徐長才

作家蕭紅在《回憶魯迅先生》一文中寫道：“魯迅先生包一個紙包也要包得整整齊齊，常常要把寄出的書，從許先生手里拿過來自己包。許先生本來包得多么好，而魯迅先生還要自己親自動手。魯迅先生把書包好了，用細(xì)繩捆上，那包方方正正的，連一個角也不準(zhǔn)歪或扁一點(diǎn)，而后拿起剪刀，把捆書的那繩頭都剪得整整齊齊?！濒斞冈趯憽栋正傳》時，想多寫一些阿Q在監(jiān)獄里的生活。為此，他想去坐一次牢，好好體驗一下監(jiān)獄生活。但最終沒有去成。正因為魯迅缺乏牢獄之災(zāi)的體驗，所以他在筆下只得輕描淡寫地寫了一下阿Q在監(jiān)獄的情形。由此可見，魯迅先生在寫作上是抱著何等誠實與認(rèn)真的態(tài)度。

有一天，一位友人登門拜訪教育家葉圣陶，看到他正坐在書桌前看一疊文稿，一邊看一邊用筆描著什么。友人走近一看，葉圣陶正在描著文中的標(biāo)點(diǎn)符號。友人問他為什么要這么做，他答曰：“我怕編輯先生看不清楚我原先寫的標(biāo)點(diǎn)，所以我要把它描好。不把標(biāo)點(diǎn)弄好，刊登出來的文章也會遜色很多，也會令人笑話?！庇讶寺牶?，十分感動。

1952年的一天，詩人艾青前來拜訪已是88歲高齡的齊白石。艾青還帶來了一幅畫，請他鑒別真?zhèn)?，齊白石拿出放大鏡，仔細(xì)看了看，對艾青說：“我用剛創(chuàng)作好的兩幅畫跟你換這幅，行嗎？”艾青聽后，趕緊收起這幅畫，笑笑應(yīng)道：“您就是拿20幅，我也不跟您換。”齊白石見換畫無望，不禁嘆了一口氣：“我年輕時畫畫多認(rèn)真啊，現(xiàn)在退步了?！痹瓉?，這幅畫是齊白石數(shù)十年前的作品。艾青走后，齊白石一直愁眉不展。一天夜里，兒子半夜醒來，發(fā)現(xiàn)書房里的燈亮著，走進(jìn)一看，父親正坐在書桌前，一筆一畫地描紅。兒子不解，便問道：“怎會突然想起來要描紅？”齊白石不緊不慢地答道：“現(xiàn)在我的聲望高，很多人覺得我隨便抹一筆都是好的，我也被這些贊譽(yù)弄得有些飄飄然了，無形之中放松了對自己的要求。直到前幾天，我看見年輕時畫的一幅畫，才猛然驚醒，我不能再被外界的那些不實之詞蒙蔽了，所以還要重新認(rèn)真練習(xí)?！?/p>

作家流沙河陪詩人余光中參觀成都武侯祠，來到三國名將張飛塑像前時，見像前的解說木牌上寫道：“張飛字益德?！眱蓚€人見之，大為愕然，以為寫錯了。眾所周知，《三國演義》上分明寫著：張飛字翼德?；丶液螅魃澈釉较朐接X得蹊蹺：武侯祠乃海內(nèi)外聞名的古跡，此處有不計其數(shù)的中外學(xué)者來訪，難道他們對這個顯而易見的錯誤都熟視無睹，毫無察覺？我得好好查證一番，切不可只憑主觀臆斷。于是，流沙河就趕緊去查《三國志》，只見書上原文寫著：“張飛字益德。”《 三國志》系西晉史學(xué)家陳壽所撰，它是記載三國歷史的最早的史學(xué)著作，可信度強(qiáng)。而羅貫中是元末明初人，他所寫的《三國演義》是通俗小說，進(jìn)行了藝術(shù)加工，與《三國志》是頗有區(qū)別的。那么，《三國演義》所說“張飛字翼德”就不足信了。尊重歷史，理應(yīng)以《三國志》為準(zhǔn)。查證后，流沙河就立即寫信，把自己查證所得的史實告知了余光中，免得他在以后寫文章時出錯。

（編輯/張金余 黃文紅圖）