趙 攀

(武漢科技大學城市學院，湖北 武漢 430083)

有關傳統民居與地域文化的研究

趙 攀

(武漢科技大學城市學院，湖北 武漢 430083)

研究了傳統民居中體現地域文化的相關因素，對傳統民居建筑文化與現代文化的相互關系進行了分析，指出傳統民居是地域文化在保存、發(fā)展中的精華，以促使人們關注傳統民居建筑文化的存在，為建筑產業(yè)的發(fā)展提供思路。

傳統民居，地域文化，建筑，歷史

1 傳統民居是地域文化在保存、發(fā)展中的精華

隨著現代化進程的加快，很多傳統文化逐漸受到人們的漠視，人們在追求高質量的生活水平時，遺失了很多珍貴的文化底蘊；但是隨著生活節(jié)奏的加快，一些長期生活在城市的人們開始從田園風光中汲取樂趣，開始更傾向于大自然的純凈；一些傳統文化和歷史性的文物、設施受到越來越多的人的矚目。而傳統民居正是經濟快速發(fā)展下的仍能夠完整保存的文化載體，能夠在很大程度上反映出不同地域的文化內涵，所以說傳統民居是地域文化在保存、發(fā)展中的精華。

所謂的傳統，不僅僅包括地區(qū)獨特的物質形態(tài)，同時也包括著地區(qū)歷代相傳的思想理念，這在未來的生活中，作為一種信仰而存在，制約著人們的行為習慣，同時，傳統也是勞動人民在若干年的經驗教訓中總結而來的，是廣大勞動人民智慧的結晶。

我國地域遼闊，是由56個民族構成的大集體，所以說我國的歷史文化是博大精深的，任何一個民族都有其地域文化的獨特性，都在一定程度上指引著族人未來的發(fā)展；與此同時，由于我國橫跨亞熱帶季風氣候和溫帶季風氣候兩大氣候區(qū)，所以南北環(huán)境條件相差很大，這也在一定程度上促使我國出現形態(tài)各異的民族特色，為了使居住環(huán)境更加舒適，人們不得不根據當地的氣候因素和地域特征選擇不同的居住方式。比如說，我國南方地區(qū)，降水量比較大，年均平均氣溫也要比北方高很多，所以南部的建筑物多以防潮、防蟲等作為建筑準則，而我國北方地區(qū)年均氣溫較低，在民居建筑過程中多以保暖、抗寒為主，這就形成了形態(tài)各異的傳統民居文化。

而傳統民居的獨特性是在部落不斷發(fā)展中傳承下來的，它在很大程度上反映這一個地區(qū)的文化特征和風俗習慣，是人們了解地域文化的敲門磚，所以說保護傳統對于地域文化的保護來說具有非常重要的作用。

2 傳統民居中體現地域文化的相關因素

我們都知道，不同地區(qū)的民居有不同的特點，就像西藏地區(qū)的蒙古包，云南地區(qū)的吊腳樓，這些傳統民居是如何體現地域文化的，是在那些因素上反映出地域特征的，需要我們進行進一步分析。如果將一個地區(qū)歷代的傳統民居建設，比喻成一個遺傳過程的話，那么我們就可以從傳統民居建設中提取一些優(yōu)良基因，即建筑精華，包括建筑物的外在形式、部分構件以及建筑物上的飾物、顏色、符號、施工技術等等；這些都是組成地域文化的基本單位，在未來民族發(fā)展中扮演著重要角色。

