劉娟
治療孤獨(dú)
“你好?!?/p>
“你好……你好……你好……”
“你是誰?”
“你是誰……你是誰……你是誰……”
“做我的朋友吧,我很孤獨(dú)。”
“我很孤獨(dú)……我很孤獨(dú)……我很孤獨(dú)……”
還記得《小王子》中那個(gè)孤獨(dú)到與山谷回聲對(duì)話的小王子口馬?小王子在他一個(gè)人的孤獨(dú)星球上苦悶地一天看43次日落,為了擺脫孤獨(dú),他走出了孤獨(dú)星球,不斷去接觸各種各樣的人。是的,面對(duì)孤獨(dú)人們的第一選擇大多是走出去,因?yàn)榕c人的接觸似乎是治療孤獨(dú)最有效的解藥??蛇@樣真的能治療孤獨(dú)口馬?別忘了那只狐貍對(duì)走出去的小王子說的那句話:“有人的地方也同樣孤獨(dú)。”
社交能夠緩解孤獨(dú),卻根治不了孤獨(dú),最好的例證便是這個(gè)社交最大化的時(shí)代中的你我。電話、微信、微博、陌陌……在這個(gè)無限廣的交際時(shí)代里,你可以隨時(shí)和任何人產(chǎn)生交集。但是產(chǎn)生交集之后呢?美國(guó)的一項(xiàng)調(diào)查顯示,美國(guó)年輕人擁有的親密朋友從1985年的2.49人下降到了現(xiàn)在的1.08人,與之相對(duì)的則是他們?cè)谀樧V、推特賬號(hào)上不斷增加的虛擬好友。廣而淺,這就是交際時(shí)代的社交特征。這樣的社交能根治孤獨(dú)嗎?英國(guó)牛津大學(xué)人類學(xué)家羅賓·鄧巴告訴你,不可能。
羅賓·鄧巴在十多年前就提出了一個(gè)著名的定律“鄧巴數(shù)字”:根據(jù)對(duì)猿猴的社交分析,他發(fā)現(xiàn)動(dòng)物的大腦皮層越大,它們所能應(yīng)付的群體規(guī)模也就越大,而人類智力允許人類擁有穩(wěn)定社交網(wǎng)絡(luò)的人數(shù)是150人?!按蠖鄶?shù)人最多只能與150人建立起實(shí)質(zhì)關(guān)系,不可能比這個(gè)數(shù)字多出太多。從認(rèn)知角度來講,我們的大腦天生就不具備這樣的功能。一旦一個(gè)群體的人數(shù)超過150人,成員之間的關(guān)系就開始淡化。”鄧巴對(duì)于這個(gè)社交限制還有著更精細(xì)的劃分,最親密的朋友可能有三五人,然后是12到15個(gè)關(guān)系更淺的朋友,再然后是50個(gè)交際一般的朋友,超過這個(gè)數(shù)字直至150人,大腦就只能分配給他們最簡(jiǎn)單的交際關(guān)系了。要是超過150人還想用心維持,大腦給出的最終結(jié)果就是將你所有的交際關(guān)系拉平到最普通的關(guān)系,才能保持維系這眾多交際關(guān)系所需要的思維能力。
在這個(gè)社交時(shí)代,社交圈窄小的孤獨(dú)的人被認(rèn)為是可恥的:當(dāng)你突然有所感悟發(fā)了一條微博、微信,朋友圈卻應(yīng)者寥寥!這樣慘淡的現(xiàn)實(shí)怎能不刺激你更加賣力地去拓展維系你的社交圈子?當(dāng)你擁有了一個(gè)現(xiàn)實(shí)和虛擬都很熱鬧的社交圈子,它確實(shí)能夠撫慰你淺層次的孤獨(dú)感。澳大利亞的一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),使用臉譜的人社會(huì)孤獨(dú)感很低,但家庭孤獨(dú)感卻明顯高出不使用臉譜的人。有得便有失,150人的社交極限會(huì)在不經(jīng)意間保持著它自己的平衡。
麻省理工學(xué)院文化學(xué)教授雪莉·特克在《一起孤獨(dú)》中指出:“目前,我們?nèi)穗H關(guān)系的不安全感和對(duì)親密關(guān)系的渴望,讓我們指望通過科技之道來建立關(guān)系同時(shí)來保護(hù)自己。數(shù)字親密的最大問題在于它終歸是不完整的。我們通過互聯(lián)網(wǎng)所建立的紐帶最終無法把我們連結(jié)在一起?!逼鋵?shí)我們或多或少都感覺到了這種社交關(guān)系的不穩(wěn)定,更多人采取的辦法是繼續(xù)擴(kuò)充自己的社交圈子。但是事實(shí)證明你越想熱鬧就越孤獨(dú)。在享受了社交社會(huì)帶來的滿足感之后,孤獨(dú)只是被暫時(shí)“喂飽”潛伏了下來。當(dāng)你結(jié)束了派對(duì)或是關(guān)上電腦、手機(jī)之后,它就會(huì)再度浮出水面而且比以前更巨大、更傷人。
征服孤獨(dú)
孤獨(dú)不能根治,那么我們又該如何面對(duì)?
