李陽 李暉
清代,隨著政權(quán)的鞏固,疆域的統(tǒng)一,社會安定及經(jīng)濟的發(fā)展,出現(xiàn)了“康乾盛世”。這一時期,繪畫藝術(shù)也隨之呈現(xiàn)出名家輩出的繁榮景象。在商業(yè)經(jīng)濟昌盛的揚州,則出現(xiàn)了以“揚州八怪”為代表的“揚州畫派”?!皳P州八怪”畫家從石濤、八大山人那里接下“反正統(tǒng)”旗幟,以革新的面目掀起了一股新的藝術(shù)浪潮。他們不拘一格,以狂放怪異之筆、潑墨寫意手法構(gòu)圖,借畫面來諷刺、揭露社會中的丑陋現(xiàn)象,抒發(fā)各自嫉惡如仇的憤懣胸懷,表達鮮明的個性,頌揚高潔剛正的氣節(jié)與情操。他們的畫法與風貌,對當時和后世畫壇,均產(chǎn)生了深遠的影響?!皳P州八怪”中的李方膺,就是位個性鮮明、筆法奇異、寫趣傳神的畫家。
李方膺(1695-1755年),字虬仲,號晴江,別號秋池、借園、衣白山人等,江蘇南通人,是“揚州八怪”中在世最短的畫家,出生于書香門第、官宦人家。清雍正八年(1730年),三十六歲的他步入仕途。歷任山東樂安、蘭山,安徽潛山、合肥知縣等職,因為民剛直,不善獻媚逢迎,得罪權(quán)貴,而屢次被誣陷罷官。
二十年左右的宦海沉浮生涯,令李方膺深切體悟到百姓的苦難、重臣權(quán)奸的險惡嘴臉以及世態(tài)炎涼。罷官后,寓居于南京,借住于項氏花園,后改名“借園”,往來于南京、揚州間,靠賣畫度日,過著“我是無田常乞米,借園終日賣梅花”的清貧生活。與同為“揚州八怪”的鄭燮、金農(nóng)、李等交善為友,畫風也相互影響。
繪畫上,李方膺善畫松、竹、蘭、菊及魚蟲,尤長于畫梅。師法前人沈周、徐渭,也曾臨仿過宋、元不少名家作品,從中吸取營養(yǎng),但他不拘常規(guī),獨樹一幟,強調(diào)“借古以開今”、“畫家門戶終須立”的思想,形成筆墨放縱、蒼勁古樸的藝術(shù)風格。他又是位多才多藝的畫家,擅詩文、書法,史籍評其詩文“清新脫俗”。書法上,師宗唐代書法大家顏真卿和明代巨匠董其昌,而能自成一格,其書法雄穩(wěn)遒勁,極有骨力。下面,我們就和讀者一起賞讀幾幅李方膺的精妙畫作。
《菊石圖》紙本設色,縱171.5厘米,橫44厘米。整個畫面以菊花為中心,菊莖拔起,立于大地,以劈削如崖的巨大奇石相伴,蘭草相隨,在和諧協(xié)調(diào)的氣氛里舒鮮展艷,令人賞心悅目,遐想深思。自然界的松、菊、梅、竹、蘭,因具有獨特的風姿,文壇常將此五種植物冠之“五清”、“五友”。其中的菊花,盛開之時已臨晚秋寒冷季節(jié),故稱之為“寒菊”;又因其花顏色多為黃色,古代又常稱其“黃花”。歷來文人常贊頌菊花的樸素、淡雅、傲霜的氣概與品格。李方膺此畫,也是借菊及圖中的奇石、蘭花,抒發(fā)他為民利益勇抗權(quán)貴的“菊花精神”!
