Julie

就這個問題，讓原始人學會了人工取火，推進人類的進化、文明向前邁出了關(guān)鍵性的一步?？梢哉f，人類進化到現(xiàn)在，文明發(fā)展到現(xiàn)在，每一次發(fā)明，每一次進步，都是由提出一個問題——解決一個問題這樣的方式循環(huán)往復進行的。在科學界，最為有名的那個提問，是我們在小學課本里就學到的那個坐在蘋果樹下的牛頓完成的，他問了一個當時所有人都認為不是問題的問題：“蘋果為什么會落下來砸我腦袋上，而不是飄在空中？”

關(guān)于人生，提問更是人生上到另一個境界的金鑰匙。當年喬達摩?悉達多王子在享受幸福人生的時候，看到了別人的苦，提了一個問題，開啟了創(chuàng)建一個宗教的人生旅程。他的問題是：如何才能讓這個世上的人擺脫受苦的輪回，達到人生真正的沒有痛苦的境界？

文學藝術(shù)亦如是。印象派畫家高更，人到中年還只是巴黎一銀行的小職員而已，在他業(yè)余提筆學畫一陣子后，他突然問自己：既然我這么喜歡畫畫，為什么還要在這里呆著？于是他辭職到了塔希提島，在那里迎來了創(chuàng)作與成就的巔峰，其中最著名的一幅畫的名字，就是關(guān)于人生的一連串問題：我們從哪里來？我們是誰？我們要到哪里去？

大到社會變革，思想巨變，小到面對各種人生糾結(jié)，提問的力量無處不在。甲午海戰(zhàn)失敗，中國的知識分子憤然發(fā)問：“為什么中國船堅炮利，卻依然打不過日本？”這一提問，引發(fā)中國百年對中國新政治體制的探索。而湘西青年毛澤東一句：“問蒼茫大地，誰主沉浮？”更是將中國的歷史帶向全然不同的境界。有好的問題，才會有好的解決辦法。在歷史重要時刻是這樣，在人生困惑時更是這樣。竊以為莎翁筆下哈姆雷特的悲劇，就在于他舉劍茫然時問的問題實在不是個好問題：TO BE OR NOT TO BE？ IT IS A QUESTION. 其實，在常人看來，都到了復仇的關(guān)鍵時刻，TO BE OR NOT TO BE，都已經(jīng)不是問題了。但是，人性之復雜與深刻，不正是在于，很多人在看來最不該提問題的時候，提出了問題嗎？

不同的時代，有不同的問題。

1989年出生的沈博倫，正是在干著人人都艷羨的工作，有著不菲的收入，向所謂的國際企業(yè)金領(lǐng)邁進時，問了自己一個問題：每天都在這個行業(yè)、這個狹小的圈子里成長，但是實際上這對你的人生來說有什么意義呢？

和沈博倫同樣有這樣問題的，還有和他同齡的一大批小伙伴們。其他的小伙伴們只是在發(fā)問或吐槽之后接著埋頭于現(xiàn)有的工作生活節(jié)奏中，而沈博倫卻決定改變。他辭了職，在中國各個城市之間游走，去和不同的年輕人見面，希望能記錄下他們的人生發(fā)問。這就是他的PlusBox項目。沈博倫收獲了關(guān)于社會、時代、個人情感、職業(yè)等各方面近200個問題，有很多是類似人為什么而活？什么是成功？怎樣才算快樂？這樣的終極問題。最讓沈博倫感慨的是，最應具創(chuàng)造力的人群卻提不出有價值的問題，并且深信沒有問題不是問題。

受了沈博倫同學的啟發(fā)，我們接著他的思路，做了這一期的提問2014。我們的目的也比較簡單，就是想知道在校大學生和剛畢業(yè)的同學這一年輕群體，對自己、對將來、對社會都會提什么樣的問題，以及為什么要提這個問題。在我們收集到的問題里，有人問：為什么在工作中比我能力差的人都靠關(guān)系上去了？有人問：為什么一到30就要結(jié)婚？還沒男朋友就一定要相親？有人問：為什么大學里沒有自由？有人問：為什么我在大學學不到東西？有人問：這個社會到底做人圓滑點好還是有棱角點好？有人問：10年后，我還是這么忙忙碌碌過著不自由的人生么？有人問：那什么，見了老人，到底要不要扶?。?！

我們從不同的問題里，照見自己正處于什么樣的時代。也許有些問題在大家看來有些消極、過分彷徨，但是這正是這個時代年輕人的心聲，對社會、對現(xiàn)實、對人生的不滿或發(fā)問，從另一方面表明他們捕捉到的正是改變的契機，因為提問的同時也在積極尋求答案。

不同的是，這一次，沒有任何專家或過來人站出來解答問題，其實，有了一個好的問題，已經(jīng)不需要別人的回答了，剩下的只有行動。