摘要:宮崎駿電影中所涉及的幾個主題:反對戰(zhàn)爭、追求溫情、呵護成長、提倡環(huán)保等等都是圍繞著對于人文精神的渴求而創(chuàng)設的。宮崎駿影片的人文精神是從作品內容和形式兩個方面表現(xiàn)出來的,本文擬從這兩個方面分析宮崎駿影片的人文精神。
關鍵詞:宮崎駿動畫 人文精神 動畫
提起宮崎駿動畫作品,我們會想到他的動畫電影中所涉及的幾個主題:反對戰(zhàn)爭、追求溫情、呵護成長、提倡環(huán)保。除此之外,宮崎駿在他的影片中還試圖探尋人類與自然之間的關系、和平主義及女權運動的意義等主題。宮崎駿的影片在現(xiàn)實人生中融入夢幻般的奇遇,在亦真亦幻間娓娓地訴說著一個個精彩的故事。宮崎駿電影中的故事,描述著平凡的人生,或者是不平凡的人生中平常的人性。他的電影的所有主題,都是圍繞著對于人文精神的渴求而創(chuàng)設的。
一、追求人與自然的美好
宮崎駿曾用“人類與自然,生存與死亡”來闡釋他電影中的思想。在他的作品中,最多的是對于美好的人、美麗的自然以及人與自然美好關系的追求。
1.對于自然和生命的熱愛
宮崎駿的電影給人一種溫暖、親切的感覺,他的一些以保護自然為主題的作品,從人、動物、植物、大自然中尋找素材,挖掘每個人童年記憶中最為純真的對于自然的印象。比如作品《龍貓》,故事就發(fā)生在一個小村莊里,這個小村莊是對日本鄉(xiāng)村最自然、最原始狀態(tài)的刻畫。一片蔥蘢的樹林,一條靜靜的小溪,一片藍藍的天空,一個干凈的小屋,一個小小的花園,一些淳樸的鄰居……這大概是每個人對于童年生活環(huán)境的夢幻。生活在這樣美好的自然環(huán)境中的孩子,還會有個神奇的動物朋友——龍貓。它有著圓滾滾的可愛的身軀,它會在晚上領著自己的伙伴在樹枝的最頂端吹出悠揚的樂曲;它會在下雨的時候戴著一頂荷葉小帽充當雨傘和孩子們一起等公交;它還會送給孩子們神奇的植物種子。《風之谷》中的主人公秉承著萬物眾生皆有性命的宗教式平等觀,用敬畏之心對待自然,以仁愛之心對待萬物。主人公在片尾的復活象征著她自身的重生,更象征著人和自然和諧的存在。自然的美好喚起人類對于它的熱愛,這種熱愛內化為人性中的美好。這便是宮崎駿動畫的魅力,能夠喚起我們內心對于自然和生命的愛,喚起我們曾經(jīng)擁有的最美麗、最簡單、最純真的童年。在他的觀念里,所有的生命都很珍貴,世界是人與自然和諧共處的美好天地。
2.追求人性的美好
藝術的魅力是對于美好的追求,人性中的美好是最為迷人的。宮崎駿在他的一系列作品中,堅持不懈地追求著人性中的美麗風景?!洱堌垺分袑τ卩l(xiāng)村人物風情的描繪飽含著人性中樸素的美好;《側耳傾聽》中青少年青澀的愛戀,毫無利益、金錢糾葛,是對美好初戀的體驗;《哈爾的移動城堡》中哈爾和蘇菲之間的感情歷經(jīng)磨難卻依然堅定,是對人間美好愛情的述說……
3.對于和平的熱愛
