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武當(dāng)山太極湖生態(tài)文化旅游區(qū)規(guī)劃策劃探究

2014-03-31 10:39柯澤
關(guān)鍵詞:武當(dāng)山旅游區(qū)探究

柯澤

摘 要:通過(guò)對(duì)武當(dāng)山地位和區(qū)位優(yōu)勢(shì)的分析,廣泛挖掘提煉武當(dāng)文化的深刻內(nèi)涵和現(xiàn)階段旅游目的地建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn),因地制宜的探求武當(dāng)山太極湖生態(tài)文化旅游區(qū)的規(guī)劃理念和發(fā)展方式,傾力打造“世界知名,國(guó)際一流”的國(guó)際級(jí)旅游目的地。

關(guān)鍵詞:武當(dāng)山 太極湖 旅游區(qū) 規(guī)劃策劃 探究

武當(dāng)山地處湖北省十堰市境內(nèi),是世界文化遺產(chǎn)、國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、中國(guó)著名道教圣地和南水北調(diào)核心水源區(qū)。600年前,明永樂(lè)皇帝“北建故宮,南修武當(dāng)”而使武當(dāng)大興,600年后,南水北調(diào)讓武當(dāng)山與北京再度結(jié)緣,古老而年輕的武當(dāng)山再次迎來(lái)了千載難逢的發(fā)展機(jī)遇。近年來(lái),武當(dāng)山積極探索旅游轉(zhuǎn)型發(fā)展模式,傾力打造太極湖生態(tài)文化旅游區(qū),著力構(gòu)建“山水一體”的大旅游格局,走出了一條“山運(yùn)乾坤,水舞太極”的武當(dāng)特色發(fā)展之路。

一、武當(dāng)山的地位及區(qū)位優(yōu)勢(shì)

(一)武當(dāng)山規(guī)模宏大。武當(dāng)山是世界范圍內(nèi)古建筑群規(guī)模最大,保存最完整的古建筑遺產(chǎn),在以天柱峰金頂為圓心的中軸線上分布著9宮、8觀、36庵堂、72巖廟的龐大古建筑群,綿延140華里,面積達(dá)160萬(wàn)平方米,房屋達(dá)27000多間,是故宮的3倍,同時(shí)是中國(guó)等級(jí)最高的皇室家廟。

(二)武當(dāng)山歷史悠久。有史以來(lái),武當(dāng)山得到歷朝歷代帝王的推崇。唐貞觀年間,天下大旱,唐太宗李世民遣均州吏姚簡(jiǎn)到武當(dāng)山祈雨靈驗(yàn),在靈應(yīng)峰敕建"五龍祠",后加封至“五龍靈應(yīng)宮”,自宋迄清,武當(dāng)山不斷發(fā)展壯大,后因明永樂(lè)皇帝朱棣極力推崇武當(dāng)山,下旨大修武當(dāng),而使武當(dāng)大興于天下。

(三)武當(dāng)?shù)澜涛幕催h(yuǎn)流長(zhǎng)。中國(guó)文化的根基在道教,武當(dāng)山作為中國(guó)道教文化的重要組成部分和核心代表,其主張“天人合一、道法自然、上善若水、和諧共生”的思想延續(xù)至今,與當(dāng)今構(gòu)建“和諧社會(huì)”的價(jià)值理念一脈相承,并在總結(jié)傳統(tǒng)武術(shù)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)立了以養(yǎng)生為主的內(nèi)家拳法,從而贏得“北崇少林,南尊武當(dāng)”的至高榮譽(yù)。

(四)武當(dāng)山風(fēng)光秀美。武當(dāng)山擁有“風(fēng)景旖旎的仙山,碧波蕩漾的圣水,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化”,這種集風(fēng)景與人文為一體的稀缺資源舉世罕見(jiàn)、渾然天成,構(gòu)成了一幅“大山、大水、大人文”的美麗畫(huà)卷。

