名曰素爾達(約生明洪武二十一年左右),被定位瓜爾佳氏關(guān)姓始祖。珠察六世孫索爾果為蘇完部長,世系頗詳?!盵34]《滿洲蘇完瓜爾佳全族宗譜》載,“其先一父生三子,原生長在松阿里烏喇達林蘇完沃野阿拉哈哈達世居來著,因此為蘇完人氏。以此有同胞兄弟三人:長曰佛爾和,次曰尼亞哈齊,三曰珠察。后兄弟三人因搗翎爭氣離居,佛爾和仍居蘇完,尼亞哈齊遷往西僰(伯)地方,珠察由瓦爾喀再遷西爾希昂阿濟哈渡口。珠察生一子素爾達。素爾達生二子:長曰王沙魯,次曰王扎拉達。王扎拉達生一子莽喀尼。莽喀尼生一子羅羅墨爾根。羅羅墨爾根生一子??δ崮珷柛3?δ崮珷柛?,長曰尼堪,次曰索爾果。索爾果為蘇完部長。其尼堪生五子,索爾果生子十人,其族最盛,各遷駐防?!盵35]《開原大灣屯錫伯族關(guān)氏世譜》記載,“我輩發(fā)源之處,名曰多爾濟逼拉束灣哈達,由一祖所生三人:長兄名曰佛爾果,次曰尼(雅)哈奇,三曰朱撒。兄弟三人,經(jīng)征大明時(此句經(jīng)專家更正,應(yīng)譯為“因斗鵬翅,彼此反目”——筆者注),長兄在束灣(尼)哈達住留(落戶),次弟曾(遷)往西伯(地方),三弟朱撒(來)到西爾卡西口處駐防。”[36]不同地域、不同時間的多個族譜記載同一件事,只是因為音轉(zhuǎn)導(dǎo)致姓名和地名略有差異,說明這一家族“離居”情況屬史實。這些史料表明,在明洪武二十一年(1388年)左右“爭雕翎忿氣離居”后,錫伯國勢力必然被明顯削弱,這為雙陽歷史上存在錫伯國(部)提供了依據(jù)。

3.錫伯國王位被同族掠奪

“爭雕翎忿氣離居”后,老三珠察率領(lǐng)子孫,遷到瓦爾喀,也就是圖們江內(nèi)外[37]。后來,其后裔四世祖王扎拉達遷徙到烏拉,最后復(fù)歸到蘇完地,落腳到蘇完河西岸,成為蘇完部。這一家族在奔走過程中,邊遷移、邊學(xué)習(xí)。隨著其生存技能的提高,人口數(shù)量俱增,沒過幾年,這一家族的勢力就超過日益衰退的老錫伯國。由于兩國(部)族出了五服,不再念及親情,摩擦事件經(jīng)常發(fā)生,最后西岸的蘇完部越過蘇完河,突襲東岸的錫伯國,于是蘇完部占領(lǐng)了錫伯國領(lǐng)土,成為錫伯國霸主,雖然改稱蘇完部,但終究只是權(quán)利的更替,仍是本家族掌握主權(quán)。

三、雙陽錫伯國的消亡

蘇完部侵吞原錫伯王領(lǐng)土后日益壯大,但終究烏拉和葉赫兩部落發(fā)展較快,處于中間地帶的蘇完部時刻受到兩部落威脅。正在這時,努爾哈赤率領(lǐng)的建州部迅速崛起,深謀遠慮的錫伯國后裔蘇完部部長瓜爾佳·索爾果經(jīng)過激烈的心理斗爭,于萬歷十六年(1588年)毅然率次子費英東等五百戶部眾投奔到努爾哈赤麾下。

依據(jù)一,《清史稿》載,“戊子年(1588年)夏季四月,哈達貝勒扈爾干率領(lǐng)女真人來歸順,蘇完部落索爾果率領(lǐng)兒子費英東等、雅爾古寨扈拉虎率領(lǐng)兒子扈爾漢、董鄂部落何和禮一起率領(lǐng)所部來歸,努爾哈赤對他們均優(yōu)厚安撫。”[31]卷1

依據(jù)二,《開國方略》載,“萬歷十六年(1588年)蘇完部落酋長索爾果率領(lǐng)本部來歸順太祖努爾哈赤。太祖努爾哈赤讓索爾果兒子費英東處理政務(wù)。”[38]

依據(jù)三,《吉林通志》載,“嘉靖四十六年(1588年)四月,有蘇完部落酋長葛爾氣唆兒戈,率領(lǐng)本部落軍民500戶歸順太祖努爾哈赤。太祖努爾哈赤讓他兒子費英東為大臣?!盵30]卷12

三部史料記載一件事情,只是人名、地名的譯法略有出入,可見史實是可靠的。

索爾果的歸附,使蘇完部落離開故土蘇完,即雙陽,移居到赫圖阿拉城。雙陽錫伯國正式退出了歷史舞臺,共歷時467年。

綜上所述,1122年建國的雙陽錫伯國,經(jīng)過復(fù)叛戰(zhàn)事等錘煉涌現(xiàn)了出古里甲石倫等豪杰之士,使雙陽錫伯國在元朝達到鼎盛時期。明初,在納齊布祿的輔佐下,雙陽錫伯國維持了一段繁榮時期,在明末涌現(xiàn)了索爾果、費英東等英雄豪杰。這段歷史對于理清雙陽歷史上的族系遷徙、分布、發(fā)展、變化具有重要意義。

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