王晶

教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)是指教師創(chuàng)造性地運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué)的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，它是教師教學(xué)表達(dá)藝術(shù)最重要的組成部分。教師要完成“傳道、授業(yè)、解惑”的教學(xué)任務(wù)，就離不開(kāi)教學(xué)語(yǔ)言這個(gè)有力的手段。于漪說(shuō)：“語(yǔ)言不是蜜，但它可以粘住很多東西。”好的教學(xué)語(yǔ)言常?？梢允菇虒W(xué)藝術(shù)錦上添花，更上一層樓；教師的教學(xué)語(yǔ)言修養(yǎng)不高，就會(huì)“茶壺里煮餃子——肚里有貨倒不出”，往往直接導(dǎo)致教學(xué)藝術(shù)的失敗。只有當(dāng)教學(xué)語(yǔ)言在創(chuàng)新意識(shí)的層面上有所作為時(shí)，才是“世界最美的語(yǔ)言”。因此，我嘗試以“新”為方向，以“美”為宗旨，對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)的審美語(yǔ)言藝術(shù)進(jìn)行探討。

審美語(yǔ)言藝術(shù)是指教師在授課過(guò)程中，積極發(fā)掘教學(xué)語(yǔ)言的審美性特質(zhì)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，所呈現(xiàn)出的獨(dú)樹(shù)一幟的風(fēng)格特色。教師具有審美特色的語(yǔ)言將使作為語(yǔ)言美的感受者的學(xué)生在被感化、被陶冶中潛移默化，水到渠成地實(shí)現(xiàn)素質(zhì)及品格的升華，為實(shí)施動(dòng)之以情、曉之以理的審美教育奠定基石。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基指出：“教師講的話帶有審美色彩，這是一把精致的鑰匙，它不僅開(kāi)發(fā)情緒記憶，而且深入到大腦最隱蔽的角落。”教師藝術(shù)感染力極強(qiáng)的教學(xué)語(yǔ)言，會(huì)使人心曠神怡，就像欣賞一首名曲，旋律不絕于耳。優(yōu)美的教學(xué)語(yǔ)言本身就是十分豐富的審美材料，教師的語(yǔ)言藝術(shù)本身就可成為學(xué)生的審美對(duì)象，使之從中獲得審美感受，鍛煉和提高學(xué)生的審美創(chuàng)造能力，從而在樂(lè)中學(xué)、學(xué)中樂(lè)，極大提高學(xué)習(xí)效率。

在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教學(xué)語(yǔ)言的審美藝術(shù)主要通過(guò)以下方面體現(xiàn)出來(lái)。

一、 形象美

形象生動(dòng)，是由文學(xué)作品的特點(diǎn)決定的。語(yǔ)文教材百分之八十以上為文學(xué)作品，很多文學(xué)作品文筆曲折，形象生動(dòng)，耐人尋味。語(yǔ)文教師的教學(xué)語(yǔ)言唯具有生動(dòng)形象性、較強(qiáng)的語(yǔ)言魅力和較大的思考空間，才有可能吸引學(xué)生的注意力，幫助學(xué)生品味作品語(yǔ)言，叩開(kāi)學(xué)生的心靈，點(diǎn)燃智慧的火花。

語(yǔ)文教師應(yīng)傾盡全力使其語(yǔ)言生動(dòng)優(yōu)美，富有魅力，讓學(xué)生于強(qiáng)烈的感情氛圍中求知識(shí)、悟義理、明人生，激發(fā)學(xué)生美的聯(lián)想，使語(yǔ)文教學(xué)“柳暗花明又一村”。

二、 節(jié)奏美

節(jié)奏一詞本是指音樂(lè)中交替出現(xiàn)的有規(guī)律的強(qiáng)弱、長(zhǎng)短的現(xiàn)象，借用到教師語(yǔ)言則是指語(yǔ)速的快慢與停止，語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)與頓挫，語(yǔ)氣的輕重與緩急。教師語(yǔ)言變化有致的節(jié)奏美，會(huì)緊扣學(xué)生心弦，有助于輕松高效地完成教育教學(xué)任務(wù)。

1.根據(jù)內(nèi)容定節(jié)奏

講求教學(xué)語(yǔ)言的節(jié)奏美，必須根據(jù)語(yǔ)言的內(nèi)容確定。語(yǔ)文課文體不同則語(yǔ)言的節(jié)奏不同。從共性上或宏觀上看，一次講課或講演，由于是面對(duì)眾多的聽(tīng)眾，因此，必有共同的節(jié)奏要求：開(kāi)端時(shí)，引人入勝?；蚯稍O(shè)懸念，或鋪陳渲染，用語(yǔ)親切；過(guò)渡時(shí)，自然巧妙，或承上啟下，或借題發(fā)揮，用語(yǔ)平緩；高潮時(shí)，激昂共鳴，或出奇制勝，或點(diǎn)明主題，用語(yǔ)明快；結(jié)尾時(shí)，耐人尋味，或深化主題，或含意無(wú)窮，用語(yǔ)深長(zhǎng)。

