錢國飛

新的學(xué)期，新的教材，滿懷信心，邁著輕快的腳步走進八年級教室。互相認(rèn)識之后，我直接切入主題，開始了蘇少版美術(shù)新教材八年級上冊第一課《自然意趣——中國山水畫》的教學(xué)，通讀完課本，拋出幾個問題，讓同學(xué)們說說看完之后有什么感受，原本美術(shù)課上氣氛應(yīng)該是很活躍的，今日學(xué)生竟然冷場了，這讓我大跌眼鏡。學(xué)生們的表現(xiàn)讓我感覺他們對歷史最為悠久的中國山水畫感到非常陌生。這一現(xiàn)象引起我的思考：

一、學(xué)生為什么會對中國山水畫如此陌生

第一，和孩子們接觸的工具材料有關(guān)系。從孩子們手中的繪畫工具來看，不難發(fā)現(xiàn)，無論是開始涂鴉時使用的油畫棒、水彩筆、彩色鉛筆，還是以后使用的水彩、水粉顏料。幾乎都是西洋畫的工具材料。

第二，和學(xué)生在學(xué)校接受的美術(shù)教育有關(guān)系。小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程當(dāng)中，中國畫教學(xué)只有幾個課時，篇幅不是很大，在初中美術(shù)欣賞課的教學(xué)過程中，蘇少版2013年新使用的教材，開始把中國傳統(tǒng)中國畫放在第一課，然而這些課被安排在欣賞評述領(lǐng)域。

第三，和學(xué)生接觸的社會、現(xiàn)實有關(guān)。歷史上，列強開始對我國實行經(jīng)濟、文化侵略，以及后來的以學(xué)習(xí)西方文明為目的的歷次運動，使很多人開始對中國傳統(tǒng)文化歧視，并慢慢地開始疏遠。仔細研究我們眼前的學(xué)生，他們對中國傳統(tǒng)文化知識的匱乏，更讓人瞠目結(jié)舌。諸如，“外師造化、中得心源”、“六法論”這些中國畫傳統(tǒng)經(jīng)典理論，初中生甚至聞所未聞，這一現(xiàn)象也阻礙了他們對中國畫的欣賞。

針對目前我們農(nóng)村初中生有幾個能拿起毛筆，寫字作畫，甚至可以用“十分罕見”來形容。在現(xiàn)在大部分的學(xué)生眼中、腦中，他們看得最多的或許更多的是一些現(xiàn)代動漫，最想畫的或許更多的還是現(xiàn)代卡通形象。

第四，美術(shù)義務(wù)教育初中階段美術(shù)教學(xué)中，存在著或多或少的厚西畫而薄中國畫的現(xiàn)象。我們現(xiàn)在的初中美術(shù)教材，造型表現(xiàn)領(lǐng)域著重講述著西畫的技巧方法，這就造成了學(xué)生對傳統(tǒng)的中國畫失去了興趣。

二、學(xué)生對中國畫的無知，會導(dǎo)致什么樣的后果

《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》要求通過美術(shù)課程，讓學(xué)生了解人類文化的豐富性，以及在廣泛的文化情境中認(rèn)識美術(shù)的特征、并逐步形成熱愛祖國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的價值觀。

雖然不少人已經(jīng)了解中國畫的價值所在，全世界都已經(jīng)開始對熱門中國畫追捧，大眾對傳統(tǒng)的中國畫也有了一定的熱情?？墒?，令人失望的場景還是難免出現(xiàn)，很多人覺得哪幅作品前面站的人多，那就是十分好的、十分值錢的作品！甚至我們可以武斷地作出一個判斷，他們中有不少人去看畫展就是去“趕熱鬧”。但是造成這種現(xiàn)狀能完全怪觀眾嗎？不能。試想，像我們農(nóng)村的孩子，從小就沒有耳濡目染的機會，更沒有直接動手操作的機會，所以對于這門博大精深的藝術(shù)他們的認(rèn)識接近于空白也就很容易理解了。

三、嘗試提高農(nóng)村初中生欣賞國畫水平的幾點做法

1.提高孩子們的興趣

興趣是學(xué)習(xí)的最好動力，有了興趣，他們才有可能去探究了解。然后，我精心準(zhǔn)備了一張“價格表”，就從粗俗的角度切入這個高雅的話題，先用“天價”吸引住他們的注意力。我選擇了中國嘉德拍賣會上部分中國當(dāng)代名家精品的價位表給他們看：

請學(xué)生對此發(fā)表自己的看法。

學(xué)生們很驚訝，感嘆作品價格之高，也有個別略懂藝術(shù)品市場的同學(xué)說，比起凡高的作品，加起來還不如他們一幅畫的零頭。繼而就有同學(xué)說：還是畫點更值錢的吧，我真是又好氣又好笑。然后我們繼續(xù)探討。在二十世紀(jì)初，隨著西方文化在絕望的戰(zhàn)斗，中國成就了吳昌碩、齊白石、傅抱石、潘天壽等傳統(tǒng)中國畫大師，我們在他們的畫中看到了淳樸、簡單的生活，體會到了空靈高深的境界，享受到了仁者見仁、智者見智的美。難道我們要扔掉這些嗎？

