蘇楊
王統(tǒng)照的獨(dú)立人格
提到王氏家族的文脈,首先要大書特書的是王統(tǒng)照。他是與茅盾齊名的大作家,是王氏家族后來的一系列作家的“鼻祖”。
作為一個(gè)與政治保持距離的為人生的藝術(shù)家,王統(tǒng)照始終與自己家族熱心政治的子弟保持著密切的聯(lián)系。他與王翔千是同族兄弟,兩人曾一起吟詩賦詞,王統(tǒng)照每次回濟(jì)南,總是住到王翔千家里。而國民黨那邊的王樂平比他晚一輩,亦交誼深厚。但他在大動(dòng)蕩的年代,從未加入任何黨派,堅(jiān)守自己的知識(shí)分子立場。
那個(gè)政治洶涌的年代,王統(tǒng)照是極少能保持自己獨(dú)立身份的知識(shí)分子之一。長篇小說《春華》,他沒有選擇黨派鮮明的人物為主人公,而是選擇了動(dòng)搖彷徨的知識(shí)者王志堅(jiān)為頭號(hào)主人公。他看到的不是革命激情的高蹈與浪漫,而是對(duì)于普通大眾而言的流血犧牲的不可避免,是戰(zhàn)爭的發(fā)動(dòng)者“拿破侖”會(huì)被當(dāng)作英雄來崇拜?!洞喝A》發(fā)表于1936年,就已經(jīng)十分清楚地看到了未來革命的走向。
整個(gè)20世紀(jì),我們聽到的多是知識(shí)分子為各黨派代言的聲音,卻很少能聽到知識(shí)分子自己的真聲音,而由王統(tǒng)照,我們終于能聽到知識(shí)者自己的聲音。
“反右”前夕的1957年,王統(tǒng)照病逝于濟(jì)南。
王愿堅(jiān)、姜貴:
兩兄弟陌路天涯
王愿堅(jiān)和姜貴,比王統(tǒng)照晚一輩。
王愿堅(jiān),斐聲文壇的紅色作家,多少人的中學(xué)時(shí)代是讀著他的《七根火柴》、《黨費(fèi)》長大的,他編劇的電影《閃閃的紅星》曾照亮一代人的青春夢想。
姜貴,本名王意堅(jiān),1937年參加國民黨軍隊(duì),后為湯恩伯總部成員。1948年全家到臺(tái)灣,1980年逝世。一生著有二十幾部長篇小說,其中《旋風(fēng)》、《重陽》較著名。學(xué)者夏志清說:“《旋風(fēng)》實(shí)在是中國諷刺小說傳統(tǒng)——從古典小說到近代作家如老舍、張?zhí)煲砗湾X鐘書——中最近一次的開花結(jié)果?!?/p>
有人說,《旋風(fēng)》可與大陸楊沫的《青春之歌》有一比拼,不過兩者是左右相悖、紅白得間,反著個(gè)兒來的。
王氏兄弟兩人各自走上的不同的人生道路與一個(gè)人密切相關(guān),那就是山東的共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一,他們的六伯父王翔千。姜貴少年跟著王翔千在濟(jì)南上學(xué),從中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立之初就參加并目睹了他們的早期黨內(nèi)活動(dòng),與中共一大代表鄧恩銘是同班同學(xué)。
姜貴曾被王翔千派到王家的另一支、國民黨人王樂平等在青島創(chuàng)辦的膠澳中學(xué)讀書,原本希望他在國民黨那邊看看光景,做個(gè)臥底,沒想到他趁勢加入了國民黨一邊。
如果說,王翔千對(duì)姜貴進(jìn)步的強(qiáng)烈要求加強(qiáng)了姜貴的叛逆心理,最終把他推向國民黨陣營的話,那么他和他的革命思想?yún)s是牢牢吸引住了王愿堅(jiān)。
1944年7月,年僅15歲的王愿堅(jiān)參加了八路軍。從此,王愿堅(jiān)再也沒離開過部隊(duì),最終以軍人的身份蓋著黨旗去世,忠心耿耿地為父輩的理想奮斗了一生。
拋開爭執(zhí)之后的人性書寫
在這里,我們不得不提到王翔千的兒子王希堅(jiān)。王希堅(jiān)走了一條和王愿堅(jiān)類似的道路,作品關(guān)注新中國社會(huì)的變遷。我們看到,王統(tǒng)照之后的一代,被明確分為了兩派,走上了完全不同的道路。
有人說在今天,我們只有借助姜貴才能讀懂王愿堅(jiān),而借助王愿堅(jiān),我們也能更深刻地去理解姜貴。
值得一提的是,姜貴在臺(tái)灣、在寫作中,經(jīng)常處于的是對(duì)過去的、故鄉(xiāng)親人的懷舊中的孤獨(dú)感。他生活并不如意,晚景極為凄涼。
而王愿堅(jiān)也在歷次的運(yùn)動(dòng)中備受磨難,在土改時(shí),山東極左的土改政策,不管他伯父是共產(chǎn)黨創(chuàng)始人,因?yàn)樗麄兪堑刂鞒錾?,他的父親王振千就被掃地出門,姐姐被剃成陰陽頭游街。其后幾乎歷次政治運(yùn)動(dòng),王愿堅(jiān)都沒逃過挨斗的命運(yùn),《七根火柴》為什么沒寫成“八”根,都會(huì)給他帶來一場厄運(yùn),地主黑五類的身份在文革中使他受盡劫難,因之性格更為內(nèi)斂謹(jǐn)慎,噤若寒蟬。
王愿堅(jiān)的女兒很長一段時(shí)間不知道自己有一個(gè)伯父在臺(tái)灣,她說,要是早知有這么個(gè)伯父,我當(dāng)兵或其他的前途可全都完了。也許正是他們的互相“不知”,成為那個(gè)特殊年代他們自我保護(hù)的一種特殊方式。
其實(shí),與其說姜貴是反共,不如說他是反對(duì)伯父王翔千,而那個(gè)年代,反抗父權(quán)正是“五四”以來青年人的重要思想潮流。只是因?yàn)樽约撼錾碛跉v史旋渦中的政治家族,使他的小說不可避免地染上了政治色彩。而他小說里的共產(chǎn)黨員,不但正派,而且高尚,是臺(tái)灣那個(gè)年代難得的為共產(chǎn)黨員的正名。其實(shí),他更多的是一個(gè)自由色彩較濃厚的懷舊、懷鄉(xiāng)作家,一個(gè)充滿著離鄉(xiāng)游子的苦悶情愫的知識(shí)分子。
就這一點(diǎn)而言,在這個(gè)家族里,姜貴難得地傳承了王統(tǒng)照的衣缽,將文學(xué)與人生緊密結(jié)合,書寫一個(gè)時(shí)代的悲劇。就這一點(diǎn)而言,政治、海峽隔開了距離,卻沒有隔開人性的光輝,以及對(duì)命運(yùn)的書寫。
(本文參考王瑞華著《隔海相敘:王統(tǒng)照、姜貴海峽兩岸的家族寫作》、《相州王氏兄弟作家的兩岸人生》等。)endprint