李鶴琳 林海蓓 陳月

臺(tái)州市黃巖區(qū)農(nóng)村文化禮堂以“文化禮堂·精神家園”為主題，以打造農(nóng)村文化活動(dòng)的集聚地、鄉(xiāng)村歷史文化傳承的大平臺(tái)和正能量的輻射源為目標(biāo)，目前已建成30家，到2015年將擴(kuò)展到100家，文化集聚的效應(yīng)正在初步顯現(xiàn)?！耙淮逡簧薄ⅰ耙惶靡黄贰钡奈幕Y堂絢麗之花在橘鄉(xiāng)大地嫣然綻放。

心靈港灣凝集精神力量

走進(jìn)繁榮村文化禮堂，入口小路的兩邊豎起了文化展示牌，依次是“村史篇”、“文化篇”、“勵(lì)志篇”、“成就篇”、“學(xué)習(xí)篇”等五大內(nèi)容；中心路兩旁的墻壁裝飾一新，成為展示勵(lì)志故事、二十四節(jié)氣知識(shí)等文化墻；繁榮劇場(chǎng)兩邊醒目地寫著“務(wù)實(shí)、守信、崇學(xué)、向善”八個(gè)金色大字，“兩堂五廊”布局鮮明。

租住在繁榮村的安徽小伙周軍和往常一樣，和四五個(gè)同齡青年，正在文化禮堂里打臺(tái)球，“我們這些人都是在禮堂里熟悉起來的，他們是本地人，空余時(shí)間我們一起打臺(tái)球，跟他們交流多了，打成一片，現(xiàn)在本地話我都能湊合說幾句了?！?/p>

和周軍一樣，很多外來人員在下班后，就會(huì)聚到文化禮堂的廣場(chǎng)上，跳排舞、打腰鼓、看演出……“新繁榮人”和當(dāng)?shù)卮迕褚黄饏⒓踊顒?dòng)，樂在其中，閑暇時(shí)總能找到屬于自己的一方文化天地。

繁榮村全村常住人口1506人，外來人口1800多人，在這個(gè)外來人口多于常住人口的村里，文化禮堂讓兩個(gè)群體相互融合，更加和諧?！拔幕Y堂就像心靈港灣，我們做溝通協(xié)調(diào)工作就方便多了。暑假、寒假里，我們還在禮堂里組織學(xué)校老師為外來人員子女開設(shè)輔導(dǎo)班、文藝培訓(xùn)班，他們能在我們村找到更多的歸屬感和文化認(rèn)同感?！贝妩h總支副書記、文化禮堂負(fù)責(zé)人何振世這樣介紹。

綠樹垂絳、小橋流水，西城街道下埭頭村依湖而建的文化禮堂里，男女老少歡聚一堂。60歲的村民繆文通急匆匆來到大禮堂，正趕上敬老越劇演出《手心手背都是肉》，臺(tái)下滿滿坐著的老頭老太看得直樂呵。

空閑時(shí)間去文化禮堂瞅瞅有啥新鮮事兒，已經(jīng)成了繆文通和村民們每天的“必修課”?！盎顒?dòng)隔三差五就有，一個(gè)也舍不得錯(cuò)過?！笨娢耐ㄕf。

下埭頭村的景象是臺(tái)州市黃巖區(qū)文化禮堂建設(shè)的一個(gè)縮影。集學(xué)習(xí)、文化、交流、服務(wù)等于一體的農(nóng)村文化禮堂在村莊扎根落戶，展示著各村的村史村情、鄉(xiāng)風(fēng)民俗，為村民帶來豐富多樣的文化大餐。

下埭頭村是整體搬遷改造的城中村。村里建有公寓式住宅600多套，各種公共服務(wù)設(shè)施和商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)齊全，但不少村民，尤其是老年人，對(duì)新家還是缺乏歸屬感。在全面改善居住條件的同時(shí)，下埭頭村著力建設(shè)“生活富裕、精神富有”的幸福村居。文化長廊記錄著從明朝末年至今的村史，提醒村民“我從哪里來”。腰鼓隊(duì)、攝影興趣小組、乒乓球興趣小組等9支文化隊(duì)伍的建立，使村民在文化互動(dòng)中逐步培養(yǎng)起身份認(rèn)同。

