(湖南師范大學(xué) 歷史文化學(xué)院，長沙 410081)

抗日戰(zhàn)爭作為第二次世界大戰(zhàn)反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分，最后以同盟國的勝利而結(jié)束。1945年9月2日，日本與同盟國正式簽訂投降書。當(dāng)時(shí)中國的國民政府定9月3日為勝利日，對此進(jìn)行慶祝，此后該日成為“抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日”。國民政府雖然取得了抗日戰(zhàn)爭勝利，但國內(nèi)政治并未得到根本改善，抗日戰(zhàn)爭剛剛結(jié)束，另一場戰(zhàn)爭又悄然開始。此后三、四年間，國民不得不借用各種資源進(jìn)行內(nèi)戰(zhàn)，抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日也不可避免地被當(dāng)作政治宣傳的重要手段和途徑，國民黨政府甚至將內(nèi)戰(zhàn)比擬成抗戰(zhàn)的延續(xù)，試圖繼續(xù)利用抗戰(zhàn)精神進(jìn)行政治宣傳，但作為社會(huì)輿論代表的媒介對此紀(jì)念日的態(tài)度和觀感則表現(xiàn)不一。學(xué)界對抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日除基本史實(shí)的考察外,尚未揭示其內(nèi)在意義與蘊(yùn)涵[1]。本文擬通過分析抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日的制定及其主要紀(jì)念活動(dòng)，進(jìn)一步探究紀(jì)念日的政治意蘊(yùn)。

一 抗戰(zhàn)勝利慶祝與紀(jì)念日的出現(xiàn)

1945年8月10日，日本通過瑞士政府轉(zhuǎn)達(dá)“日本接受同盟國波茨坦公告，決定無條件投降”的意愿；8月14日，日本裕仁天皇發(fā)布正式停戰(zhàn)詔書，消息傳來，中國舉國歡騰[2]1-4。9月1日，國民政府決定自9月3日起慶?？箲?zhàn)勝利，活動(dòng)連續(xù)舉行三天。9月2日上午9時(shí)，日本政府向同盟國投降協(xié)定簽字儀式在停泊于東京灣的美軍主力艦“密蘇里”號(hào)上舉行。同日，國民政府規(guī)定，慶?？箲?zhàn)勝利活動(dòng)包括中央和地方兩個(gè)層面：“中央(1)懸旗三日，九月三、四、五日三天，各界一律懸旗慶祝，如備有聯(lián)合國國旗或美、英、蘇、法國旗者，并予懸掛；(2)放假一天，九月三日放假一日；(3)遙祭陵寢，九月三日上午八時(shí)三十分，在國府舉行；(4)和平之聲，九月三日上午九時(shí)正，施放解除警報(bào)十分鐘，教堂、寺廟、學(xué)校、工廠、商店、住戶并同時(shí)鳴放汽笛、鐘聲、鑼鼓、爆竹；(5)鳴放禮炮，九月三日上午施放解除警報(bào)后，隨即鳴放禮炮一百零一響；(6)慶祝大會(huì)，九月三日上午十時(shí)舉行；(7)主席茶會(huì)，招待使節(jié)及盟國軍事長官，另候核示；(8)主席廣播，另候核示；(9)各界游行，九月四日上午八時(shí)集合。地方(1)懸旗三日，九月三、四、五日三天懸旗慶祝，備有聯(lián)合國國旗或美、英、蘇、法國旗者，并予懸掛；(2)放假一日，九月三日放假一日；(3)和平之聲，九月三日上午九時(shí)正，施放解除警報(bào)十分鐘，教堂、寺廟、學(xué)校、工廠、商店、住戶并同時(shí)鳴放汽笛、鐘聲、鑼鼓、爆竹；(4)鳴放禮炮，九月三日上午九時(shí)解除警報(bào)后，隨即鳴放禮炮一百零一響；(5)慶祝大會(huì)；(6)有盟軍地方，由當(dāng)?shù)剀娬组L會(huì)同茶會(huì)，招待盟軍軍事官員；(7)各界游行，火炬游行。附注：以上所定時(shí)間，均為當(dāng)?shù)貢r(shí)間。又(5)(6)(7)等三項(xiàng)，由當(dāng)?shù)卣娛组L在九月三日至五日內(nèi)酌定時(shí)間舉行?！盵3]國民政府相當(dāng)重視進(jìn)行抗戰(zhàn)勝利慶祝，既有針對國內(nèi)官民也有針對國際盟軍的諸多活動(dòng)，顯示出慶祝形式的多樣性和開放性，展示出抗戰(zhàn)勝利后國民政府國際化程度的提升。

