李春艷
(博愛(ài)縣孝敬鎮(zhèn)中心校,河南博愛(ài) 454450)
中小學(xué)作文教學(xué)存在公式化教學(xué)傾向、模式單一、重教學(xué)而輕積累,再疊加了應(yīng)試教育的影響,使得學(xué)生作文空洞無(wú)物、千篇一律。如何改進(jìn)作文教學(xué)?筆者認(rèn)為應(yīng)著重從以下三方面著手。
感情是成功做事的前提和動(dòng)力,對(duì)作文更起著舉足輕重的作用?!笆聦?shí)上,感情同思維密切地交織在一起,它是進(jìn)行思維的能源。”[1]作為思維性很強(qiáng)的作文,自然受著感情的驅(qū)動(dòng),每篇好的作文,理應(yīng)“是一個(gè)傷口或者一個(gè)笑口涌出的一首歌曲”[2]。擁有真情實(shí)感,是作文走向成功的第一步,作文中寓含飽滿(mǎn)的感情,是作文本質(zhì)上的成功,所謂“夫鉛黛所以飾容,而盼倩生于淑姿;文采所以飾,而辯麗本于情性”[3]。
從心理學(xué)方面看,“人格健康就是在本我、自我和超我之間的能量的有秩序的傳遞”[4],教師有責(zé)任幫助學(xué)生正確地釋放本我特性,促使學(xué)生以自我控制本我,以超我完善自我。作文恰好是學(xué)生表達(dá)感情的一個(gè)良好途徑。引導(dǎo)得法,學(xué)生本我的心理能量就能轉(zhuǎn)化成作文中強(qiáng)烈的感情能量,從而使作文氣勢(shì)充沛,感染讀者。
對(duì)于已形成了模仿的思維定勢(shì)的學(xué)生,尤其需要引發(fā)其真情實(shí)感,不妨“以偏糾偏”、“以毒攻毒”。開(kāi)始時(shí)可以允許其文體五花八門(mén),思想千奇百怪,給學(xué)生一個(gè)春風(fēng)化雨般的作文環(huán)境,讓學(xué)生充分享受到表現(xiàn)“真我”的幸福和樂(lè)趣,從而去自覺(jué)沖擊習(xí)慣思維的束縛。但放手不等于放任,教師要適時(shí)點(diǎn)撥,抓住個(gè)性的閃光點(diǎn),大力鼓勵(lì),同時(shí)把批評(píng)蘊(yùn)含在勉勵(lì)之中。如有學(xué)生滿(mǎn)懷激情地寫(xiě)母親,然而寫(xiě)出的母親平平凡凡,沒(méi)有個(gè)性。教師點(diǎn)評(píng)時(shí),就可以這樣引導(dǎo):能以自己的腦和手寫(xiě)自己的母親,好!母親該為有你這樣的女兒而驕傲!那么,怎樣寫(xiě)才更能表現(xiàn)出你對(duì)母親的深情?怎樣才能把母親寫(xiě)得栩栩如生呢?經(jīng)過(guò)這樣的引導(dǎo),讓學(xué)生漸漸意識(shí)到內(nèi)容與形式、感情與思維等的關(guān)系,便會(huì)自覺(jué)地學(xué)習(xí)文法,讓文法約束自己的作文,讓文法為自己的作文服務(wù)。
引導(dǎo)學(xué)生抒發(fā)感情時(shí),要注意不能讓學(xué)生始終停留于原始的渲泄,要引導(dǎo)學(xué)生從狹隘的感情抒發(fā)延伸到寬廣的“悲天憫人”,即要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)他人、集體、國(guó)家、世界的情感和責(zé)任感,把學(xué)生從“小我”引向“大我”,使學(xué)生意識(shí)到作文不但是抒情寫(xiě)志,更是為了交流。引導(dǎo)時(shí),要貼切自然,讓學(xué)生親身感受思想感情的升華對(duì)文章立意謀篇的重要作用。