黃正福

（浙江水利水電學(xué)院， 浙江 杭州310018）

將水精神融入高校育人工作
——以浙江水利水電學(xué)院為例

黃正福

（浙江水利水電學(xué)院， 浙江 杭州310018）

將水精神融入高校育人工作，融入校園文化活動(dòng)，使其成為高校校園文化的重要組成部分，讓大學(xué)生深入了解水文化內(nèi)涵，及其精髓，自覺(jué)學(xué)習(xí)水的品質(zhì)，弘揚(yáng)水的精神，是高校育人的有益實(shí)踐，文章從水精神要義，通過(guò)何種途徑，實(shí)現(xiàn)以水育人，以文化人，做了初步探討.

水精神；高校；育人；實(shí)踐

億萬(wàn)年來(lái)，水，不見其形，不見其色，不見其味.但它一直在見證著地球歷史的更替變遷.它更是萬(wàn)物生命的源泉，是萬(wàn)物生存的活力.

人類自誕生那一刻起，就傍水而居，依水而存，與水結(jié)下了不解之緣.人類幾千年的文明，可以說(shuō)就是一部生動(dòng)的水歷史.

水，常常不拘泥自己的形態(tài)，而隨客觀環(huán)境的變化而改變自己.但無(wú)論如何改變，它依然可以至靜、至凈，依然那么至善、至明，依然如此至韌、至強(qiáng)，依然不失至謙、至容，這是水的品性，也是水賦予的自然意義所在和豐富的文化蘊(yùn)含.

人類在與水長(zhǎng)期相處、共生共存的過(guò)程中，開始不斷認(rèn)識(shí)水、了解水、開發(fā)水、利用水，進(jìn)而逐漸形成了影響和推動(dòng)人類不斷進(jìn)步的文化形態(tài)之一——水文化.我國(guó)古代就有許多知名學(xué)者對(duì)水有了深刻的認(rèn)識(shí)和理解.老子曰：“上善若水，他認(rèn)為最高境界的善行就該像水的品性一樣，澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利”.孔子說(shuō)：“夫水者，啟子比德焉.遍予而無(wú)私，似德；所及者生，似仁；……”

所謂水文化，是指人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)中，以水為載體，獲取物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富的生產(chǎn)能力和創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富的總和，是民族文化中一切與水為載體的文化現(xiàn)象的統(tǒng)稱.水文化的精髓、核心和靈魂是水精神.[1]

文化是人創(chuàng)造的，反過(guò)來(lái)又影響人、熏陶人、塑造人.文化對(duì)人具有全方位的影響，它可以影響人們的行為方式、交往方式、思維方式、價(jià)值觀念，影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng).人類幾千年與水相處所形成的水文化，和其核心本質(zhì)——水精神，自然對(duì)人類社會(huì)的演替和發(fā)展影響深遠(yuǎn).

將水精神融入高校學(xué)生思政教育，融入校園文化活動(dòng)，使其成為高校校園文化的重要組成部分，讓大學(xué)生深入了解水文化內(nèi)涵，及其精髓，自覺(jué)學(xué)習(xí)水的品質(zhì)，弘揚(yáng)水的精神，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義.

1 水精神的要義

北朝時(shí)期北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中曾引用宜都太守嚴(yán)山松的話說(shuō)：“山水有靈，亦當(dāng)驚知已于千古矣”，認(rèn)為水是有靈氣的，而且可以產(chǎn)生巨大的力量.水之靈氣所折射出的就是水的精神.水的精神內(nèi)容可以十分豐富，遠(yuǎn)至大禹開創(chuàng)治水成功的“大禹精神”，近至“九八抗洪精神”,但綜其要義，則為：

1.1 東流入海、滴水穿石的堅(jiān)韌精神

史稱宋朝時(shí)，有個(gè)叫張乖崖的縣令，一天，他見一個(gè)管倉(cāng)庫(kù)的庫(kù)吏，從倉(cāng)庫(kù)里出來(lái)時(shí)，順手將一文銅幣丟進(jìn)自己的口袋里，便叫住庫(kù)吏追問(wèn)盤查，發(fā)現(xiàn)銅幣是庫(kù)吏從倉(cāng)庫(kù)里偷出來(lái)的，于是下令拷打.庫(kù)吏不服：“不就這么一個(gè)銅錢嗎，有什么了不起！”縣令不聽則已，一聽，想起當(dāng)時(shí)縣內(nèi)的風(fēng)氣之壞，決定從重懲罰，于是提筆批道：“一日一錢，千日一千.繩鋸木斷，水滴石穿.”意思是:一日偷一錢，千日就是千錢.時(shí)間一久，繩能鋸斷木頭，水能滴穿石頭.當(dāng)即下令將庫(kù)吏斬首.

