彭桐
中國文字繪畫中妙用
一縷黑頭發(fā),還有一只彎彎的月牙,在淺藍色涂抹的一張鵝蛋臉上。萬銳用極其簡單的色彩和線條,構(gòu)勒出一個栩栩如生的東方少女形象。這幅作品叫《中國少女》,那眼睛是中國的象形文字月字。
日前在萬銳于??诘漠嬍抑校此淖髌贰对小?,也有很多象形文字,巧妙地鑲嵌在人的肢體中,讓人浮想聯(lián)翩。
“西方油畫東方美”,《青年時訊》這樣描述萬銳的此類作品。有文章稱,把中國文字和哲學(xué)符號融入油畫的嘗試,表現(xiàn)了她的一些獨特感悟和敏銳的創(chuàng)造力。
濃墨重彩,風(fēng)貌獨特,萬銳創(chuàng)作的“中國文字系列”,以現(xiàn)代的手法訴說著中華的文明與歷史,以輕松的姿態(tài)讓世界去了解中國文字的起源與趣味。
“這是新的藝術(shù)語言表達一種新的內(nèi)涵!”萬銳說,她在油畫布上大膽使用各種繪畫表現(xiàn)形式,使用書法中的抽象的“線”,把書畫相聯(lián),把中國傳統(tǒng)書法的書寫魅力延伸、升華到西方繪畫領(lǐng)域,這是別人沒做過的,也是她激發(fā)和超越自己的一個理由。
事實上,這種實驗藝術(shù)她已做了多年。因為是探索,還將繼續(xù),并有可能是一輩子的事情。無論前景如何,在文化上兼有西方油畫的飽滿和中國畫的寫意特色。通過這類作品,已經(jīng)看到了一個中國畫家融入世界的能力。
都市心靈到生命困惑
在“中國文字系列”之前,萬銳創(chuàng)作了“都市心靈系列”,并于2011年6月在海南省博物館舉行了“萬銳新媒介現(xiàn)代畫展”,引起反響。一幅《立方之城》油畫便是她早期的代表作,顯示出她的某種特有風(fēng)格。
“中國文字”表現(xiàn)手法獨特,富有神秘氣息,讓觀賞者感興趣,“都市心靈”與之相同的是頗具意象,而且多用隱喻形式,同樣讓人覺得“神奇,有意思,耳目一新”。像《立方之城》就是通過時髦女郎的巨幅廣告與小小男人身影的對比,暗示當(dāng)代都市人的某種邊緣。
萬銳非常關(guān)注當(dāng)代都市人的精神狀態(tài)和境遇,且形式上有著自己的特征,喜歡運用綜合藝術(shù)表現(xiàn)的方式,把古今中外的元素整合,表達出一種強烈的人文關(guān)懷,“集中地描述都市人類及心靈感受”。
“我們的城市在迅速地變化與擴大,而人們的心靈卻變得有些無所適從?!睅啄陙恚刂鴮Τ鞘协h(huán)境和城市心態(tài)的持續(xù)關(guān)注,在不斷直面真實世界又有所超越中,萬銳近期又推出她的第三個大型系列“生命之惑”。
遭受自然環(huán)境侵害的北極熊出現(xiàn)在她有雕塑裝置結(jié)合的畫布中。萬銳說,她眾多作品的創(chuàng)意來源于周游世界各地城市與鄉(xiāng)村之間所看到的和感受到的人文風(fēng)景,創(chuàng)作的靈感還來源于影視、戲劇、音樂、城市故事和東西方古典哲學(xué)與傳統(tǒng)文化等,但這次則源于她對“四十不惑”的積極提問。
“生命之惑”探尋人的價值、人的未來、人與地球和宇宙環(huán)境的朝向,作為“都市心靈”的延伸篇,是對自己及人類生命本真價值提出問題。萬銳說,已有《惑》等作品在歐洲參展,這個正在做,根據(jù)自己的感受,會以不同的角度去表現(xiàn),應(yīng)該會不斷地做下去。
每幅作品都關(guān)注人性
瀏覽萬銳的畫作,發(fā)現(xiàn)都是“寫人”或“描述人的故事”。用她的話說,每幅作品都離不開對人性的關(guān)注和探索,雕塑和影像以人為中心,繪畫作品的主題也是圍繞人展開。
也畫山水風(fēng)光,但山不只是山,水不只是水,各種物象里都帶有作者強烈的情感和趨向,人們從中讀出的還是關(guān)于人與環(huán)境、人的生存與困惑、人的追求與價值取向和兩性之間關(guān)系等等。
獨立藝術(shù)家,在萬銳女士身上反映的是一種獨立思考的能力,一種自我擔(dān)當(dāng)和敢于承受風(fēng)險的勇氣。我們似乎也很難將萬銳進行藝術(shù)家歸類。但有一點可以肯定,她的畫筆基于對人和人類本身的強烈關(guān)注,表現(xiàn)出對人類懷有的美好情感,對生命的無比熱愛,那些作品出自一顆充滿激情的清澈的飽含探求精神的心靈。
她出身書香之家,有著無拘無束的個性,為了傾聽內(nèi)心的聲音,找到自己真正想要的生活,她選擇了遠離故土,選擇了藝術(shù)。2002年出國,隨后留學(xué)英國,2007年全身心地從事繪畫。目前,為藝術(shù)之愛已行走40多個國家。
從小受過良好的傳統(tǒng)書法訓(xùn)練,又接受了西方的藝術(shù)教育,再加上豐富的生活閱歷和行走世界的獨特經(jīng)歷,使萬銳的畫與眾不同。
無論在哪,她深知自己是中國藝術(shù)家,幼年時期的中國文化及書法訓(xùn)練的熏陶,她吸取其書法意蘊的精髓,創(chuàng)造了“中國文字系列”,她以一種東方藝術(shù)家獨特的表現(xiàn)形式來嘗試與西方藝術(shù)世界對話,她以中國文字創(chuàng)作的“城市與海背后”的油畫與雕塑裝置系列獲得了國際上一定的認可。而從“都市心靈”到“生命之惑”,則是她站在世界的角度,尋找人類共性的東西,審視藝術(shù)家責(zé)任的結(jié)果。
繪畫探索不僅給萬銳提供一面審視自己的鏡子,它還給藝術(shù)界帶來了全新的風(fēng)氣、全新的挑戰(zhàn)和進取精神。永不放棄的實驗藝術(shù),使她認識到人應(yīng)該在希望中棲居。她總是以樂觀自信的心態(tài),面對嚴峻現(xiàn)實問題,正如德國哲學(xué)家艾伯特·史懷哲所言:“我憂心忡忡地看待未來,但仍充滿美好的希望”。
美國“天賦英才藝術(shù)家”組織對話藝術(shù)家萬銳
記者:請介紹一下您自己。
萬銳:我是萬銳,藝術(shù)簽名是rays.w. 目前從事繪畫,雕塑,影像等藝術(shù)形式。
記者:什么原因促使您從事藝術(shù)呢?
