顆顆

在上海，有一處別致的會館，頗受儒士名流的喜歡，隔三差五，這里就有聽曲、書畫、花藝、茶道等雅集活動。前不久，日本池坊花藝流派的老師就在這里舉辦了一場迎春插花沙龍，十幾位來自上海文藝圈的友人歡聚“綴百裘錦繡會館”，在暖陽與清風(fēng)的沐浴中，完成著一個個充滿東方情韻的花藝作品。

修復(fù)老洋房

《綴白裘》，“取百狐之腋，聚而成裘”之意，乃清代刊印的戲曲劇本選集，收錄當(dāng)時劇場經(jīng)常演出的昆曲和花部亂彈零折戲。第一次看到這“綴百裘”的會館名，便猜想：會館的主人，應(yīng)是熱愛昆曲的。

果真是這樣，“綴百裘”這個被布置得似古代名仕居所的藝術(shù)空間，正是由臺灣昆藝活動家賈馨園女士所創(chuàng)辦。

20世紀80年代末，迷上昆曲的賈馨園自臺北回到故鄉(xiāng)上海，開始贊助、邀請大陸昆曲名家到中國臺灣表演，成為當(dāng)時在島上推廣傳統(tǒng)戲曲的第一人。她又在臺北創(chuàng)辦《大雅》雜志，親自擔(dān)任主編，以傳承戲曲文化為主旨，一支筆寫盡半個世紀的曲家風(fēng)流。

除了昆曲，考據(jù)、購買和保護上海的老建筑也是賈馨園的愛好之一，她自己就擁有上海幾座有年代掌故的洋房，法式的居多。

位于建國西路338號的一幢歐式花園洋房，有近百年歷史了。上世紀90年代，賈馨園和丈夫一起修復(fù)了這所房子，“我先生是攝影家，因此分外熱愛老建筑。我們一起去上海圖書館查到這所房子1924年建造時的圖紙資料，務(wù)求修舊如舊?！焙髞恚@所房子就成了“綴百裘”的第一個場所。

賈馨園帶我參觀這座宅邸，當(dāng)她推開一扇門的時候，我忍不住暗暗驚嘆。

印象中的老洋房，總是被歲月風(fēng)塵侵蝕得暗淡，被翻修成會所或酒店后，又掩不住故作華麗的張揚。而這所房子之內(nèi)，無論是墻上的掛畫、廳堂的陳設(shè)、細節(jié)的裝飾，都呈現(xiàn)出一種古雅的美。地板上的馬賽克，是由大小均勻、顏色各異的手工貝母拼成的，被落地鏤花窗投進的陽光照射出珍珠般的光澤。

我隨著賈馨園走上樓梯，她舉止輕盈優(yōu)雅，一看就有曲家名角的風(fēng)度。她指給我樓梯一側(cè)雪墻上的素描手繪建筑圖稿：“1924年，敘利亞布商蓋了這所房子，當(dāng)時也是請名建筑師設(shè)計的。我先生把圖書館找到的設(shè)計手稿重新繪制，研究了這座房子?xùn)|西南北的朝向和布局，從而決定每個房間的功用。房子裝修完，我們決定把這些手稿做成墻上藝術(shù)品，讓來到這里的客人知道房子的歷史和建筑結(jié)構(gòu)?！?/p>

會館的二樓，被賈馨園設(shè)計成民國小姐的閨房。揚州描金紅漆撥布架子床上錦繡重重，上面陳設(shè)著玫瑰色、天青色云錦靠墊和一張紫檀小桌，床下的黃楊木腳踏上，還放著一雙五彩嵌金絲的三寸金蓮繡鞋。她輕聲細語：“我們想通過還原當(dāng)時的情境，讓被我們邀請的客人感受到過去的生活究竟是什么樣子?！?/p>

讓傳統(tǒng)更傳統(tǒng)

這座會館里的一切陳設(shè)，都是賈馨園夫婦在過去40年收藏的藝術(shù)珍品。兩人一直熱愛室內(nèi)設(shè)計和藝術(shù)品，也正是如此，賈馨園接觸收藏的時間，比認識昆曲還要早十幾年?！拔覀儽容^偏愛有實用價值的古物，比如民間的漆器、家具和繡品?！辟Z馨園指了指墻上的條幅，“遠看只是一般的年畫，但它的內(nèi)容很特別，是文革時期關(guān)于戲曲和舞臺的刻版畫。在收到這畫之前，我不相信那時還有昆曲演出，當(dāng)然，是革命題材的。”

在此之前，賈馨園一直興致盎然地領(lǐng)我看她的藝術(shù)收藏，并未談及昆曲，此刻，我卻了解昆曲是伴著她的收藏，她的生活，因那都是對美好往事的記憶和喚回。她在上海度過的童年，似乎沒有記憶，卻深深影響了她的生活和審美。無論是對老建筑的鐘愛、對昆曲的熱情還是對古玩的選擇，都牽連著她雙親口中提及的故土往事。她重返滬上，不過是接續(xù)一個突然斷了的夢，卻又是在她這一代，從故夢回到現(xiàn)實，完整貫穿起世家生活的傳承。

