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三宅一生的時尚哲學(xué)

2014-04-29 00:44中國設(shè)計在線網(wǎng)
工業(yè)設(shè)計 2014年12期
關(guān)鍵詞:三宅時裝設(shè)計塑膠

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1935年,三宅一生出生在日本,三宅一生本有一個快樂的童年,當(dāng)1945年美國向日本廣島投下原子彈的時候,他還是一個7歲的小男孩。他的媽媽在那次戰(zhàn)爭中受傷去世,同時遇難的還有整個廣島60%的人口。

三宅一生的童年時代,日本還是一個貧窮和滿目創(chuàng)痍的國家,美國占領(lǐng)期間給日本帶來的西式時尚:瑪麗蓮 夢露、米老鼠、電視和速凍食品,都給兒時的他留下了深刻的印象,那時的日本人中,有很多人向往去美國和過美國式的生活。

1959年開始,三宅一生在東京念大學(xué),學(xué)的是繪畫,但是他真正的夢想是成為一個時裝設(shè)計師,1965年,他到了時裝之都巴黎求學(xué)。1966年成為著名時裝設(shè)計師拉·羅修的助理設(shè)計師,1968年又轉(zhuǎn)到紀(jì)·梵希門下,擔(dān)任助理。在兩位大師的培養(yǎng)下,學(xué)到了許多高級時裝設(shè)計和復(fù)雜制作工藝的技巧,他于1969年辭職渡美,任杰弗里賓的設(shè)計師,研究成衣服裝設(shè)計。

1970年,三宅一生回到日本,在東京建立起自己的“三宅時裝設(shè)計所”。并于1971年在東京舉辦了他的首次個人時裝展,但結(jié)果卻讓他大失所望,他的那組從柔道服裝中變化而來的粗棉布時裝不僅不受歡迎,還被一些崇尚西方文化的日本人嘲笑為“裝土豆的口袋”。 1970年代初是三宅一生的命運(yùn)轉(zhuǎn)折點,他的“土豆口袋”在本土受挫,在紐約和巴黎卻受到熱烈的歡迎,他的那些寬衣博帶的大和時裝一經(jīng)亮相,立刻征服了歐美的時尚舞臺。

1973年,他又在巴黎舉辦了高級成衣發(fā)表會。1976年,舉行了名為“三宅一生與12個黑女人”的劇裝表演,獲得了極大的成功。

就在80年代初,三宅一生設(shè)計出了他堪為經(jīng)典的作品——“塑膠馬甲”(Plastic Bodice)。80年代誕生的時裝設(shè)計大師不勝枚舉,但主流基本是柔軟的布料,只有三宅一生,啟用堅硬的工業(yè)材質(zhì)來進(jìn)行設(shè)計,“塑膠馬甲”是其中的代表,它來源于三宅一生那段與眾不同的經(jīng)歷。被原子彈轟炸過的日本廣島死傷無數(shù)、遍地狼藉,持續(xù)的核污染效應(yīng)讓整個廣島在隨后的幾十年都籠罩在陰影中。核輻射讓婦女生產(chǎn)出可怕的異形胎兒、皮膚病蔓延、癌癥橫行……就是這段經(jīng)歷,讓三宅一生設(shè)計出了猶如盔甲般能夠保護(hù)身體的堅硬質(zhì)地的馬甲。女性穿上他設(shè)計的這種“塑膠馬甲”,既可以用塑膠本身的光滑質(zhì)感與三宅一生在其上的設(shè)計襯托出美妙的曲線、還可以依托其堅硬的質(zhì)地保護(hù)柔軟的腹部。這道馬甲就猶如人類的“第二道肌膚”,看起來十分性感但卻無法被刺穿。

1980年代后期,三宅一生開始試驗一種制作新型褶狀紡織品的方法,這種織料不僅使穿戴者感覺靈活和舒適,并且生產(chǎn)和保養(yǎng)也更為簡易。這種新型的技術(shù)最后被稱為三宅褶皺(也稱一生褶),而子品牌Pleats Please也于1993年創(chuàng)建。制作這種織物時,需先將布料裁剪和縫紉成型,再夾入紙層之中,壓緊并熱熨,褶皺就形成了,并且會一直保持著。

憑借對時裝設(shè)計的熱情,他獨自去巴黎深造;他追隨過紀(jì)梵希等時尚界設(shè)計大師,積累了豐富的設(shè)計經(jīng)驗;他以極富工藝創(chuàng)新的服飾設(shè)計與展覽而聞名于世。在一定程度上,他設(shè)計的服裝是“東方遭遇西方”的結(jié)果,目的是讓穿他的衣服的人從服裝結(jié)構(gòu)的束縛中解脫出來,卻又表現(xiàn)獨特的體形美。他就是日本頂級時裝設(shè)計師:三宅一生(Issey Miyake)。

三宅一生的時尚哲學(xué)

用一種最簡單、無需細(xì)節(jié)的獨特素材把服裝的美麗展現(xiàn)出來,這便是三宅一生的時尚哲學(xué)。其品牌時裝一直以無結(jié)構(gòu)模式進(jìn)行設(shè)計,擺脫了西方傳統(tǒng)的造型模式,而以深向的反思維進(jìn)行創(chuàng)意。掰開、揉碎,再組合,形成驚人奇突的構(gòu)造,同時又具有寬泛、雍容的內(nèi)涵。這是一種基于東方制衣枝術(shù)的創(chuàng)新模式,反映了日本式的關(guān)于自然和人生溫和文流的哲學(xué)。其品牌的作品看似無形,卻疏而不散。正是這種玄奧的東方文化的抒發(fā),賦予了作品以神奇魅力。

三宅一生對時裝的解釋是:試圖創(chuàng)造出一種既不是東方風(fēng)格也不是西方風(fēng)格的服飾。他的追求顯然是成功了。那些T恤、褲子、小上裝、套頭衫和那些像羽毛一樣輕的外套,都在三宅一生的商標(biāo)下風(fēng)靡全球,不過值得一提的是,他的服裝實用性得到了相當(dāng)大的強(qiáng)調(diào),他的晚裝可以水洗、可以在幾小時之內(nèi)晾干、可以像游泳衣一樣扭曲和折疊。在生活節(jié)奏越來越快的現(xiàn)代女性那里,這些特點具有致命的誘惑力。

三宅一生品牌不僅在時裝設(shè)計上始終保持著自己的一席之地,更向香水行業(yè)進(jìn)軍并取得成功。1994年,三宅一生推出其經(jīng)典之作——“一生之水(L'Eau D'Issey )”。一生之水以其獨特的瓶身設(shè)計而聞名,三棱柱的簡約造型,簡單卻充滿力度,玻璃瓶配以磨砂銀蓋,頂端一粒銀色的圓珠如珍珠般迸射出潤澤的光環(huán),高貴而永恒,至今依然受到時尚人士的熱捧。

和三宅一生的名望相比,他的經(jīng)濟(jì)收益始終是個迷。我們可以知道的是,在1993年3月到1997年3月之間,光是“我要褶皺”的品牌線,就售出了68萬件外套,每年約有21萬件其他系列的衣服在全世界售出。而僅在1997年,他就開出了13家專賣店,而使他的門店總數(shù)達(dá)到了109家。他的經(jīng)營范圍除了時裝以外,還有箱包、家居用品和自行車。他最重要的經(jīng)營場所在巴黎、東京、紐約和倫敦。

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