朗韻

文玩包裝是清代宮廷包裝中，最具有想象力的包裝。

文玩包裝主要指對(duì)珍玩、紙、墨、筆、硯文房四寶等的包裝，這類(lèi)包裝大部分屬乾隆時(shí)期的作品。乾隆對(duì)文玩包裝的制作傾注了大量的人力和財(cái)力。據(jù)檔案記載，很多包裝都要經(jīng)過(guò)乾隆御覽，并多次修改，才下旨令造辦處制作；有的包裝甚至要遠(yuǎn)到江南制作并來(lái)回呈覽，花費(fèi)五六年的時(shí)間。文玩包裝在清代宮廷包裝中，洋洋大觀，精美絕倫，所用包裝材料之名貴，包裝形式之豐富，包裝制作之精美，包裝設(shè)計(jì)之新穎，包裝蘊(yùn)義之深邃，堪稱清代宮廷包裝的典范。

文玩包裝的要旨在于欣賞與把玩，追求的是包裝的趣味，它的制作設(shè)計(jì)沒(méi)有一定的陳規(guī)，因而能夠充分發(fā)揮制作者的天賦與靈感，運(yùn)用天下的良材，進(jìn)行匠心獨(dú)運(yùn)的設(shè)計(jì)制作，賦予包裝無(wú)窮的想象空間。在文房四寶的包裝中，一般采用的是傳統(tǒng)的匣盒包裝，尤其是對(duì)墨的包裝，多使用囊匣，目的在于保護(hù)，使之不易受損，但制作者卻從審美的角度，變簡(jiǎn)單的匣盒包裝為雕飾精美的多層次、多組合的包裝。

對(duì)被包裝物品進(jìn)行暗示，啟發(fā)觀賞者的想象力，運(yùn)用象征隱喻的手法，表現(xiàn)制作者的思想，這又是文玩包裝的另一特點(diǎn)。這種包裝手法，在文玩包裝中俯拾皆是，形成多視角的包裝理念。乾隆時(shí)期，十分流行的“壽春寶盒”就是借用傳統(tǒng)圖案造型中的隱喻，來(lái)充分啟發(fā)被包裝物所蘊(yùn)含的哲理，其包裝效果十分耐人尋味。印章包裝是宮廷包裝中的重要組成部分，最引人注目的是對(duì)“二十五寶”的包裝。二十五寶是國(guó)家最高權(quán)力的象征，而包裝的目的之一正在于揭示被包裝物品的本質(zhì)，二十五寶包裝以其巨大的外觀造型，耀眼的明黃色彩和具有神圣力量的云龍圖案，烘托出了這件包裝的實(shí)質(zhì)特征。

有一類(lèi)包裝，在文玩包裝中十分獨(dú)特，而且用各種材質(zhì)加以大量制作，被用作皇宮內(nèi)的陳設(shè)佳品，它就是一種沒(méi)有包裝的包裝，即器物本身不帶包裝，但器物的造型、紋飾即是包裝，并使這種作品具有了夢(mèng)幻般的色彩?！扒嗷ㄎ宀矢は灯俊?、“紫檀雕包袱盒”、“剔紅繩紋圓盒”、“青玉雙耳活環(huán)繩紋尊”等，就是這種類(lèi)型的包裝。這種包裝思想源于乾隆崇尚的三代時(shí)期青銅器上的網(wǎng)絡(luò)繩紋，而這具有包裝性質(zhì)的紋飾又是繼承了原始陶器上的繩紋，是遠(yuǎn)古先民使用的繩包裝的反映。時(shí)隔幾千年之后，這種紋飾又盛行于清宮，并被表現(xiàn)的淋漓盡致。

對(duì)包裝美的追求，不僅在包裝的手法上不斷創(chuàng)新，而且體現(xiàn)在深厚的文化底蘊(yùn)上，如果一件包裝離開(kāi)了它所依靠的內(nèi)在因素，那么這件包裝必然變成一個(gè)空殼?！昂谄崦杞稹唤y(tǒng)車(chē)書(shū)玉玩套裝匣”，就把包裝的本質(zhì)完美地發(fā)掘出來(lái)，成為清代宮廷包裝中的奇跡，它運(yùn)用中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化傳統(tǒng)精神，超越包裝自身的束縛，達(dá)到了自由的境界。