9月3日，國民政府內(nèi)的花園及禮堂布置得光彩奪目，聯(lián)合國國旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，周圍點(diǎn)綴標(biāo)語“集中革命力量”、“發(fā)揚(yáng)民主精神”、“完成建國使命”、“維護(hù)世界和平”，以賦予同志同胞今后面臨的四大任務(wù)，象征勝利、和平、忍耐、堅(jiān)忍的梅花遍綴于墻壁，在無數(shù)大小藝術(shù)“V”字及松柏枝掩映下，每個(gè)人都滿面春風(fēng)，蔣介石身著戎裝，佩長劍，胸襟勛章燦爛，在輕快樂聲中進(jìn)出禮堂，國民政府大門外有成千成萬民眾佇候觀瞻蔣介石風(fēng)采，并衷心地向蔣介石致最崇禮。上午8時(shí)半，國民黨中樞在國民政府花園，東向遙祭“國父”孫中山陵寢，由蔣介石主祭，中央委員、國府委員暨各院部會(huì)長官與祭，典禮隆重肅穆，讀祭文、獻(xiàn)花后禮成。9時(shí)正，在禮堂舉行慶祝會(huì)暨國父紀(jì)念周，蔣介石、居正、于右任、孫科、戴傳賢暨中央委員、文武官員千余人參加，典禮在“和平之聲”中開始，首先全體向蔣介石慶賀，行三鞠躬禮，蔣介石隨即致詞，詞畢，全體高呼“抗戰(zhàn)勝利萬歲”、“蔣主席萬歲”、“中國國民黨萬歲”、“中華民國萬歲”口號(hào)后禮成[4]。

同時(shí)，陪都重慶各界在市中心較場口舉行慶祝勝利大會(huì)，并播放“和平之聲”，鳴放禮炮101響。當(dāng)時(shí)報(bào)道稱：此時(shí)陪都已成狂歡都市，街頭巷尾，人群涌動(dòng)，交通為之?dāng)嘟^，百萬市民陶醉于千載難逢的歡樂中，對抗戰(zhàn)中深受的苦難似已忘懷，各機(jī)關(guān)、商店、住宅均懸國旗，亦有同時(shí)懸掛各同盟國旗者，煞費(fèi)匠心的各式松柏牌坊隨處可見。11時(shí)20分，蔣介石自官邸乘車馳赴市區(qū)巡視，接受市民致敬，蔣介石身著草綠色軍服，佩長劍，帶手套，含笑坐于黑綠色敞篷車中，面色慈祥和藹，令佇立路側(cè)的千萬市民感受無盡溫暖，不禁向蔣介石歡呼，蔣介石亦頻頻舉手作答；旋蔣介石至軍事委員會(huì)稍作休息，其時(shí)軍委會(huì)門前廣場上，已有無數(shù)市民鶴候多時(shí)，民眾瞥見蔣介石，或揮動(dòng)小旗，或熱烈鼓掌，或歡呼萬歲，呈歡欣鼓舞之狀。11時(shí)54分，蔣介石復(fù)乘敞蓬車，自軍委會(huì)出發(fā)巡行市區(qū)，程潛參謀總長坐于蔣主席之側(cè)，蔣介石坐車由摩托車三輛前導(dǎo)，其后有吉普車一輛，車上掌旗官手擎“軍委會(huì)委員長”大旗一面，居正、戴傳賢、于右任三院長以及吳鐵城、馮玉祥、白崇禧、呂超、陳立夫、陳誠等乘車?yán)^之。12時(shí)，蔣介石抵達(dá)中心路口，軍樂大作，儀仗隊(duì)持槍致敬，市民歡呼鼓掌，蔣介石坐車徐徐通過勝利門，取道較場口、民權(quán)路，折向過街樓、林森路， 所經(jīng)街道人山人海，交通梗塞，僅余一線孔道，容蔣介石坐車通過，市民距蔣介石較近者不過數(shù)尺，蔣介石給市民和藹可親印象，12時(shí)40分蔣介石返回官邸。12時(shí)半，各界大游行開始，參加者達(dá)五六萬人，至午后3時(shí)半，游行行列才漸散，全市交通始恢復(fù)。[5-6]從當(dāng)時(shí)媒體報(bào)道中可見蔣介石所受之熱烈歡迎，民眾對蔣介石之強(qiáng)烈膜拜。

9月4日下午5時(shí)，國民政府主席蔣介石假軍事委員會(huì)大禮堂舉行盛大茶會(huì)，招待各國使節(jié)及盟國將官，并請政府長官作陪。軍委會(huì)大門遍懸聯(lián)合國國旗，入門處所搭松柏枝牌樓極為壯麗，陪都市民在門口聚觀者逾千人。大禮堂內(nèi)布置極美觀，主席臺(tái)前高懸巨大“V”字，兩側(cè)有中、美、英、蘇四國國旗，四壁亦懸聯(lián)合國國旗。5時(shí)許，中外來賓云集，為數(shù)約600人。5時(shí)半，蔣介石親臨禮堂，各國使節(jié)陪同步入室中，眾人報(bào)以熱烈掌聲。然后，蔣介石發(fā)表簡短演詞，感慨同盟國家最后擊潰日本、和平終臨全球，由吳國楨部長譯成英語。詞畢，舉杯祝同盟國家勝利，并祝盟友健康愉快。來賓答謝，歡忻之情濃烈。茶會(huì)至7時(shí)始盡歡而散。出席人員有戴傳賢、居正、于右任、孫科、馮玉祥、葉楚傖、張繼、鄒魯、吳鐵城、翁文灝等，還有中共代表毛澤東、周恩來、王若飛等，外賓有美大使赫爾利、英大使薛穆及夫人、蘇大使彼得羅夫、法大使貝志高以及加拿大、比利時(shí)、挪威、捷克、荷蘭、巴西、墨西哥等國大使，以及魏德邁將軍、各國使館館員等各色人員。[7]國民政府以茶會(huì)的方式感謝各國對中國抗戰(zhàn)的支持和援助。

