(蘇州大學(xué)鳳凰傳媒學(xué)院 215000)
1.網(wǎng)絡(luò)自制劇概念與起源
網(wǎng)絡(luò)自制劇,即由視頻網(wǎng)站專門為互聯(lián)網(wǎng)制作并通過(guò)視頻點(diǎn)播技術(shù)(Video On Demand)進(jìn)行播放的網(wǎng)絡(luò)連續(xù)劇。與高成本、大制作的電視劇不同的是,它可以由觀眾隨時(shí)隨地即興點(diǎn)播,具有快速、低成本、互動(dòng)性強(qiáng)的優(yōu)勢(shì),因而深受青年網(wǎng)民的青睞。作為21世紀(jì)后工業(yè)時(shí)代的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品,其發(fā)展歷程僅有十余年。
拍攝于1995年的美國(guó)網(wǎng)劇《地點(diǎn)》被認(rèn)為是世界上第一部網(wǎng)劇,而我國(guó)第一部網(wǎng)絡(luò)劇《原色》則誕生于2000年,該劇完全由5名在校大學(xué)生自編自導(dǎo)自演而成,反映的是高中學(xué)生內(nèi)心的精神世界,拍攝成本僅為2000元。
進(jìn)入21世紀(jì),土豆網(wǎng)作為中國(guó)最早和最具影響力的網(wǎng)絡(luò)視頻平臺(tái),率先于2010年5月出“橙色盒子”自制劇計(jì)劃和“6號(hào)倉(cāng)庫(kù)”中國(guó)人才儲(chǔ)備計(jì)劃,拉開(kāi)了網(wǎng)絡(luò)自制劇“戰(zhàn)爭(zhēng)”的序幕。此后,諸如優(yōu)酷、搜狐等各大視頻網(wǎng)站紛紛加入到了大戰(zhàn)中去,開(kāi)始沖擊整個(gè)傳統(tǒng)電視劇市場(chǎng)。到了2013年,各大視頻網(wǎng)站“巨頭”做出了點(diǎn)擊量超傳統(tǒng)電視劇的網(wǎng)劇。比如《屌絲男士》系列播放量超過(guò)了4億,《萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到》系列播放量突破3億,搜狐CEO張朝陽(yáng)甚至宣布2014年將進(jìn)入“自制網(wǎng)劇元年”。
2.網(wǎng)絡(luò)自制劇主要類別與發(fā)展
從圖1中可以看出,《屌絲男士》系列與《萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到》系列分別以38,815與28,477關(guān)注指數(shù)名列第一、第二位,而這兩部大熱的作品都屬于對(duì)國(guó)外類似網(wǎng)劇進(jìn)行改編的“戲仿劇”,以惡搞和搞笑為主,特點(diǎn)為短、樂(lè)、快。這類劇的題材與傳統(tǒng)電視劇完全不相一致,其劇情囊括了各種網(wǎng)絡(luò)段子,并以此來(lái)達(dá)到“吸睛”與“吸金”的雙重效果,預(yù)計(jì)2014年會(huì)全面鋪開(kāi)。
不同于以上兩劇“劍走偏鋒”的發(fā)展模式,排名靠后的幾部網(wǎng)絡(luò)自制劇采取了穩(wěn)扎穩(wěn)打的戰(zhàn)略,即走“類型劇”的發(fā)展模式。如《女人幫·妞兒》《我叫郝聰明》等都市情感劇,亦有年代傳奇劇《東北往事之黑道風(fēng)云二十年》,還有《唐朝好男人》等穿越玄幻類的作品。此外,主打“歡型”的本格推理劇《XGirl》也于2013年加入了類型劇的陣營(yíng)。
此外,“劇轉(zhuǎn)影”也將成為視頻網(wǎng)站2014年發(fā)展的另一大趨勢(shì)。由楊冪主演、郭敬明執(zhí)導(dǎo)的《小時(shí)代》系列在2013年大放光彩,使獨(dú)家放映的網(wǎng)站的關(guān)注度空前提高,充分體現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)自制劇對(duì)視頻網(wǎng)站發(fā)展的巨大推動(dòng)與宣傳作用。而這部大熱的電影就是由原本專注于網(wǎng)絡(luò)自制劇制作的樂(lè)視影業(yè)打造,這同時(shí)也證明了通過(guò)網(wǎng)絡(luò)自制劇積攢人氣轉(zhuǎn)院線這一發(fā)展模式的可行性。
