李元波

摘 要：美術(shù)欣賞課是以認(rèn)識美和評價美為主要的教育特征，是對學(xué)生進(jìn)行審美教育和創(chuàng)新思維培養(yǎng)的一種基本手段。因此，在中職美術(shù)教學(xué)中注重美術(shù)欣賞課教學(xué)對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)和美術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量的提高有著重要的意義。

關(guān)鍵詞：中職；美術(shù)教學(xué)；欣賞課；興趣；想象力；藝術(shù)品味；審美

中圖分類號：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）06-002-01

《中等職業(yè)學(xué)校美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“美術(shù)是人類文化最早和最重要的載體之一，運(yùn)用美術(shù)形式傳遞情感和思想是整個人類歷史中的一種重要的文化行為?！毙抡n程下的職業(yè)教育目的是培養(yǎng)有技能的能適應(yīng)社會需求的技術(shù)應(yīng)用型人才，在素質(zhì)教育全面實(shí)施的今天，社會發(fā)展要求的是具有創(chuàng)新精神和開拓能力的多面人才。中職美術(shù)學(xué)科開設(shè)了全面的、符合時代特征的課程，其中美術(shù)欣賞課是以認(rèn)識美和評價美為主要的教育特征，是對學(xué)生進(jìn)行審美教育和創(chuàng)新思維培養(yǎng)的一種基本手段。因此，在中職美術(shù)教學(xué)中注重美術(shù)欣賞課教學(xué)對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)和美術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量的提高有著重要的意義。

一、興趣是提高美術(shù)欣賞的前提

美術(shù)欣賞需要做到眼到、心到、耳到、手到，如果缺乏興趣是無法做到的，大多數(shù)學(xué)生對美術(shù)鑒賞課的興趣很難長久保持，就中職學(xué)生而言美術(shù)課并不是真正意義上的專業(yè)學(xué)習(xí)內(nèi)容，少數(shù)感興趣的學(xué)生會主動聽課，一起探討，一部分學(xué)生是排斥現(xiàn)象，這時如果美術(shù)教師再長篇大論地灌輸，就會適得其反，使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。所以，要讓少數(shù)人來帶動其他學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。每節(jié)課之初，教師都要絞盡腦汁，想出讓學(xué)生有興趣上這節(jié)課的方法。比如在上有關(guān)《具象藝術(shù)》內(nèi)容時，我們可以先讓大家欣賞《教皇英諾森十世》這幅作品，然后讓一個學(xué)生坐在椅子上，模仿教皇的動作和表情，讓學(xué)生分析教皇的性格特征。這個學(xué)生平時就愛調(diào)皮搗蛋，表演起來卻很是逼真，大家都忍俊不禁，課堂氣氛活躍起來。于是，這節(jié)課就有了一個良好的開端，學(xué)生的興趣也被充分地調(diào)動了起來。又如，對建筑藝術(shù)欣賞時，介紹幾幅中西方彩色建筑圖片（幻燈），歐洲中世紀(jì)的建筑高聳挺拔、輕盈靈巧、構(gòu)造美觀，內(nèi)部空間大；中國古代宮殿建筑在世界建筑史上自成體系，具有重要地位，它是東方建筑的典型代表，是古代勞動人民智慧的結(jié)晶，我們應(yīng)該為之驕傲和自豪。學(xué)生既容易接受，又覺得生動活潑，培養(yǎng)了學(xué)生對美術(shù)欣賞的興趣。

二、在美術(shù)欣賞中激發(fā)學(xué)生的想象力

羅賓·喬治·科林伍德曾在《藝術(shù)哲學(xué)新論》中講到：“藝術(shù)是想象，但想象是活動。想象不應(yīng)簡單地讓連續(xù)的意象閑散地漂過心靈，它應(yīng)努力去想象和從事想象，像一個人可以想象其它任何東西一樣，他也可以隨意想象，因此，雖然一個完全可以毫不費(fèi)力地想象，但也為了努力更好地想象就從整體從長遠(yuǎn)的觀點(diǎn)上來更好地想象。”在中職美術(shù)欣賞課教育中，重要的一點(diǎn)就是要及時有效地啟迪引導(dǎo)學(xué)生去努力探索出將其豐富想象賦予作品的表達(dá)方法。比如，達(dá)利的作品《記憶的永恒》中三個柔軟得像面條一樣的時鐘是主要形象，分別被掛在干枯的樹枝上，搭在直角的方臺上，臥在奇怪的生物上，我們可以先從繪畫奇特而具有新意的表現(xiàn)手法、怪誕的風(fēng)格入手，然后結(jié)合社會生活，多方面地啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生思考時間的終止、柔軟的鐘表的象征意義，從而幫助學(xué)生體會到達(dá)利把柔軟的時鐘想象成死亡的生物，想象成失去功能的生命體的大膽而新奇的想像，不僅豐富了現(xiàn)代繪畫的風(fēng)格，同時也推動了現(xiàn)代繪畫的發(fā)展。這種想象打破了人們正常的思維經(jīng)驗(yàn)，給我們的感官帶來一種夢幻一樣的情境，我們在欣賞這種超脫現(xiàn)實(shí)的想象時，被這種想象所感染，同時也使我們產(chǎn)生各種想象……