畫面左上角,有畫家行草書七言兩句題詩:秋花最是遲開好,且可東籬護曉霜。下署“乾隆丙辰春日”,落款“李方膺”。鈐“晴江之筆”、“李方膺印”兩印。“丙辰”為乾隆元年(1736年),可知此畫是畫家四十二歲所作。此時也正是作者平反出獄、官復原職之年,此為特殊心境憶舊之作。“遲開好”的“秋花”,指菊花,是笑傲寒霜最美的“秋花”;“東籬”,寓指陶淵明。陶淵明一生愛菊,曾種菊“東籬”下,故有此句。明代愛國將領于謙也以“黃花本是無情物,也共先生晚節(jié)香”,來贊譽陶淵明的氣節(jié)操守。李方膺這里也是用菊花表達自己當官為民、敢犯權(quán)奸的心境,抒發(fā)崇尚、學習陶淵明優(yōu)秀品格的志向。畫面左、右下角,還鈐有鑒藏印。此畫現(xiàn)藏于安徽博物院。
《雙松圖》紙本墨筆,縱144.8厘米,橫83.2厘米,為寫意大幅畫作。畫面上,兩株巨松,雄健挺拔,氣勢斜縱,頂風傲立,枝葉橫天,顯示出四季常青樹的堅毅、豪邁之精神。松的底部,有奇石屹立,竹蘭紛披、雜花綻放,既是眾物對巨松的簇擁,更體現(xiàn)出巨松對大地萬物強大的保護作用。奇妙構(gòu)圖,禿筆橫涂,恣縱雄肆,不拘常格,也蘊意著寧肯自己承受狂風驟雨般的摧殘,絕不讓伴隨者遭受傷害的決心。這種高尚的“松樹精神”,折射出畫家為官寧愿受罷官職、坐監(jiān)牢的打擊,也不改抵御勞民傷財?shù)膼赫?、上陳其弊的行為,不讓百姓利益遭受損害的高尚品格。
左上角有畫家行體款署:臨青藤老人雙松圖。乾隆十八年寫于金陵。南通州晴江李方膺。下鈐“晴江”白文印?!扒∈四辍奔?753年,可知此為李方膺五十九歲的作品,即是他去世前一年所為,有可能是他遺世之畫的最后一幅?!扒嗵倮先恕蹦嗣鞔嫾倚煳?。徐渭一生坎坷,繪畫上擅作水墨寫意,氣勢縱橫奔放,不拘常規(guī),以達到“筆簡意濃,形象生動”。楊仁愷《中國書畫》評價其“開啟了明清以來水墨寫意法的新途徑”,并說“‘揚州八怪中李蟬、李方膺都受其影響”。李方膺這幅“臨青藤老人雙松圖”正是他“受其影響”的實證。李方膺在生命結(jié)束的前一年寫此畫,是借松的形象,表達他一生堅守敢冒狂風驟雨的松樹精神的表白。此畫現(xiàn)藏于安徽博物院。
《魚躍圖》紙本墨筆,縱123.5厘米,橫60厘米。奇特的是,這幅畫繪的是魚,卻未畫一分一毫水域,更無洲渚、水草作陪襯,有違常規(guī)。但只要細觀精嚼畫面,從魚兒暢游、跳躍的多姿形態(tài)里,即可揣摩出碧水盈盈的意境來。構(gòu)圖生動,用筆洗練。僅用洗練的線條,勾畫出騰躍、暢游的魚兒形象,令人以愉快心緒,聯(lián)想到江南水鄉(xiāng)濃郁的生活情趣。寥寥數(shù)筆,更讓人揣摩出“意到筆不到”、“景在畫外”的絕妙藝術(shù)造詣。魚兒歡快自由地游樂,揭示出清乾隆年間民間的生活狀態(tài),更映示出畫家當時的心情。
畫的右邊,有畫家行體所書題畫詩,詩云:三十六鱗一出淵,雨師風伯總無權(quán)。南阡北陌槔聲急,噴沫崇朝遍綠田。下署“晴江李方膺”,鈐“晴江隨筆”、“虬仲”二印。從題畫詩“遍綠田”三字,即可知所畫的魚,是跳躍、暢游于稻秧水田之魚?!叭[”,是鯉魚的別稱。唐人段成式《酉陽雜俎·廣動植》:“鯉,脊中鱗一道,每鱗有小黑點,大小皆三十六鱗”。此畫中之魚,即鯉魚也。