建筑的整體風格是區(qū)別不同地域文化的關鍵，它主要是指不同地區(qū)、不同時代，在風俗習慣和審美情趣以及建筑技術的影響下，而形成的綜合特質；對建筑風格的認識，我們可以從兩個方面下手；首先是理解建筑形式，就是對建筑物的外部存在形式進行橫向或者縱向的分析研究，就好像對一個人的著裝進行全面的對比；其次是建筑物的整體性格，這是“與生俱來”的，是伴隨著民族文化而產生和發(fā)展的，具有一定的穩(wěn)定性；受地區(qū)氣候因素和文化要略以及民族價值觀念的影響較大，就像一個人的內在性格一樣，除了受父母的遺傳基因影響外，還受到外界因素的影響；因此將建筑性格比喻成一個人的內在心靈，是一點兒也不過分的，它是精神層面、不可輕易改變的特質，就像不同的建筑風格，帶給人的感受也是不同的，傳統的中國風，就體現出恬雅和柔靜，而歐美風就體現出舒適和優(yōu)越。

傳統民居是地域文化發(fā)展到一定階段的產物，帶有十分明顯的地域性和個性特征，它總是與一個地區(qū)不可變化的地理因素和氣溫因素有不可分割的聯系，同時也受到人文性的影響，例如歷史文化、民族習俗、生活方式、審美觀念等等，這是傳統民居形成的基礎和前提。

我們從生態(tài)觀方面來分析傳統民居存在的必要性，任何一種傳統文化都是和人們的生產活動息息相關的，就像古代勞動人民發(fā)明的指南針、造紙術等，都是為了促進經濟的發(fā)展以及方便人們的日常生活，所以說傳統民居也是不例外的，在建造過程中，人們會充分考慮到其建筑設計是否符合自身的生存習慣，是否能夠適應當地的環(huán)境因素和地理條件，是否能夠和周圍的自然因素合為一體，這些問題將直接決定著傳統民居是否能夠順利的存留下來，而不被實際生活所淘汰；所以說，傳統民居即使存在獨特的文化特征，如果不能滿足人們的生活需要，也是有可能被遺棄的；這就要求我們將地域文化和傳統民居的實用性結合到一起，在確保居住舒適性的基礎上摻入更多的傳統地域文化要素。

但是就目前來看，傳統民居和地域文化的宣揚，并沒有發(fā)揮十分明顯的效果，傳統的建筑設計和建筑技術都被慢慢忽略了，這并不意味著這些傳統文化已經失去存在的價值，它們仍舊是歷史存在的證據，在分析研究兩者存在和發(fā)展的意義時，我們認識到，要想將優(yōu)秀的地域文化保留下來，就需要在傳統民居建筑中適當的融入現代文化。

3 傳統民居建筑文化與現代文化的融合

在建筑過程中融入傳統文化是增強民族自信心和民族凝聚力的重要方式，同時也是振奮民族精神的主要手段，然而未來的建筑行業(yè)，逐步實現現代化和先進化是必然要求，如何才能做到兩者的融合和相互協調是今后建筑施工首要解決的問題。在發(fā)展地域文化的過程中，對傳統民居建筑文化進行科學合理的繼承和摒棄是建筑產業(yè)要特別注意的，因為任何一種傳統文化都不是完美的，一定的缺陷和不足是驗證傳統文化存在的主要標志，在未來的繼承發(fā)展中，我們要做到取其精華去其糟粕，要在傳統的基礎上進一步升華和創(chuàng)新。

從另外一個角度來看，傳統民居建筑文化是和部落生存緊密聯系的，不管是在物質上還是在精神上，都具有非常復雜的關聯，它的多元性決定了它作為一種文化形態(tài)所體現的地域性；所以我們認為傳統民居的建筑文化是豐富多彩的，是我國五千年文化積淀下的精髓，是我們要特別保護和特別繼承的主要內容，在實現民族性和現代化結合相互融合的過程中，要超越簡單的模仿，要真正體會到民居建筑背后的精神寄托和文化內涵，從本質上分析傳統民居存在的價值，并融入現代元素實現改造和創(chuàng)新。所謂傳統民居建筑的本質，也就是說在傳統民居建筑中所體現的物質財富和精神財富的綜合，以及建筑技術和建筑審美之間的融合，這種雙重性是民居建筑文化存在的最大價值；一個偉大的民居建筑，其藝術價值要遠遠大于它的使用價值，就像我國現存的故宮、蘇州園林等傳統民居建筑，它們已經是我國古代建筑的象征，從這些不可思議的傳統民居身上學到的精神內涵、讀到的文化底蘊、感受到的獨特文化氣息是精神的升華；同時即使是在蒙古草原上看到那些簡陋的蒙古包和簡單的生活用具，也會對心靈帶來震撼；這種用實際生活來闡述文化、反映文化的載體是我們要特別保護的；所以我們說，不管是哪一朝代、哪一地域，都會有亙古不朽的民居建筑，它們體現的藝術特征和文化內涵將成為那一時代和那一地區(qū)的象征。

