国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

電視文藝晚會節(jié)奏芻議

2014-04-29 23:56:19刁俊峰
中國文藝家 2014年11期
關(guān)鍵詞:文藝晚會晚會節(jié)奏

刁俊峰

【摘 要】電視文藝晚會經(jīng)過近二十年的發(fā)展,現(xiàn)在已經(jīng)成為了電視文藝中最為引人關(guān)注的一種電視文藝形式。而一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會,是我國電視文藝晚會制作最高水平的體現(xiàn),成為我國各級各類電視文藝晚會制作學習和模仿的典范。電視文藝晚會的成功是電視制作多因素的共同結(jié)果。而其中晚會節(jié)奏是其中的一個關(guān)鍵因素。本文從“節(jié)奏”這一視角出發(fā)展開論述,以期為電視文藝晚會的發(fā)展提供參考。

【關(guān)鍵詞】文藝晚會電視節(jié)奏

縱觀電視節(jié)目的發(fā)展,我們發(fā)現(xiàn)一種電視節(jié)目類型的出現(xiàn),總是與一定的社會背景相關(guān)。傳媒產(chǎn)業(yè)之所以在21世紀得到快速的發(fā)展,也與這一時期的社會背景有關(guān),具體來說,這一時期的傳媒技術(shù)革新以及大眾審美觀念的變化是其內(nèi)在的重要因素。而作為傳媒產(chǎn)業(yè)重要組成部分的電視媒體首當其沖成走向成熟。從上個世紀九十年代向直播節(jié)目轉(zhuǎn)型以后,直播類電視節(jié)目大量出現(xiàn)在電視媒體中,成為目前電視媒體節(jié)目的中堅力量。而春節(jié)聯(lián)歡晚會作為全國性電視文藝節(jié)目,自然而然地加入了電視媒體的這一變革。但是春晚作為一檔眾星云集、名導加盟的高水平大型電視文藝晚會,在受到廣大海內(nèi)外華人觀眾的好評之余,也受到了諸多的非議。而作為一個在電視媒介一線工作的電視媒體人,如何從節(jié)奏、藝術(shù)形式、內(nèi)容等專業(yè)角度對電視文藝晚會的成敗之處作評價,并在此基礎(chǔ)上學習經(jīng)驗、總結(jié)教訓,成為我們必須思考的問題。在本文中,筆者在相關(guān)理論研究的基礎(chǔ)上,結(jié)合自身在電視媒體長期工作的實踐經(jīng)驗就電視文藝晚會中的節(jié)奏問題展開簡要論述。

一、 對電視文藝晚會的認識

(一)、常見模式

電視文藝晚會的節(jié)奏,不是一個孤立的問題,它與晚會模式等密切相關(guān),為確保論述的完整性,我們有必要先了解電視文藝的模式

首先、在電視節(jié)目方面。歌舞是電視文藝晚會的基本藝術(shù)形式之一。這種藝術(shù)形式有機地將音樂和舞蹈融合在一起,藝術(shù)表現(xiàn)力和氣氛營造效應非常明顯;相聲也是一種文藝晚會長用的節(jié)目形式,其“說”“唱”“逗”“學”的特點在營造開心愉悅氣氛的同時也能引發(fā)人們的深刻思考;小品也是文藝晚會一種常見的節(jié)目形式,它以幽默的語言和夸張的表演創(chuàng)造強烈的喜劇效果,活躍了晚會氣氛,春晚每年的小品節(jié)目都有不錯的反響;而歌曲也是電視文藝晚會的基本節(jié)目內(nèi)容之一,每年的春晚我們都會聽到美聲、民族等各種各樣風格的歌曲。

其次、晚會分類方面。目前電視文藝晚會主要分為四大類型。一是節(jié)日與慶典晚會。例如,春晚、、國慶晚會等;二是專題晚會。例如,3.15晚會、環(huán)保、人口等;三是欄目性晚會。例如《綜藝大觀》等;四是藝術(shù)類晚會。例如音樂、舞蹈晚會。

