作者簡(jiǎn)介：郭興（1990-），女，陜西西安，中國(guó)傳媒大學(xué)，研究生，中國(guó)古代文學(xué)唐宋文學(xué)方向。

摘要：《文賦》成書(shū)于是陸機(jī)四十歲左右的年齡，經(jīng)歷了文壇上的三次高潮（建安文學(xué)、正始文學(xué)和太康文學(xué)），期間很多優(yōu)秀文人的創(chuàng)作實(shí)踐，積累了很多經(jīng)驗(yàn)。陸機(jī)所在的時(shí)代，文學(xué)從政教功利意識(shí)向純文學(xué)意識(shí)轉(zhuǎn)變，《文賦》比較全面而系統(tǒng)的闡述文學(xué)創(chuàng)作和藝術(shù)構(gòu)思的問(wèn)題，對(duì)促進(jìn)文學(xué)獨(dú)立觀念的形成，突出文學(xué)以審美為基本形態(tài)的觀念，對(duì)中國(guó)古代文學(xué)對(duì)文學(xué)審美標(biāo)準(zhǔn)的形成起了重要的作用。

關(guān)鍵詞：綺靡；創(chuàng)作；審美標(biāo)準(zhǔn)

一、“綺靡”的文學(xué)創(chuàng)作標(biāo)準(zhǔn)

陸機(jī)在《文賦》中說(shuō)到“詩(shī)緣情而綺靡”，對(duì)作為獨(dú)立文學(xué)形態(tài)文體——詩(shī)歌提出了審美化的要求。“綺”原意為素地織有花紋的絲織品，“靡”意為華麗美好①。陸機(jī)的詩(shī)歌創(chuàng)作和詩(shī)文評(píng)價(jià)以“綺靡”為審美標(biāo)準(zhǔn)，《文賦》②當(dāng)中提出了這樣的主張：

其會(huì)意也尚巧，其遺言也貴妍。暨音聲之迭代，若五聲之相宜

陸機(jī)在自己的文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐中也踐行了文學(xué)作品應(yīng)當(dāng)“綺靡”的主張。鐘嶸對(duì)陸機(jī)的才華有著很高的評(píng)價(jià)，他評(píng)陸機(jī)詩(shī)詞創(chuàng)作源于曹植，追求形式美是魏晉時(shí)代文學(xué)自覺(jué)意識(shí)體現(xiàn)的重要表現(xiàn)，也就是說(shuō)陸機(jī)自己的詩(shī)文作品當(dāng)中大都體現(xiàn)出言辭富美的特點(diǎn)，雖然在時(shí)代文風(fēng)影響下不免矯枉過(guò)正，過(guò)分追求文辭的堆砌導(dǎo)致了冗繁的缺點(diǎn)，這一點(diǎn)也導(dǎo)致陸機(jī)的作品頗為后世所詬病，但陸機(jī)的作品追求字詞的細(xì)致安排，工與雕琢，這一特點(diǎn)不但受到了極大地重視，并且對(duì)后世詩(shī)歌的發(fā)展也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

二、“綺靡”陸機(jī)詩(shī)歌創(chuàng)作中的表現(xiàn)

（一）“擬古詩(shī)”更具文學(xué)性

《古詩(shī)十九首》是早期流傳于民間的詩(shī)歌，具備了文學(xué)作品的基本特征。陸機(jī)作十二首擬古詩(shī)，大多數(shù)內(nèi)容和結(jié)構(gòu)和原作較為類(lèi)似，雖為蹈襲原作，但是也反映陸機(jī)自覺(jué)的文學(xué)創(chuàng)作主張，無(wú)論是在詩(shī)歌技巧還是敘事情感上都有了明顯的變化，更加講究用詞。以《迢迢牽牛星》和《擬迢迢牽牛星》③為例：