賈馨園之所以把自己的私宅、私藏呈現(xiàn)出來，是希望這些美的事物能夠喚起人們對東方審美情調(diào)的認識與喜愛，就如同早些年，她為昆曲的復(fù)興不辭辛勞，出資出力，兩岸奔波。

她翻開相冊，20世紀90年代，她邀請大陸昆劇團到臺灣演出時，請出文學(xué)巨匠白先勇和歷史學(xué)家許倬云為觀眾講解昆曲的前世今生，舞臺上陳設(shè)的，是她私人收藏的名貴黃花梨家具。幾年前，她邀請?zhí)K州蘇昆劇赴臺，要求每個女伶演出時，頭上要戴著她收藏的明清點翠珠寶，還為了把三四百年歷史的古董戴在女演員頭上重新設(shè)計造型，成本驚人。

“那些昆曲名角跟我抱怨說，戴這么貴重的東西讓他們神經(jīng)緊張，但觀眾反應(yīng)就是好啊，一切都是為了美。”她一邊向我展示昆曲名旦王芳演出時頭上插的清朝點翠，一邊告訴我自己為什么毫不吝惜私人收藏。“也因此有些曲家說到復(fù)興昆曲，認為白先勇先生是用文化精英的觀念去救，而您是像傳統(tǒng)的捧戲？”我問。

“我對昆曲的看法，應(yīng)該是‘曲高和眾、‘孤芳群賞。中國需要有代表自己文化的音樂，像西方的交響樂。交響樂不會為了讓自己受歡迎而搞成流行音樂。在推廣昆曲的時候，我就要讓傳統(tǒng)更傳統(tǒng)，才會顯出古老藝術(shù)的優(yōu)美。600年前明朝士大夫的家班演昆曲時就是烏發(fā)如云，略戴幾枚珠花，絕不可能滿頭水鉆。那么我們排演時，首席考慮的是重現(xiàn)當(dāng)時的情境。”她站起身，帶我走進旁邊的一間花廳，里面全部是她收集的抹額、點翠、繡片，不少都在她策劃的演出和私人曲會上被名角穿戴過。

這些抹額較多是刺繡的，圖案精美，有山水、花卉、人物圖案，繡工有平針、十字等各種針法，此外有釘珠花的、琺瑯彩的、玻璃小珠的，花色不一而足。其中有一片抹額釘了一排掐絲園花，造型和花色都酷似清宮舊藏《雍正十二美人圖》中一位美人的抹額，其珍貴程度不言而喻。

兒子的繼承與創(chuàng)新

“能把收藏和史實、戲劇串聯(lián)起來，不亦樂乎?！辟Z馨園笑著說。接著打開一扇玻璃柜，里面是她收藏的品相完整的點翠頭冠，用翠鳥的羽毛貼在銅箔上，這樣精工細作，在古代只有嬪妃和命婦可以享有的首飾。

賈馨園又拉開一個填漆貝母小抽屜，里面是花朵般精致玲瓏的香水瓶。“這些是最早的嬌蘭香水瓶，已經(jīng)是古董了。不久之前某個品牌在這里組織一場香水鑒賞沙龍，連他們自己都沒有這樣的收藏?！彼f到這里，輕嘆一聲，“我和先生收藏的這些東西，總要有人來繼承。”

幾年前，賈馨園之子Jay追隨父母的腳步來到上海，便開始一步步接手“綴百裘”，憑借私藏的古董家具營造出的古雅氛圍，將此處打造為了一間對外開放的會館，平日里以香茗待客，與世人共享私藏，時而也舉辦古琴會、國學(xué)賞析、蘇州評彈交流之類宣揚中華傳統(tǒng)藝術(shù)的活動。

他還邀請設(shè)計師、手藝人用老繡片、老布料設(shè)計高級定制服飾，以編結(jié)工藝將點翠、老銀等珠寶配件重新設(shè)計為可以佩戴的首飾。他說：“通過貼身衣飾對美重新闡釋，讓沉睡百年的優(yōu)雅重新回到生活?！?/p>

2013年夏天，“綴百裘錦繡會館”搬到了巨鹿路上賈馨園的另一處老房子里。新的會館，除了保留一貫的古雅情調(diào)，還布置了更大的場地做現(xiàn)場活動，陳列那些被命名為“綴百裘”的獨家設(shè)計品。

朱漆穿衣柜前，掛著一套黑暗紋緞子玄色寬袖大襖，線條流暢，胸前的翡翠扣子，有畫龍點睛之妙?！吧洗瘟鹆Чし坏臈罨萆号縼?，看到這件喜歡得不行。這是為她量身修版后的樣子，過些日子她就會來取。”

這些美好的物品，流轉(zhuǎn)的是一段往事、一闋曲調(diào)、一挽風(fēng)雅，亦是新的時尚，永不過時的東方情調(diào)。endprint