值得一提的是,雖然以上三種發(fā)展模式發(fā)展?jié)摿薮?,但網(wǎng)絡(luò)自制劇的PC端搜索量仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于移動(dòng)端,達(dá)到二到七倍之多,網(wǎng)絡(luò)自制劇“大屏”轉(zhuǎn)“小屏”之路仍任重道遠(yuǎn)。
3.網(wǎng)絡(luò)自制劇與傳統(tǒng)電視劇對(duì)比
從最初個(gè)人“玩票”性質(zhì)地簡(jiǎn)單自制,到專業(yè)視頻網(wǎng)站的“精耕細(xì)作”,從低成本到比肩傳統(tǒng)電視劇的大制作,網(wǎng)絡(luò)自制劇在不到二十年的時(shí)間里完成了量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)化。但值得一提的是,網(wǎng)絡(luò)自制劇作為互聯(lián)網(wǎng)文化熏陶下的產(chǎn)物,其差異性、碎片化、開(kāi)放性等因子與后現(xiàn)代主義推崇的多元化、零散性、去中心化不謀而合,與傳統(tǒng)電視劇有諸多不同(見(jiàn)圖2)。許多傳統(tǒng)文化的理念與思想正被顛覆,權(quán)威也逐漸走向神壇。因此,正確把握網(wǎng)絡(luò)自制劇的后現(xiàn)代性成了網(wǎng)絡(luò)自制劇良性發(fā)展的內(nèi)在要求。
《萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到》是當(dāng)下大熱的一部小成本網(wǎng)絡(luò)自制劇,它以夸張而幽默的方式描繪了超級(jí)屌絲王大錘意想不到的傳奇故事,內(nèi)容涉及搞笑、穿越、職場(chǎng)等當(dāng)下各大熱門元素,而片尾總會(huì)引用短片的題目《萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到》來(lái)完成劇情的大反轉(zhuǎn)。
弗雷德里克·杰姆遜(Fredric Jameson)在《后現(xiàn)代主義與文化理論》一書(shū)中提到,“多民族、無(wú)中心、反權(quán)威、敘述化、零散化、無(wú)深度概念等則是這一時(shí)期文化的主要特征”,即后來(lái)的“后現(xiàn)代主義”。網(wǎng)劇誕生于一個(gè)后現(xiàn)代思潮興起、消費(fèi)主義橫行、多元化觀點(diǎn)兼收并蓄的時(shí)代,在這樣一個(gè)時(shí)代中,“單向度的人”逐漸從“沉默的螺旋”中走出來(lái),并配合分眾科技,從大眾文化中剝離出了較為小眾的“網(wǎng)劇文化”,而這種文化具有以下幾個(gè)特征:
1.多民族性與多元化
據(jù)《2014年1月第33次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,截至2013年12月,中國(guó)網(wǎng)絡(luò)視頻用戶規(guī)模達(dá)4.28億,較上年底增加5637萬(wàn)人,增長(zhǎng)率為15.2%。網(wǎng)絡(luò)視頻使用率為69.3%,與上年底相比增長(zhǎng)3.4個(gè)百分點(diǎn)。2事實(shí)上,后現(xiàn)代主義文化的基本特性已經(jīng)借助互聯(lián)網(wǎng)的傳播渠道對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化實(shí)施沖擊,全世界各民族文化融合已成為大勢(shì)所趨。我國(guó)大眾生活及其審美觀念、文化價(jià)值體系的建立等,都發(fā)生了翻天覆地的變化。此外,我國(guó)如此龐大的受眾基礎(chǔ)意味著網(wǎng)絡(luò)視頻的內(nèi)容需要以更快地速度向多元化發(fā)展,而單一的文化已經(jīng)不能承載以往那種強(qiáng)求情節(jié)、架構(gòu)與臺(tái)詞內(nèi)在表達(dá)得十全十美,于是吸收多民族的多元文化成了速成“網(wǎng)劇文化”的必由之路。