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖擢素手，札扎弄機(jī)杼。

終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去復(fù)幾許。

盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。（《迢迢牽牛星》）

昭昭清漢暉，粲粲光天步。

牽牛西北向，織女東南顧。

華容一河冶，揮手如振素。

怨彼河無(wú)梁，悲此年歲暮。

跂彼無(wú)良緣，睆焉不得度。

引領(lǐng)望大川，雙涕如沾露。（《擬迢迢牽牛星》）

這兩首詩(shī)在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)方面都基本一致，但是風(fēng)格和詞采上都有較大的差異，原詩(shī)整體語(yǔ)句簡(jiǎn)潔，通達(dá)易懂，以陳述的方式講述牛郎織女的故事。而擬作中不但詞采豐茂，使用了大量的形容詞。如原詩(shī)首句“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”只是客觀展現(xiàn)了牛郎織女之間的遙遠(yuǎn)距離，“迢迢”表現(xiàn)距離，“皎皎”將銀河具象化，以水的形態(tài)表現(xiàn)星空，但是又兼具了“星漢燦爛”的視覺(jué)感受，同時(shí)暗示織女美好的面容；而擬作首句“昭昭清漢暉，粲粲光天步”則更具有書(shū)面特征和詩(shī)化特點(diǎn)，且更加兼具藝術(shù)美感——“清漢”指代星空或天空的用法也沿用至后世詩(shī)人作品當(dāng)中，“粲粲光天步”，則摹寫(xiě)出白天日光燦爛的樣子，相比較原句所涵蓋的時(shí)間感更加寬泛，表現(xiàn)出日夜輪回時(shí)間不停的流逝感。

原作中摹寫(xiě)織女形貌和情感的形容詞較為基礎(chǔ)和口語(yǔ)化，而擬作中出現(xiàn)了“悲”“怨”等直接表現(xiàn)情感的詞，是非常典型的文人用語(yǔ)，“牽牛西北向，織女東南顧”所表現(xiàn)離別的畫(huà)面感很強(qiáng)?！耙I(lǐng)望大川，雙涕如沾露”句在表現(xiàn)思念強(qiáng)烈的程度上也更深一層。擬作雖然不如原作樸素可愛(ài)，在理解層面也稍顯晦澀，但是選詞鍛句更加考究。和原詩(shī)相比，擬古詩(shī)在語(yǔ)言形式上追求雅麗精致，語(yǔ)言更加考究，和古詩(shī)的質(zhì)樸大相徑庭，民歌和文人創(chuàng)作的區(qū)別開(kāi)始顯現(xiàn)出來(lái)，文人創(chuàng)作所呈現(xiàn)的藝術(shù)表現(xiàn)力更勝一籌。

再如《日出東南隅行》（又名《羅敷艷歌》）：

扶桑升朝暉，照此高臺(tái)端。高臺(tái)多妖麗，浚房出清顏。淑貌耀皎日，惠心清且閑。美目揚(yáng)玉澤，峨眉象翠翰。鮮膚一何潤(rùn)，秀色若可餐。窈窕多容儀，婉媚巧笑言。暮春春服成，粲粲綺與紈。金雀垂藻翹，瓊佩結(jié)瑤璠。方駕揚(yáng)清塵，濯足洛水瀾。藹藹風(fēng)云會(huì)，佳人一何繁。南崖充羅幕，北渚盈軿軒。清川含藻景，高岸被華丹。馥馥芳袖揮，泠泠纖指彈。悲歌吐清響，雅舞播幽蘭。丹唇含九秋，妍跡凌七盤(pán)。赴曲迅驚鴻，蹈節(jié)如集鸞。綺態(tài)隨顏?zhàn)?，沉姿無(wú)定源。俯仰紛阿那，顧步咸可歡。遺芳結(jié)飛飆，浮景映清湍。冶容不足詠，春游良可嘆。

這首擬漢樂(lè)府《陌上?！范?，題目就是化用《陌上?！肥拙洌莾?nèi)容和《陌上?！酚休^大差別，《陌上?！分饕獌?nèi)容是表現(xiàn)羅敷機(jī)智地拒絕使君，是以道德為主題的詩(shī)作。而本詩(shī)著重描摹女主人公的美貌。

首先是對(duì)女子靜態(tài)美貌的描摹，在一眾女子中，就只有這一位美貌異常，她容貌清麗，皮膚潔白，美好的面容就好像初升的太陽(yáng)；除了相貌美麗，她也擁有美好的品德，別具“惠心”，她的眼睛有美玉一般溫潤(rùn)的光澤，眉毛色深而細(xì)長(zhǎng)。她是這樣的美麗，讓人不自覺(jué)的想要親近她，“秀色若可餐”采用了通感的手法，將視覺(jué)的美貌和食用的美味通聯(lián)起來(lái)——這也是成語(yǔ)“秀色可餐”的出處。

接著“馥馥芳袖揮，泠泠纖指彈”是動(dòng)態(tài)的描摹，“芳袖揮”說(shuō)明這個(gè)女子正在舞蹈，而她身上的香氣隨著她衣袖的揮動(dòng)飄散而來(lái)，這樣貌美的女子跳起舞來(lái)是怎樣美妙的場(chǎng)景，她纖細(xì)的手指在琴上彈奏出精妙的樂(lè)曲也同樣讓人贊嘆不已。接下來(lái)又寫(xiě)到她的歌聲清越而悲切，舞蹈優(yōu)雅曼妙。