中國戰(zhàn)區(qū)日本投降儀式的舉行，實(shí)際上已到9月9日。國民政府9月3日進(jìn)行抗戰(zhàn)勝利慶祝，乃針對9月2日日本與同盟國簽訂正式投降協(xié)議?？箲?zhàn)勝利慶?；顒?dòng)有兩個(gè)顯著特點(diǎn)：一是體現(xiàn)出蔣介石崇拜。這是抗戰(zhàn)爆發(fā)以來國民黨和國民政府試圖呈現(xiàn)的政治形態(tài)?？箲?zhàn)勝利慶祝也不例外。蔣介石被置于慶?；顒?dòng)的中心位置，特別是9月3日巡行，更是將之推至頂峰，海外僑胞也紛紛馳電蔣介石表示致敬[8]。二是體現(xiàn)出中國與國際的關(guān)系。從9月3日抗戰(zhàn)勝利慶祝這一行為本身即可理解，另特別有致謝外賓及盟軍將官的茶會(huì)，各慶祝場所也掛有聯(lián)合國國旗或盟國國旗。當(dāng)時(shí)《申報(bào)》即刊登出售“中美英蘇”國旗的廣告，機(jī)關(guān)團(tuán)體享受“七折”優(yōu)惠[9]。陪都各界慶祝勝利大會(huì)，專門向國民政府主席蔣介石、盟邦領(lǐng)袖、抗戰(zhàn)將士、太平洋盟軍、抗戰(zhàn)將士家屬、收復(fù)區(qū)同胞致敬電[10]，其中既有中國也有盟軍領(lǐng)袖和將士，此或許是慶祝勝利之日最值得致敬者。

抗戰(zhàn)勝利后舉行的這些慶?；顒?dòng)，并非作為紀(jì)念日形式。換言之，真正將9月3日作為抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日，是1946年4月8日中國國民黨第六屆中央執(zhí)行委員會(huì)第27次常務(wù)會(huì)議，國民黨宣傳部致函要求停止“九一八”、“七七”紀(jì)念儀式，改定九月三日為致祭忠烈的國定紀(jì)念日，獲常委會(huì)決議通過，其理由是“抗戰(zhàn)已獲勝利”，“九月三日為敵人簽訂降書之日，似應(yīng)定為國定紀(jì)念，同時(shí)致祭忠烈”[11]258。此前與抗戰(zhàn)有關(guān)的“九一八”和“七七”國恥紀(jì)念日都受到國人和輿論相當(dāng)程度的關(guān)注，而今“抗戰(zhàn)已獲勝利，事實(shí)上無此必要”[12]。于是以“九三”抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日作為兩者延續(xù)，不忘抗戰(zhàn)的同時(shí)，也實(shí)現(xiàn)了紀(jì)念主旨的轉(zhuǎn)變，即從“國恥”紀(jì)念轉(zhuǎn)向“勝利”紀(jì)念、從悲哀轉(zhuǎn)向歡慶。支念慈稱：“九月三日，是日本向聯(lián)合國家投降在降書上簽字后一天，同盟國家在順利完成簽字手續(xù)之后，莫不歡欣鼓舞，所以這一天，各國都舉行盛大的勝利慶祝會(huì)。后經(jīng)美總統(tǒng)杜魯門定為勝利日，各國響應(yīng)，這一天便成了聯(lián)合國的勝利日。蔣主席特發(fā)表告同胞書，指示勝利后內(nèi)政方針，期與同胞共相策勉?！盵13]98-99支念慈之言雖道出了中國將9月3日作為抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日與國際社會(huì)間所存有的關(guān)聯(lián)，表明當(dāng)時(shí)國民政府向世界“看齊”的趨向，但間或存有誤差，即杜魯門《在日本投降時(shí)發(fā)表的廣播演說》中已明確將9月2日而不是9月3日作為太平洋戰(zhàn)場勝利紀(jì)念日。此后國民政府的抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念，皆延續(xù)9月3日作為抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日，且時(shí)有更離譜的“誤述”：“三日為日本向同盟國簽訂降書之日，亦為我中華民族首先抵抗侵略獲致抗戰(zhàn)光榮勝利永堪紀(jì)念之一日?！盵14]此后，諸如此類說法相當(dāng)普遍。顯然，為謀取“勝利紀(jì)念日”設(shè)置的合理正當(dāng)性，已不顧基本歷史事實(shí)。如就約定俗成而言，將9月3日作為抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日，也未嘗不可。

二 抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日的紀(jì)念活動(dòng)

抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日彷如民國北京政府時(shí)期的國慶日，將慶祝和哀悼集于一體[15-17]。抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日不僅表達(dá)抗戰(zhàn)勝利的喜悅，也要求緬懷抗戰(zhàn)中的死難烈士，國民黨和國民政府每年都舉行了紀(jì)念大會(huì)。

