【美】杰克·康菲爾斯 易之新 黃璧惠 釋自鼎 譯

在復(fù)雜的生活壓力之下，我們也許會忘記內(nèi)心最深的意圖。但當(dāng)人走到生命的盡頭再回顧時，最常問的通常不是：“我銀行賬戶里有多少錢？”“我寫了多少書？”“我建造了什么？”或其他類似的問題。如果你有機會陪伴一個知道自己死期的人，你會發(fā)現(xiàn)他的問題非常簡單：“我是否好好愛過？”“我過得充實么？”“我學(xué)會放下了嗎？”

這些簡單的問題直指靈性生活的核心。當(dāng)我們想要好好地愛，并充實地生活時，就會看到自我的依戀和恐懼限制我們的方式，也會看到許多打開心扉的機會。我們是否愛過周遭的人、我們的家人、社區(qū)，以及居住其上的地球？我們是否學(xué)會了放下？是否學(xué)會以恩典、智慧和慈悲度過生命中的變化？我們是否學(xué)會寬恕，并以心而非批判的精神來生活？

當(dāng)我們看見生命的珍貴與短暫，放下就成為靈性修行的核心議題。我們需要放下時，如果還沒學(xué)會這一點，就會有很大的痛苦。而我們走到生命盡頭時，可能需要經(jīng)歷所謂的速成課程。我們遲早必須學(xué)會放下，允許不斷變化的生命奧秘穿透我們，不感到害怕，也不會想留住或抓緊它。

我認(rèn)識一位年輕女性，陪伴著癌癥擴散的母親。在這段期間，她母親躺在醫(yī)院，身上接著許多管子和機器。她知道媽媽并不想以這種方式離世，于是，在征得媽媽同意后，便在病情惡化時拿掉所有的醫(yī)療器械，出院回家。癌癥還是繼續(xù)擴散，那位母親費了好些心力才接受自己的病情。她試著在床上做家事、付清賬單，并監(jiān)督生活中所有的例行事務(wù)。她和身體的痛楚作戰(zhàn)，但更常和她的無法放下抗?fàn)帯Ｔ谶@場作戰(zhàn)中的某一天，病重而有點迷糊的母親打電話叫女兒來，說：“親愛的，現(xiàn)在請把插頭拔掉?！迸畠簻厝岬卣f：“媽媽，你身上并沒有插插頭?！标P(guān)于放下，我們都有許多要學(xué)習(xí)！

放下，并在一次又一次的變遷中走過人生，會為我們帶來成熟的靈性生命。到最后，我們就會發(fā)現(xiàn)愛與放下其實是同一件事。兩者都不求擁有，都讓我們碰觸到變動生命中的每個片刻，無論接下來會發(fā)生什么事，都讓我們?nèi)换钤诋?dāng)下。

有個古老的故事是關(guān)于一位住在歐洲的著名猶太教拉比的。有一天，有個人從紐約搭船來拜訪他。那人來到這位拉比的住所，那是一間坐落在歐洲城市街道上的大房子，他被帶到拉比位于閣樓的房間。他走了進去，發(fā)現(xiàn)大師的房間只有一張床、一把椅子和幾本書，他原本期待會看到更多東西。打過招呼之后，他問：“拉比，你的東西在哪里？”大師反問他：“那你的東西呢？”訪客回答：“但是大師，我只是路過而已。”大師回答：“我也是?！?/p>

全然去愛和好好生活，需要我們最終能體認(rèn)自己并未占有或擁有任何東西，包括我們的家、車子、所愛的人，甚至我們的身體。靈性的喜悅和智慧并不是來自擁有，而是來自開放的能力，全然地去愛，在生活中自由前進！

潘光賢摘自《踏上心靈幽徑》

（深圳報業(yè)集團出版社）