清乾隆/長(zhǎng)31.5厘米/寬23厘米/高27厘米

故宮博物院藏

方形楠木匣。匣頂制弓形提梁，在側(cè)面設(shè)上提拉門(mén)，上陰識(shí)隸書(shū)“笏羅烏玦”、“下函”，字口填籃彩。匣內(nèi)設(shè)有隔板插放著5個(gè)抽屜，屜面安有小巧的蝙蝠形金屬拉手，兼有實(shí)用與裝飾作用；每1屜中置墨4錠，分別用黃色硬紙作托并隨墨形——制出凹槽。墨質(zhì)脆易碎，嵌槽式存放起到了良好的保護(hù)作用。墨的上面覆黃色硬紙板，以防塵埃著于墨上。

清乾隆/長(zhǎng)28.2厘米/寬21.4厘米/高36.2厘米

故宮博物院藏

筆匣底部帶連體闊座，雕纏枝蓮紋；四面及匣頂均雕江南山水，景色怡然幽遠(yuǎn)，匣頂作回紋長(zhǎng)方界欄，欄內(nèi)原嵌“天葩垂露”4字。匣側(cè)面開(kāi)門(mén)，門(mén)內(nèi)5個(gè)雕漆屜子自上而下排放，屜座四周亦雕纏枝蓮紋，每一屜上分別做有凹槽，毛筆放在其中不會(huì)滾動(dòng)。漆屜架放于木撐之上，可以推拉移動(dòng)，便于毛筆的取放。匣內(nèi)聚乾隆御題花卉詩(shī)紫毫筆50支。

此匣是清宮現(xiàn)存最精美的毛筆包裝，為乾隆時(shí)期宮廷造辦處工匠所制。設(shè)計(jì)精巧，制作華麗，漆藝和雕飾都給人以深刻的印象。

清康熙/長(zhǎng)32.5厘米/寬10厘米

故宮博物院藏

黑漆描金墨盒，作琴形。一端岳山凸起描金漆，旁側(cè)鑲嵌螺鈿13枚為琴徽，古琴神韻由此托出。

琴式漆盒上描金題識(shí)，下方為制墨工匠胡星聚題七言兩句；上方錄時(shí)人曹畬之跋：“紫璚清角，振古所珍，隃糜克肖，允伴才人?！笔惆l(fā)了古人于琴的鐘愛(ài)，對(duì)琴式之墨加以贊賞。

八錠琴式墨分別仿照歷代名人的琴式制成，精巧別致，其中二錠新意別出，外套錦囊，其一盡人囊中，扎系絳帶；其一半入錦囊，首陰識(shí)“檀閣”2字。

古人好琴棋書(shū)畫(huà)，以示風(fēng)雅，把墨制成琴式，并用琴式漆盒包裝，設(shè)計(jì)巧妙，創(chuàng)意新穎，更顯包裝的雅趣。

清乾隆/長(zhǎng)66厘米/寬66厘米/高6厘米

故宮博物院藏

黑漆描金盒，正方形，盒面中央描繪團(tuán)龍，四角分別飾蓮花1朵，枝莖綿綿，寓意吉祥。內(nèi)裝朱娟斗方，色澤濃艷，飾描金銀云龍紋，皇帝御用。

掀開(kāi)漆盒，可見(jiàn)朱娟上罩放著“卍”字框架白絲質(zhì)的隔網(wǎng)，網(wǎng)為明黃色框架，上貼彩色錦緞，工整、美麗；框架中央嵌制蝙蝠形金屬飾件，以便提攜。這層隔網(wǎng)，可以避免開(kāi)盒時(shí)產(chǎn)生的微弱氣流將盒中的紙絹帶起，它與漆盒組成一個(gè)完善的紙張包裝裝置。