此外我們認為傳統的民居建筑作為一種文化形態(tài)，不僅是人類文化的重要組成部分，同時還和社會經濟、思維方式有密切的關系；歷史發(fā)展的政治因素和經濟因素是影響民居特色的重要因素；隨著時代的變化，人們在生活習性、文化概念、審美方式以及價值觀念上會發(fā)生一定變動；要想在最大程度上實現人類與自然的共存、先進與傳統的結合，就必須促使我國建筑朝多元化方向發(fā)展，就要遵守一定的建筑原則和規(guī)章制度。首先要注意的就是努力實現建筑和自然的合二為一，要在尊重自然規(guī)律的基礎上發(fā)展建筑產業(yè)，而這里提到的“自然”，除了包括自然環(huán)境之外，還包括自然文化因素和自然人文因素，抓住共性特征和獨特的人文情愫；其次要注意的就是提倡傳統民居建筑并不是對其他文化的否認和排斥，隨著經濟全球化的發(fā)展以及人與人之間交往的密切，使不同地區(qū)的文化相互交融和傳遞，我們所說在建筑中保留傳統文化因素，并不是對地域文化的徹底肯定，和對外來文化的徹底否定；在實際建筑過程中，要正確認識不同文化之間的關系，努力建設出有文化品味的現代建筑物；比如說要在國外建設一個特色的中國菜館，除了在外在建筑設計中融入中國傳統元素，還要在內部裝飾上融合一定的中國風，在氛圍的營造上略勝一籌，表達出傳統的文化氣息；但是要想使中國菜館凸顯出現代氣息，就可以在菜館名字和logo設計上融入先進的文化氣息，在菜館衛(wèi)生間的設置上，添加現代元素，這樣一來，人們在享受傳統文化的同時，還可以享受先進的服務質量，體驗先進技術帶來的樂趣。

4 結語

傳統民居建筑和地域文化之間存在千絲萬縷的關系，兩者之間是相互影響和相互制約的，在現代文明快速發(fā)展的21世紀，要想將優(yōu)秀的傳統地域文化大范圍的保留下來，民居建設將會是其中一個非常重要的組成部分，通過上文的論述我們簡單了解到傳統民居和地域文化之間的雙向關系，也認識到要想真正意義上繼承和發(fā)展傳統地域文化，就要將民居建設中實現歷史性和現代性的統一；這篇文章就是在分析傳統民居和地域文化聯系性的基礎上，對傳統民居與現代元素的融合進行分析研究，希望能夠號召人們關注傳統民居建筑文化的存在，也希望能夠為今后建筑產業(yè)的發(fā)展提供一定的幫助。

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Research on traditional civil building and regional culture

ZHAO Pan

(CollegeofCity,WuhanUniversityofScience&Technology,Wuhan430083,China)

The paper studies relevant regional cultural factors embodying in traditional civil building, analyzes mutual relationship of traditional civil building culture and modern culture, and points out that: traditional building is the essence of regional culture reservation and development, with a view to cause people’s attention for traditional civil building culture and to provide some concept for building industry development.

traditional civil building, regional culture, building, history

1009-6825(2014)11-0015-03

2014-02-09

趙 攀(1990- )，男，在讀本科生

TU-05

A