宮崎駿在其許多作品中都流露出對于戰(zhàn)爭的反感和對于和平的熱愛?!豆柕囊苿映潜ぁ?中的主人公用生命換取和平;《天空之城》 中希達用咒語使天空之城化為碎片以避免戰(zhàn)爭;《紅豬》的主人公因為在戰(zhàn)爭中失去了朋友,對戰(zhàn)爭的深惡痛絕,因此甘受詛咒變成一只豬。宮崎駿動畫塑造了一些保護和平的使者,他們?yōu)檎x而戰(zhàn)?!段灮鹣x之墓》是一部描繪戰(zhàn)爭受害孤兒悲慘境遇的影片,影片對饑餓的描寫非常真切、生動。戰(zhàn)爭中失去父母的孩子忍受著饑餓的摧殘,讓觀者動容。影片用一對小兄妹的經(jīng)歷否定了日本發(fā)起的戰(zhàn)爭,提醒著現(xiàn)代人回顧自己國家和自己家鄉(xiāng)的人們所受到過的苦難,讓人們牢記戰(zhàn)爭帶來的悲劇,才能更加熱愛和平。
藝術的社會功用是頌揚美好,揭露丑惡。宮崎峻的動畫電影一面為我們帶來美的感受,一面為我們展示人性惡所引起的災難和戰(zhàn)爭帶來的苦難,其終極目的是對于純潔、淳樸、善良人性的歌頌。
二、于和諧畫面中觀照平凡人生
宮崎駿的動畫在內容方面,顯示出了濃郁的人文主義思想,在形式方面,用鏡頭的設計、音畫效果向人文主義的表達方式靠攏。
1.樸實、細致的鏡頭感
宮崎駿影片的鏡頭樸實、細致,用鏡頭的設置表達著人物內心微妙的變化。比如在《千與千尋》的開頭部分,和父母走過神秘的隧道后,千尋帶著好奇而恐懼的眼神回望隧道,這時,鏡頭轉向隧道里,這是一個由遠及近的鏡頭設計。這個鏡頭告訴觀眾這是一條很長而且漆黑的隧道,只在出口處有很微弱的光。一陣風吹過,劇中人物腳下的落葉向著隧道飄去,讓人生出一種毛骨悚然的感覺,鏡頭的表達和劇中人物的心理一致。在這種一致的基礎上,鏡頭設計使劇中人物的心理感受更加清晰、明確地呈現(xiàn)出來。宮崎駿的電影鏡頭還長于細致的敘事,《千與千尋》鏡頭設計的內容含量很豐富,細致地描繪了劇中的自然和人文情境,以細致入微使人不易察覺的方式將環(huán)境表現(xiàn)與敘事融為一體,很好地做到了影片結構的完整體現(xiàn)和細致表現(xiàn)影片故事的完美結合,再加上精確的光影、色彩、音樂和聲音設計,觀眾不僅是在看故事,更是在體會劇中人物的心靈感受。
2.本真的視覺形象設計
宮崎駿的作品雖然是動畫電影,但其真實的視覺形象設計不遜于其它形式的電影。宮崎駿表現(xiàn)出的熒幕形象無論是否在現(xiàn)實中真實存在,都沒有脫離“人”的本質。宮崎駿作品中人物的最大特點是真實,讓人產(chǎn)生“這個世界的人物就該是這些動畫中的樣子”的視覺感受。從造型設計方面來看,宮崎駿作品中的人物線條比例接近現(xiàn)實中的人物,絲毫沒有夸張的漫畫因素。《千與千尋》中的白龍,雖是奇異化的人物,但其行動、表情充滿了“人情味兒”,和現(xiàn)實人物保持著高度的一致。與白龍不同,無臉男是個大異于常人的人物,但它形象設計所代表的人物類型是現(xiàn)實中常見的。無臉男是一個很特別的角色,象征了空虛與寂寞,而它是最原始的,本來就存在,并無好與壞之分。當無臉男看見千尋時,千尋的純真、善良吸引了他,填補了它的空虛和寂寞,使他產(chǎn)生一種想與他人建立關系的欲望,通過金錢來建立關系,金錢使虛偽的人圍繞著無臉男,但卻造成了它更加深刻的空虛和寂寞。無臉男的形象是現(xiàn)實生活中很多人物形象的縮影,是世人本真心理的外化。
三、用樸素音樂奏響人文之美