從漆盒表現(xiàn)的漆藝特征推測(cè)，這套包裝是在朱娟的產(chǎn)地制作的。

清康熙/長(zhǎng)16.5厘米/寬11.5厘米/高3.2厘米

故宮博物院藏

長(zhǎng)方形硯盒，選用雙色松花江石料雕制，蓋面為淺綠，四周及盒底均呈紫色。蓋面上浮雕蟠螭紋，螭首尾相連成環(huán)形，間隙鏤空嵌以平板玻璃（玻璃無(wú)存）。這一硯盒設(shè)計(jì)新穎、獨(dú)特，既能隔盒觀硯，又能防止塵埃坐落硯上。

硯為松花江石制，青碧色，雕淌式硯池，落淌處浮雕四足方鼎，古雅的風(fēng)格與硯盒裝飾和諧統(tǒng)一。硯為康熙時(shí)制，深受乾隆帝喜愛(ài)。

松花江石硯盒隨松花江石用于制硯而出現(xiàn)，是清代特有的包裝，專(zhuān)為包裝松花江石硯所用。

清乾隆/長(zhǎng)21.2厘米/寬17.7厘米/高18厘米

故宮博物院藏

硯盒為銀鎏金鏨花，呈長(zhǎng)方形，上有蓋，下設(shè)8足，口內(nèi)架連體銀硯2方。盒頂面及四壁均鏨珍珠地，浮雕花紋。蓋面飾纏枝花卉，四壁飾相同的雙夔龍紋，每面的中心又嵌飾銀燒藍(lán)團(tuán)龍。外底中心陰刻長(zhǎng)方框，內(nèi)篆書(shū)“大清乾隆年制”銘。

此硯盒為清宮造辦處所造，胎體厚重，造型端莊大方，花紋鏨刻精細(xì)，婉轉(zhuǎn)流暢，富麗而又典雅，為銀器中之杰作。暖硯為冬季用的書(shū)寫(xiě)工具，有燃炭和儲(chǔ)熱水兩種，此暖硯為儲(chǔ)水式。但此盒內(nèi)為銀硯，不能硯墨，只能做掭筆用。此種硯古已有之，名“書(shū)硯”，冬季加熱故稱“暖書(shū)硯”。

清乾隆/長(zhǎng)18厘米/寬11厘米/高12厘米

故宮博物院藏

木質(zhì)，黑漆描金，飾梅竹圖。盒底與盒蓋雖然可以分開(kāi)，但是畫(huà)面卻是完整的。盒內(nèi)有三屜，在下兩層木屜上，有不同形狀的凹槽，應(yīng)是玉佩飾件，今已無(wú)存。上屜內(nèi)有10個(gè)印章，為乾隆閑章。屜上有一淺盤(pán)，為灑金漆面，表現(xiàn)的是山石及建筑風(fēng)景。漆面工藝是日本風(fēng)格。此件器物的特點(diǎn)是利用清宮藏日本漆盒作為乾隆閑章的包裝，由此可見(jiàn)乾隆皇帝對(duì)日本漆盒的喜愛(ài)。它的另一引人注目之處，是所飾“梅竹圖”與所裝閑章一致，此種包裝時(shí)乾隆追求文人雅趣的表現(xiàn)。

清乾隆/長(zhǎng)19.5厘米/寬15.6厘米/高15.8厘米

故宮博物院藏

硯盒為掐絲琺瑯。蓋面及盒體四周飾海水江崖云龍，盒底部為銅質(zhì)連體闊座，四周鏨出連珠、卷草紋；“大清乾隆年制”款識(shí)。

硯盒口部承放銅質(zhì)帶隔屜子，兩方硯石即盛在屜中而置于硯盒之上口內(nèi)中。硯石極為細(xì)膩、濕潤(rùn)，距硯盒底部有較大的空間，逢冬季用硯時(shí)，在硯盒之中貯上熱水可以防止硯上墨汁的凍結(jié)。

清乾隆/長(zhǎng)20厘米/寬20厘米/高11厘米

故宮博物院藏

“壽春寶盒”，木胎貼黃，造型外方中圓。盒面飾壽春圖案：下為聚寶盆，上托楷書(shū)“春”字，春字開(kāi)光內(nèi)為團(tuán)壽字，旁飾雙龍，盒壁飾篆書(shū)“天”、“地”、“同”、“春”，內(nèi)裝珍玩。帶紫檀木座。