水，自山脈之間，由點(diǎn)滴匯成山泉、小溪乃至江河奔騰而下，無(wú)論是高山還是險(xiǎn)壑，它劈開山門，沖破重重險(xiǎn)阻，千山萬(wàn)壑難阻它奔流不息，直至浩浩蕩蕩流入大海；水，自檐角飛落而下，一點(diǎn)一滴，不懈努力，積聚力量，日復(fù)一日，年復(fù)一年，終于擊穿頑石而過(guò).

這是水精神的要義之一，水的堅(jiān)韌，水之堅(jiān)持.水雖為世間柔軟之物，世人甚至以水的柔軟形容女子——女人如水，天下柔者莫過(guò)于水.卻不知水雖為至柔之物，但能攻堅(jiān)者又莫?jiǎng)儆谒?水，具有不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，前赴后繼，奔赴往前的頑強(qiáng)、堅(jiān)韌之神.

1.2 浮天載地、海納百川的包容精神

水，叮叮咚咚，在山間蜿蜒前行，浩浩蕩蕩，在峽谷奔流前行，它永遠(yuǎn)地跟隨地形隨時(shí)改變自我，沒(méi)有一絲怨言，從不問(wèn)途徑之地，是清是濁，不拒絕任何加盟的沙石、物障，始終以自己的身體，包容著所有承載著它的事物，以自己的胸懷接納所有！管仲在《管子·形勢(shì)解》中說(shuō)：“海不辭水，故能成其大.”

水，川流不息，遇曲則曲，逢方則方，直能成線，曲可龍旋，能順應(yīng)形勢(shì)，隨物成形，變換成任何一款形狀.水，又能因時(shí)而變，入夜凝結(jié)，棲荷成珠，晨飛飄散，化身霧靄，夏可成雨，冬成冰雪.

這是水精神的要義之一，水的包容，水之寬容.海納百川，有容乃大，水以其不爭(zhēng)、不棄，無(wú)欲、無(wú)求，以其寬廣的胸懷，大度的包容，利萬(wàn)物于世.

1.3 滋養(yǎng)生命、善利萬(wàn)物的奉獻(xiàn)精神

世間萬(wàn)物，無(wú)水不生，無(wú)水不長(zhǎng)，無(wú)水不成.水，孕育生命，養(yǎng)育綠色.水，春夏為雨，潤(rùn)土澤物，冬可為雪，溫被大地，滋養(yǎng)萬(wàn)物.在地球，這個(gè)美麗的星球上，水是萬(wàn)物之源，生命之源，沒(méi)有水就沒(méi)有生命！但水利萬(wàn)物卻不與萬(wàn)物爭(zhēng)權(quán)奪利，反而“和其光，同其塵”，哪里低就往哪里去，哪里深邃，越往哪里尋求寧?kù)o.老子有言：“上善若水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng).”孔子則曰：“夫水者，啟子比德焉.遍予而無(wú)私，似德；所及者生，似仁.”

人類在水實(shí)踐中，亦不乏奉獻(xiàn)之歌.大禹治水，公而忘私，三過(guò)家門不入，他起早貪黑，露宿野餐，粗衣淡飯，兢兢業(yè)業(yè)，風(fēng)里來(lái)雨里去，絲毫沒(méi)有懈怠，一心撲在治水上，終于治水成功.

這是水精神的要義之一，水的奉獻(xiàn)，水之無(wú)私.水，以浩大的心胸，以大肚能容容天下難容之事之氣魄，且容而不爭(zhēng)之心成其偉大.

