鴉片，傳入中國(guó)的時(shí)間其實(shí)非常早，相傳西漢時(shí)，已有罌粟種子通過絲綢之路被引入中原。不過，自漢唐以來，中國(guó)人只是將罌粟當(dāng)成觀賞性植物或中藥材，直至晚清時(shí)期，罌粟才被制成可供吸食的大煙，并一下子泛濫開來。

清代的伶人戲子雖然還是被習(xí)慣地視為“賤業(yè)”，但其中的名伶、名角，就如今日的明星藝人，實(shí)際上已獲得了社會(huì)名流的地位，過上了“姨太太點(diǎn)大煙”的高品質(zhì)生活。當(dāng)時(shí)的梨園名角汪笑儂、馬連良、王瑤卿、譚鑫培等，都染上了鴉片煙癮。不過抽鴉片抽得最牛皮哄哄的，大概非“小叫天”譚鑫培莫屬。

民國(guó)筆記小說《清朝秘史》第一二八回講了一個(gè)“譚鑫培奉旨吸烏煙”的故事：這一日，正是端陽(yáng)佳節(jié)，慈禧太后高興，賜宴頤和園，命人召譚鑫培等一班名角入宮演劇。楊小樓等名角都到了，只有譚鑫培未到。譚鑫培對(duì)前來請(qǐng)他入宮的民政部尚書、肅親王善耆說：“現(xiàn)在明詔禁煙，王爺們都在戒煙，我是有癮的人，不吸足烏煙，再不能夠唱戲?！鄙脐然刈嗵?，太后笑道：“我當(dāng)是什么？原來不過為了吸煙的事，那又礙什么，叫他盡管入宮抽吸就是了，只要他戲唱得好，我還派兩個(gè)太監(jiān)替他裝煙呢！”自此之后，譚鑫培“奉旨吸煙”成了梨園佳話。晚清“譚派”的角兒，幾乎沒有不抽大煙的，仿佛不抽大煙就夠不上“譚派”的范兒似的。

名流抽鴉片是有強(qiáng)大的示范作用的。譚鑫培的“鴉片范”，傳給了他徒弟和粉絲；包括梨園名角在內(nèi)的社會(huì)上流人物以抽鴉片為時(shí)尚，則會(huì)帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)生活風(fēng)尚的嬗變。新加坡國(guó)立大學(xué)的研究員鄭揚(yáng)文先生，在他的著作《中國(guó)鴉片社會(huì)生活史》上說，清代上層士紳和官僚，遠(yuǎn)在平民百姓對(duì)鴉片一無所知的時(shí)代，就吞云吐霧地享受著其中的樂趣，正是他們培植了鴉片吸食文化，并使鴉片成為一種地位的象征，由此引發(fā)了社會(huì)中下層的廣泛模仿，各階層以吸食鴉片為時(shí)髦，競(jìng)相效尤，相習(xí)成風(fēng)。

考諸往史，不獨(dú)晚近的抽鴉片之風(fēng)，纏足、討姨太太、生活消費(fèi)方式等社會(huì)風(fēng)尚，其實(shí)都遵循同樣的傳播路徑：興起于上流社會(huì)，隨后引發(fā)其他階層的競(jìng)相效仿，進(jìn)而蔓延至整個(gè)社會(huì)。社會(huì)名流號(hào)召做慈善，會(huì)有很多人站出來響應(yīng)；社會(huì)名流以吸毒為時(shí)尚，也會(huì)讓他們的粉絲對(duì)毒品產(chǎn)生好奇心與親切感。因此，希望社會(huì)名流的個(gè)人生活能夠自律一些，至少表現(xiàn)出更加自律的樣子吧。摘自《博客中國(guó)》