2.創(chuàng)設(shè)情境，介紹經(jīng)典的作品

《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是人文學(xué)科的一個重要領(lǐng)域，作為人文學(xué)科的核心之一，凝鑄著濃郁的人文精神?！惫倘幻佬g(shù)肯定不只是一種純粹的技法訓(xùn)練，而恰恰是需要去感受其豐富而深厚的文化內(nèi)涵。任何藝術(shù)的實踐，只有在廣泛的文化情境中學(xué)習(xí)、感知、理解、擴大和深化，才是對藝術(shù)經(jīng)驗的有效積累。于是在利用好多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)好情境，再去介紹、欣賞大量的作品，尤其是經(jīng)典的作品是非常重要的。中國早期動畫《山水情》是一部很棒的水墨山水動畫片，當(dāng)我把《山水情》借助多媒體呈現(xiàn)出來的時候，美妙的畫面、悅耳的古琴、笛子聲有效的刺激了學(xué)生的視覺和聽覺，有效的喚起了學(xué)生的興趣和思維。

3.介紹一些畫家

畫家的成長充滿著艱辛，畫家有著許多令人著迷的軼事，畫家對藝術(shù)的執(zhí)著與追求的過程，對學(xué)生來說，又是一本豐厚的德育教科書。于是我為學(xué)生們準(zhǔn)備了靠得比較近的“金陵八家”、“揚州八怪”，以及“吳門四家”“明末四僧”等。通過他們的故事，讓學(xué)生感悟，原來畫家不是天生的，他們除了富于天賦，更需要后天艱辛的磨礪，由此，學(xué)生一方面對中國畫感了興趣，另一方面受到了激勵。美術(shù)教育也起到一箭雙雕的作用。

4.看到畫“背后”的東西

傳統(tǒng)的中國畫是在傳統(tǒng)的中國文化背景下創(chuàng)作出來的，當(dāng)我在引領(lǐng)學(xué)生欣賞中國山水畫時，不妨先說說“外師造化，中得心源”，或者談?wù)劇傲ㄕ摗?，?dāng)大家能夠用通俗的語言把這高深的理論解釋出來的時候，再去看山水、花鳥，就更容易發(fā)現(xiàn)畫面背后的東西，他們會發(fā)現(xiàn)中國畫是形神兼?zhèn)?，超凡脫俗?/p>

5.親自體驗，動手嘗試

縱然用一千句美妙的話去描述一朵美麗的花，還不如把花搬來讓人直接看。跟學(xué)生說再多的中國畫的美妙，大師創(chuàng)作需要付出再多的艱辛，還不如讓學(xué)生自己去動手一試。初中大部分的中國畫都被安排在欣賞、評述領(lǐng)域，我覺得，純粹欣賞是不恰當(dāng)?shù)模遣豢茖W(xué)的，這就好比說茶文化，光看、聞，不親口品是不行的，我們千萬把欣賞和繪畫分開。在美術(shù)課上，我是這樣安排的：我讓學(xué)生選擇一幅自己認(rèn)為最簡單或者最喜歡的用鉛筆去臨摹，哪怕只臨出一個局部，把學(xué)生的作品跟原作進行對比分析，讓學(xué)生自己說感受，再由我自己帶來筆、墨、紙、氈，讓學(xué)生代表用中國畫工具嘗試，一個個躍躍欲試，雖然畫的墨色、筆法相差甚遠，但是欣賞課的教學(xué)目標(biāo)不用我說，他們都能明白不少，最終還是驚嘆了中國畫傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)、對書法功底要求之高。

同時，我還強調(diào)“活動學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)”。其實每個學(xué)生都會有所喜歡、也有自己擅長的方面，于是我讓他們合作起來?？矗械拇蛩?dāng)D顏料，有的揮毫潑墨，有的查找符合畫面的詩歌，有的用橡皮制作了粗拙的印章，你一言我一語，忙得不亦樂乎，雖然畫出來的東西缺乏精巧的形，但是卻體現(xiàn)出天真的神，天然去雕飾，倒是很純真。合作的過程中，學(xué)生還真的表現(xiàn)出了濃厚的興趣。通過兩到三堂課的教學(xué)研究，我感覺，其實對于學(xué)生來說，中國畫其實是可以靠近的，它不是權(quán)貴的特享，而且只要教學(xué)方法得當(dāng)，那么它信手便可拈來。

盡管初中美術(shù)教學(xué)過程中國畫所占比例不多，但我們可以在有限的時間里讓學(xué)生閱讀更多，盡可能多讓學(xué)生動手，也可根據(jù)學(xué)生們的興趣把國畫教學(xué)時間延長，讓學(xué)生能夠親自體會畫中國畫的不容易，以及中國畫那耐人尋味的高雅。

從原始形態(tài)的中國畫的形狀不改變，到生動逼真、以形寫神再到似與不似之間，中國畫的演變形成了一套獨具特色的表現(xiàn)手法，它在不斷地升華，我們的欣賞水平也在不斷地提高，在欣賞達到一定水平后，將來或許真有一些人會走上創(chuàng)作這一條路，然而藝術(shù)創(chuàng)作不僅僅是為了滿足人的贊美，或許有時會無人問津，他們也不會停止自己的創(chuàng)作。只要心中有信念、有夢想、有追求，就不怕無人欣賞。我相信哪怕學(xué)生們的稚嫩的作品無人問津，可創(chuàng)作過程的生動有趣也會讓他們自己感動。

總之，在經(jīng)濟全球化的今天，文化在經(jīng)濟的影響之下產(chǎn)生了多元。在尊重和理解不同風(fēng)格、不同類別、不同種族與民族藝術(shù)的前提條件下，打開國畫世界的窗戶，引領(lǐng)學(xué)生對本民族的、傳統(tǒng)的、民間的美術(shù)進行賞析，更有助于讓學(xué)生感受祖國悠久的燦爛文化，同時還能樹立熱愛祖國、崇尚文明，珍視文化遺產(chǎn)的情感和態(tài)度。

（作者單位：江蘇省如皋市搬經(jīng)鎮(zhèn)高明學(xué)校）