萬銳:從事藝術(shù)是出自于自己內(nèi)心的情懷吧,也是出于喜歡自由的生活方式。我從小受東方書法訓(xùn)練的熏陶。早年還從事了一些年的藝術(shù)設(shè)計工作。后來在北京研習(xí)藝術(shù),在倫敦學(xué)習(xí)和交流藝術(shù),也在世界各地看藝術(shù),它似乎自然而然成為了我的一種生活常態(tài)。我有過一些特殊的生活經(jīng)歷。我希望自己能把自己悟到、感觸到的世界借助一種特殊的方式表達出來。這便是我從事藝術(shù)而樂此不疲的理由吧。做藝術(shù)是有內(nèi)心的推動力的,它能讓你投入進去。盡管有時做得辛苦,但卻是很享受的,因為你在表達你自己,表達你對生活的看法,一件讓自己欣慰的作品會很有成就感。
記者:哪些因素激發(fā)你的創(chuàng)作靈感呢?
萬銳:我的個人生活感受和游牧式的生活經(jīng)歷促使我創(chuàng)作了油畫“都市心靈”系列,我自己早年的生活有著很多奮斗及與家人分離的過程。我從小研習(xí)書法,父親則是一位富于創(chuàng)造和創(chuàng)新精神的知識分子,對我的奇思怪想總是能予以支持。這些都對我的性格塑造和藝術(shù)創(chuàng)造有影響。真正的創(chuàng)作來自于內(nèi)心的感動和某種情懷。自從父母離開我之后,我自己也遇到一些生活上的挫折。我一度懷疑自己的人生價值,開始游歷世界,試圖重新尋找生命的真意。我這些年在世界的各種游歷讓我更好地認識了這個世界,重新認識了自己,以及更清楚地看待自己國家的文化。因我小時候的書法訓(xùn)練的情結(jié)促使我在“中國文字系列”上進行了一些實驗性的探索和創(chuàng)作。游走世界帶給我的這種情感與思維認識上的變化也促使我有許多想要表達的東西?,F(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作似乎成了我生命的一個部分,藝術(shù)變成了我表達給這個世界的一種最真實而強烈的方式。
記者:您覺得自己的作品屬于哪種風(fēng)格?
萬銳:我的作品很難劃分到一種特定的風(fēng)格,我不喜歡重復(fù)自己,喜歡一些變化,嘗試新的東西,但我的作品之間都是有關(guān)聯(lián)的,尤其是回過頭來審視的時候。從油畫到當(dāng)代的雕塑裝置與影像,我把它們糅合在一起,用自己的想法和感受去把每個作品賦予它自己存在的意義。
記者:談?wù)勀阕罱鼊?chuàng)作的想法。
萬銳:我最近的創(chuàng)作將在以前所用的媒介及主題上進一部提升,表現(xiàn)的主題內(nèi)容還是離不開對于人的精神世界的探索與表達。在媒介上會采用繪畫、雕塑及影像等形式來表達一個主題。但多變的形式會依然存在,實驗的想法依舊會顯現(xiàn)。
記者:未來幾年在藝術(shù)上有什么想法或打算呢?
萬銳:想找到我自己作為一個中國藝術(shù)家在世界舞臺上進行平等對話的可能性。中國的藝術(shù)在世界上還沒有穩(wěn)定的地位,我想繼續(xù)嘗試把中國書寫性繪畫形式做更多的研究和傳播。未來幾年在藝術(shù)道路上依然是不斷地挑戰(zhàn)自己現(xiàn)有的藝術(shù)表現(xiàn)形式與想法,并把以前不成熟的想法進行深化的可能,尋找更具積極及適合表達這種情感的個人的生活方式。
記者:如何讓人們更好地了解你和你的作品呢?
萬銳:可以上我的官方網(wǎng)站:http://wanrui.artron. net、Http://rawartists.org/ruiwan 等了解我更多的作品和近況。非常感謝!