如有學(xué)生寫(xiě)自己害怕在學(xué)校過(guò)生日,害怕自己過(guò)生日時(shí)冷冷清清一個(gè)人,對(duì)此就可以以談話(huà)的方式對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)和啟發(fā):為什么自己過(guò)生日時(shí)會(huì)冷清?其他同學(xué)害怕過(guò)生日嗎?寫(xiě)這樣一篇文章的目的是什么?是只為傷感還是想有所反省?經(jīng)過(guò)思考修改,文章立意有所提升,內(nèi)容由平淡變得較有啟發(fā)性,還引發(fā)了部分同學(xué)的共鳴和討論。
引發(fā)感情的方法有多種,除語(yǔ)言引發(fā)外,還有材料誘導(dǎo)、情境激發(fā)等等,教師可結(jié)合不同題目或針對(duì)不同學(xué)生靈活選擇。
“‘學(xué)習(xí)’要有指導(dǎo)。指導(dǎo)者的任務(wù)不在講解一書(shū)如何優(yōu)美,而在幫助學(xué)習(xí)者獲得方法與究明原理—— 從個(gè)別的名著中獲得剪裁,描寫(xiě),布局,煉句種種技巧,以及究明創(chuàng)作方法之一般的原理?!保?]作文教學(xué)的指導(dǎo)者也負(fù)有同樣的使命。如《巴黎圣母院》中對(duì)鐫刻在教堂墻壁上“命運(yùn)”的思索,縱向穿過(guò)歷史的云煙,探究幽昧的人生變幻,橫向的思索波及社會(huì)的各個(gè)層面各階層的人物。所有人的命運(yùn)都指向無(wú)常和無(wú)法捉摸。關(guān)于“命運(yùn)”,教師可以先讓學(xué)生自己思索什么是命運(yùn),陳述自己對(duì)命運(yùn)的見(jiàn)解。在交流討論中深化對(duì)這一命題的認(rèn)識(shí),從而更好找到與作者關(guān)于這一命題的契合點(diǎn),更好地理解作者的寫(xiě)作意圖。不僅如此,教師還要教給學(xué)生評(píng)點(diǎn)、修改作文的方法。從作文主旨,語(yǔ)言詞語(yǔ)的運(yùn)用和思想深度等方面給予學(xué)生引導(dǎo)。讓積累點(diǎn)評(píng)作文用到的術(shù)語(yǔ),使評(píng)論簡(jiǎn)明扼要。同時(shí)還要規(guī)范學(xué)生修改作文的格式,這對(duì)以后學(xué)生從事文字工作也大有裨益。
方法指路,要突出教學(xué)做合一的思想。教師要親身實(shí)踐,在“做”上學(xué)習(xí),在“做”上教學(xué);學(xué)生則要在“做”上學(xué)習(xí),在“做”中運(yùn)用。陶淵明“悠然見(jiàn)南山”的意境可以讓學(xué)生在游山玩水的攬勝中體會(huì),這種身臨其境的春風(fēng)化雨般的無(wú)意注意只有觀(guān)者自己親身體驗(yàn)了才體會(huì)到其中的妙處。教師必得先有修改的經(jīng)驗(yàn)、方法,再來(lái)現(xiàn)身說(shuō)法,啟發(fā)學(xué)生遷移日常生活的情景,以與作文情境接通血脈,然后再修脈理氣,續(xù)生新的血脈,使作文渾然一體,學(xué)生于這樣的“修改”(做)中自然領(lǐng)會(huì)到方法。如此,“先生拿做來(lái)教,乃是真教;學(xué)生拿做來(lái)學(xué),方是實(shí)學(xué)”[6]。