1946年抗戰(zhàn)勝利周年紀(jì)念日，中央與地方皆舉行了隆重的紀(jì)念活動(dòng)。9月3日晨9時(shí)，國民黨中樞在國民政府大禮堂舉行抗戰(zhàn)勝利周年紀(jì)念典禮，儀式簡單隆重，到會(huì)者有中央委員及文武官員200余人，典禮由張繼主席，并報(bào)告紀(jì)念會(huì)意義：“希望政府與全國同胞共同努力，保持勝利成果，建立永久和平。并盼共產(chǎn)黨體念勝利得來匪易，懸崖勒馬，開誠談判，俾便謀取和平?！崩^由白崇禧報(bào)告，至9時(shí)40分散會(huì)后，全體分乘汽車致祭靈谷寺抗戰(zhàn)死難忠烈，亦由張繼主祭，宣讀祭文，獻(xiàn)花圈后禮成[18]。此時(shí)因蔣介石在廬山，廬山民眾于上午9時(shí)歡迎蔣介石及慶?？箲?zhàn)勝利周年紀(jì)念大會(huì)在綠蔭叢中的協(xié)和大禮堂舉行，蔣介石在熱烈鼓掌聲中蒞臨并致訓(xùn)詞，略謂：“在抗戰(zhàn)期間，本人對廬山民眾所受艱苦，極表關(guān)懷，而今抗戰(zhàn)勝利，建國開始，甚望本固有艱苦卓絕之精神完成建國大業(yè)。再者，廬山為新生活運(yùn)動(dòng)之發(fā)源地，廬山民眾今后應(yīng)為全國民眾之表率，在建國途程中，同時(shí)完成暑都之建設(shè)。”蔣介石訓(xùn)話畢，與在場白發(fā)耆宿一一問好，旋返行轅休息；廬山管理局局長吳仕漢在大會(huì)中宣布，廬山民眾將在五老峰建立紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑一座，及紀(jì)念廬山孤軍抗戰(zhàn)紀(jì)念塔二座；最后，由孤軍英雄楊遇春講演孤軍抗戰(zhàn)情形，11時(shí)散會(huì)[19]。首都南京各界慶?？箲?zhàn)勝利周年大會(huì)于晨10時(shí)在公共體育場舉行，各機(jī)關(guān)法團(tuán)暨學(xué)生代表1500人到會(huì)，大會(huì)主席團(tuán)公推馬超俊市長主席，領(lǐng)導(dǎo)行禮如儀后并即席致詞，市黨部代表汪祖華等相繼發(fā)表演說，繼由馬超俊主持通過提案二件及《向蔣介石致敬電》，旋即高呼口號(hào)，10時(shí)半禮成散會(huì)。大會(huì)提案為：(一)為紀(jì)念蔣主席領(lǐng)導(dǎo)抗戰(zhàn)之殊勛，應(yīng)在首都建立銅像，擬請大會(huì)推定籌備委員以資進(jìn)行案；(二)惟請大會(huì)呈請政府令飭主管教育機(jī)關(guān)，凡首都殉難人民之遺族入學(xué)校者，一律免收學(xué)費(fèi)，以示優(yōu)待案?！断蚴Y介石致敬電》云：“國民政府主席蔣鈞鑒：勝利周歲，舉國騰歡，團(tuán)結(jié)精誠，式懷烈難，艱勤領(lǐng)導(dǎo)，共仰殊勛，特電致敬，伏維鑒照?！盵18]除首都各界慶祝外，其它各地方皆有紀(jì)念活動(dòng)。上海各界慶祝勝利周年紀(jì)念大會(huì)，于晨9時(shí)假美琪大戲院隆重舉行，禮堂正中高懸總理遺像及黨國旗，下掛特制之勝利徽章，兩邊分列聯(lián)合國46成員國國旗，臺(tái)前擺設(shè)各色盆栽花卉，中外首長出席者計(jì)有吳鐵城、潘公展、杜月笙和美、英、法各國駐滬總領(lǐng)事以及中外海陸空軍士、學(xué)生等千余人[20]。重慶各界慶祝抗戰(zhàn)勝利周年大會(huì)，于晨9時(shí)在青年館舉行，到會(huì)者2000余人，會(huì)場氣氛非常熱烈；杭州各界抗戰(zhàn)勝利周年紀(jì)念大會(huì)于上午9時(shí)在省黨部大禮堂舉行，會(huì)后全體驅(qū)車至忠烈祠暨岳王墓獻(xiàn)花致敬；沈陽各界慶祝“九三”勝利日全市狂歡，上午在市府廣場舉行慶祝大會(huì)，軍民5萬人參加；另外，濟(jì)南、漢口、香港等省市皆召開有紀(jì)念大會(huì)[21]。