(二)節(jié)奏闡釋

在研究電視文藝晚會節(jié)奏之前。我們有必要先弄清楚“節(jié)奏”這一概念。節(jié)奏是各種藝術(shù)通用的術(shù)語,是一個美學概念。在古希臘語中最早出現(xiàn)這一詞語,其意思是表示、程序、程度、以及勻稱流動的意思。在英語中“Rhythm”這一單詞具有節(jié)奏和韻律的意思。我國古代著作中對“節(jié)奏”的解釋為:“節(jié)奏,謂或作或止,作而奏之,止而節(jié)之?!惫?jié)奏最初是將用于表示聲音,但是又沒有僅限于聲音,而是存在于一切藝術(shù)形式之中。根據(jù)張駿祥的觀點,節(jié)奏在影視作品中,不僅表現(xiàn)在時間的流程中和空間的運動形態(tài)上,同時還表現(xiàn)在觀眾的心理感受上。視覺的節(jié)奏反映了節(jié)奏的空間層次、聽覺的節(jié)奏反映了節(jié)奏的時間層次;張鳳鑄老師在其著作《電視聲畫藝術(shù)》一書中有這樣的論述:“如果不是在空間展現(xiàn)和時間流程中“一作一止”,節(jié)奏焉能存在?”這一簡單的疑問清晰地向我們闡述了上述對節(jié)奏的定義。按照他的觀點,影視一刻也離不開節(jié)奏。對于一臺電視文藝晚會來說,展現(xiàn)視聽語言的空間和時間是受到限定的,在這個被限定的時間和空間環(huán)境下,如果我們合理地設計、創(chuàng)造、把握了它的節(jié)奏,我們就從實質(zhì)上把握了創(chuàng)造和傳播藝術(shù)韻律,將藝術(shù)之美生動形象地展現(xiàn)給觀眾。

(三)電視文藝晚會的節(jié)奏

所謂電視文藝晚會的節(jié)奏,實際上就是電視文藝晚會中編導按照晚會節(jié)目自身的動靜結(jié)合,有張有馳的美學標準,合理安排節(jié)目模式構(gòu)成,使整個晚會的創(chuàng)作意圖和主要表達思想通過藝術(shù)手段引起受眾整體審美心理發(fā)生變化。具體來說可以將電視文藝晚會的節(jié)奏總結(jié)為:電視文藝晚會主題展開的節(jié)奏、不同節(jié)目類型與藝術(shù)形式的變化交替的節(jié)奏、音樂、音響節(jié)奏、節(jié)目主持人串詞節(jié)奏、晚會演播廳燈光與舞美的調(diào)節(jié)節(jié)奏、鏡頭運動與畫面切換節(jié)奏、演員表演與場面調(diào)度節(jié)奏。在晚會中,編導通過對上述節(jié)奏的合理把握和調(diào)度,使得整臺晚會以動靜結(jié)合、明暗反差、錯落有致、虛實變幻不同主觀意圖呈現(xiàn)給廣大觀眾,從而引起觀眾群體的審美心理的節(jié)奏性變化,進而形成心理和情感上的共鳴。無數(shù)實踐證明,一臺電視文藝晚會的成功與否,除了節(jié)目的選擇外,晚會節(jié)奏的把握是至關(guān)重要的因素。

二、節(jié)奏的表現(xiàn)手法和美學運用分析

(一)主題內(nèi)容節(jié)奏

電視文藝晚會要取得成功,鮮明的主題是其必不可少的條件。而主題的表現(xiàn)很大程度上要借助于節(jié)奏的變化來實現(xiàn)。但是,遺憾的是在具體的晚會制作實踐中,“主題先行”的思想?yún)s是占據(jù)主導地位的觀點。這種觀點實際上是對節(jié)奏與主題關(guān)系本末倒置的誤解,文藝晚會主題的表現(xiàn)實際上應該是在內(nèi)容與形式的自然的藝術(shù)表現(xiàn)中得以凸顯,也即是說要通過節(jié)奏變化來表現(xiàn)主題,而不是通過簡單的主題先行來突出主題。