文化禮堂也是幸福的港灣。去年7月，全村17對(duì)金婚夫婦在文化禮堂舉辦了集體慶典。老人們互戴金花、互喂生日蛋糕，講述幸福的小故事?；辇g最長的一對(duì)夫婦的臉上蕩起幸福的笑容。他們相濡以沫的脈脈溫情感動(dòng)了在場(chǎng)的每一位村民?！捌届o中透著滋味，這就是咱下埭頭村的生活?！贝迕裢跗秸f。

除了學(xué)習(xí)宣教和文化傳承，黃巖文化禮堂還重視交流服務(wù)功能，成了農(nóng)民的交流議事館和便民服務(wù)室。各村經(jīng)常在文化禮堂開展熱點(diǎn)難點(diǎn)問題的討論交流，凡涉及村重點(diǎn)發(fā)展項(xiàng)目及與村民切身利益相關(guān)的事項(xiàng)，如征地拆遷、農(nóng)村合作醫(yī)療、社保醫(yī)保等群眾關(guān)注的問題，會(huì)組織各類聽證會(huì)、協(xié)調(diào)會(huì)、評(píng)議會(huì)。村民在禮堂里聊天、談心，排解情緒、消除誤會(huì)、化解矛盾。此外，全區(qū)特別是西部山區(qū)文化禮堂和城郊流動(dòng)人口較多的文化禮堂內(nèi)設(shè)有百姓百事代理室，依托文化禮堂舉辦未成年人假期托管班，免費(fèi)提供學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、親情陪護(hù)、技能培訓(xùn)等各類志愿服務(wù)，在服務(wù)群眾中溫暖民心。

鄉(xiāng)村“文化大使”活躍在文化禮堂

走進(jìn)黃巖文化禮堂，除了一應(yīng)俱全的文化設(shè)施和豐富多彩的文化活動(dòng)，鄉(xiāng)村“文化大使”的忙碌身影，也成為一道靚麗的風(fēng)景。遍布橘鄉(xiāng)大地的草根“大使”，用勤勞和智慧架起政府與群眾的“連心橋”。

“老胡，再給我們講個(gè)故事吧！”高橋街道八份村的崇德禮堂內(nèi)，村民邊拍手叫好邊起哄。63歲的評(píng)書愛好者胡從德眼珠一轉(zhuǎn)，關(guān)于鄰里和睦相處的黃巖白搭（一種方言單口相聲）段子就開講了。快板《喜慶三中全會(huì)》、三句半《黃巖人要圓中國夢(mèng)》、方言白搭《改革帶來美好生活》、紅歌《美麗家園》、順口溜《農(nóng)村新變化》等，形式雖然簡(jiǎn)單，村民們卻聽得有滋有味。每到精彩處，現(xiàn)場(chǎng)頓時(shí)爆發(fā)出熱烈的掌聲?！笆裁炊寄芫幊身樋诹?，老胡的這張嘴真是一絕！”高橋街道宣傳干事季中奎夸贊有加。

胡從德是臺(tái)州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，也是黃巖文化禮堂聘請(qǐng)的鄉(xiāng)村“文化大使”，像這樣的“大使”，全區(qū)目前共有268位。從農(nóng)村挑選出對(duì)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、物產(chǎn)文化等了解全面的民間優(yōu)秀人才，以三句半、順口溜、唱道情等鄉(xiāng)土文藝形式講述老百姓身邊的人與事，將“講道理”和“講故事”相結(jié)合、“大主題”和“小切口”相結(jié)合，上至國家事務(wù)、大政方針，下至衣食住行、柴米油鹽，都能演繹得有聲有色。分布在黃巖區(qū)各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道的鄉(xiāng)村大使既是時(shí)代變遷的親歷者、見證者，也是記錄者、宣講者。鄉(xiāng)村“文化大使”走出了一條農(nóng)村文化大禮堂宣傳新路徑。