方法指路,要求教師必須有寬廣的知識(shí)面。教師的人生經(jīng)歷和積淀對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是最有價(jià)值的活的素材。如在家從事過(guò)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的教師講起節(jié)氣,一年中的春種秋收以及各種農(nóng)具的使用肯定會(huì)妙趣橫生,再加上把在勞動(dòng)中的獨(dú)特體會(huì)與學(xué)生分享,學(xué)生在與老師親切的交流中既加深了對(duì)生活的認(rèn)識(shí),也擴(kuò)充了知識(shí)面。這樣的教學(xué)相對(duì)于單純的理論講授“更接地氣”,也更容易與學(xué)生的思想接軌。
由于作文的特殊性,作文教學(xué)要更具有層次感,呈現(xiàn)出多側(cè)面、多角度、多內(nèi)容的立體態(tài)勢(shì)。
作文教學(xué)的立體性首先表現(xiàn)在其背景的立體化。作文教學(xué)要置身于閱讀教學(xué)、語(yǔ)文教學(xué)以致整個(gè)育人的教學(xué)環(huán)境中,要置身于大的文化、社會(huì)背景中。作文教學(xué)不能游離于這些背景之外,而要充分利用這些背景,突出教學(xué)效果。如,馬航失聯(lián)客機(jī)幾百個(gè)生命瞬間消失,我們?cè)隗@愕困惑、為逝去的生命祈福的同時(shí),是不是要用新的眼光看眼下的生活?引導(dǎo)學(xué)生珍惜當(dāng)下,珍愛(ài)生命,向人生的深處思索。有如此高度而書(shū)寫(xiě)思想,境界就非比尋常了。另外,閱讀教學(xué)中重視寫(xiě)作方法的學(xué)習(xí),可以為作文教學(xué)奠定良好的基礎(chǔ)。所以,作文教學(xué)要注意和有關(guān)因素的交融密合,在相關(guān)背景中融入作文教學(xué)的色彩,又在相關(guān)背景上突出作文教學(xué)的光彩。
其次,表現(xiàn)在作文教學(xué)的目的、過(guò)程、內(nèi)容、方式等方面。作文教學(xué)中,德育、智育、美育相互交融滲透,學(xué)法與技能同行,知識(shí)和能力共進(jìn);口頭作文與書(shū)面作文并舉,片段作文與整篇作文并行,教師和學(xué)生互動(dòng)。這就決定教學(xué)時(shí)不能簡(jiǎn)單化、平面化,要著眼素質(zhì),全面訓(xùn)練,突出重點(diǎn)。
作文教學(xué)本應(yīng)是個(gè)旋轉(zhuǎn)上升的立體化動(dòng)態(tài)體系,每個(gè)面、每條線(xiàn)、每種色彩的變化,都會(huì)影響到教學(xué)效果。要成功地進(jìn)行作文教學(xué),必須具有整體觀(guān)、立體感,注重各種因素的配合、協(xié)調(diào),還作文教學(xué)生命的活力。
[1] 鐘啟泉,編譯.現(xiàn)代教學(xué)論發(fā)展[M].北京:教育科學(xué)出版社,1992:102.
[2] [黎巴嫩]哈·紀(jì)伯倫.沙與沫[EB/OL].[2014-01-30].無(wú)憂(yōu)無(wú)慮中學(xué)語(yǔ)文網(wǎng),http://www.5156edu.com/page/10-01-28/53292.html.
[3] [南朝宋].劉勰.文心雕龍·情采[EB/OL].[2014-01-29].百度百科.
[4] [英]戴·馮塔納,編.教師心理學(xué)(第三版)[M].王新超,譯.北京:北京大學(xué)出版社,2000:249.
[5] 茅盾.大題小解[A].北京師范學(xué)院中文系寫(xiě)作教研室.寫(xiě)作論文選[C].長(zhǎng)春:吉林人民出版社,1980:.
[6] 轉(zhuǎn)引自王婷,等.你真教 我實(shí)學(xué)[EB/OL].[2014-02-13].浙江日?qǐng)?bào)(電子版),2010-06-25(12).