三、在情景中引導(dǎo)學(xué)生品味藝術(shù)魅力

優(yōu)秀的藝術(shù)作品，在總體形式結(jié)構(gòu)背后都蘊(yùn)含著豐富的感情，或思想，或意念，或某種意味等等精神內(nèi)涵。在審美直覺表層的心理活動刺激了欣賞者的感覺后，將不滿足于停留在表面的連鎖反應(yīng)，這時教師應(yīng)積極配合學(xué)生調(diào)動自己的生活體驗(yàn)和審美經(jīng)驗(yàn)，激起他們豐富的想象和情感。我們都知道音樂和美術(shù)之間存在著一定的聯(lián)系，音樂是一切藝術(shù)門類中最為抽象的藝術(shù)，可音樂同樣也是人類表達(dá)情感反映現(xiàn)實(shí)生活的一種手段，由于音樂的抽象性，因而人們在欣賞音樂時可以展開聯(lián)想，隨著音樂節(jié)奏的起伏，眼前情與景在不斷地變幻，人的情感也不斷地變化。假如在美術(shù)欣賞課中有機(jī)地把音樂和美術(shù)結(jié)合起來，將能達(dá)到圖音并茂，聲色俱全的表現(xiàn)深刻主題的教學(xué)目的，并能充分培養(yǎng)學(xué)生的審美理解力、創(chuàng)造力。在欣賞時，播放一曲音樂，創(chuàng)設(shè)一種藝術(shù)氛圍，就能使學(xué)生自覺地由日常生活的自然態(tài)度轉(zhuǎn)向?qū)徝缿B(tài)度，擺脫實(shí)用的功利觀念的和外界的干擾，在濃烈的欣賞氛圍中步入勝境

四、在多媒體教學(xué)中提高學(xué)生審美能力

應(yīng)用多媒體電腦網(wǎng)絡(luò)技術(shù)可以達(dá)到學(xué)習(xí)的預(yù)期效果，改變了“圖片+講解”的授業(yè)的方式，開創(chuàng)新穎的教學(xué)欣賞情景。動態(tài)的圖片與相關(guān)資料的鏈接，資料及影片的欣賞與問題思考的鏈接，網(wǎng)絡(luò)檢索與教材的鏈接等等，都給受教育者帶來全新的視聽領(lǐng)域。豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)信息資源讓“小課堂”拓展成廣闊無限的大課堂。美術(shù)作品中的線條、色彩、形象等，對人的情感有積極的影響作用。觸景生情就是美術(shù)欣賞過程的一種現(xiàn)象，因此激發(fā)情感可以促進(jìn)欣賞活動的開展與深入。根據(jù)這一特點(diǎn)，在教學(xué)中運(yùn)用實(shí)物投影儀、功放、課件等教學(xué)手段和傳統(tǒng)的教學(xué)形式有機(jī)結(jié)合，發(fā)揮多媒體技術(shù)的聲音、圖像、文字、影像以及交互功能的作用，創(chuàng)造意境，以形、聲、色并茂的優(yōu)越性，全方位調(diào)動學(xué)生的視覺、聽覺，再結(jié)合生動講解，讓學(xué)生有直觀的感受，受到欣賞對象的潛移默化的影響，接受其審美思想的啟示，展開想象，使自身的情感融入畫面，從而獲得藝術(shù)作品內(nèi)層意蘊(yùn)的領(lǐng)悟和隨之而來的審美愉悅、審美想象。

總之，中職美術(shù)教學(xué)是素質(zhì)教育的主渠道之一，如何在美術(shù)欣賞課程中對學(xué)生進(jìn)行審美教育，提升學(xué)生的審美意識，使美術(shù)教育真正達(dá)到教育的目的，這一問題還需要我們進(jìn)一步在實(shí)踐中不斷研究。作為一線的美術(shù)教師，我們只有樹立全新的教育觀念，以學(xué)生為本，敢于創(chuàng)新，探索更加有效的教學(xué)模式，優(yōu)化美術(shù)欣賞課教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

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