二、當(dāng)前武當(dāng)山面臨的發(fā)展問(wèn)題

(一)景區(qū)內(nèi)外環(huán)境不匹配。武當(dāng)山是世界文化遺產(chǎn)和國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),中華名族悠久的歷史和燦爛的文明,讓人賞心悅目、嘆為觀止。但由于武當(dāng)山管理體制由鄉(xiāng)鎮(zhèn)升格而起,規(guī)劃策劃工作在過(guò)去幾乎是空白,存在基礎(chǔ)滯后、管控不力、空間不足等問(wèn)題,與世界文化遺產(chǎn)、國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)的頭銜極不匹配。

(二)旅游基礎(chǔ)設(shè)施不完善。隨著武當(dāng)山知名度、美譽(yù)度、向往度的日益提升,武當(dāng)山面臨著千萬(wàn)次的游客接待任務(wù),服務(wù)功能不完善的問(wèn)題也愈發(fā)凸顯。硬件方面主要表現(xiàn)在旅游基礎(chǔ)設(shè)施滯后,形成了游客多樣化的需求與服務(wù)項(xiàng)目單一之間的矛盾;軟件方面主要表現(xiàn)在服務(wù)品質(zhì)不高,形成了游客個(gè)性化的需求與服務(wù)質(zhì)量落后之間的矛盾。

三、太極生態(tài)文化旅游區(qū)發(fā)展建設(shè)目標(biāo)

武當(dāng)山擁有一流的旅游資源,卻是二流的旅游市場(chǎng),歸根結(jié)底的原因是“旅游產(chǎn)業(yè)鏈條單一、服務(wù)功能單一、旅游模式單一”。因此,盡快“補(bǔ)短板、強(qiáng)軟肋、某轉(zhuǎn)型、促發(fā)展”是當(dāng)前工作的重中之重。武當(dāng)山結(jié)合創(chuàng)“世界知名,國(guó)際一流”風(fēng)景區(qū)的目標(biāo),立足自身優(yōu)勢(shì),創(chuàng)造性的提出了“以武當(dāng)為龍頭,以太極湖生態(tài)文化旅游區(qū)建設(shè)為引擎,把旅游業(yè)打造成十堰市第二大支柱產(chǎn)業(yè)”的戰(zhàn)略目標(biāo)。

(一)建設(shè)高端休閑養(yǎng)生度假區(qū)。武當(dāng)山作為世界文化遺產(chǎn)、國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)和中國(guó)著名道教圣地,擁有“大山、大水、大人文”的稀缺資源。太極湖生態(tài)文化旅游區(qū)有建立高端休閑養(yǎng)生度假區(qū)需要的資源優(yōu)勢(shì),無(wú)論從精神寄托、文化根源、生態(tài)環(huán)境,還是知名度,武當(dāng)山建設(shè)成為世界知名的高端休閑養(yǎng)生度假區(qū)具有先天優(yōu)勢(shì)和可行性。

(二)建設(shè)太極文化傳承展示區(qū)。武當(dāng)山以太極聞名于世,其深邃的文化內(nèi)涵值得深度的挖掘整理,依托和配合太極拳、太極文化研討等一系列已成熟的基礎(chǔ)元素,太極湖生態(tài)文化旅游區(qū)具備建設(shè)成為國(guó)際一流太極文化傳承展示區(qū)的潛力,其展示重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是太極文化與現(xiàn)代生活的結(jié)合與發(fā)展。

(三)建設(shè)“世界知名,國(guó)際一流”旅游目的地。隨著鄂西生態(tài)文化旅游圈和“一江兩山”生態(tài)旅游的開(kāi)發(fā)建設(shè),武當(dāng)山作為區(qū)域旅游龍頭,旅游資源和區(qū)位優(yōu)勢(shì)愈發(fā)顯現(xiàn),隨著太極湖生態(tài)文化旅游區(qū)的建成投用及區(qū)域交通體系的完善,武當(dāng)山建設(shè)成為“世界知名,國(guó)際一流”風(fēng)景區(qū)的目標(biāo)指日可待。