讓弗朗索瓦·利奧塔的曾設(shè)想后現(xiàn)代作品更強(qiáng)調(diào)差異化的不穩(wěn)定模式,而網(wǎng)絡(luò)神劇《萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到》以節(jié)奏明快的剪輯風(fēng)格、略帶無(wú)厘頭的配音吸引了眾多粉絲追逐,然而這兩種特征并不是完全脫胎于傳統(tǒng)文化,而是攜帶著“外國(guó)血統(tǒng)”。節(jié)奏明快的剪輯風(fēng)格源自2011年播出的法國(guó)電視劇《總而言之》,該劇講述的是一個(gè)法國(guó)巴黎單身失業(yè)男的屌絲生活。而無(wú)厘頭的配音則由王大錘的扮演者白客所打造,其靈感來(lái)源于幾年前大火的日本動(dòng)漫《搞笑漫畫(huà)日和》。此外,《萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到》的情節(jié)設(shè)置也多借鑒了我國(guó)傳統(tǒng)武俠劇的套路或諸如《白娘子傳奇》等經(jīng)典作品。
2.“權(quán)威”的坍塌與碎片化時(shí)代的到來(lái)
克里斯·安德森(Chris Anderson)的“長(zhǎng)尾理論”認(rèn)為,傳統(tǒng)意義上的主流商品是一個(gè)堅(jiān)硬的頭部,而海量的、零散而無(wú)序的個(gè)性化需求則形成了一條長(zhǎng)而細(xì)的尾巴。將長(zhǎng)尾上的個(gè)性化需求累加起來(lái),就會(huì)形成一個(gè)比主流商品還要大的市場(chǎng)。3實(shí)際上,代表“頭”部權(quán)威的精英文化越來(lái)越不接“地氣”,而一直處于被統(tǒng)治地位的非主流文化在網(wǎng)劇中被提到了史無(wú)前例的高度。具體的說(shuō),網(wǎng)劇摒棄了“高大全”的“宏觀敘事”,從小人物和微觀視角切入,并將穿越、科幻、動(dòng)漫等小眾元素進(jìn)行剪拼重組,來(lái)拉近普通觀眾多維度的主觀思考與歷史客觀敘述的“視差”,而達(dá)到一種“視界融合”,即”由于時(shí)間間距和歷史情景的更迭所引起的差異盡可能的融合、消解?!?
網(wǎng)劇的“長(zhǎng)尾”構(gòu)成首先體現(xiàn)在人物的碎片化。在《萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到》中,觀眾既看不到“高大全”的英雄,也找不到時(shí)時(shí)刻刻“端”著的專家學(xué)者,有的只是由“屌絲”上演的悲喜劇。此外,網(wǎng)劇劇情的碎片化顛覆了傳統(tǒng)電視劇的編劇方式,它將一篇篇“長(zhǎng)篇小說(shuō)”切割成了短小精悍的莫泊桑式“短篇小說(shuō)”,且彼此之間相對(duì)獨(dú)立,觀眾即使未能觀看之前的劇集,還是能快速地了解劇情。不必考慮劇情的起承轉(zhuǎn)合,不必?fù)?dān)心廣告植入(植入廣告被看出來(lái)也是一種“笑果”),網(wǎng)劇卻在電視劇市場(chǎng)中取得了1+1〉2的效果。同時(shí),時(shí)長(zhǎng)的碎片化,網(wǎng)劇每集時(shí)長(zhǎng)2分鐘到40多分鐘不等,完全由視頻網(wǎng)站自由控制。
3.去中心化與“深度模式”的消解
與傳統(tǒng)電視劇不同的是,這類網(wǎng)絡(luò)自制劇不會(huì)將主要角色在固定的劇情中“臉譜化”,恰恰相反,同一個(gè)演員可在不同的劇情中出現(xiàn)多次,并扮演多個(gè)不一樣的角色。如《萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到》第一集《低成本武俠劇》中,王大錘為救公主,與敵人進(jìn)行搏斗。導(dǎo)演叫獸易小星便在這一集中一下子客串了劍客、游俠、大魔王三個(gè)反派角色。這種去中心化的多元演繹方式,進(jìn)一步表現(xiàn)出后現(xiàn)代語(yǔ)境下的網(wǎng)劇對(duì)既定結(jié)構(gòu)的解構(gòu)。與此同時(shí),一部網(wǎng)劇中所要表達(dá)的主題不再是單一而具體的,敘述的事件也變得豐富而多樣。
