張笑琳 付揚(yáng)

作者簡(jiǎn)介：張笑琳，女，22歲，河南師范大學(xué)政治與公共管理學(xué)院2011級(jí)學(xué)生，曾擔(dān)任院學(xué)生會(huì)干部，在校曾獲大學(xué)生創(chuàng)新項(xiàng)目獎(jiǎng)，第六屆“挑戰(zhàn)杯”大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技競(jìng)賽三等獎(jiǎng)。

付揚(yáng)，男，22歲，河南師范大學(xué)法學(xué)院2011級(jí)學(xué)生，曾擔(dān)任院學(xué)生會(huì)干部，校學(xué)生會(huì)干部，在校曾獲大學(xué)生創(chuàng)新項(xiàng)目獎(jiǎng)，優(yōu)秀團(tuán)員，第六屆“挑戰(zhàn)杯”大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技競(jìng)賽三等獎(jiǎng)，現(xiàn)在是一名預(yù)備黨員。

摘要：在快速發(fā)展的當(dāng)今時(shí)代，人們拼命地追求物質(zhì)上的享受，為了能在“弱肉強(qiáng)食”的崗位上有一席之地，不斷地加快前進(jìn)的步伐，殊不知幸福卻與人擦肩而過(guò)。那在當(dāng)今時(shí)代我們?nèi)绾螌W(xué)會(huì)收獲幸福呢，其實(shí)不難，本篇文章將詳細(xì)闡述幸福的四大境界。

關(guān)鍵詞：化苦為樂(lè)；助人為樂(lè)；自得其樂(lè)；知足常樂(lè)

幸福，多么美好的字眼，人們的不斷努力其目的都是為了追求幸福，獲得幸福；幸福是生命的意義和目的，是人類生存的終極目標(biāo)；幸福就是一個(gè)人心靈所體驗(yàn)到的身心和諧狀態(tài)即一個(gè)人處于身心靈的和諧狀態(tài)。我們追求幸福不是盲目的，而是有道可循的。

一、化苦為樂(lè)，幸福的第一境界。

泰戈?duì)栐?jīng)說(shuō)過(guò)“世界以痛吻我。我要回報(bào)以歌”，其實(shí)這句話將幸福的第一境界展示的淋漓盡致。在這里和大家分享一下我的化苦為樂(lè)的十個(gè)小法門，簡(jiǎn)單概括如下：內(nèi)心矛盾起波瀾；活在當(dāng)下方格里；小事不要去煩惱；工作就是解愁藥；牛奶潑地勿哭泣；置之死地而后生；我是問(wèn)題解決者；正面負(fù)面我化之；感謝萬(wàn)物感謝生；暢胸?fù)肀澜纭?/p>

內(nèi)心矛盾時(shí)我們應(yīng)明白，消極面對(duì)它就會(huì)像月亮，初一十五不一樣；積極面對(duì)它就會(huì)像太陽(yáng)，照到哪里哪里就是光明，所以要保持一個(gè)積極的心態(tài)。人的生命本就在一呼一吸之間，活在當(dāng)下，把握當(dāng)下，才是王道。置之死地而后生規(guī)勸我們解決問(wèn)題的信心和決心；面對(duì)困境，自己挑戰(zhàn)自我，在無(wú)辦法中想辦法，化無(wú)辦法為有辦法，化無(wú)限為有限，積極地激發(fā)自己的潛能，調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的因素，將自己的問(wèn)題主動(dòng)解決，不失為重要的心理則，勇敢的承擔(dān)下來(lái)，積極努力，我們就會(huì)成功。小事我們不用去煩惱，我們每天的生活都是無(wú)數(shù)小事組成的，而且在我們有限的生命里，我們要把它當(dāng)做一場(chǎng)旅行，遇見誰(shuí)都是一種美麗的意外，應(yīng)該珍惜旅途上每一個(gè)與我們同行的有緣人，因?yàn)?，那是可以讓漂泊的心駐足的地方。

二、助人為樂(lè)，幸福的第二境界。

儒家經(jīng)常告訴我們用一顆仁愛(ài)之心看世界；墨家教會(huì)了我們兼愛(ài)也是做人之本；道家非常關(guān)注慈愛(ài)；佛家以慈悲為懷；西方的基督教也勸導(dǎo)我們用博愛(ài)的胸懷包容一切。助人為樂(lè)，為全世界所倡導(dǎo)，是我們追求幸福的不二法門。助人為樂(lè)即是幸福。人生有四大境界可以體現(xiàn)我們助人為樂(lè)，其一境界為自然境界，第二境界為功利境界，第三境界是道德境界，最后一個(gè)境界是天地境界。隨著年齡的增長(zhǎng)和閱歷的增加我們逐漸從自然跨越功利到達(dá)道德最后再回歸天地自然之間，在這個(gè)過(guò)程中人的心態(tài)在逐漸成熟，助人為樂(lè)之心也逐漸滲透到生命中。