加州大學(xué)教授斯蒂夫·科爾在研究孤獨(dú)對(duì)人生理和心理的影響時(shí)發(fā)現(xiàn),人的主觀調(diào)整能夠有效地化解孤獨(dú)帶來的種種問題:“你的主觀經(jīng)驗(yàn)比你的客觀條件更有力量。即便你與很多人擠在一間屋子里,只要你感覺孤獨(dú),你還是會(huì)出問題。如果你感覺自己擁有足夠的支持,哪怕目力所及之處并無一人;或者如果你在想象中擁有社會(huì)聯(lián)系;或者你面對(duì)世界時(shí)感覺人們?cè)陉P(guān)心你,感覺你自己有價(jià)值,感覺自己很好,那么你的身體就會(huì)以‘很好的方式行事一一即便你的感受是錯(cuò)誤的?!?/p>
斯蒂夫·科爾指出了一個(gè)應(yīng)對(duì)孤獨(dú)的方法,用你的主觀力量去征服它。他的這個(gè)觀點(diǎn)其實(shí)就是過去無數(shù)先哲應(yīng)對(duì)孤獨(dú)的方法。印度哲人克里希那穆提從哲學(xué)的角度闡釋了這個(gè)方法的必要性:“孤獨(dú)和黑暗類似,你還沒認(rèn)識(shí)你的獨(dú)處,還未體會(huì)到獨(dú)處的美和它巨大的力量。孤獨(dú)并不存在。因?yàn)椴涣私猹?dú)處,因而有了恐懼。你感到孤獨(dú),于是,你試圖抓住什么東西、什么人、什么關(guān)系,僅僅為了保存一個(gè)幻想一一你并不孤獨(dú)。但你知道你是什么嗎?痛苦便產(chǎn)生了。你執(zhí)著于一些不真實(shí)的事物,一種暫時(shí)的關(guān)系,一種友誼。在這種關(guān)系中你產(chǎn)生了忘記孤獨(dú)的幻想。但這正是問題所在:盡管這一刻你忘記了孤獨(dú),但下一刻你又意識(shí)到這種關(guān)系或說友誼是不長(zhǎng)久的。”
我們總會(huì)面臨現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想、個(gè)性與規(guī)則、得與不得的種種矛盾,這種矛盾加上人基因中那群居動(dòng)物的歸群本能,便產(chǎn)生了孤獨(dú)和痛苦。通過社交來緩解孤獨(dú),某種意義上是在讓自己逃避直面并解決孤獨(dú)來源的方法,正如同一醉解干愁,但酒醒之后愁依舊一樣。
其實(shí)產(chǎn)生這種孤獨(dú),正是我們潛意識(shí)里給自己發(fā)出了警告和提醒。在這個(gè)喧囂的時(shí)代,最缺少的就是冷靜思考的環(huán)境與心境。身處孤獨(dú)之時(shí),利用獨(dú)處的空間與安靜直面孤獨(dú)產(chǎn)生的原因并思考如何解決,才能將無可避免的孤獨(dú)變成讓自己更加強(qiáng)大的磨刀石。臺(tái)灣詩人蔣勛在《孤獨(dú)六講》里解析孤獨(dú)的價(jià)值:“孤獨(dú),其實(shí)是一種境界,是一個(gè)能讓我們好好面對(duì)自己的機(jī)會(huì)?!?/p>
人作為群居動(dòng)物,一方面本能地要融入群體,另一方面卻會(huì)因融入而付出的改變產(chǎn)生孤獨(dú),還要從孤獨(dú)中思考從而讓自己更加有效地融入群體。聽起來很自虐是吧?可這就是人類能夠與眾不同的地方。
把握好征服孤獨(dú)這個(gè)機(jī)會(huì),找到那條通往自我內(nèi)心和更加完美境界的小徑吧!