在北洋鎮(zhèn)的潘深河大講堂，潘深河老人堅(jiān)持為村民義務(wù)上課，抄寫了300多張紙，內(nèi)容包羅萬象。改革開放、熱點(diǎn)時(shí)評(píng)、新農(nóng)村建設(shè)、健康起居等，都是老潘從新聞里收集材料加以編排而成，讓村民聽得懂、記得住。班里的大部分老年學(xué)生雖看不懂文字，但聽得懂老潘用方言傳達(dá)的知識(shí)內(nèi)容，更感受得到洋溢在課堂上的歡樂。

上鄭鄉(xiāng)坑口村文化禮堂駐堂“文化大使”鄭英俊有“黃巖趙本山”之稱，他15歲就登臺(tái)表演，一開口，左鄰右舍沒一個(gè)能在家坐得住的，都不約而同跑來聽。吹拉彈唱樣樣通，嬉笑怒罵皆有情，有鄭英俊在的地兒，就是個(gè)熱鬧地兒。在文化禮堂，鄭英俊的創(chuàng)作開拓了新空間。最美鄉(xiāng)人、婚育新風(fēng)、安全生產(chǎn)等新人新事都成了他白搭的新主題。

“老倌今年六十幾，望（看）到電腦古怪奇，范子（樣子）好像電視機(jī)，用場(chǎng)實(shí)在了勿（不）起。”這段黃巖白搭叫《老農(nóng)民心想學(xué)電腦》，寥寥幾句就將一個(gè)想學(xué)習(xí)新鮮事物的老農(nóng)民形象，活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在觀眾面前。鄭英俊表演的《老硬入黨》《青山綠水藍(lán)藍(lán)天》輕松有趣，為村民所喜聞樂見，不僅老人愛聽，年輕人也是他的“粉絲”。

在久久藝術(shù)團(tuán)，一群離退休老同志或拉胡琴，或吹嗩吶，或背唱詞，或走臺(tái)步，一招一式有板有眼。他們演奏的傳統(tǒng)樂曲，選唱的革命歌、民歌和越劇選段，給村民帶來許多歡聲笑語。“鄉(xiāng)村大使真是棒，文化禮堂給他們提供了一個(gè)發(fā)揮余熱的舞臺(tái)，村民們?nèi)兆舆^得充實(shí)，心里也更開心了?！眻F(tuán)員韓薇薇說。

民間藝人其實(shí)只是鄉(xiāng)村“文化大使”的一小部分，黃巖文化禮堂的鄉(xiāng)村“文化大使”中更有種養(yǎng)戶、手工業(yè)者、建筑工人、教師、家庭主婦、外來媳婦等，這支隊(duì)伍不斷壯大。他們中年齡最大的已76歲，最小的才10歲，是通過海選、初賽、決賽和風(fēng)采展示大會(huì)4個(gè)步驟，從民間發(fā)掘出來的。在“鄉(xiāng)村大使俱樂部（協(xié)會(huì)）”里，分散于各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的人才一起切磋技藝、交流經(jīng)驗(yàn)、分享成果，集體創(chuàng)作的優(yōu)勢(shì)得到了極大發(fā)揮。

鄉(xiāng)村“文化大使”是活躍在禮堂舞臺(tái)上的明星，而在幕后還有一群默默奉獻(xiàn)的人。在黃巖農(nóng)村，由熱心村干部和村民組成的管理員隊(duì)伍，有設(shè)計(jì)、禮儀、文體特長的人員組成的指導(dǎo)員隊(duì)伍，以及來自社會(huì)各界各行業(yè)的志愿者們，他們是文化禮堂得以興旺長盛、持續(xù)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)保證。

鄉(xiāng)土教材和“蔬菜協(xié)會(huì)”