“壽春寶盒”為乾隆御名，其方圓造型源于古代禮器玉琮，是“天地合一”的象征，方形代表地，即陰，圓形代表天，即陽(yáng)。壽春圖案源于明代嘉靖時(shí)期，興盛于清乾隆時(shí)期，隱含“天地和諧”即“陰陽(yáng)和諧”；“天地之氣，莫大于和，和者陰陽(yáng)調(diào)，日夜分，故萬(wàn)物春分而生，秋分而成，生與成必得和之精?！?/p>

“壽春寶盒”為明清時(shí)代宮中最流行的包裝形式之一，設(shè)計(jì)巧妙，匠心獨(dú)運(yùn)。盒蓋的方圓造型及圖案，隱含“天地同春”之意，與內(nèi)裝的“天”、“地”、“同”、“春”4個(gè)小盒相合，內(nèi)外一體，相互輝映，寓意深刻。

清乾隆/通高44厘米/寬30.6厘米/厚14厘米

故宮博物院藏

提梁文具盒，木胎，外以竹黃貼制，呈雙開(kāi)門(mén)小立柜式。柜壁貼刻菱形如意蕃蓮寶相花紋；鏤空的門(mén)框貼刻夔紋。柜內(nèi)分為4層，一層較寬，裝有鏤空菊紋的雙扇門(mén)，內(nèi)為盛裝書(shū)冊(cè)之用。二層和四層為通屜，為裝筆之處。三層是雙匣屜，可盛裝硯印。每組屜盒前壁均貼刻蕃蓮寶相花紋，安有銅鍍金釘鈕拉手。小柜兩側(cè)的底鏨繩紋銅鎦金箍固定，自然形成文具柜的提梁。

此種文具柜是清代中期皇家比較重要的工具之一。在愛(ài)好清雅裝飾的乾隆皇帝的授意下，江寧地方采辦、官員往往迎合其心理，千方百計(jì)以精致高雅的造型呈進(jìn)。這件做工規(guī)矩、圖案均勻、色調(diào)柔和的小柜，把筆、硯、書(shū)合裝一起，但又分層盛放，便于取用；特別是文具柜的繩紋金箍提梁，源于人類(lèi)早期的繩包裝，即實(shí)用，又美觀。

清乾隆/通高44厘米/寬30.6厘米/厚14厘米

故宮博物院藏

提梁文具盒，木胎，外以竹黃貼制，呈雙開(kāi)門(mén)小立柜式。柜壁貼刻菱形如意蕃蓮寶相花紋；鏤空的門(mén)框貼刻夔紋。柜內(nèi)分為4層，一層較寬，裝有鏤空菊紋的雙扇門(mén)，內(nèi)為盛裝書(shū)冊(cè)之用。二層和四層為通屜，為裝筆之處。三層是雙匣屜，可盛裝硯印。每組屜盒前壁均貼刻蕃蓮寶相花紋，安有銅鍍金釘鈕拉手。小柜兩側(cè)的底鏨繩紋銅鎦金箍固定，自然形成文具柜的提梁。

此種文具柜是清代中期皇家比較重要的工具之一。在愛(ài)好清雅裝飾的乾隆皇帝的授意下，江寧地方采辦、官員往往迎合其心理，千方百計(jì)以精致高雅的造型呈進(jìn)。這件做工規(guī)矩、圖案均勻、色調(diào)柔和的小柜，把筆、硯、書(shū)合裝一起，但又分層盛放，便于取用；特別是文具柜的繩紋金箍提梁，源于人類(lèi)早期的繩包裝，即實(shí)用，又美觀。

清乾隆/長(zhǎng)85厘米/寬83厘米/高48.5厘米

故宮博物院藏

以日本黑漆描金蓋箱作外包裝，紋飾大方，色彩對(duì)比強(qiáng)烈。蓋箱邊角以銅鎏金鏨花紋包護(hù)，箱底裝兩根銅管，用以穿繩，捆纏蓋箱，方便抬運(yùn)。箱內(nèi)碼放45件抽拉式套匣，內(nèi)裝玉器，套匣由木制成，邊包油竹，面裱織錦。套匣面嵌裝銅鎏金蟠螭紋把手，把手可啟合，取用十分方便。套匣的面及屜兩側(cè)均嵌象牙，上刻玉玩套裝名，其作用是防止套匣與屜分開(kāi)后張冠李戴，一側(cè)嵌裝銅鎏金蟠螭紋把手。屜為臥囊式，形狀與所裝玉器形狀一致，而且加以彩繪，有山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)、詩(shī)詞詠?lái)灥龋M成了一幅多姿多彩的圖案。