網(wǎng)劇去中心化的劇情模式與敘事框架,一方面直接影響到了網(wǎng)劇思想深度的表達(dá),但這也在另一方面給予了導(dǎo)演、編劇及演員以自由發(fā)揮的空間,讓劇情不再顯得“扁平化”而趨向于“立體化”。還以《萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到》為例,該劇抨擊調(diào)侃了老板欠薪、選秀作假、偶像劇泛濫等社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,但由于該劇將某一方面的內(nèi)容限定于一集之中,致使該劇針對(duì)每一個(gè)方面的問(wèn)題都是淺嘗輒止。這種源于現(xiàn)實(shí)卻“后”于現(xiàn)實(shí)的“仿像”,正是后現(xiàn)代主義網(wǎng)劇削平深度的最好例證。由此,針對(duì)傳統(tǒng)電視劇整體性、同一性進(jìn)行“異化”,并對(duì)傳統(tǒng)電視劇模式、主題、臺(tái)詞和架構(gòu)進(jìn)行顛覆性嘗試來(lái)解構(gòu)了網(wǎng)劇的中心話語(yǔ)。從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō),網(wǎng)劇使觀眾的主觀能動(dòng)性獲得釋放。
1.“網(wǎng)劇文化”應(yīng)明確“戲仿”的界限
“戲仿”一詞源出希臘語(yǔ)“parodia”,意為“相反的歌”,其中前綴“para-”有“對(duì)立、反面”之意。而J·Price則給出一個(gè)更為簡(jiǎn)潔易懂的解釋:“戲仿者就是通過(guò)模仿他人的想法,同時(shí)改變其用詞以達(dá)到荒謬效果的人。一個(gè)真正的戲仿者并不真正有任何創(chuàng)造,但他努力的結(jié)果卻通常是歡笑,并以此來(lái)娛樂(lè)大家。6法國(guó)網(wǎng)劇《總而言之》主角最后總以“bref(總而言之)”結(jié)尾來(lái)完成劇情的翻轉(zhuǎn),而《萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到》則如法炮制,改用“萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到”來(lái)達(dá)到同樣荒謬效果,以達(dá)到娛樂(lè)大眾的目的。劇情方面,導(dǎo)演以一種惡搞化的方式解構(gòu)并“戲仿”了《西游記》(第五集《大舌頭悟空》)、《三國(guó)演義》(第二集《進(jìn)擊的劉備》)、《甄嬛傳》(第四集《一起玩甄嬛》)中的情節(jié)。
網(wǎng)劇的后現(xiàn)代性表達(dá)傾向于淡化對(duì)作品獨(dú)創(chuàng)性的強(qiáng)調(diào),轉(zhuǎn)而通過(guò)戲仿、想象、拼貼創(chuàng)造“原創(chuàng)性”來(lái)尋求原始作品的新意。部分視頻網(wǎng)站通過(guò)“戲仿”批量生產(chǎn)了大量“原創(chuàng)性”自制劇,但與此同時(shí),這類作品的不斷涌現(xiàn)在未來(lái)勢(shì)必將引發(fā)著作權(quán)法方面的糾紛。一方面,法律必須要對(duì)“戲仿”作品的合法性進(jìn)行裁定。另一方面,原作品與“戲仿”作品之間利益分配亦會(huì)影響網(wǎng)絡(luò)自制劇的“版權(quán)成本”。實(shí)際上,“網(wǎng)劇文化”主題的多元化及其日益彰顯的草根性使得當(dāng)今任何一部網(wǎng)劇想要滿足廣大受眾胃口已不可能,而通過(guò)大眾傳播媒介提供小眾化的內(nèi)容逐漸成為的一種理性選擇。面對(duì)這樣的局面,國(guó)產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)自制劇的創(chuàng)作應(yīng)注重內(nèi)容與形式上的創(chuàng)新,形成差異化競(jìng)爭(zhēng),同時(shí)借助“大數(shù)據(jù)”平臺(tái)準(zhǔn)確把握受眾心理和偏好審美的變化,竭力探索出符合自身網(wǎng)站風(fēng)格的網(wǎng)劇主題,從而讓觀眾在審美中感嘆,在感動(dòng)中得到啟迪。
2.“網(wǎng)劇文化”應(yīng)抵制“三俗化”傾向