如此繁復(fù)而細(xì)致地描寫(xiě)一個(gè)女子的美貌和《洛神賦》有相似之處，用寫(xiě)賦的手法，鋪陳大量華美的語(yǔ)言，對(duì)女子的美貌進(jìn)行細(xì)致的描摹，這首詩(shī)作體現(xiàn)出了魏晉以來(lái)文學(xué)作品風(fēng)貌的變化，詩(shī)歌民間口語(yǔ)化向文人風(fēng)格的轉(zhuǎn)變非常明顯，除了言辭的雅化和文人化，陸機(jī)還注意語(yǔ)言技巧的使用。講求對(duì)人物情感和細(xì)膩心里變化的刻畫(huà)描寫(xiě)，從不同側(cè)面描寫(xiě)，層層鋪敘，這些增強(qiáng)了他詩(shī)歌的表現(xiàn)力和感染力。并且還吸取賦的寫(xiě)作手法，在詩(shī)中使用大量對(duì)偶句，將對(duì)偶大量引入樂(lè)府是陸機(jī)首創(chuàng)，除了音韻的節(jié)奏感和韻律感，對(duì)偶和疊音字的使用還能帶來(lái)形式對(duì)稱(chēng)的美感。

（二）陸機(jī)在創(chuàng)作中對(duì)文字的錘煉和動(dòng)詞的精妙使用

除了講求文辭華美和形式美之外，陸機(jī)對(duì)于文字本身的錘煉也十分講究，在文辭選擇方面《文賦》中是這樣說(shuō)的：

選義按部，考辭就班。抱景者咸叩，懷響者畢彈

陸機(jī)在自己的創(chuàng)作中——無(wú)論詩(shī)歌還是文賦，都十分注重文字的考究。首先《文賦》本身除去理論意義，文學(xué)層面也是審美價(jià)值極高的作品：

遵四時(shí)以嘆逝，瞻萬(wàn)物而思紛。悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春。心懔懔以懷霜，志眇眇而臨云。詠世德之駿烈，誦先人之清芬。游文章之林府，嘉麗藻之彬彬?？镀P，聊宣之乎斯文。……謝朝華于已披，啟夕秀于未振；觀古今于須臾，撫四海于一瞬?！莱涡囊阅?，眇眾慮而為言?；\天地于形內(nèi)，挫萬(wàn)物于筆端。

《文賦》中的這段文字描摹了作家在寫(xiě)作之前的準(zhǔn)備和感情狀態(tài)，陸機(jī)細(xì)致地描繪了作家寫(xiě)作是如何有感于萬(wàn)物，感慨時(shí)間流逝，為秋天萬(wàn)物蕭條而悲，為春天萬(wàn)物復(fù)蘇而喜；閱讀前代文人的作品，感知具有美感的文學(xué)作品給自己帶來(lái)心靈的悸動(dòng)，然后再進(jìn)行創(chuàng)作。創(chuàng)作時(shí)胸中仿佛有著天地一般，能夠自如錘煉文字，創(chuàng)造出具有新意而文辭優(yōu)美的作品。在描述這個(gè)過(guò)程時(shí)，陸機(jī)所使用的動(dòng)詞使得這個(gè)創(chuàng)作過(guò)程的描述顯得非常傳神，“游文章之林府”中“游”字的使用顯出一種暢游之感，顯出作者在汲取前代文人創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)時(shí)一種如饑似渴而精神愉悅的狀態(tài)；“觀古今于須臾，撫四海于一瞬”中“觀”和“撫”描摹出作家經(jīng)過(guò)了充分的準(zhǔn)備后，在下筆時(shí)胸有成竹，自如地談古論今的瀟灑感；“籠天地于形內(nèi)，挫萬(wàn)物于筆端”中的“籠”和“挫”也表現(xiàn)出作家筆下自有天地的氣勢(shì)。這些精妙的論述事實(shí)上將文學(xué)創(chuàng)作的地位抬高到了曹丕所謂“文章乃經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之省事”的地位上。

陸機(jī)對(duì)于詞語(yǔ)選擇的考究體現(xiàn)在詩(shī)歌作品中更多表現(xiàn)在動(dòng)詞的選擇和錘煉上，建安詩(shī)人曹植也十分看重動(dòng)詞的錘煉。動(dòng)詞精妙的運(yùn)用能夠賦予靜態(tài)景物以動(dòng)態(tài)的視覺(jué)感受，讓作品更加傳神。如《赴洛道中作詩(shī)二首》