1947年抗戰(zhàn)勝利二周年紀(jì)念日，國民黨中樞文武官員于9月3日上午11時(shí)在靈谷寺烈士祠舉行秋祭陣亡將士典禮，祭堂設(shè)于無樑殿，各院部會(huì)首長于右任、戴傳賢、張厲生、白崇禧等文武官員600余人參加，于右任代表蔣介石主祭，戴傳賢、白崇禧陪祭，主祭者上香獻(xiàn)花后，即由典禮局司儀恭讀祭文，讀畢，全體與祭者向陣亡將士靈位行三鞠躬禮，旋即奏樂禮成[22-23]。該年未見國民黨中樞舉行紀(jì)念會(huì)報(bào)道，可能主要進(jìn)行秋祭典禮。蔣介石這時(shí)同樣在廬山，蔣介石夫婦出席了牯嶺各界歡迎蔣介石夫婦蒞牯大會(huì)暨抗戰(zhàn)勝利二周年紀(jì)念大會(huì)。據(jù)報(bào)道：上午8時(shí)許，牯嶺各界人士1000余人，包括外僑80余人，匯集協(xié)和禮拜堂。9時(shí)正，歡迎大會(huì)開始，江西省主席王陵基擔(dān)任主席，行禮如儀后宣稱：“蔣主席以公忙，不克參與，惟對各界愛戴熱誠，則極為感謝。”王氏致詞畢，廬山管理局局長吳仕漢致詞。9時(shí)50分，民眾為蔣介石夫婦之健康與幸福祈禱。9時(shí)55分，蔣介石副官突然到會(huì)，告以蔣介石即將抽暇來此，與會(huì)民眾咸感興奮。10時(shí)正，蔣介石于民眾歡呼中蒞會(huì)，繼于堂內(nèi)巡視一周后即席發(fā)表談話，話畢即在民眾熱烈掌聲中離會(huì)[24]。蔣介石的出現(xiàn)頗為意外，引起與會(huì)者無限感奮。首都南京各界慶?！熬湃眲倮苣昙o(jì)念大會(huì)，于晨9時(shí)在大華電影院舉行，各界代表千余人到會(huì)，陳裕光議長任主席，領(lǐng)導(dǎo)行禮如儀，繼由馬元放副市長等相繼致詞，大會(huì)通過“上蔣主席致敬及向前方將士慰問電”后，至10時(shí)許散會(huì)，后即乘車至靈谷寺恭祭陣亡將士?！渡鲜Y主席致敬電》云：“國民政府主席蔣鈞鑒：共匪禍國，人天共憤，強(qiáng)權(quán)侵略，敵愾同仇，念抗戰(zhàn)勝利成果鑒于一旦，惟鈞座宵旰辛勤，澤被兆民，平內(nèi)外之禍患，置國家于苞桑，舉國動(dòng)員，全民奮起，今當(dāng)九三勝利二周年紀(jì)念之日，愿矢忠忱，竭誠擁戴，肅電致神，伏乞鈞啟。首都各界慶祝九三二周年紀(jì)念會(huì)申江敬叩。”《向前方將士慰問電》云：“全國各報(bào)社各通訊社轉(zhuǎn)前方將士公鑒：共匪叛亂，外侮侵略，賴我英勇將士，奮起撻伐。張正義之師，維護(hù)統(tǒng)一，慰嚦嚦之望，促進(jìn)和平，功勛彪炳，萬世不朽。值茲九三勝利二周年紀(jì)念之日，謹(jǐn)電慰問，伏維亮警。首都各界慶祝九三勝利二周年紀(jì)念大會(huì)申江印?！盵25]隨著國共內(nèi)戰(zhàn)的日益擴(kuò)大和加深，此時(shí)的“九三”抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日已出現(xiàn)明顯“反共”內(nèi)容。首都各界秋祭陣亡將士大典，于上午10時(shí)30分在靈谷寺忠烈祠舉行，馬元放副市長主祭，社會(huì)局長謝微孚、衛(wèi)生局長王祖祥陪祭，莊嚴(yán)肅穆，哀樂聲中主祭人上香獻(xiàn)花畢，朗誦祭文，并領(lǐng)導(dǎo)參與祭典之各界代表500余人行三鞠躬禮后禮成。[26]在抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日，官方先后兩次到南京靈谷寺致祭陣亡將士，一是代表中樞，一是代表南京地方政府。另外，其它各地方也多舉行了紀(jì)念活動(dòng)，在紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利的同時(shí)，也在進(jìn)行政治宣傳，試圖利用抗戰(zhàn)精神繼續(xù)為現(xiàn)實(shí)政治服務(wù)。