蓋肯巴赫·艾勒曼(Gackenbach Ellerman)認(rèn)為,直至商業(yè)利益居于主導(dǎo)地位之時(shí),互聯(lián)網(wǎng)才被普通大眾視作“大眾傳媒”。7這個(gè)觀點(diǎn)所揭示的是互聯(lián)網(wǎng)是以市場(chǎng)為主要導(dǎo)向的商業(yè)化產(chǎn)物,而“網(wǎng)劇文化”一味地迎合部分“非理性”的受眾,使得非主流價(jià)值觀逆流而上,逐漸占據(jù)主流價(jià)值觀的高地。
2013年是網(wǎng)劇井噴式增長(zhǎng)的一年,然而“喜劇當(dāng)?shù)?,正劇難行”成為這一年網(wǎng)劇“野蠻生長(zhǎng)”的特點(diǎn)。流行網(wǎng)劇的劇情整體上呈現(xiàn)出情色化、暴力化、低幼化等趨勢(shì)。例如,《屌絲男士》系列播出時(shí)邀請(qǐng)了日本AV女優(yōu)(成人影片女演員)出演略顯情色的劇情,樂(lè)視網(wǎng)首部自制劇《黑道風(fēng)云》則屢次爆粗口,并出現(xiàn)鮮血四濺、斷手?jǐn)嘧愕葰埲坍?huà)面,存在宣揚(yáng)暴力文化的行為,《萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到》則用一些低俗笑料吸引人眼球。這些網(wǎng)劇博得高點(diǎn)播率的同時(shí),卻忽略了對(duì)青少年身心成長(zhǎng)的負(fù)面影響。
在傳統(tǒng)電視熒屏當(dāng)中,很多電視劇的劇本由著名小說(shuō)改編而來(lái),這在一定程度上保證了劇情的思想深度與文化內(nèi)涵。但在“信手拈來(lái)”的大數(shù)據(jù)時(shí)代,這類“非主流”的網(wǎng)劇通過(guò)消解“深度模式”而離散了互聯(lián)網(wǎng)文化中具有啟蒙意識(shí)的部分,而不再對(duì)社會(huì)和“自我”進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目疾旌桶l(fā)人深省的解析。它們宣揚(yáng)“自嘲自賤娛樂(lè)大眾”的產(chǎn)品理念,曲解了一種宣揚(yáng)低俗與愚昧、無(wú)視思辨與崇高的后現(xiàn)代審美觀念,并營(yíng)造出一種“娛樂(lè)至死”的文化氛圍。因此,打造體現(xiàn)時(shí)代主題精神、弘揚(yáng)人性真善美的網(wǎng)絡(luò)自制劇成了推進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)文化健康發(fā)展的必由之路。
3.“網(wǎng)劇文化”應(yīng)理性“植入”廣告
網(wǎng)絡(luò)自制劇作為后現(xiàn)代主義作品的一種重要的藝術(shù)形式,其本身一方面避無(wú)可避地反映著后工業(yè)社會(huì)的現(xiàn)實(shí),另一方面也傾向于用自嘲的方式對(duì)后現(xiàn)代語(yǔ)境下的社會(huì)生活表現(xiàn)出某種批判或嘲諷的意味,而不管是批判還是嘲諷,這種訴求最直接的目的就是反思這個(gè)消費(fèi)主義日益蔓延的社會(huì)。
不可否認(rèn)的是,在消費(fèi)主義日漸興盛的今天,網(wǎng)絡(luò)自制劇植入廣告本無(wú)可厚非。植入式營(yíng)銷作為廣告和視聽(tīng)文化相結(jié)合的產(chǎn)物,成為了打造品牌價(jià)值的重要途徑之一。從某種程度上說(shuō),為了達(dá)成促進(jìn)大眾消費(fèi)的目的,植入式營(yíng)銷在特定的語(yǔ)境中,能夠最大限度地突出商品的品牌價(jià)值。從網(wǎng)絡(luò)自制劇現(xiàn)有的盈利模式來(lái)看,視頻網(wǎng)站除通過(guò)點(diǎn)擊率外即通過(guò)植入廣告來(lái)實(shí)現(xiàn)營(yíng)收。一方面,如果網(wǎng)絡(luò)自制劇缺少植入廣告商的贊助,不僅會(huì)影響到網(wǎng)劇制作的精良程度,還易使網(wǎng)劇成為“賠本賺吆喝”的買賣。但從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō),如若不管場(chǎng)景設(shè)定或是情節(jié)發(fā)展,過(guò)度的“硬”植入廣告會(huì)使觀眾產(chǎn)生厭惡的情緒,從而降低網(wǎng)劇的點(diǎn)擊量,進(jìn)而影響整體收入。