在助人為樂(lè)追求幸福時(shí)也有幾個(gè)法門。法門1、助人自助富樂(lè)贏；助人的基本原則是己所不欲，勿施于人；2、忠恕之道助人行；忠恕之道的基本思維是將心比心，推己及人，嚴(yán)于律己，寬以待人。3、視觀察省鑒心靈。視其所以，觀其所由，察其所安。

三、知足常樂(lè)，幸福的第三境界。

我們常常說(shuō)人心不足蛇吞象，的確，人的欲望是無(wú)止境的，所以總是在不停的追求，其實(shí)我們稍微停下腳步看看周圍的一切你會(huì)發(fā)現(xiàn)也是很美好的。所以知足者常樂(lè)?？鞓?lè)的享受過(guò)程；雖然結(jié)果很重要，但我們不能為了目的地而忽略了沿途的風(fēng)景。保持自我的真正本色，不隨波逐流，不人云亦云，自我有一套處理事情的法則你便不會(huì)焦慮和迷茫。懂得得與失是平常事，一味的追求完美會(huì)讓自己感覺(jué)很累。踮起放下皆自在，一切順其自然，享受生活過(guò)程之美，享受等待之美，是一種幸福；一味的追求結(jié)果，忽視了過(guò)程的人，終究是不幸的；人生就是一次生命的歷程，享受過(guò)程，享受幸福，我們要的是幸福，我們不追求永恒，我們所欣賞春夏秋冬的變化，我們欣賞的是整個(gè)自然社會(huì)，人生的變化。正如《雪夜訪戴圖》中講的“乘興而去，盡興而返”這么自然，此乃知足而樂(lè)也。

四、自得其樂(lè)，幸福的第四境界。

我們常說(shuō)：讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路，行萬(wàn)里路不如閱人無(wú)數(shù)，閱人無(wú)數(shù)不如高人指路，高人指路不如自得其悟?？鞓?lè)根源于我們自己。有時(shí)我們常常因?yàn)橐恍┬∈律鷼?，悶悶不?lè)。其實(shí)我們煩惱的不是源于我們的遭遇，而是源于我們對(duì)事件的看法。書面語(yǔ)是這樣解釋的：情緒和壓力不是由某一誘發(fā)事件引起的，而是由經(jīng)歷這一事件的主體對(duì)此事件的看法和評(píng)價(jià)所引起的。我們的內(nèi)心才是真正的命運(yùn)建造師。有一段話很通俗但卻很有道理，是這樣講的，“開口便笑，笑東笑西，凡是付之一笑；大度能容，容天容地，與己何所不容；笑古笑今，笑東笑西，笑南笑北，笑進(jìn)笑出，笑自己原無(wú)知無(wú)識(shí)；觀事觀物，觀天觀地，觀日觀月，觀來(lái)觀去，觀他人總有高低?！焙?jiǎn)言之，自得其樂(lè)是追求幸福的法寶。

當(dāng)下央視時(shí)常問(wèn)題民眾：“你們幸福么？”得到的回答也多種多樣，什么才是真正的幸福呢？有人說(shuō)：擁有未來(lái)幸福最好的辦法就是盡情享受當(dāng)下的幸福。有人說(shuō)：把別人的幸福當(dāng)做自己的幸福，把鮮花留給別人就是自己最好的幸福。還有人說(shuō)：小時(shí)候，幸福是一件簡(jiǎn)單的事，長(zhǎng)大后，簡(jiǎn)單就是幸福。

把握幸福的四重境界，我們便會(huì)時(shí)常保持微笑，只因我們內(nèi)心滿懷喜悅，滿懷喜悅我們便學(xué)會(huì)感恩，感恩父母給了我們生命，老師給予我們知識(shí)，朋友給予我們幫助，學(xué)校給予我們教育，社會(huì)給與我們教養(yǎng)，萬(wàn)物給與我們生活的希望。帶著感恩之心，我們學(xué)習(xí)生命的學(xué)問(wèn)，生存的技能，生活的智慧，帶著感恩之心，讓我們共同邁向幸福的康莊之道，收獲屬于自己的那一份幸福。（作者單位：河南師范大學(xué)）

參考文獻(xiàn)

[1]《幸福學(xué)》 何寶林博士