比如,為了謳歌改革開放的成就,許多電視文藝晚會都需要表現(xiàn)改革開放的火熱年代,但是表現(xiàn)這種“火”的精神面貌不能僅僅是簡單的高音和勁爆歌舞。還應該要在“火”的節(jié)目中加入一些平和、抒情的東西,讓觀眾在感受“火”的節(jié)目間隙精神和情感得到放松和緩解,從而產(chǎn)生愉悅之感。這一點在1989年的春晚中就有明顯的體現(xiàn)。當時晚會的主題是:“團結(jié)、歡樂、向上”,在節(jié)目安排上,晚會把戲曲《十八相送》安排在小品《招聘》之后,晚會隨著節(jié)目的轉(zhuǎn)換從笑聲轉(zhuǎn)入寂靜,節(jié)奏也隨之從歡快轉(zhuǎn)入到抒情、平緩,緊接著主持人倪萍開始講述聶衛(wèi)平的姐姐對患有白血病的小保姆的深厚情誼,而當時現(xiàn)場和電視機前的觀眾都被這個感人的事跡深深的打動,而導演則僅僅抓住這一觀眾感情的節(jié)點,及時安排韋唯演唱她的著名歌曲《愛的奉獻》,隨著歌曲在舞臺的響起,觀眾的情感共鳴被完全激發(fā)出來。此時此景,與其說韋唯唱的是歌,不如說唱的是觀眾的情感,或者說是所有觀眾用情感在一起演唱《愛的奉獻》。然而,筆者認為,一個需要注意的問題是,節(jié)奏變化雖然是表現(xiàn)主題的有效手段,但是在運用這一手段時,要注意自然、不要生搬硬套,這樣反而會得不償失。因為如果沒有恰到好處的節(jié)奏鋪墊和設計,往往會適得其反。例如,2001年春晚中,為了突出21世紀第一個春天的“歡樂、祥和、奮進”的主題,在一陣狂歌勁舞之后,觀眾才從小品《有錢啦》獲得一絲笑聲,主持人就迫不及待地始詢問現(xiàn)場來自不同地方的幾個觀眾,要求這幾位觀眾用自己的方言說“親愛的中國我愛你”這句話,當幾位觀眾按照主持人的要求說出那句話以后,歌曲《親愛的中國我愛你》隨之唱響。這種安排雖然與觀眾對下一節(jié)目的期待暗合,但是仔細感受一下,我們發(fā)現(xiàn)這樣的節(jié)奏變換實際上比較突兀,雖然暗合了觀眾的期待,但是沒有是的觀眾的情緒發(fā)生起落變化,而愛國作為一種崇高的情感,主持人以這種簡單的詢問引出表達這一神圣情感的藝術(shù)形式,實際上是對神圣的粗俗入侵,原本崇高的情感被這種刻意的節(jié)奏安排沖淡,給人以虛假的感覺,使得歌曲非但沒有引起該有的觀眾的感情共鳴,凸顯主題,反而給人們留下節(jié)奏變化生硬、造作之感。