宮崎駿電影中的人文精神,還體現(xiàn)在音樂設計上。電影中的音樂,是體現(xiàn)影片藝術構思的有機組成部分,它在突出影片的情節(jié)性、描繪性和氣氛方面都起著特殊作用。宮崎駿的電影音樂很好地實現(xiàn)了音樂的這種功能。宮崎駿電影中的音樂表達著人文精神的美,這種表達是通過兩種方式實現(xiàn)的。
1.和諧音樂呈現(xiàn)人文意識
作品《借東西的小人阿莉埃蒂》中,電影音樂的節(jié)奏與電影的旋律契合,音樂風格、布局、設置很好地配合了電影臺詞與場景。每段音樂的開始和結束都準確地配合著主人公的情感波動,對電影起到了足夠的渲染和深化作用。《借東西的小人阿莉埃蒂》故事情節(jié)如行云流水般平穩(wěn)流暢,故事第一層講述了非同類的少男少女相愛卻不能相守的淡淡的愛情情愫;第二層表達了宮崎駿倡導的人與自然和諧相處的關系,這部影片中,應用了20多段不同的音樂旋律。用輕松的音樂開始了故事,隨著豎琴音符的波動,音樂很靈動地介紹了整個故事的大背景,在靜謐的自然環(huán)境中,深邃的森林,湛藍的天空,草地上一個男孩出現(xiàn)了。后來,輕松的豎琴音調描繪了阿莉埃蒂的美麗小屋。音樂伴隨著鏡頭的移動,鏡頭定格在滿是花卉的小屋里,音樂很好地停歇。阿莉埃蒂是出現(xiàn)在人間的小精靈,這個故事貫穿著靈動的音樂氣息。
2.用音樂解讀人情
宮崎駿的作品配樂長于人情的解讀,因此,他的音樂感染力很強。比如《虞美人開遍的山坡》,描繪了滿含懷舊感的初戀故事,作品的主題曲《別了,夏天》是一曲舒緩身心的美妙音樂,用音樂感染著人解讀著濃濃的人情。電影中的音樂不同于單純的音樂,要與電影的敘事主題、人物感情、影片背景等因素相融合,是其他藝術手段無法比擬的。
四、結 語
我們可以從內容和形式兩個方面來分析宮崎駿影片中的人文精神。內容方面,宮崎駿的動畫電影熱情地表達了對于自然和生命的熱愛,追求著人性中的美好;還表達了對于和平的祈求,對于戰(zhàn)爭的厭惡,這些是宮崎駿電影在內容方面所蘊含的人文精神。形式方面,宮崎駿電影用和諧的電影畫面觀照著平凡的人生,宮崎駿的電影有著樸實的鏡頭感;他的影片中的視覺形象有普通的人比如《千與千尋》中的千尋,《龍貓》中的姐妹倆,《側耳傾聽》中的月島霞和天澤圣司;也有擁有著普通人情感的不普通的人,比如《魔女宅急便》中的小魔女,《千與千尋》中的錢婆婆等等。宮崎駿影片中的人文精神還從電影的配樂和主題曲等方面表現(xiàn)出來,比如《虞美人盛開的山坡》的主題曲《別了,夏天》,和諧的曲調節(jié)奏對應著人物的心理活動。
總而言之,宮崎駿的影片很多方面涉及到具有人文精神內涵的主題,人文精神是一種普遍的人類自我關懷,表現(xiàn)為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關切,對全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造,人文精神關注的是人類價值和精神表現(xiàn)。通過本文的論述,我們可以得知,宮崎駿的電影從內容和形式兩個方面表達著這種可貴的精神。
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作者簡介:
魏琪,南陽師范學院軟件學院。研究方向:藝術設計。