所謂“雨師”即主雨之神,“風伯”,乃主風之神,均是二十八宿中的星,司馬遷《史記·司馬相如》:“召屏翳誅風伯而刑雨師”,可知傳說中的“雨師”、“風伯”是該“誅”、該“刑”的惡神。詩的一、二兩句,是說鯉魚一旦從深深的潭淵中跳“出”,即使呼風喚雨的天神,對其也無可奈何施以惡行了。第三句中的“槔聲”,即水車汲水的聲音。因汲水灌田,才有“噴沫崇朝遍綠田”的意境出現(xiàn),才能養(yǎng)魚。“三十六鱗”之鯉,寓意李姓。李方膺借鯉魚暢游跳躍之景,抒發(fā)自己的人生處境:我已從如臨深“淵”的官場“出”來,那些權(quán)貴奸臣,再也“無權(quán)”向我施虐?!皣娔爻榫G田”,既是李方膺當時愉快心情的表露,更是他在文壇畫界知名度和影響力提高的比喻。
鑒于此畫新穎奇特的構(gòu)圖,絕妙生趣的筆力筆法,多家畫史凡論及李方膺的作品創(chuàng)新時,無不以此畫為例,足見此畫在畫壇的吸引力與影響力。此畫現(xiàn)珍藏于北京故宮博物院。
《梅花圖》紙本水墨,縱30厘米,橫82厘米。構(gòu)圖新穎,筆法簡放,展現(xiàn)的是兩株梅樹春花怒放之景。左邊一株,有干無根,蒼勁的樹干,有一枝直挺向上,三枝斜發(fā),樹腰斜發(fā)的一枝,直向右方延伸,與右邊伸來的梅枝相接、互掩;右邊的梅,不見樹根與樹干,只見盛開的梅枝向下伸來,其中一枝的分枝,奮力向左方展現(xiàn),與左株梅枝相連,大顯畫家梅畫的豪放、創(chuàng)新氣勢。誠如徐渭《王元章倒枝梅畫》題詩所云:“從來萬事嫌高格,莫怪梅花著地垂?!?/p>
李方膺一生最愛梅花,愛它“不逢摧折不離奇”笑傲冰雪的氣質(zhì)與精神,而這種“氣質(zhì)”與“精神”又與他為官生涯中的經(jīng)歷相近,故對梅花情愫獨鐘,更把梅花視為“平生知己”。他的畫室也名曰“梅花樓”,畫梅之作多鈐“梅花手段”、“平生知己”、“冷香”等印章。鄭板橋稱李方膺畫梅,是“日則凝視,夜則構(gòu)思,身忘于衣,口忘于味,然后領梅之神,達梅之性,挹梅之韻,吐梅之情,梅亦俯首就范,入其剪裁刻化之中而不能出”,贊其“為天下先”。“為天下先”,將李方膺梅畫的藝術(shù)造詣推向了巔峰。此幅“梅花圖”,當是“為天下先”的實例。
畫面上方,有畫家七言四句題畫詩:走墨漓漓春與秋,感懷往事我悠悠。冒霜黃菊陶彭澤,臥雪梅花李鄴侯。落款“晴江”,鈐“李祀人”白文印。細讀此詩,即可感悟到,此是畫家借梅花之作對人生往事的“感懷”詩。因為一生以“冒霜黃菊陶彭澤”、“臥雪梅花李鄴侯”為人生的標桿,故問心無悔無愧,因而有“悠悠”之情緒。詩中的“陶彭澤”,即陶淵明,他為保持剛正不阿的氣節(jié),絕不逢迎,寧肯棄官為民,留下了流傳千古的“不為五斗米折腰”的成語故事。他一生愛種菊,在當年屬彭澤縣的東流(今安徽東至縣東流鎮(zhèn)),至今還留有陶淵明在此種菊的紀念建筑“陶靖節(jié)祠”,流往東流這一段長江,歷來也有“菊江”的稱謂?!袄铎肴恕庇。诶罘解邆魇雷髌分猩僖娛褂?。這里用此印,是表達他對歷史上的“陶彭澤”、“李鄴侯”高風亮節(jié)品格的崇敬之心與懷念之意。
此畫左下角與右下角,共鈐有三方鑒藏?。骸邦欉^眼”白文印、“古印山房鑒藏”白文印、“巨耒珍藏”朱文印。
李方膺的畫作上擅作題詠,目的是達到“以詩補隙,古趣盎然”的效果。以上四幅珍品之作,均有題畫詩,既是為賞畫者指點迷津,更是畫家的藝術(shù)造詣和表達精神世界的一種標記。美哉也?。ㄘ熅帲豪钣砟?/p>