1948年抗戰(zhàn)勝利三周年紀(jì)念日，國民黨中樞于上午10時(shí)在靈谷寺國民革命烈士祠舉行秋祭陣亡將士典禮。與之前不同的是，蔣介石總統(tǒng)作為國家元首親臨主祭，李宗仁副總統(tǒng)、于右任院長、賈景德副院長等陪祭，參加典禮的中樞文武官員何應(yīng)欽、朱家驊等共計(jì)300余人，由蔣介石領(lǐng)導(dǎo)行禮，獻(xiàn)香獻(xiàn)花致敬，并由宣讀員誦讀祭文，典禮約12分鐘，禮成后，蔣介石復(fù)至烈士墓前憑吊先烈[27]。此時(shí)的蔣介石已被選舉為中華民國總統(tǒng)，且副總統(tǒng)李宗仁也參加秋祭典禮，可見中樞之重視。首都各界于晨9時(shí)假中央大舞臺(tái)舉行紀(jì)念大會(huì)，到會(huì)者約千余人，由沈怡市長主席，行禮如儀后，由沈致詞，大意謂：“勝利雖已三年，……致使人人未能安居樂業(yè)，現(xiàn)政府決定戡亂，吾人應(yīng)全力協(xié)助，以促其成。吾人對抗戰(zhàn)陣亡將士深致敬意，并對于陣亡將士之家屬，甚表關(guān)切，希望大家能盡量給予幫助?！崩^由內(nèi)政部代表劉瑞、市參會(huì)副議長王璐、市黨部宣傳組長蔣尚為等相繼致詞，10時(shí)散會(huì)。大會(huì)通過《上總統(tǒng)致電》，電文云：“總統(tǒng)蔣鈞鑒：堅(jiān)持抗戰(zhàn)，領(lǐng)導(dǎo)全民，恢復(fù)神州，湔雪國恥，此乃鈞座艱辛擘畫，旰宵奮勤……允應(yīng)本抗戰(zhàn)之精神，課戡亂之績效，竭我全民之力，共申擁戴之誠。”另有《慰前方將士電》，電文云：“溯自九三勝利，國恥湔除，萬里神州……正值我忠勇將士大張撻伐，殲滅群丑之日。仰維壯志奮發(fā)，士氣激揚(yáng)，行見戡亂功成，計(jì)日可待，山河再奠，鐘鼎銘勛，馳電慰問，伏希亮警。首都各界慶祝九三勝利三周年紀(jì)念大會(huì)申江叩。”會(huì)后，到會(huì)各界代表又赴靈谷寺秋祭陣亡將士，沈怡市長主祭，王副議長陪祭，上香，獻(xiàn)花，讀祭文，歷20分鐘禮成[28-29]?？箲?zhàn)勝利紀(jì)念大會(huì)顯然已成為國民黨和國民政府的政治動(dòng)員會(huì)議，希望能繼續(xù)堅(jiān)持內(nèi)戰(zhàn)并贏得各方支持，從側(cè)面體現(xiàn)出國民黨在內(nèi)戰(zhàn)中的處境艱難、勢力滑坡。另外，全國各地皆有紀(jì)念活動(dòng)。如北平全市國旗飄揚(yáng)，慶祝標(biāo)語滿布街頭；平冀各界慶祝大會(huì)于晴朗天氣中在太和殿前舉行，到會(huì)有軍民各界萬余人，傅作義主席，作30分鐘演說；漢口全市懸旗慶祝，10時(shí)在民眾樂園舉行紀(jì)念大會(huì)；杭州各界公祭浙江先烈祠，由陳儀主祭，各廳處長陪祭，各界首長均往與祭，由陳儀敬獻(xiàn)香及花圈；濟(jì)南全城懸旗志慶，各界假文化會(huì)堂舉行慶祝大會(huì)；其它如南昌、徐州、太原、昆明、成都、青島、桂林、重慶等地方各界均舉行紀(jì)念會(huì)[30]。這是國民黨在大陸的最后一次抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日慶祝。

抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日紀(jì)念活動(dòng)更多地強(qiáng)調(diào)對抗戰(zhàn)勝利及陣亡將士的紀(jì)念。國民政府每年皆兩次祭典陣亡烈士：一為3月29日“革命先烈紀(jì)念日”，國民政府將之規(guī)定為“春祭”；二為9月3日抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日，則為“秋祭”，可見其對祭祀和緬懷陣亡將士的重視程度。不過，光看形式上的紀(jì)念儀式活動(dòng)，難以真正明了紀(jì)念日所具有之政治蘊(yùn)涵，難以對紀(jì)念日進(jìn)行實(shí)質(zhì)性觀察；而紀(jì)念活動(dòng)中的演講、致詞、講話、電文，為紀(jì)念而發(fā)表的評論、紀(jì)念文章，則成為了解紀(jì)念日深層次政治意義的重要素材。

三 抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日的話語表達(dá)

國民黨作為國家統(tǒng)治者，運(yùn)用各方面資源為自身行動(dòng)進(jìn)行政治合法性辯護(hù)，紀(jì)念日體系則當(dāng)然地成為訴說當(dāng)前政治的工具。“九三”抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日自不例外。作為紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利的紀(jì)念日，在紀(jì)念抗戰(zhàn)這一偉大事業(yè)、紀(jì)念抗戰(zhàn)中英勇犧牲的將士的同時(shí)，也成為國民黨和國民政府進(jìn)行政治宣傳的重要手段和途徑。