一

總轡登長(zhǎng)路，嗚咽辭密親。借問(wèn)子何之，世網(wǎng)嬰我身。永嘆遵北渚，遺思結(jié)南津。行行遂已遠(yuǎn)，野途曠無(wú)人。山澤紛紆余，林薄杳阡眠?；[深谷底，雞鳴高樹(shù)巔。哀風(fēng)中夜流，孤獸更我前。悲情觸物感，沉思郁纏綿。佇立望故鄉(xiāng)，顧影凄自憐。

二

遠(yuǎn)游越山川，山川修且廣。振策陟崇丘，安轡遵平莽。夕息抱影寐，朝徂銜思往。頓轡倚高巖，側(cè)聽(tīng)悲風(fēng)響。清露墜素輝，明月一何朗。撫枕不能寐，振衣獨(dú)長(zhǎng)想。

這兩首詩(shī)交代行蹤，渲染景象所主要借助的都是動(dòng)詞。第一首中，以“登”和“辭”來(lái)表示主人公踏上旅途，緊接著“嘆”來(lái)表現(xiàn)作者的情緒充滿(mǎn)了離愁別緒，“行行”表明越走越遠(yuǎn)，“虎嘯”和“雞鳴”表示途中荒涼，而主人公卻孤身一人；最后一句中“望”和“顧”雖然表達(dá)的意思相同，都是表達(dá)看和回望家鄉(xiāng)，表達(dá)游子的鄉(xiāng)愁，但是不同動(dòng)詞重復(fù)使用，進(jìn)一步加深思鄉(xiāng)之感。第二首也是以動(dòng)詞串聯(lián)主人公的行蹤，首句“越”有種翻山越嶺之感，不但表現(xiàn)出遠(yuǎn)行，而且表現(xiàn)出遠(yuǎn)游之辛勞，“振策”和“安轡”表示旅途中前行和休息的狀態(tài)，接著“夕息抱影寐，朝徂銜思往”中，“抱”字十分傳神，“抱”是要兩個(gè)人才能完成的動(dòng)作，而主人公獨(dú)身上路，睡覺(jué)時(shí)也只能“懷抱”自己的影子，更加反襯出孤獨(dú)感；“銜”字有懷著，帶著之意，本來(lái)思想是無(wú)形無(wú)狀之物，但是“銜”給予了思維具象的特征，好像這些心中的感受是隨著自己而來(lái)，又被自己帶走。接下來(lái)一句中的動(dòng)詞“頓轡”“倚”“聽(tīng)”都用來(lái)交代主人公的行蹤和行為，為后文產(chǎn)生的感受進(jìn)行鋪墊。最后一句“撫枕”中“撫”字表現(xiàn)一種輾轉(zhuǎn)反側(cè)難以入睡的狀態(tài)，“振衣”則體現(xiàn)出作者失眠，漫漫長(zhǎng)夜實(shí)在難熬，最終起身的狀態(tài)。

陸機(jī)之前，文人作詩(shī)并不刻意錘煉動(dòng)詞，鐘嶸評(píng)價(jià)陸機(jī)詩(shī)歌時(shí)也說(shuō)“驚心動(dòng)魄，可謂一字千金”，是對(duì)陸機(jī)詩(shī)歌錘煉的肯定。陸機(jī)著意使用動(dòng)詞對(duì)詩(shī)壇也有深刻影響，錘煉動(dòng)詞逐漸成為詩(shī)歌創(chuàng)作技巧和詩(shī)句成為警句的必備條件之一，甚至直接影響詩(shī)作整體的藝術(shù)效果。

總體來(lái)看，南朝文壇本身就重視文采，這和陸機(jī)在理論和實(shí)踐上的貢獻(xiàn)都密不可分，陸機(jī)在當(dāng)時(shí)的文壇上也起到了引導(dǎo)詩(shī)歌創(chuàng)作的旗幟作用，并且在詩(shī)歌文人化、精細(xì)化、技巧化的發(fā)展道路上起到了重要的作用，在中國(guó)詩(shī)歌史上也有重要的地位。（作者單位：中國(guó)傳媒大學(xué)）

注解：

①楚永安、李達(dá)仁等《古今漢語(yǔ)字典》商務(wù)印書(shū)館，2003年1月出版，490頁(yè)，419頁(yè)

②張少康，陸機(jī)《文賦集釋》人民文學(xué)出版社，2002年9月出版，本文中所涉及《文賦》內(nèi)容都源于此書(shū)，后文不再一一注解

③陸機(jī)《陸機(jī)集》中華書(shū)局，1982年1月出版，本文所涉及陸機(jī)作品均源于此書(shū)，后文不再一一注解