1.4 流而不腐、水清如鏡的清廉精神

東漢·班固《漢書·鄭崇傳》中有一“臣心如水”的典故.官居西漢尚書仆射的鄭崇，為人耿直，對(duì)皇上做出的錯(cuò)誤決定都敢于諫言.他曾兩次勸阻漢哀帝不要無(wú)故封爵，也因此得罪了皇帝和皇親國(guó)戚.皇帝非常生氣，問(wèn)鄭崇：“君門如市人，何以能禁切主上.”鄭崇對(duì)曰：“臣門如市，臣心如水.愿得考覆.”意思是說(shuō)：雖然臣門如市，但是我忠君之心像水一樣明澈見底，絲毫沒(méi)有二心.[2]

世間所見，有臟水、污水、渾水、濁水、乃至臭水，然其兼非水之本質(zhì)，去其包容之物，水依然清澈透明，至清至純.水，更可入萬(wàn)物，蕩滌污垢，洗滌污淖.孔子有言：“夫水者，蒙不清以入，鮮潔以出，似善化.”

這是水精神的要義之一，水的至清，水的至純.無(wú)論世間變遷如何，水依然一泓清水，透明清純.世間萬(wàn)物兼可以水為鏡，以水為鑒.

2 以水育人，以文化人

黨的十八大報(bào)告明確要“努力辦好人民滿意的教育”；必須“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”；必須“全面實(shí)施素質(zhì)教育，深化教育領(lǐng)域綜合改革，著力提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力”[3].與此同時(shí)，提出要：大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，指出要“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”[3].高校承載著育人成才的必然任務(wù)，如何結(jié)合水的品性，水的精神，教育引導(dǎo)廣大青年學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做學(xué)問(wèn)，成為一個(gè)具備強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的，具有較強(qiáng)生態(tài)文明意識(shí)的，對(duì)國(guó)家和社會(huì)的有用之才，意義深遠(yuǎn).

將水精神融入高校育人工作，以水育人，以文化人，就必須教育引導(dǎo)青年學(xué)生要做人如水，學(xué)會(huì)包容，樂(lè)于奉獻(xiàn)；要做事如水，學(xué)會(huì)感恩，甘為清廉；要做學(xué)問(wèn)如水，學(xué)會(huì)堅(jiān)持，鍥而不舍.通過(guò)水文化、水教育的熏陶，將水精神融入大學(xué)校園的學(xué)習(xí)、生活的方方面面，通過(guò)構(gòu)建系統(tǒng)的水教育體系，實(shí)施物質(zhì)文化、制度文化和精神文化的有機(jī)結(jié)合，從課程教材、社會(huì)實(shí)踐、科技服務(wù)等多個(gè)角度系統(tǒng)推進(jìn)，教育培養(yǎng)青年學(xué)生像水一樣，心懷包容，胸襟寬廣，公私分明；像水一樣，心懷感恩，敢于擔(dān)當(dāng)，樂(lè)于奉獻(xiàn)；像水一樣，勤奮刻苦，堅(jiān)持不懈，面對(duì)困難依然不屈不撓，身處逆境敢于開拓進(jìn)取，自強(qiáng)不息、奮發(fā)有為.以水育人，以文化人，就必須將水精神融入人才培養(yǎng)方案、融入課程教學(xué)體系、融入學(xué)生第二課堂，實(shí)現(xiàn)水精神進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)社會(huì)，通過(guò)一定的課程知識(shí)教學(xué)、課內(nèi)知識(shí)熏陶，課外的水環(huán)境渲染、水實(shí)踐體驗(yàn)，以及專業(yè)培養(yǎng)上的循循滲透和行業(yè)感染，使廣大青年學(xué)生感受水文化的博大精深，水精神的崇高.進(jìn)而引導(dǎo)大學(xué)生樹立生態(tài)文明觀念，尊重大自然，愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境，提高大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)，采取適當(dāng)行動(dòng)力所能及地去踐行生態(tài)文明，帶著保護(hù)生態(tài)的睿智去服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，并通過(guò)大學(xué)生傳播和踐行生態(tài)文明的先鋒和引領(lǐng)作用，以點(diǎn)帶面，引領(lǐng)全社會(huì)形成人人自覺(jué)樹立生態(tài)文明觀念，推動(dòng)全社會(huì)營(yíng)造生態(tài)文明建設(shè)的良好氛圍，自覺(jué)參與生態(tài)文明建設(shè)，為建設(shè)美麗中國(guó)提供動(dòng)力源泉.