抗戰(zhàn)勝利慶祝正所謂“同盟勝利，世界和平，普天同慶，薄海共歡”[31]，國民黨政府將主要精力放到勝利的慶祝方面，并通過慶祝表達(dá)出現(xiàn)實(shí)政治目的，即建國。因抗戰(zhàn)勝利，表明抗戰(zhàn)任務(wù)已經(jīng)完成，剩下的只有建國使命，這也符合國民黨所宣傳的“抗戰(zhàn)建國”綱領(lǐng)。1945年9月3日慶?？箲?zhàn)勝利，蔣介石謁中山陵時(shí)的致辭即表達(dá)了三層意思：緬懷國父諸先烈暨死難軍民；指示內(nèi)政急務(wù)；說明建國基礎(chǔ)在國家統(tǒng)一、政治民主，以謀取國際和平，促進(jìn)世界繁榮[32]。三層意思相當(dāng)明確，慶?？箲?zhàn)勝利并寄希望于國家未來發(fā)展，進(jìn)行建國事務(wù)。同日，蔣介石在慶祝勝利典禮時(shí)致詞大意為：建立三民主義新中國；實(shí)現(xiàn)民主憲政；完成國家統(tǒng)一[33]。這在當(dāng)時(shí)不僅是蔣介石的宣言，也是百姓的希望、全民的呼聲，表明抗戰(zhàn)勝利后的最主要任務(wù)是內(nèi)政處理、戰(zhàn)后新中國的建設(shè)和國家的統(tǒng)一，畢竟已抗戰(zhàn)多年，人們經(jīng)歷了太多苦難。國民黨為抗戰(zhàn)勝利發(fā)表告全國同胞書，言辭重點(diǎn)也指向“建國大業(yè)成功”，強(qiáng)調(diào)：“切望還政于民，共信互信建國，舍小異，祛私見，尊統(tǒng)一，免分裂；民主政治，經(jīng)濟(jì)建設(shè)，為本黨最急兩任務(wù)；總裁之智慧與指導(dǎo)，為抗戰(zhàn)建成所必恃；必賴同胞共同努力，國民革命方能成功；進(jìn)行復(fù)員，實(shí)施憲政，尊重統(tǒng)一，避免分裂?！盵34]抗戰(zhàn)勝利后的國家建設(shè)成為慶祝的重要主題。

媒體宣傳也受到政府政策的引導(dǎo)和民心所向的影響?！渡陥?bào)》就刊有不少廣告，以示“勝利”慶祝，“Victory”的簡寫“V”形符號(hào)多有出現(xiàn)。如上海明星香水廠“本廠以最大敬意，為慶祝最后勝利，特供獻(xiàn)偉大出品，‘V’字和平香皂”[35]；爵士咖啡館也以“V”形“慶祝聯(lián)合勝利周”，麗園特色聯(lián)合冰淇淋也打出“V”形符號(hào)[36]。還有不少廣告直接用慶祝文字，如寰球手帕的廣告詞是“慶祝寰球安全，世界大同”[37]，廣告設(shè)計(jì)直接表達(dá)慶?？箲?zhàn)勝利。同時(shí)，報(bào)紙社評除表示慶祝，主要強(qiáng)調(diào)國家建設(shè)，即“慶祝對日抗戰(zhàn)光榮勝利之今日，我們要重申堅(jiān)毅的決心，收獲完全的戰(zhàn)果”，也需要建設(shè)一個(gè)“獨(dú)立自由統(tǒng)一民主的中國”，這是“抗戰(zhàn)的目的，達(dá)成抗戰(zhàn)目的，才是最后的勝利”[38]。民主與統(tǒng)一本身就存有辯證關(guān)系，世界“民主國家，沒有一個(gè)不是統(tǒng)一的，也沒有一國的人民不擁護(hù)統(tǒng)一。惟有統(tǒng)一，才能保障民主，發(fā)揚(yáng)民意”，而要統(tǒng)一，“最大先決條件，就是軍隊(duì)不為私人所有，不為任何一黨所有”，只有以抗戰(zhàn)勝利為契機(jī)，更加“珍視勝利，積極建設(shè)，舉國一致，努力以赴”[39]。抗戰(zhàn)既然已結(jié)束，“破壞告終之日”即“建設(shè)開始之時(shí)”，要達(dá)到建設(shè)“民主康樂的國家”，要“造成內(nèi)部和平建設(shè)的環(huán)境”，需要“泯滅一切分裂的危機(jī)”，促進(jìn)憲政實(shí)施，需要經(jīng)過國民大會(huì)還政于民[40]。官方、社會(huì)都在強(qiáng)調(diào)抗戰(zhàn)后國家建設(shè)，政府至少在表面行動(dòng)上比較關(guān)注各方，尋求統(tǒng)一表象。1945年9月4日，國民政府主席蔣介石舉行茶會(huì)，邀請共產(chǎn)黨、青年黨等各方人士，表現(xiàn)出對國家和平、統(tǒng)一建設(shè)的追尋。