蓋箱內(nèi)所裝的45件抽拉式套匣，根據(jù)所裝玉器的不同，按一至九序號(hào)分為九類(lèi)以命名。如“一統(tǒng)車(chē)書(shū)”、“二儀有象”、“三光協(xié)順”、“三山勝境”、“三春麗景”、“四序調(diào)和”、“五行佳興”、“五采章施”、“五行順布”、“六府孔修”、“六府清泰”、“七賢芳躅”、“七政均齊”、“八音克諧”、“八千為春”、“九重春色”、“九皋清韻”、“九州攸同”等玉玩套裝名。由于每一套匣內(nèi)所裝玉器較多，大小形狀不一，雖然屜內(nèi)有與玉器形狀一樣的臥囊，也極易混淆，故又根據(jù)屜內(nèi)玉器臥囊的形制，把它繪制于錦緞上，錦緞一面是與玉器臥囊相同的圖案名稱，另一面是皇子、大臣或?qū)m廷畫(huà)師手繪的山水畫(huà)。根據(jù)這塊錦緞所繪的玉器形狀和名稱，即可找到屜內(nèi)皇上所要欣賞的玉器，不致誤了時(shí)辰，受到責(zé)備和懲罰，又可以把皇上要去的玉器，送回時(shí)準(zhǔn)確找到其位置。這塊錦緞實(shí)際起到按圖索驥的作用。

“一統(tǒng)車(chē)書(shū)”玉玩套裝匯集了清宮所收藏的最精美的玉器，并以詩(shī)畫(huà)的形式加以包裝，彰顯了古人所崇尚的“玉德”；而每一件玉器包裝箱的命名變枯燥的數(shù)字為彰顯美好意境的重要角色，將實(shí)用與博大精深的文化底蘊(yùn)完美結(jié)合起來(lái)，使包裝達(dá)到了出神入化的境界。

清乾隆/高5厘米/直徑10厘米

故宮博物院藏

紫檀蓋面雕飾“壽春”圖案，盒壁刻蟠螭紋。盒內(nèi)分上下兩層，上層為紫檀圓屜，內(nèi)放乾隆御書(shū)《周南二篇》，下層為紫檀盒母，挖有兩個(gè)陰槽，內(nèi)放不同顏色的二玉人即陰陽(yáng)二玉人，盒母地紋飾以山水紋。

陰陽(yáng)二玉人是男女的象征?！吨苣隙肥莻黜炃Ч诺膼?ài)情詩(shī)篇：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑?！币浴吨苣隙焚x予二玉人男女情愛(ài)，用“壽春寶盒”盛裝珍藏，則寄托了“男女相愛(ài)，陰陽(yáng)和諧”的美好祝愿，達(dá)到了形式與內(nèi)容的完美結(jié)合，使人產(chǎn)生綿綿不絕的思古之情。

清乾隆/高7厘米/徑23厘米

故宮博物院藏

棕竹旋紋盒，呈八瓣委角葵花形。作者運(yùn)用棕竹美麗自然的色澤，以木為胎，將24塊棕竹絲片盤(pán)貼成漩渦浪花紋葵花形蓋。蓋面正中嵌著一片雕蓮花白玉，好似蓮花飄蕩在水面之上。盒里涂有黑漆，漆色光亮，并配有檀香木雕碧波蓮花八瓣圓屜盤(pán)。木盤(pán)的水池蓮花間有5個(gè)形狀各異的凹形小池，小池以東、南、西、北、中順序排列，陰刻楷書(shū)御制五言絕句詩(shī)5首。

