周安慶

整個(gè)中國傳統(tǒng)書法史，幾乎是男性一統(tǒng)的天下，女書家鮮見于史。自古以來，僅有蔡琰、衛(wèi)鑠、李清照、管道昇、馬湘蘭等少數(shù)女性藝術(shù)家尚為人們所知。進(jìn)入20世紀(jì)之后，這種狀況并無多少改觀。不過，還是有幾位女書家值得一提，譬如像長期生活在江蘇的蕭嫻和黑龍江的游壽，人稱“南蕭北游”，在男書家林立的現(xiàn)當(dāng)代書壇上煥發(fā)出風(fēng)采多姿的藝術(shù)魅力，產(chǎn)生了較大影響。

一、書藝之路

蕭嫻（1902—1997），出生于貴州貴陽一個(gè)晚清秀才家庭。其字稚秋，號(hào)蛻閣。因?yàn)樵缒晗埠脫崆?，故而又別署“枕琴室主”。她的父親蕭鐵珊為貴州名儒，曾任孫中山之子孫科的秘書。蕭嫻幼承庭訓(xùn)，學(xué)書臨池不輟，摹習(xí)名家墨跡。13歲的蕭嫻便顯露出個(gè)人的書藝才華，曾寫出丈二匹榜書在廣州展示，在當(dāng)時(shí)引起了不小的轟動(dòng)。15歲時(shí)響應(yīng)宋慶齡號(hào)召捐出書法作品義賣，受到了孫中山先生的好評(píng)。21歲隨父遷徙上海后，拜晚清遺老康有為為師，同門師兄中還有梁啟超、徐悲鴻、劉海粟等人。1932年，蕭嫻篆書《臨碣石頌》集刊于《當(dāng)代名人書林》，并因此嶄露頭角。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)后，她與家人過著顛沛流離的生活，不得不以賣字、做工等方式謀生糊口，嘗在四川成都與金陵名家王東培聯(lián)名辦展。

1949年以后，蕭嫻開始寓居南京，1964年受聘為江蘇省文史研究館館員。1981年起先后在南京、貴陽、濟(jì)南等地舉辦書法展，廣受各方贊譽(yù)。1984年調(diào)入江蘇省美術(shù)館工作，成為一級(jí)美術(shù)師，1997年1月在古都南京駕鶴西去。蕭嫻生前曾任江蘇省政協(xié)委員、中國書協(xié)名譽(yù)理事、江蘇省書協(xié)顧問、南京市書協(xié)名譽(yù)主席等社會(huì)職務(wù)，嘗有《庖丁論書》、《蕭嫻書法選》、《蕭嫻書法集》、《<石門頌>蕭嫻臨本》等問世。南京江浦求雨山、貴陽翠微閣，分別設(shè)有“蕭嫻紀(jì)念館”和“蕭嫻法書陳列館”。

游壽（1906—1994），出生于福建霞浦一個(gè)清代文人世家，字介眉、戒微。其高祖曾為乾隆年間翰林院編修，曾祖與名臣林則徐有同窗之誼，父親游學(xué)誠畢生從教，擔(dān)任過福寧府中學(xué)堂監(jiān)督。游壽少時(shí)便受到家庭環(huán)境的熏陶，1920年求學(xué)于福州女子師范學(xué)校，1929年考入南京國立中央大學(xué)。1935年，游壽繼入該校國學(xué)研究生班，在恩師胡小石的指導(dǎo)攻研學(xué)問。20世紀(jì)40年代，她嘗在四川女子師范學(xué)院、國立中央研究院、中央大學(xué)等單位供職。

新中國成立后，游壽先后在南京大學(xué)中文系、山東師范學(xué)院工作，后來又在哈爾濱師范學(xué)院、哈爾濱師范學(xué)院大學(xué)擔(dān)任副教授和教授，數(shù)十年來培養(yǎng)了不少優(yōu)秀人才，可謂桃李滿天下。晚年擔(dān)任黑龍江省政協(xié)委員、中國人類學(xué)學(xué)會(huì)理事、中國書協(xié)理事、黑龍江省書協(xié)副主席、黑龍江省錢幣學(xué)會(huì)副理事長等社會(huì)職務(wù)，1994年2月在冰城哈爾濱仙逝。游壽博學(xué)多能，才識(shí)不凡，游藝于研，畢生撰有《拓跋魏文化史稿》、《論漢碑》、《隨感錄》、《書苑鏤錦》等不少著述，身后有《游壽書法集》問世，同樣產(chǎn)生了不小的影響。