搭好舞臺(tái)、聚集人氣，文化禮堂像一塊磁石，吸引著遠(yuǎn)近的新老村民。

編寫通俗實(shí)用的學(xué)習(xí)教材，普及實(shí)用知識(shí)和勞動(dòng)技能，組建入鄉(xiāng)隨俗的宣教隊(duì)伍，文化禮堂正成為村民的學(xué)習(xí)大課堂，讓農(nóng)民“用得上”“學(xué)得好”“聽得進(jìn)”。

精心編印的8個(gè)專題系列鄉(xiāng)土教材，以通俗易懂的語言解讀理論政策、傳授實(shí)用知識(shí)、傳播文明理念，深受農(nóng)民喜愛。發(fā)動(dòng)種養(yǎng)大戶和農(nóng)技土專家進(jìn)禮堂開展農(nóng)機(jī)講座，到田間地頭手把手傳授經(jīng)驗(yàn)，提高了農(nóng)民的種養(yǎng)水平，提高了農(nóng)民的科學(xué)文化素養(yǎng)。黃巖建立全區(qū)文化禮堂師資庫，配備講師100余名，為農(nóng)民“量身定制”傳播傳授種養(yǎng)技術(shù)、法律法規(guī)、養(yǎng)生保健等知識(shí)，課目有200余個(gè)，制作“課目菜單”供各禮堂按需點(diǎn)單，深受群眾歡迎。

富山鄉(xiāng)李家山村以高山蔬菜為特色主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。李家山村文化禮堂成立了高山蔬菜種植協(xié)會(huì)，吸引村民參加，全村合力打造的“富頂牌”高山蔬菜遠(yuǎn)近聞名，村民年收入少則五六萬元，多則十幾萬元。

文化禮堂里，李家山村的能人榜和蔬菜發(fā)展史一一上墻。村民在這里交流蔬菜種植技術(shù)，聽專家講解農(nóng)技知識(shí)，閱覽通俗實(shí)用的系列鄉(xiāng)土教材，在切磋農(nóng)業(yè)技術(shù)的過程中，心與心貼得更近了。

“蔬菜協(xié)會(huì)”猶如一枝報(bào)春的山花，引來各種農(nóng)民文化團(tuán)隊(duì)像雨后春筍般地在這塊土地上勃起。全區(qū)各文化禮堂組建合唱、戲劇、書法、武術(shù)、烹飪、垂釣、棋類等各類農(nóng)民文化社團(tuán)100余個(gè)。成果展示展演大會(huì)、千人排舞展示周、腰鼓健身展示周、書畫大賽、合唱大賽等各類群眾性文化活動(dòng)，豐富了群眾的精神文化生活。在傳統(tǒng)節(jié)假日和重要節(jié)慶開展的文明禮儀活動(dòng)與“文化窗”、“文化墻”全面展示各村的和美鄉(xiāng)風(fēng)，凝聚村民的思想和力量。

文化禮堂不僅建筑美觀，民俗民間文化活動(dòng)紅火，更體現(xiàn)出生活化、本土化的特質(zhì)，形成風(fēng)格迥異的文化禮堂特色。這是黃巖區(qū)文化禮堂的創(chuàng)建理念。院橋鎮(zhèn)繁榮村文化禮堂創(chuàng)建“新老繁榮人”歡樂之家；沙埠鎮(zhèn)柵溪村文化禮堂展示歷史悠久的青瓷文化；西城街道下埭頭村的文化禮堂走文體活動(dòng)與生態(tài)文化相結(jié)合路子；高橋街道崇德會(huì)館以臺(tái)州市第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)評(píng)書傳承人胡從德傳承民間評(píng)書為特色；寧溪鎮(zhèn)老街區(qū)文化禮堂以其古樸厚重的老區(qū)公所為基地，呈現(xiàn)西部民風(fēng)古韻……

共建共享、持久惠民，橘鄉(xiāng)大地的文化禮堂，正煥發(fā)出勃勃生機(jī)和活力。□