張羽洋

在書店里買書的時候，翻到了多麗絲·萊辛的《特別的貓》，附頁里的諾貝爾頒獎詞無意間激起了我特別的感覺——如果生存還有任何價值，這是疑問，還是陳述？“如果”“還有”“任何”，這里面的每一個詞語，都透露著深深的違和感，仿佛彌漫著一股憂傷的氣息，這讓我感到詭異。于是，我順著這個問題，去思考。

我走在路上，看見街邊乞討的老人，衣衫襤褸地坐在路邊，背傴僂著，皺紋和黑色素使他看上去蒼老無比，在他面前是一個搪瓷碗，里面是一些稀稀落落的硬幣。他是社會最底層的人民，生活無比艱苦，痛苦也許使他變得麻木，他想過生存的價值么？

多年前讀過一本著作《永別了，武器》，可如今，只有一句話還在腦海，這句話有著時光積淀的滄桑，我曾想象海明威寫到這句話時，會用一個中年男子沙啞的煙熏嗓，極慢地、淡然地誦讀：“這本書是一個悲劇，這個事實并沒有使我不愉快，因為我相信，人生就是一部悲劇，也知道，人生只能有一個結局?！贝_實，我們來自塵土，最終也將化作漫漫塵埃，歸于大地。這儼然已經是一個無力改變的結局，那么，為何我們面向最絕望的終點，卻堅持著要度過漫漫的人生？

印度教有一種說法，叫作苦行，在現世遭受重重痛苦以折磨自己，在來世就可以獲得靈魂的安寧，超脫到圣潔的神界。但對我來說，這太過殘忍了。也許，我活著，是為了享樂吧，就像伊壁鳩魯的享樂主義那樣，在這個悲慘世界里，尋找即使是微不足道的樂趣，哪怕是鮮花的芬芳，空氣的清新，泉水的沐浴。

后來，我又讀到了一則故事，它使我震驚，使我思考，使我恍然大悟。

盛夏，許多流浪的貓狗都四處奔波尋找水源，有好心人在店門口放了一盆水，此時一只黑狗，正在那里，舔著盆喝水。如果，它的生存，是為了享樂，那么我想，現在，就是它最幸福的時候，而且，它應該趁此機會大喝特喝，直到滿足為止。但它居然沒有，它在試圖將水盆拖過車水馬龍的馬路，為此，它甚至不慎被軋斷了腿，為什么？是什么讓它如此執(zhí)著？

街的對面，是一窩小狗崽。

我想，也許當一切還存在于紗幕背后朦朧而未知的時候，我們也會下意識地求生，因為那是所有生物的本能，生命的意義不是別的什么，就是生命。

我理解，也許我們曾走進一個誤區(qū)，把人性和欲望作類比，把本我作為主體，抱怨挫折和疼痛，迷失墮落于無垠的樂趣，卻逐漸感到麻木和空虛。

然后，我們對生存的價值產生疑問，甚至對價值本身的存在產生懷疑，可盡管如此，我們仍舊不愿意失去生存的機會。哪怕是遭人唾棄的乞丐、饑寒交迫的流浪兒、疼痛萬分的病人，都不愿意輕易地選擇死亡。

那是因為，我們忽略了那個東西。它顯然存在，卻看不見，摸不著。

我并不是第一個發(fā)現它的人，史鐵生早就用文字描述過他思考的歷程，他曾一度自我否定，幾乎被我所說的第二種情況吞沒，但他的背后，有一個即使最后逝去，仍然帶給他無限正能量的母親。于是他想通了，他說，他不甘心去死，想活下去試試。

日本有一個我非常欣賞的女作家，吉本芭娜娜，她最常說的一句話，那就是“活下去”。她的書，多是治愈系的，也就是幫助人們意識到，那個東西才是真正的生存的價值之所在。

在她的小說《鶇》中，描寫了一個先天身體就十分虛弱、性格又刻薄尖銳的漂亮女孩鶇，在最后病重的時候，她一度絕望過，“無論對什么都不關心了，好像有什么東西從我的身體里溜走了”“我也覺得害怕，可是不知怎么，除了煩，一點氣力也沒有”。但在她內心深處，還是有那東西的痕跡，“一想到周圍的人最后逐漸把我忘記，我都要發(fā)瘋了”“但是，打開窗簾推開窗戶后，海風就會伴隨陽光一起撲進房間里來”。

也許吉本芭娜娜說的沒有錯，在鶇的思想和語言的背后，在她內心深處的某個地方，肯定有一束光支撐著她這脆弱的生命和不羈的性格。那是一束強烈得有些悲傷的光，在一個連她本人也不知道的什么地方，就像一個永動機一樣永遠閃爍著。

沒錯，永動機。我站在斑馬線面前，周圍是形形色色的人，也許會有許多許多的紅燈，讓我們一次次停下，會有不注意的車輛，把我們撞倒，讓我們受傷，可生命力的永動機卻沒有停止過。當綠燈亮起時，我們都開始向前走，那樣東西，就像是斑馬線一樣，靜靜地守護著我們。

如果生存還有任何價值——愛，和希望。

（指導教師：張寧）