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“不睦”是大忌

2014-05-25 00:35:00孫俊洪
政工學(xué)刊 2014年9期
關(guān)鍵詞:香客淡泊名利廟宇

☉孫俊洪

“不睦”是大忌

☉孫俊洪

有這樣一個故事:三個和尚在一座破敗的廟里相遇,討論此廟為何荒廢?!氨厥窃瓉淼暮蜕胁或?,所以菩薩不靈”,甲和尚說;“必是原來的和尚不勤,所以廟宇不修”,乙和尚說;“必是原來的和尚不敬,所以香客不多”,丙和尚說。三人爭執(zhí)不下,最后決定留下來各盡所能。于是甲和尚禮佛念經(jīng),乙和尚整理廟務(wù),丙和尚化緣四方。果然香火漸盛,舊廟換新顏?!岸家蛭叶Y佛虔心,所以菩薩顯靈”,甲和尚說;“都因我勤加管理,所以廟務(wù)周全”,乙和尚說;“都因我勸世奔走,所以香客眾多”,丙和尚說。三人日夜?fàn)巿?zhí)不休,廟里的盛況又逐漸消失了。各奔東西的那一天,他們總算得出一致的結(jié)論:這廟的荒廢,既非和尚不虔,也非和尚不勤,更非和尚不敬,而是和尚不睦。

一座廟宇由荒蕪至鼎盛而再至荒蕪,其中蘊含的哲理發(fā)人深思。三個素昧平生的和尚在一個破敗的廟宇中相遇,無形中進行了科學(xué)的分工,有的禮佛念經(jīng)表誠心,有的整理廟務(wù)勤管理,有的化緣四方招香客,廟宇也日漸興盛。但當(dāng)面臨功勞的分配時,卻都片面夸大自己的功績,相互爭名奪利,內(nèi)部出現(xiàn)裂痕,短暫的合作隨即破損,最終又使得廟宇歸于荒蕪。在最后的時刻,三個和尚幡然醒悟,原來,廟宇的興衰關(guān)鍵中的關(guān)鍵是相互之間的協(xié)調(diào)、配合,只有各自干好本職,關(guān)系和諧,互相扶持,才能使得集體煥發(fā)出生機與活力。

和諧的內(nèi)部關(guān)系是單位發(fā)展的“推進劑”。一個單位的發(fā)展,不僅需要有各方面的優(yōu)秀人才,更需要有相互團結(jié)、不計功利、共同進退的和諧理念。誠然,故事中三個和尚都算得上是各自領(lǐng)域中的佼佼者,對自己的本職工作也十分盡職,但當(dāng)他們的心思不能凝在一起的時候,在他們開始計算自己所付出了多少勞動、應(yīng)該有什么回報的時候,分歧也就由此產(chǎn)生,失敗的降臨也就是遲早的事情。物理學(xué)中,力的合成原理就是如此,當(dāng)三個作用力方向相同時,必然能產(chǎn)生最大的合力;當(dāng)三個作用力的方向各不相同,就會降低力的作用效能,甚至出現(xiàn)反作用力。把一個單位的建設(shè)比作這受力的物體,那么只有單位中每一個個體的方向都是一致的,齊心協(xié)力才能使得單位健康快速發(fā)展;反之則如同這個廟宇一樣,落得破敗荒蕪的下場。

淡泊名利是單位建設(shè)的“黏合劑”。很多人都看過相聲大師馬季先生《五官爭功》這個作品,腦袋與眼、耳、口、鼻為了榮譽互相爭論,形象地展現(xiàn)了那種見利不讓、寸功必爭的心態(tài),最后那句“你們幾位全走了,我腦袋也成鴨蛋了”更是寓意深刻地表明了爭名奪利、排斥他人、脫離集體的危害,讓人在笑聲中思索、醒悟。一個單位成績的取得,靠的是共同的付出,每個個體也只有真正無私地融入集體之中才能獲取更大的榮譽。淡泊名利,不計付出,才能更好地融洽人與人之間的關(guān)系,才能更好地把各方面的力量凝聚在一起,真正顯示出集體的合力,創(chuàng)造出更加傲人的成績。

科學(xué)籌劃分工是單位建設(shè)的“強生劑”。

單位全面建設(shè)的成功源于合理的分工、科學(xué)的統(tǒng)籌,在資源一定的情況下獲取最多的回報。在一個單位之中,每個人的經(jīng)歷各不相同,能力高低不一,所擅長的技能也是包羅萬象,只有充分地利用好每個人的優(yōu)點,科學(xué)地分配好任務(wù),揚長避短,才能最大限度地發(fā)揮潛能,激發(fā)出最大的能量。這就要求單位的負(fù)責(zé)人能夠很好地進行籌劃和分配,正確地識人用人,為每一顆“螺釘”找到合適的“螺母”,讓集體這臺機器達到最優(yōu)的配置,產(chǎn)生最大的動力。

【作者系71375部隊組織科科長】

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