歷史的發(fā)展難以料定，各種政治勢力最終未能走到一起，達(dá)成一致，以致內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。此時(shí)國民黨和國民政府舉行的抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日也成為攻擊對手的政治宣傳途徑。作為國民黨喉舌的《中央日報(bào)》在1946年抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日發(fā)表評論指出：“我們的敵人不止一個(gè)軍事法西斯的日本軍閥，除了軍事法西斯的日本軍閥之外，還有企圖肢解我國家，奴役我民族的極權(quán)政治，暴力主義的新法西斯的共產(chǎn)黨。共產(chǎn)黨現(xiàn)正從事全國性的大破壞，欲陷我們國家于萬劫不復(fù)的絕境，并從事無理性的大屠殺，欲以死亡威迫我們民族放棄其民族的自由。”這顯然是國民黨利用官方媒體宣傳的力量將共產(chǎn)黨“污名化”；該評論還將建國與抗戰(zhàn)聯(lián)系在一起，認(rèn)為“革命建國和革命抗戰(zhàn)，是不斷的一環(huán)。不經(jīng)過抗戰(zhàn)的勝利，我們無從期待建國的成功。沒有建國的成功，則亦無以確?？箲?zhàn)勝利的成果”，要“肅清和平建國的障礙”，需要“繼續(xù)其革命抗戰(zhàn)的精神，以從事于革命建國”，而任何橫于建國前途的障礙都應(yīng)該掃除[41]；抗戰(zhàn)建國勝利的獲得，“才走完了一半的道路”[42]，要“本著抗戰(zhàn)的精神，來掃除一切建國的障礙，以竟建國的全功，才能保持既得的光榮勝利”[43]?？梢姡趪矁?nèi)戰(zhàn)爆發(fā)前，國民黨試圖借用各種資源攻擊對手，為發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)制造合理合法性依據(jù)。隨著內(nèi)戰(zhàn)加深，國民黨政府借助抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日進(jìn)行“戡亂剿共”政治動(dòng)員的意圖則更加明顯，抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日也成為國民黨政府“戡亂剿共”的宣傳日。1948年9月3日抗戰(zhàn)勝利三周年紀(jì)念日，何應(yīng)欽在《申報(bào)》上發(fā)表告全國官兵書，宣稱：“以殲滅共匪的主力，來慶?？箲?zhàn)勝利三周年紀(jì)念日，以爭取剿匪戡亂戰(zhàn)爭的勝利。”[44]同日，《中央日報(bào)》刊發(fā)《勝利日獻(xiàn)辭》，表示：“今當(dāng)勝利三周年紀(jì)念日，我們目擊東北領(lǐng)土主權(quán)之殘破，心傷民族失敗主義之橫行，真是十分憤怒，也有十分的感慨?！盵45]諸如此類言論，具有很強(qiáng)的功利性、目的性和片面性，并且過分地轉(zhuǎn)移了紀(jì)念日的紀(jì)念重點(diǎn)。

立場相對中立的《申報(bào)》，則與《中央日報(bào)》的宣傳言論主旨有所不同。雖然它的很多稿件直接來自“中央社”，但在1946年抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日幾乎未見批評共產(chǎn)黨的言論。1946年9月3日，《申報(bào)》發(fā)表“日本簽降一周年”社論，重點(diǎn)回憶了日本簽降，認(rèn)為這是“人類史上一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。從那時(shí)起，人類歷史上結(jié)束了一個(gè)時(shí)期，展開了一頁新頁”，并感謝國際盟軍，反思和警惕日本投降后發(fā)生的情況，指出“軍閥首領(lǐng)的處死，未必即是日本軍部的死亡”[46]，此言論就極具前瞻性，觀察相當(dāng)深刻；它在報(bào)道上?？箲?zhàn)勝利周年紀(jì)念中，側(cè)重?cái)⑹鰠氰F城、潘公展致詞中的抗日精神，并感謝領(lǐng)袖、盟軍對中國的領(lǐng)導(dǎo)和援助[20]。國共之間的戰(zhàn)爭雖名為“內(nèi)戰(zhàn)”，但將之放于國際視野，顯然是美蘇間矛盾的體現(xiàn)。1947年9月3日抗戰(zhàn)勝利二周年紀(jì)念日，《申報(bào)》指出：內(nèi)戰(zhàn)破壞和平，“中國今日局勢之造成”，以“八年久戰(zhàn)和戰(zhàn)后中共的叛亂是其總因，而有意援助中共叛亂者為蘇聯(lián)，無形中延遲了政府的剿共政策，而等于放縱中共坐大者為美國舉棋不定的對華政策。而蘇聯(lián)與美國均是戰(zhàn)時(shí)中國的盟友，他們倆卻又正互相勾心斗角”[47]?！渡陥?bào)》較少牽扯入敏感的政治漩渦，盡可能以旁觀者身份對抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日進(jìn)行客觀評述，這比較符合抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念的本義。

與諸多“言論”不同，1948年抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日，《益世報(bào)》社論中的一段話更能引人深思：“往事已矣，謀國者今應(yīng)知如何消除國際地位日降之原因，自力更生，發(fā)憤圖強(qiáng)。國內(nèi)政見容有不同之處，應(yīng)求迅速泯滅，先造成統(tǒng)一局面，一致對外，國譽(yù)始能好轉(zhuǎn)。然后再圖加入國際社會(huì)，共同肩負(fù)建設(shè)世界和平的巨任。”[48]該社論立足國際視角觀察中國國情，較少偏頗的政治立場，具有較強(qiáng)客觀性和現(xiàn)實(shí)感。老百姓更多地關(guān)注國家統(tǒng)一、社會(huì)和平而非國共內(nèi)戰(zhàn)中的你死我活，只希望有一個(gè)安定的生活環(huán)境，能夠享受幸福和快樂。

抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日，本應(yīng)為紀(jì)念抗戰(zhàn)這一偉大事業(yè)、為紀(jì)念抗戰(zhàn)中英勇犧牲的烈士們而設(shè)，成為國人理解抗日戰(zhàn)爭的窗口，進(jìn)而通過紀(jì)念活動(dòng)達(dá)到振奮民族精神、不忘國恥的目的，而不是為了黨派私利而用作政治斗爭及宣傳的工具。事實(shí)上，作為文化資源的紀(jì)念日體系卻為國民黨所操控，抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日也成為國民黨進(jìn)行政治宣傳、表達(dá)各種政治目的和利益的工具之一，這顯然有違設(shè)立抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日的本義和初衷，也有違世界人民追求和平與民主生活的意愿。

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