二、書法特色

蕭嫻先生習(xí)書從篆隸入手，先是臨習(xí)鄧石如篆書，后以“三石一盤”（即篆書《散氏盤》、《石鼓文》，隸書《石門頌》、楷書《石門銘》）為宗，畢生主攻北碑。她于書取法前賢，兼取《史晨碑》、《張遷碑》、《華山碑》、《鄭文公碑》諸碑之長，氣韻格調(diào)高古，又受恩師康有為的書藝影響，終以行楷大字及晚年返璞歸真之書風(fēng)取勝。

蕭嫻書法作品筆墨雄渾酣暢、拙樸厚重，內(nèi)斂外放，圓勁放逸，結(jié)體大都介于方圓之間，精氣比較飽滿，縱橫馳騁于點(diǎn)畫間，頗富偉丈夫之氣魄。早先康有為見到她臨寫的《散氏盤銘》，欣然吟詩嘆其奇才：“笄女蕭嫻寫散盤，雄深蒼渾此才難。應(yīng)驚長老咸避舍，衛(wèi)管重來主坫壇?！庇谟胰我噘澠鋾ā靶锌?，篆籀奇古……女書家中，實(shí)罕其匹”。蕭嫻亦善詩文，閑時(shí)常常撫琴吟詩，灑脫自然，尤喜創(chuàng)作楹聯(lián)。如贈(zèng)恩師康有為的對(duì)聯(lián)為“大哉南海；撮爾須彌?！弊允稹罢砬偈摇睂?duì)聯(lián)為：“廉不言貧，勤不言苦；尊其所聞，行其所知。”蕭嫻還被譽(yù)為“近現(xiàn)代書壇女書家第一人”，與林散之、高二適、胡小石先生并稱為書壇“金陵四家”。

游壽先生天資聰穎，研學(xué)勤奮，早年嘗與冰心、林徽因、黃淑儀（筆名“廬隱”）并稱為“閩東四才女”。其書藝初從楷書入手，摹習(xí)顏真卿的《麻姑仙壇記》等，循序漸進(jìn)，勤奮筆耕。后來受到李瑞清、胡小石的書風(fēng)影響，癡迷前賢碑學(xué)，遠(yuǎn)紹甲骨文、金文、鐘鼎拓片，鉤摹《甲骨文前后編》等；隸書尤其崇尚漢代的《禮器碑》等；楷書則學(xué)《張猛龍碑》、《張黑女碑》、《鄭文公碑》和鐘繇的《賀捷表》和《還示帖》等；于行書喜好宋代蘇軾、黃山谷等名家的書法氣格；其書又得何紹基的回腕執(zhí)筆法影響，畢生尤擅篆、隸書體，亦精小楷。

游壽善于將篆、隸、真、行體融于一身，筆墨雄強(qiáng)老辣，力透紙背，運(yùn)筆剛?cè)嵯酀?jì)，枯濕兼具，線條富有節(jié)律美和力感美。結(jié)體長扁不一，平中見奇、拙中蘊(yùn)巧，章法渾然天成，深得碑學(xué)之精髓影響。所作頗富“秦風(fēng)漢骨”書韻，具有比較典型的學(xué)者型書法審美意趣。晚年之后的游壽，書風(fēng)質(zhì)樸敦厚，趨于靜穆恬淡、天真浪漫，書卷氣息濃郁，達(dá)到了一個(gè)比較高的藝術(shù)境界。人們從中亦可窺見其深厚扎實(shí)的書法淵源及功底。