(二)聲音節(jié)奏

電視文藝晚會的聲音節(jié)奏主要包括了現(xiàn)場的音樂音響和主持人串詞節(jié)奏三個方面。聲音節(jié)奏在電視文藝節(jié)目中的作用不可小視,它對晚會的整體節(jié)奏的成功意義重大,是一臺成功晚會必不可少的元素。在2001年的春晚中,整臺晚會由《世紀的霞光》、《多彩的海洋》、《江河的交響》三個板塊構(gòu)成,在歌舞內(nèi)容為主的基礎(chǔ)上還融入了詩、書、畫等藝術(shù)形式。板塊之間既獨自成篇,有緊密相連。在《江河的交響》這一板塊中,編導將長江黃河作為主線編排節(jié)目內(nèi)容,兩線合一、渾然天成,而在其中的南北對唱這一環(huán)節(jié)中,連環(huán)推出16首歌曲,以此形成長江兒女和黃河兒女對唱的交響。而如果沒有聲音節(jié)奏的變化,那么這16首歌曲給我們的感覺就不是優(yōu)美動聽,而是冗長單調(diào),缺乏生機。在音樂節(jié)奏方面,這16首歌曲既有舒緩的《茉莉花》、又有粗獷的《康定情歌》、既有《太陽出來喜洋洋》的詼諧跳躍、又有快板《小扁擔三尺三》的喜慶熱鬧,這些節(jié)奏極富變化的歌曲穿插交織在一起,給人以喜悅清新的感覺。在影響節(jié)奏方面,當歌曲為西北豪放情歌時,影響的聲音則是按照山谷溝峪的回音來處理,當歌曲風格是江南花語風格時,音響節(jié)奏則是柔美婉轉(zhuǎn)。而主持人在這一環(huán)節(jié)的串詞則是采取白描、含蓄、娓娓道來的節(jié)奏來展開。這種聲音節(jié)奏的變化與晚會內(nèi)容的變化。晚會主題的表現(xiàn)有機結(jié)合在一起,營造出自然、和諧的情感體驗過程。

總而言之、這種主題內(nèi)容節(jié)奏才是晚會應該追求的節(jié)奏,它自然和諧,不庸俗、不生搬硬套。

(三)畫面與電視制作技術(shù)節(jié)奏

電視是聲畫結(jié)合的媒體,在文藝晚會節(jié)奏設計與運用中,聲畫節(jié)奏是分不開的。只有有恰到好處的畫面節(jié)奏運用,才能形成藝術(shù)氛圍和情感感染力。因此,在節(jié)奏把握上聲畫節(jié)奏應該要做到和諧同步。以上文中筆者提到的16首《南北對唱》歌曲為例,在這一段落中畫面的節(jié)奏主要采取的是相對較為抒情的鏡頭運動,意境的縱深則是通過鏡頭的平緩推拉來營造。無論是任務還是現(xiàn)場布景,以及演唱組聲情并茂、錯落有致的演唱都通過鏡頭平滑的搖移來表現(xiàn)。給現(xiàn)場和電視機前的觀眾感覺這些歌聲是來自于山水的自然呼應,是流淌在人們心底的清泉。這一段落中為了配合意境表現(xiàn)的需要,鏡頭沒有采取快節(jié)奏的變化和唐突的推拉,而是更多采用疊畫,音樂與畫面得到了高度的和諧統(tǒng)一。1997年陜西電視臺的《春節(jié)聯(lián)歡晚會》把大屏幕的外景設在黃河壺口邊,讓彈三弦的陜北后生在黃河壺口奔涌的激流邊,引出“正月甩來是新年,一串燈籠紅了天……”隨即將鏡頭切入演播廳,“舞起龍燈鬧紅天……”熱情奔放的場面調(diào)度和華麗的舞臺布景.使內(nèi)外景渾然一體,給人以“無邊春色來天地”之感,一開頭就蕩氣回腸。這種畫面節(jié)奏的運用,使得這臺春晚給人留下了獨居地方風格的印象。然而同樣是畫面的運用,由于簡單地追求大場面、最強音和大陣容,2001年的央視春晚就在開場來了個長達半小時的狂歌戲舞,這一做法實際上是對藝術(shù)形式美感覺上的誤解與遲鈍。