但不肯否認(rèn)的是,某些硬植入廣告不僅不影響劇情以《萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到之小兵過(guò)年》(見(jiàn)圖三)為例,該劇不僅在正劇開(kāi)始前植入了樂(lè)堡啤酒等廣告,還在三國(guó)背景中植入了百度手機(jī)客戶端廣告,甚至在幕后花絮中也植入了廣告。但因該劇自身定位為惡搞搞笑劇,所以種種“硬”植入?yún)s反而達(dá)到了一種“笑果”。因此,網(wǎng)絡(luò)自制劇在制作過(guò)程中必須權(quán)衡廣告主題、劇情內(nèi)容、觀眾觀感三個(gè)方面,以求達(dá)到最好的效果,不要讓“網(wǎng)劇文化”成了可批量復(fù)制的工業(yè)化產(chǎn)品,讓人與作品產(chǎn)生物質(zhì)性的“異化”。
4.“網(wǎng)劇文化”應(yīng)接受適度監(jiān)管
此前,針對(duì)互聯(lián)網(wǎng)視聽(tīng)產(chǎn)品“三俗化”的趨向,我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)視聽(tīng)節(jié)目服務(wù)單位遵循的是2008年1月31日起施行的《互聯(lián)網(wǎng)視聽(tīng)節(jié)目服務(wù)管理規(guī)定》。但由于《規(guī)定》并未對(duì)網(wǎng)絡(luò)自制劇、微電影等新興門類進(jìn)行具體規(guī)范,導(dǎo)致目前大多數(shù)自制劇、微電影都靠自律自省完成內(nèi)部審查,沒(méi)有明確的相關(guān)機(jī)構(gòu)扮演“把關(guān)人”和“守門人”的角色。和傳統(tǒng)電視劇相比,網(wǎng)絡(luò)自制劇缺少向上報(bào)備和過(guò)審兩個(gè)環(huán)節(jié)。
當(dāng)下正處于一個(gè)“娛樂(lè)至死”的時(shí)代,碎片化的“網(wǎng)劇文化”將更多娛樂(lè)化因子通過(guò)移動(dòng)終端灌輸給廣大青少年,網(wǎng)絡(luò)自制劇的“野蠻生長(zhǎng)”就是一個(gè)典型例子。網(wǎng)絡(luò)自制劇中的糟粕文化對(duì)青少年產(chǎn)生的不良影響已受到了國(guó)家重視,網(wǎng)絡(luò)視頻行業(yè)健康發(fā)展的呼聲也不絕于耳。今年3月19日,國(guó)家新聞出版廣電總局發(fā)布了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)劇、微電影等網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)節(jié)目管理的通知》,對(duì)網(wǎng)絡(luò)劇、微電影等網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)節(jié)目一律先審后播,同時(shí)審核人員需取得網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)節(jié)目服務(wù)行業(yè)協(xié)會(huì)的認(rèn)證。8
實(shí)際上,要保障網(wǎng)絡(luò)自制劇行業(yè)的健康發(fā)展,一方面需要相關(guān)部門設(shè)置一對(duì)一的監(jiān)管部門,早日出臺(tái)關(guān)于網(wǎng)絡(luò)自制劇審查標(biāo)準(zhǔn)的細(xì)則,并建立黑白名單,從而實(shí)現(xiàn)視頻網(wǎng)站的規(guī)范化運(yùn)營(yíng)。另一方面,網(wǎng)絡(luò)自制劇的良性發(fā)展最重要的還是要靠視頻制作商自律與自省,這需要視頻網(wǎng)站摒棄“知識(shí)商業(yè)化”的錯(cuò)誤思想,自覺(jué)維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境的和諧穩(wěn)定。