此盒原是蘇州織造陳輝祖于乾隆四十二年（1778）十月間進(jìn)獻(xiàn)的，盒中還有漢代玉魚(yú)5件。這件融巧與精為一體的棕竹盒，外表絲紋緊密，色澤深沉，縱橫銜接不漏刀痕，宛如天成；再以中心深色襯出白潤(rùn)的玉佩，更顯得清雅精麗，意趣盎然。當(dāng)時(shí)乾隆觀看后，對(duì)盒和玉魚(yú)都非常滿意，令如意館畫(huà)工繪出圖樣，吩咐“用白檀香雕海水文屜”，“在屜上所剜出的凹槽內(nèi)盛放玉魚(yú)，玉魚(yú)下留素板刻詩(shī)?！边@件圖案精美、刻工細(xì)膩的水浪蓮花檀香木屜于乾隆四十四年二月初完工。所刻文飾流暢奔放，葉花交錯(cuò)，俯仰自然，凹槽底詩(shī)句又與玉魚(yú)互相吻合，呈現(xiàn)魚(yú)游水浪蓮花之間的景象，與包裝“水浪蓮花”的造型相呼應(yīng)，達(dá)到了“內(nèi)外一體，神形兼?zhèn)洹钡乃囆g(shù)境界。

清乾隆/長(zhǎng)12.9厘米/寬12.9厘米/高12.6厘米

故宮博物院藏

盒方形，蓋頂仿古建筑呈盝頂形，如意形銅扣吊，綠盒外黑色漆地，飾描金圖案。漆盒內(nèi)有盝頂式套盒，盒外裱有盤(pán)腸紋錦，套盒內(nèi)貯一玉杯，杯下有檀香木杯座，座下為董誥書(shū)寫(xiě)的《御制玉杯記》冊(cè)頁(yè)，《玉杯記》為乾隆帝御書(shū)，記載玉工姚宗仁敘其祖制造玉杯的經(jīng)過(guò)及做舊方法。

玉杯為圓形，敞口，雙嬰耳，杯上有褐色的斑片，是人工燒制的仿古顏色。清乾隆時(shí)期仿古玉器盛行，宮廷也收藏了大量仿古玉器，許多仿古玉器進(jìn)行了做舊處理，這件玉杯便是代表作品。乾隆對(duì)此杯非常喜愛(ài)，撰寫(xiě)了文章，并設(shè)計(jì)了精美的包裝。盝頂盒在唐代就已十分流行，一般都用以盛放貴重物品或經(jīng)卷，這件漆盒是清代盝頂盒的代表作品。

清乾隆/長(zhǎng)18.3厘米/寬18.3厘米/高26厘米

故宮博物院藏

木胎，正方形，幾形座上置方盒3層，置四面圓形開(kāi)光外罩內(nèi)。全器用識(shí)文描金加彩漆技法裝飾花紋，即凸起的花紋貼金或銀，平面上的花紋用彩色描繪。其罩為金地，頂面打團(tuán)花一，由佛手、桃、石榴三種果實(shí)組合而成。四壁飾花果紋，作對(duì)稱排列。三層盒則是紫漆灑金地，飾葡萄、懶瓜、葫蘆等。

此盒造型新穎別致，端莊中透出靈秀，其紋飾精細(xì)工致，富麗堂皇，一派宮廷風(fēng)格。雖無(wú)款識(shí)，從風(fēng)格上也能判定它出自乾隆朝的造辦處。從形式分析，當(dāng)時(shí)專(zhuān)為盛裝書(shū)畫(huà)冊(cè)頁(yè)而做。

清乾隆/長(zhǎng)85厘米/寬35厘米/高33厘米

故宮博物院藏

紫漆識(shí)文描金盒外飾仙山樓閣，內(nèi)飾紫地灑金描金漆山石樹(shù)林。

印盒分上下兩層，共放印120方，中間有一寶藪，為套印的印譜。此套印盒為乾隆八十壽辰時(shí)，大學(xué)士和珅進(jìn)獻(xiàn)的壽山石印，印文均摘自乾隆詩(shī)文中帶“壽”字的吉語(yǔ)。

采用日本“高蒔會(huì)”仙山樓閣盒，盛裝壽山石刻“壽”字印，恭祝乾隆八十壽辰，包裝符合乾隆口味。