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方克立《中國文化的綜合創(chuàng)新之路》出版

2014-04-04 04:30:22
關(guān)鍵詞:哲學(xué)史局限性儒學(xué)

方克立《中國文化的綜合創(chuàng)新之路》出版

中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、中國哲學(xué)史學(xué)會名譽(yù)會長方克立所著《中國文化的綜合創(chuàng)新之路》論文集,2012年已由中國社會科學(xué)出版社出版。該書46萬字,收錄作者自上世紀(jì)末期以來所發(fā)表的47篇文章并有自序,文章內(nèi)容宏富,有四個主題,并根據(jù)這四個主題將所收文章相應(yīng)地分為四組:(一)中國哲學(xué)和文化對人類文明的貢獻(xiàn)(12篇),以闡揚(yáng)中國哲學(xué)中的“天人合一”與“和而不同”智慧及其現(xiàn)實(shí)意義為重點(diǎn);(二)中國哲學(xué)和文化的綜合創(chuàng)新之路(17篇),表現(xiàn)出作者關(guān)于中、西、馬三“學(xué)”的兼和之道的思考,旨在以“馬魂、中體、西用”突破體用二元思維的局限性,更加準(zhǔn)確地說明中西馬三種文化資源在當(dāng)代中國文化建設(shè)中的地位和相互關(guān)系;(三)儒學(xué)和現(xiàn)代新儒學(xué)研究(10篇),從“一元主導(dǎo)與多元兼容”的角度出發(fā),提出“主導(dǎo)意識”與“支援意識”來處理馬克思主義與儒學(xué)的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)把儒學(xué)的積極內(nèi)容轉(zhuǎn)化為支援意識,重在“兼和”與“綜合創(chuàng)新”;(四)湘學(xué)研究和中醫(yī)哲學(xué)思考(8篇),主要討論湘學(xué)研究的對象、范圍和意義,千年湘學(xué)的成就、特點(diǎn)和局限性,王船山在湘學(xué)發(fā)展史中的特殊重要地位,湘學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的可能方向等;針對“取消中醫(yī)”的逆流,領(lǐng)導(dǎo)成立中國哲學(xué)史學(xué)會下的中醫(yī)哲學(xué)專業(yè)委員會,積極推動對中醫(yī)哲學(xué)和中醫(yī)文化的研究,提出中醫(yī)哲學(xué)研究的時代使命以及中醫(yī)哲學(xué)的“返本”和“開新”任務(wù)。

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