3 實(shí)施途徑

3.1開設(shè)水教育課程，促使學(xué)生學(xué)習(xí)水文化，感悟水精神

高校應(yīng)開設(shè)水教育類相關(guān)課程，以必修或選修的方式，以系統(tǒng)的課程知識(shí)體系，教育引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)了解水歷史、水資源、水警示、水法規(guī)、水利科技、節(jié)水知識(shí)等，激發(fā)學(xué)生知水、愛(ài)水、惜水、護(hù)水，感悟水的品性、水的精神.

自2007年始，浙江水利水學(xué)院（以下簡(jiǎn)稱“浙江水院”）就專門開設(shè)了特色水教育課程——《浙江特色水教育》，是全國(guó)首家開設(shè)這樣的課程，以深化學(xué)生人水和諧理念、增強(qiáng)學(xué)生親水愛(ài)水意識(shí)、提升學(xué)生文化素養(yǎng).從2011年始，該課程從選修課升級(jí)為全校學(xué)生必修課，現(xiàn)該課程已被評(píng)為省級(jí)精品課程，《浙江特色水教育研究與實(shí)踐》榮獲了2010年教育部中國(guó)教師基金會(huì)教育科研成果特等獎(jiǎng).2012年10月，“《特色水教育》資源庫(kù)”完成建設(shè)投入使用，該資源庫(kù)，根據(jù)特色水教育課程建設(shè)的需要，采用“導(dǎo)學(xué)、賞學(xué)、促學(xué)”的方式，整合形成從課程教學(xué)內(nèi)容到學(xué)生自學(xué)測(cè)試的整套教學(xué)資源，并根據(jù)課程內(nèi)容中的知識(shí)點(diǎn)，設(shè)計(jì)從基礎(chǔ)性知識(shí)到實(shí)踐性項(xiàng)目再到仿真環(huán)境下的任務(wù)教學(xué)體系，建立了基于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的行業(yè)培訓(xùn)、實(shí)踐教學(xué)系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)了可參與式的互動(dòng)教學(xué)功能.

3.2 組織系列水實(shí)踐，促使學(xué)生宣傳水文化，體驗(yàn)水精神

教育的最佳途徑之一，是實(shí)踐.高校應(yīng)積極組織開展水文化、水教育、水宣傳等方面的實(shí)踐活動(dòng)，促使學(xué)生在系列實(shí)踐中，傳承、弘揚(yáng)水文化、水精神.

浙江水院，作為一所具有水利行業(yè)背景的高校，自2005年始，每年組織或承辦浙江省“世界水日、中國(guó)水周”系列宣傳教育活動(dòng)，每年總能在全省各地看到浙江水院學(xué)子的身影，從未間斷，每年參與的學(xué)生人數(shù)超過(guò)1000人次，在全省水利系統(tǒng)和全社會(huì)引起了較大反響.2011年由學(xué)院師生演繹的宣傳水法文藝節(jié)目——《紹興蓮花落：護(hù)水村官竺水寶》，作為浙江省唯一入選節(jié)目，參加了水利部“六五”普法啟動(dòng)儀式暨水利法制宣傳文藝匯演，受到了水利部領(lǐng)導(dǎo)的高度肯定.自2006年始，則每年組織開展一系列水文化、水教育專題實(shí)踐活動(dòng)，將校內(nèi)活動(dòng)延伸、擴(kuò)展至社會(huì)，延伸至省內(nèi)大、中小學(xué)，輻射浙江省11個(gè)地市，直接參與人數(shù)多達(dá)萬(wàn)人，新浪網(wǎng)、浙江日?qǐng)?bào)、浙江在線、浙江衛(wèi)視新聞、錢江電視臺(tái)、青年時(shí)報(bào)、錢江晚報(bào)、農(nóng)村信息報(bào)、浙江水利網(wǎng)、錢江論壇等等20多家媒體均做過(guò)專題報(bào)導(dǎo).每年組織學(xué)生實(shí)施“雙千雙百”主題實(shí)踐教育活動(dòng)，讓廣大學(xué)生每年利用寒暑假期，深入調(diào)研，了解社會(huì)，調(diào)研行千里；發(fā)揮所長(zhǎng)，走村訪戶，宣傳進(jìn)千村；感受艱辛，指引人生，采訪百名校友；體驗(yàn)甘苦，激勵(lì)創(chuàng)業(yè)，走進(jìn)百家校友企業(yè)，通過(guò)學(xué)生親身參與實(shí)踐，激發(fā)專業(yè)自豪感，深化職業(yè)認(rèn)識(shí)，培育職業(yè)精神，增強(qiáng)責(zé)任感和使命感；通過(guò)感受校友人生，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，磨礪意志品質(zhì)，在實(shí)踐中真正體會(huì)和體驗(yàn)水文化的精髓，水精神的博大.該項(xiàng)主題教育活動(dòng)被評(píng)為教育部2012年高校校園文化建設(shè)優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng).