(四)建設(shè)和諧宜人的人居環(huán)境示范區(qū)。太極湖生態(tài)文化旅游區(qū)擁山望水、景色宜人,良好的自然條件,加上嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)理念,使該地區(qū)的人工建設(shè)與自然環(huán)境和諧共融,能夠創(chuàng)造出具有代表意義的人居環(huán)境示范區(qū)。

四、太極湖生態(tài)文化旅游區(qū)規(guī)劃策劃理念

(一)堅(jiān)持高端大氣的規(guī)劃策劃理念。武當(dāng)山嚴(yán)格按照“山上養(yǎng)心、山下養(yǎng)生”的規(guī)劃理念,整合當(dāng)前具有國(guó)際視野和頂尖水準(zhǔn)的先進(jìn)團(tuán)隊(duì),高起點(diǎn)致力于打造國(guó)際一流、國(guó)內(nèi)領(lǐng)先的傳世經(jīng)典。邀請(qǐng)美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、加拿大等10多個(gè)國(guó)家聲譽(yù)卓著的全球大師領(lǐng)銜100多名博士,對(duì)整個(gè)太極湖生態(tài)文化旅游區(qū)進(jìn)行總體策劃,對(duì)各單體項(xiàng)目進(jìn)行深化設(shè)計(jì)。邀請(qǐng)中國(guó)建筑設(shè)計(jì)院、清華大學(xué)、武漢大學(xué)、上海交通大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)等國(guó)內(nèi)一流規(guī)劃精英,編制完成了《武當(dāng)山旅游發(fā)展總體規(guī)劃》、《太極湖生態(tài)文化旅游區(qū)總體規(guī)劃》等一系列國(guó)際視野、高端水準(zhǔn)的規(guī)劃,為武當(dāng)山旅游發(fā)展提供了有力依據(jù)。

(二)堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的規(guī)劃策劃理念。太極湖生態(tài)文化旅游區(qū)是“大山、大水、大人文” 旅游格局的空間載體。在《太極湖生態(tài)文化旅游區(qū)總體規(guī)劃》中強(qiáng)調(diào)保護(hù)優(yōu)先、區(qū)域整體發(fā)展、自然生態(tài)建設(shè)、可持續(xù)發(fā)展四大原則,將自然生態(tài)建設(shè)理念貫穿建設(shè)發(fā)展全過(guò)程,把生態(tài)環(huán)境保護(hù)和水資源保護(hù)作為發(fā)展規(guī)劃的前提和基礎(chǔ)。以資源和生態(tài)保護(hù)為前提,通過(guò)太極湖生態(tài)文化旅游區(qū)的建設(shè),推動(dòng)特區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,通過(guò)合理規(guī)劃布局和適當(dāng)強(qiáng)度控制,達(dá)到近期利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益相統(tǒng)一,局部利益與全局利益相兼顧,實(shí)現(xiàn)旅游區(qū)各項(xiàng)事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。endprint

(三)堅(jiān)持功能互補(bǔ)的規(guī)劃策劃理念。太極湖生態(tài)旅游區(qū)總規(guī)劃面積近60平方公里,分為太極湖新區(qū)和太極湖旅游區(qū)兩大板塊。太極湖新區(qū)由公共管理組團(tuán)、綜合服務(wù)組團(tuán)和生活居住組團(tuán)組成,已基本建成投用。太極湖旅游區(qū)由旅游度假板塊、水上游覽板塊、戶外運(yùn)動(dòng)板塊組成,分為新遺產(chǎn)公園、山地運(yùn)動(dòng)公園、度假酒店、養(yǎng)生休閑、文化體驗(yàn)、集散中心、旅游碼頭、玄岳灣、戶外營(yíng)地、戶外小鎮(zhèn)、老子公園、新農(nóng)村示范區(qū)等眾多生態(tài)文化旅游項(xiàng)目。一系列配套齊全的建設(shè)讓文化旅游、觀光休閑、養(yǎng)生度假、酒店服務(wù)等功能得到相互補(bǔ)充、相互完善,對(duì)全面構(gòu)建文化貫穿、山水互動(dòng)、宜居宜游宜養(yǎng)生的旅游格局具有積極意義。