就“南蕭北游”的書法藝術(shù)而言，她們皆崇尚碑學(xué)書風(fēng)，并且均奉之為圭臬，所作筆勢雄強(qiáng)，大氣磅礴，富有時(shí)代感和金石氣味，一掃以往女性書法中常見的細(xì)柔、婉約、娟秀等意象，延續(xù)了清代以來碑學(xué)書風(fēng)的不斷發(fā)展，并以書韻誘人的巾幗風(fēng)貌展現(xiàn)在世人眼前。當(dāng)然客觀理性地分析看待，蕭嫻、游壽的書法藝術(shù)盡管都能入古，但畢生似乎卻未能完全跳出各自的師門，守成相對(duì)多于創(chuàng)造，與她們的恩師康有為、胡小石先生在現(xiàn)代書法史上所產(chǎn)生的影響力相比，或許還是存有差距的。

三、市場行情

20世紀(jì)80年代以來，傳統(tǒng)書法活動(dòng)在中國各地蓬勃興起，蕭嫻的書法藝術(shù)重新得到社會(huì)的認(rèn)可，作品交易行情不斷攀升。以其常作的對(duì)聯(lián)為例：80年代后期交易價(jià)格約為700至800元人民幣左右，90年代中期增至3000至4000元人民幣左右，2000年增至5000元人民幣左右，目前大約在五、六位數(shù)人民幣的價(jià)格左右。蕭嫻的書法作品在蘇、滬、魯、皖、黔等地民間交易比較活躍，上世紀(jì)90年代后期逐漸進(jìn)入國內(nèi)各大拍賣行。

2013年1月4日“江蘇聚德”藝拍會(huì)上，隸書鏡心《王昌齡<出塞>》（83.5厘米×152.5厘米）以55.2萬元人民幣成交。在2014年8月3日“南京經(jīng)典”春季拍賣會(huì)上，蕭嫻的四體書法立軸（130厘米×67厘米×4）又以105.8萬元人民幣成交，再度開創(chuàng)個(gè)人書法作品的交易新高。

游壽由于長期在院校等單位工作，主要從事歷史學(xué)、古文字學(xué)和考古學(xué)等方面的教學(xué)研究，她還是一位才氣不凡的女詩人、教育家。由于書法創(chuàng)作主要是其工作之余的附帶產(chǎn)物，而非謀生之道，因此在書壇享名較晚。暮年期間隨著求書者趨眾，游壽多以提筆滿足且不取分文，這或許與她所秉持的清高、矜持及簡淡等傳統(tǒng)學(xué)者性情有著較大關(guān)系。游壽的書法真跡在市面上交易的暫且不多，進(jìn)入當(dāng)代字畫拍賣市場的時(shí)間則更晚，目前在市場上的成交價(jià)也不算高，可能亦與市場推介力度缺乏不無關(guān)系。

2013年6月16日“北京傳是”春季拍賣會(huì)上，行書立軸（137厘米×51厘米）以4.025萬元人民幣成交。在2014年5月25日“福建定佳”春季拍賣會(huì)上，游壽的行書立軸《杜牧<江南春>》（137厘米×34厘米）及篆書立軸（48厘米×33厘米）均以5萬元人民幣成交，再創(chuàng)個(gè)人書法交易行情新高。游壽的學(xué)術(shù)著述手稿亦偶有露面，在2013年12月12日“北京傳是”秋季拍賣會(huì)上，其稿本《周詩及詩學(xué)提綱等》（1冊）則以11.5萬元人民幣成交。

從“南蕭北游”的藝術(shù)成就來看，蕭嫻書法功力不凡，擘窠大字富有豪情；而游壽除了在書藝方面取得一定成就外，還是我國歷史學(xué)、古文字學(xué)和教育學(xué)方面的著名學(xué)者。在傳統(tǒng)文化學(xué)養(yǎng)和學(xué)術(shù)研究方面，游壽或許要高出蕭嫻一些；但在各自書法藝術(shù)成就及其影響力方面，游壽目前可能尚難以超越蕭嫻；加上蕭嫻書藝成名較早，在典藏界的認(rèn)同度相對(duì)較高，故其作品的市場交易行情，大概要?jiǎng)俪鲇螇垡换I。此外兩人均有一些書法精品和泛泛應(yīng)酬之作面世，市場交易行情高低不一。