2.協(xié)調(diào)語(yǔ)速顯節(jié)奏

語(yǔ)言節(jié)奏給人最明顯的感覺(jué)就是語(yǔ)速。有的教師語(yǔ)速過(guò)快，學(xué)生還沒(méi)聽(tīng)清楚上一句，下句就接著來(lái)了；有的教師語(yǔ)速過(guò)慢，學(xué)生的思維處于疲散狀態(tài)，形成不了興奮的優(yōu)勢(shì)；有的教師語(yǔ)速始終是不快不慢，給人一種四平八穩(wěn)的感覺(jué)，久而久之學(xué)生的注意力就分散了。一般地說(shuō)，對(duì)重點(diǎn)要反復(fù)講，以期學(xué)生加深印象；對(duì)難點(diǎn)要緩慢地講，讓學(xué)生有回味咀嚼的過(guò)程；對(duì)一般內(nèi)容要簡(jiǎn)明地講，讓學(xué)生了解概要。江西省特級(jí)教師梁緯講授《琵琶行》時(shí)，講到琵琶曲“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”、“冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇”，形色飛揚(yáng)，悠悠然似在演奏琵琶曲。語(yǔ)言或緩或急、或高或低、或斷或續(xù)，讓學(xué)生聽(tīng)后，心情舒暢愉悅?？墒侵v到“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”時(shí)，聲調(diào)頓時(shí)變得低沉，速度也緩慢了，并一字一頓地讀出“東船西舫悄無(wú)聲，唯見(jiàn)江心秋月白”。在讀“座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕”時(shí)，還不自覺(jué)地來(lái)了個(gè)“聲暫歇”，大有“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”之妙。教師講得動(dòng)情，學(xué)生聽(tīng)了動(dòng)容。這位教師的教學(xué)語(yǔ)言和諧流暢且節(jié)奏鮮明，像音樂(lè)一樣流進(jìn)學(xué)生的耳、心，從而在無(wú)形中促成知識(shí)與情感的互融。

捷克教育家夸美紐斯說(shuō)：“一個(gè)能夠動(dòng)聽(tīng)地、清晰地教學(xué)的教師，他的聲音便該像油一樣浸入學(xué)生的心里，把知識(shí)一道帶進(jìn)去?！备挥泄?jié)奏的教學(xué)語(yǔ)言，將使說(shuō)者口吐珠璣，更令聽(tīng)者耳濯玉泉。

三、 情感美

語(yǔ)文教學(xué)就其特性而言，是一種包含豐富情感活動(dòng)的知識(shí)傳授和能力訓(xùn)練的過(guò)程。從教育心理學(xué)的角度看，如果教學(xué)語(yǔ)言枯燥，缺乏情緒感召力，就不能激發(fā)學(xué)生積極愉快的情感，不能使其精神亢奮，思維活躍，從而使其智力活動(dòng)受到抑制，難以達(dá)到上佳的教學(xué)效果。從美育的角度看，語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)質(zhì)就是審美情感教育，作為審美客體的教材中的文學(xué)作品都具有以情感人的特征，或直抒胸臆，或托物言情，或激情似火，或溫婉感人。語(yǔ)文教材中所選的課文大多是自古及今的名篇佳作，每篇文章都飽含了作者自己的思想感情，甚至凝聚著作者的心血和生命。例如：朱自清散文《背影》中的父子情；都德的《最后一課》中的濃濃的愛(ài)國(guó)情；《岳陽(yáng)樓記》中的范仲淹先憂后樂(lè)的壯志情；《出師表》中諸葛亮對(duì)蜀漢的忠貞情等，不勝枚舉。教師只有把自己置身于作品中，吃透教材內(nèi)容，才能把作者的情感化作自己的真情實(shí)感，才能以語(yǔ)文教師特有的語(yǔ)言挖掘和展示文章的內(nèi)涵?？梢?jiàn)，生動(dòng)形象的教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)動(dòng)之以情，富有感情色彩。因?yàn)楹榈恼Z(yǔ)言能使人受到感染，引起共鳴。

因此，如何運(yùn)用情感性教學(xué)語(yǔ)言不僅是一種技巧，更是一種藝術(shù)，是教師人格力量在課堂操作過(guò)程中的充分外現(xiàn)。劉勰在《文心雕龍·情采篇》中指出：“夫綴文者，情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情?！闭Z(yǔ)文教師在教學(xué)時(shí)要把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言，生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情，就必須“披文以入情”。從這樣的意義上說(shuō)，“情”是語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)化的核心所在。

在課堂教學(xué)中，教師的語(yǔ)言占有很重要的地位，它具有強(qiáng)烈的情感激勵(lì)和感染作用，是審美性最強(qiáng)的藝術(shù)。教師若做到：敘述，娓娓動(dòng)人，絲絲入扣；描寫，繪聲繪色，聲情畢肖；說(shuō)明，平實(shí)明了，簡(jiǎn)潔清楚；議論，頭頭是道，邏輯性強(qiáng)；抒情，出自肺腑，親切真誠(chéng)，學(xué)生則能產(chǎn)生如臨其境的真實(shí)感，并獲得審美感受。endprint