可以預(yù)見(jiàn)的是,隨著智能手機(jī)終端的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)自制劇移動(dòng)端的精細(xì)化管理運(yùn)營(yíng)將成為視頻網(wǎng)站下一個(gè)時(shí)期的發(fā)展重點(diǎn)。與此同時(shí),智能“云電視”的出現(xiàn)與普及,“客廳戰(zhàn)”與“院線戰(zhàn)”也將提上日程。但不可否認(rèn)的是,在一段時(shí)期內(nèi),“一云多屏”的發(fā)展依舊脫離不了“網(wǎng)劇文化”的內(nèi)核?!熬W(wǎng)劇文化”的全球傳播會(huì)在更大程度上推進(jìn)文化的多元化。在美劇、英劇、韓劇憑借自己的特色,向中國(guó)受眾層層傳遞輻射而大行其道的今天,國(guó)產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)劇要立足本國(guó)傳統(tǒng)文化,找出后現(xiàn)代主義文化中的病灶,加強(qiáng)自律與政府監(jiān)管,并充分利用豐富的互聯(lián)網(wǎng)文化資源,實(shí)現(xiàn)后現(xiàn)代語(yǔ)境和新媒體的結(jié)合,并且進(jìn)一步加強(qiáng)自己的文化軟實(shí)力,堅(jiān)持創(chuàng)新性和藝術(shù)性統(tǒng)一,為和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境建設(shè)不斷做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
注釋:
1.晴嵐.《盤點(diǎn)2013網(wǎng)絡(luò)自制?。阂曨l網(wǎng)站的“招牌菜”接下來(lái)怎么做?》[EB/OL].[2013-12-27].http://www.tmtpost.com/86253.html.
2.藝恩咨詢.《2013年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)自制劇白皮書(shū)(發(fā)布版)》.[EB/OL].[2014-01-21].http://pan.baidu.com/share/link?shareid=3499790182&uk=3107637394..
3.中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心.《2014年1月第33次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》.[EB/OL].[2014-03-20].http://www.199it.com/archives/187692.html
4.楊黎明.《新聞碎片化時(shí)代報(bào)紙資源的整合》.[EB/OL].[2010-07-30].http://qnjz.dzwww.com/xinwenshijian/201007/t20100730_5742018.htm
5.維基百科.《后現(xiàn)代主義》.[EB/OL].[2014-03-19].http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%90%8E%E7%8E%B0%E4%BB%A3%E4%B8%BB%E4%B9%89
6.陳后亮.《后現(xiàn)代視野下的戲仿研究——兼談琳達(dá)·哈琴的后現(xiàn)代戲仿觀》.[EB/OL].[2010-08].http://www.docin.com/p-722165253.html
7.韓晗.《后現(xiàn)代語(yǔ)境下的個(gè)人敘事、大眾傳播與媒介失語(yǔ)》.[EB/OL].[2008-05-04].http://media.people.com.cn/GB/22114/121441/121833/7193740.html
8.國(guó)家新聞出版廣電總局.《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)劇、微電影等網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)節(jié)目管理的通知》.[EB/OL].[2014-03-19]. http://www.sarft.gov.cn/a rticles/2014/03/19/20140319155304800067.html