其實無論是節(jié)奏上的動與靜、張與馳、還是快與慢,以至于內(nèi)容和形式,不僅是美學概念中的具有哲學意味的課題,同時也是電視文藝晚會受眾心理變化研究的重要課題。陜西電視臺春晚中的這種畫面節(jié)奏的運用所體現(xiàn)出的返璞歸真的意境,用馬克思的話來說是:“在更高得多的程度上,用最樸素的形式把最現(xiàn)代的思想表現(xiàn)出來?!边@句話用通俗的例子來解釋,我們可以這樣說,當你要表現(xiàn)一個(下轉(zhuǎn)第82頁)(上接第67頁)美女時,你可以讓她濃妝艷抹、也可以淡妝素裹,但是不同的審美心理可能會對你所采取的形式產(chǎn)生不同感受,然而,最好的形式之美應該是存在于生活之源的變化之中,關(guān)鍵在于人們能否去發(fā)現(xiàn)和熟練運用。懂得節(jié)奏這一形式在美學范疇內(nèi)的價值和意境,并且在此基礎(chǔ)上去加以運用,是電視文藝編導人員應該去研究的基本專業(yè)素養(yǎng)。作為電視文藝工作者,應該在電視文藝聲畫藝術(shù)上有自己的突破,形成自身獨特的風格。例如,電視晚會的錄播和直播就存在明顯的區(qū)別,錄播的文藝晚會在節(jié)奏運用上更加自如,但是參與感、現(xiàn)場感欠缺,而直播的文藝晚會則剛好相反。

三、結(jié)語

綜上所述,結(jié)合筆者自身的實際工作體會,筆者認為,電視文藝晚會節(jié)奏是每個晚會編導人員必須主動加以運用的美學標準。作為一種形式美,節(jié)奏在突出晚會主題、營造現(xiàn)場氣氛、引起觀眾感情和心理共鳴、塑造晚會和導演風格等方面的作用是十分重要且不可或缺的。在當前電視文藝晚會技術(shù)手段差距已經(jīng)大大縮小的現(xiàn)實背景下,通過節(jié)奏這一形式的把握和運用,使得晚會主題表達與觀眾審美心理實現(xiàn)無縫對接,是從大量同質(zhì)化晚會節(jié)目競爭中脫穎而出的重要因素。廣大電視文藝工作者應該以高度的職業(yè)敏感性對待這一問題,不斷提高文藝晚會的質(zhì)量。(作者單位:湖南省株洲廣播電視臺)

參考文獻

[1]邱曉彪《電視文藝晚會的節(jié)奏淺探》吉林藝術(shù)學院碩士學位論文 2010

[2]夏艷艷著 《電視傳播的受眾意識研究》,《湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學院學報》2005 年第 5 卷第 4 期。

[3]畢一鳴著《語言與傳播——廣播電視播音與主持藝術(shù)新論》,中國廣播電視出版社,2005 年版。

[4] 周月亮著《影視藝術(shù)哲學》,中國廣播電視出版社,2004 年版。

[5]趙樹奇 《電視文藝晚會模式說要》,《戲劇之家》2009 年 3 月03 期。

[6]高麗民 《潮漲潮不落的電視文藝晚會》,《電視研究》2000 年第 2 期

[7]劉桂林、陳萬利、劉斌著《電視文藝欄目定位與運作實錄》,中國廣播電視出版社,2005 年版.

猜你喜歡
文藝晚會晚會節(jié)奏
花有自己的節(jié)奏
幼兒100(2023年35期)2023-09-22 07:28:40
吃飯有個最佳節(jié)奏
普洱學院“我和我的祖國”新年文藝晚會暨新年致辭
試論電視文藝晚會中導演的創(chuàng)新能力
新聞傳播(2018年9期)2018-08-01 06:37:28
YOUNG·節(jié)奏
慶祝中國人民解放軍建軍 90 周年文藝晚會在黨的旗幟下
“一帶一路”國際合作高峰論壇文藝晚會《千年之約》完美落幕
青年歌聲(2017年6期)2017-03-13 00:58:20
國企反腐開啟“一天查處一人”節(jié)奏
慈善晚會3
慈善晚會2
嵩明县| 伊金霍洛旗| 高碑店市| 黎川县| 镇安县| 柳江县| 崇文区| 三都| 神木县| 龙山县| 台南市| 章丘市| 毕节市| 宝坻区| 霍林郭勒市| 秭归县| 高邮市| 安国市| 沿河| 信宜市| 永康市| 承德市| 大厂| 海原县| 巴马| 江川县| 东平县| 东宁县| 台中县| 东乡县| 皮山县| 公安县| 离岛区| 天等县| 桓仁| 正蓝旗| 祁东县| 南川市| 衡阳县| 罗田县| 祁门县|