五、太極湖生態(tài)文化旅游區(qū)建設(shè)實(shí)施

(一)堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)的建設(shè)。太極生態(tài)文化旅游區(qū)的開(kāi)發(fā)建設(shè)必須堅(jiān)持一絲不茍、精益求精,分步分區(qū)域?qū)嵤纫怀鲋攸c(diǎn),又要分層分類,這樣才能集中發(fā)力,形成多點(diǎn)開(kāi)花的建設(shè)局面。

1.腳踏實(shí)地抓落實(shí)。既要做好前瞻大氣的布局,又要保證每一項(xiàng)任務(wù)的精細(xì),這樣才能確保一步到位,不重復(fù)建設(shè),不造成浪費(fèi),在具體建設(shè)過(guò)程中,要從小處著手,鋪好每一塊磚、栽好每一棵樹(shù)、裝好每一盞燈……只有切實(shí)做到精細(xì)化才能把美好變成現(xiàn)實(shí)。

2.精益求精創(chuàng)卓越。聯(lián)合國(guó)專家在評(píng)價(jià)武當(dāng)山時(shí)說(shuō):“武當(dāng)山是世界上最美的地方之一,他的道教建筑代表了近千年來(lái)中國(guó)建筑藝術(shù)的最高水平,是中國(guó)古建筑的博物館”。因此我們?cè)谧龊梦幕z產(chǎn)保護(hù)的同時(shí),還要有創(chuàng)造新世界文化遺產(chǎn)的膽識(shí)和勇氣,要力求精益求精、卓越不凡。

3.切實(shí)履職轉(zhuǎn)作風(fēng)。太極湖生態(tài)文化旅游區(qū)的發(fā)展藍(lán)圖已經(jīng)描繪,只待揚(yáng)帆起航,努力實(shí)現(xiàn)。政府和企業(yè)統(tǒng)一思想、加強(qiáng)合作、同舟共濟(jì)是關(guān)鍵,只有政企形成合力,敢于面對(duì)難題,善于化解矛盾,才能營(yíng)造良好的建設(shè)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)美好的發(fā)展前景。

(二)堅(jiān)持高水準(zhǔn)的管理運(yùn)作?!奥涞亍?shí)施、見(jiàn)成效”是我們的最終目的,完成勾勒的美好前景,必須堅(jiān)持高水準(zhǔn)的管理運(yùn)作。一是按照“以資源換資金、以存量變?cè)隽俊钡睦砟?,超常?guī)的招商引資,通過(guò)強(qiáng)有力的招商,特別是招大商,使頂級(jí)財(cái)富、頂尖人才,高智能的智囊團(tuán)等核心要素在武當(dāng)山高密度集聚,從而增大發(fā)展的動(dòng)能與勢(shì)能,助推武當(dāng)山高速發(fā)展。二是開(kāi)展高精尖的活動(dòng)。邀請(qǐng)名人、名家、大師,開(kāi)展游武當(dāng)、書(shū)武當(dāng)、畫(huà)武當(dāng)、贊武當(dāng)活動(dòng),通過(guò)聚人氣、聚人才、造聲勢(shì)、促發(fā)展,進(jìn)一步增強(qiáng)武當(dāng)山的知名度和美譽(yù)度。三是加強(qiáng)宣傳推介。繼續(xù)強(qiáng)勢(shì)推介“問(wèn)道武當(dāng)山,養(yǎng)生太極湖”的宣傳廣告,加之電影、電視劇、網(wǎng)站、報(bào)刊、雜志等各種形式,包括武當(dāng)文化和武當(dāng)武術(shù)在世界各地巡演,通過(guò)這些立體式、交叉式、多視覺(jué)的宣傳武當(dāng),使武當(dāng)太極湖品牌價(jià)值巨升。

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