3.3 開展水專題調(diào)研，促使學(xué)生了解水環(huán)境，感知水精神

學(xué)以致用，將所學(xué)知識(shí)能真正用于實(shí)際，用于實(shí)踐，則可更加激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力.高校應(yīng)積極組織學(xué)生將所學(xué)水知識(shí)、水文化，通過(guò)實(shí)踐去親身體驗(yàn)、親身感悟，通過(guò)了解水環(huán)境，了解國(guó)家水情，進(jìn)而感知水精神.

浙江水院每年組織學(xué)生結(jié)合專業(yè)學(xué)習(xí)，開展水利等相關(guān)專業(yè)調(diào)研，如杭州下沙大學(xué)城景觀水水質(zhì)調(diào)研，浙江省下山移民工作調(diào)查，浙江省農(nóng)村飲水工程運(yùn)行現(xiàn)狀調(diào)研，杭州市下沙經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)降水污染水質(zhì)調(diào)研，我省鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民水利法制意識(shí)現(xiàn)狀調(diào)研等等，讓學(xué)生深入了解我省水資源、水環(huán)境狀況，在調(diào)研實(shí)踐中感受水的珍貴，水的重要，感知水的品性，水的精神.

由此建立了“教學(xué)欣賞、情感體驗(yàn)、社會(huì)實(shí)踐、服務(wù)社會(huì)”四位一體的互動(dòng)合作教育模式[4]，使學(xué)生在教育實(shí)踐中了解水歷史，感受水文化，感悟水精神，自覺(jué)學(xué)習(xí)水的品性，發(fā)揚(yáng)水的精神.讓當(dāng)代大學(xué)生，在今后人生中懂得：人生，當(dāng)如水之韌，如水之容，如水之強(qiáng)，如水之謙，如水之善，如水之清……[5]

水文化、水教育，不應(yīng)該只是水利類院校才開展的特有文化和教育.水是世間萬(wàn)物之源.水是生命之源、生產(chǎn)之要、生態(tài)之基.高校都應(yīng)主動(dòng)開展水情教育，水文化教育，主動(dòng)將具有豐富內(nèi)涵和深厚底蘊(yùn)的水精神融入高校育人工作，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)水的品性、水的精神，培養(yǎng)具有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感、富有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，德智體美全面發(fā)展的社會(huì)有用之才，為全面建成小康社會(huì)提供有力的人才支撐和人力保障.

〔1〕李宗新.試論水文化之魂——水精神[J].水利發(fā)展研究，2011（3）:79-84.

〔2〕百度百科[EB/OL].[2013-01-05].http://baike. baidu.com/view/372063.htm.

〔3〕胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗[M].北京：人民出版社，2012.

〔4〕閆彥.浙江特色水教育的探索與實(shí)踐[J].人力資源管理，2011（8）：164-166.

〔5〕黃正福.構(gòu)建常態(tài)機(jī)制突出實(shí)踐育人努力推進(jìn)特色水教育[J].中國(guó)科技教育，2012(1):82-83.

G641

A

1673-260X（2014）07-0132-03

浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題（12XKGJ20）