祝良文

【摘 要】在信息即時(shí)傳播的新媒體時(shí)代，媒體和公眾是戰(zhàn)爭(zhēng)的第二戰(zhàn)場(chǎng)。為了同時(shí)打贏戰(zhàn)場(chǎng)和所謂“公理”兩條戰(zhàn)線，西方國(guó)家的軍官們巧妙運(yùn)用軍事文化軟實(shí)力，通過(guò)軍事行動(dòng)代號(hào)的命名千方百計(jì)地妖魔化對(duì)手，將戰(zhàn)爭(zhēng)的真正戰(zhàn)略意圖隱藏起來(lái)，擺出捍衛(wèi)弱者的姿態(tài)以及借口反恐和宣揚(yáng)民主自由的普世價(jià)值觀等手段，為戰(zhàn)爭(zhēng)“正名”。

【關(guān)鍵詞】新媒體 軍事行動(dòng)

進(jìn)入21世紀(jì)，隨著以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為中心的信息即時(shí)傳播的新媒體時(shí)代的到來(lái)，無(wú)論是對(duì)參戰(zhàn)人員還是國(guó)內(nèi)外民眾，想要隱瞞戰(zhàn)爭(zhēng)的真相已經(jīng)變得十分困難。如何使一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)在輿論和戰(zhàn)場(chǎng)兩條戰(zhàn)線上同時(shí)打贏，是西方國(guó)家發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)前必須慎重考量的因素之一。他們深知贏得“公理”比打贏戰(zhàn)爭(zhēng)更難，在發(fā)動(dòng)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，總會(huì)為軍事行動(dòng)起一個(gè)形象而頗具意義的作戰(zhàn)代號(hào)，一方面為戰(zhàn)爭(zhēng)正名，另一方面也要起到動(dòng)員戰(zhàn)爭(zhēng)輿論的作用，以此將一些非正義戰(zhàn)爭(zhēng)利用代號(hào)的方法轉(zhuǎn)變其“性質(zhì)”，誤導(dǎo)公眾，掩人耳目，使戰(zhàn)爭(zhēng)合法化、正義化，體現(xiàn)了對(duì)西方國(guó)家軍事文化軟實(shí)力的巧妙運(yùn)用。從第一次海灣戰(zhàn)爭(zhēng)、科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)到伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)、利比亞戰(zhàn)爭(zhēng)，概莫能外。

一、朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)和越戰(zhàn)軍事行動(dòng)代號(hào)的教訓(xùn)

美軍軍事行動(dòng)代號(hào)的命名有一套成熟的規(guī)范和合理的指導(dǎo)原則，但并不歷來(lái)如此。在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)和越南戰(zhàn)爭(zhēng)中，美軍行動(dòng)代號(hào)雖然在一定程度上鼓舞了士氣，但同時(shí)也觸犯了輿論和政治宣傳的大忌。

1951年2～4月間，為了鼓舞日漸低落的士氣，美國(guó)新任盟軍總司令李奇微將一系列反攻行動(dòng)命名為“雷電”、“屠夫”、“撕裂者”等。這些代號(hào)在當(dāng)時(shí)確實(shí)起到了一定的煽動(dòng)作用，但美國(guó)國(guó)內(nèi)的一些民眾和政客認(rèn)為“屠夫”、“撕裂者”這類行動(dòng)代號(hào)過(guò)于血腥，以美軍為首的“聯(lián)合國(guó)軍”很容易被人誤解為“劊子手”。

越戰(zhàn)時(shí)期，在軍事行動(dòng)的命名上，美軍又重蹈覆轍。如在1964年美軍第一空中騎兵師實(shí)施了一次被稱為“搗碎機(jī)”突擊行動(dòng)，并被報(bào)紙頻頻曝光。美國(guó)總統(tǒng)約翰遜對(duì)此十分生氣，因?yàn)槊绹?guó)政府當(dāng)時(shí)正在南越推行所謂的“和平戰(zhàn)略”，軍方的這個(gè)血淋淋的代號(hào)使美國(guó)政府在道義上陷于被動(dòng)。

這些教訓(xùn)使美軍認(rèn)識(shí)到，一個(gè)理想的代號(hào)不僅要鼓舞士氣，提高戰(zhàn)斗力，還要“政治正確”，對(duì)國(guó)內(nèi)外的民眾和輿論作全面考量。因此，在1975年美軍參謀長(zhǎng)聯(lián)席會(huì)議對(duì)軍事行動(dòng)代號(hào)、綽號(hào)和演習(xí)名稱的命名進(jìn)行了規(guī)范，提出了一些重要的指導(dǎo)原則：一是要與美國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀和外交政策一致，不能表現(xiàn)出好戰(zhàn)色彩；二是要照顧到特定的社會(huì)群體和宗教信仰，不能對(duì)他們表現(xiàn)出絲毫的貶損意味；三是不能引起盟友或所謂的“自由國(guó)家”的不快；四是語(yǔ)法修辭和藝術(shù)性上的要求，如不用外來(lái)語(yǔ)、陳詞濫調(diào)、商標(biāo)以及低級(jí)趣味的詞語(yǔ)，并且要求音調(diào)長(zhǎng)短相配，抑揚(yáng)頓挫，簡(jiǎn)明易記，又有沖擊力等等。直到今天，這些都是美軍給軍事行動(dòng)命名時(shí)要考量的標(biāo)準(zhǔn)。

二、現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的新特點(diǎn)及西方軍隊(duì)對(duì)新聞?shì)浾搼B(tài)度的改變

1、二十世紀(jì)末至二十一世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)的兩個(gè)新特點(diǎn)

第一，西方國(guó)家發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，其主要對(duì)手與自己的力量不在一個(gè)量級(jí)上，例如美國(guó)等西方國(guó)家和巴拿馬、南聯(lián)盟、伊拉克之間，有的甚至并不是嚴(yán)格意義上的國(guó)家武裝力量之間的正規(guī)對(duì)抗，例如美國(guó)和塔利班、本.拉登之間。也就是說(shuō)，非正規(guī)戰(zhàn)成為主要戰(zhàn)爭(zhēng)形式。非正規(guī)敵人知道自己在正規(guī)對(duì)抗中毫無(wú)取勝的機(jī)會(huì)，因此，他們藏匿于民眾之中，從持同情態(tài)度的本地人中招募并培訓(xùn)新的武裝人員，竭力爭(zhēng)取持中立或敵對(duì)態(tài)度的群體。因此，西方軍隊(duì)在戰(zhàn)場(chǎng)上的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)固然不必?fù)?dān)心，但是必須考慮敵人為爭(zhēng)取民眾而作的輿論宣傳。

第二，新媒體時(shí)代的出現(xiàn)及信息的“對(duì)等生產(chǎn)”，使民眾不僅成為信息的接受者，同時(shí)也可以是信息的發(fā)布者。所謂“新媒體”時(shí)代，本質(zhì)上是指一個(gè)信息環(huán)境，是相對(duì)于上述三個(gè)階段的傳統(tǒng)媒體而言的。在傳統(tǒng)媒體中，平面媒體、廣播電臺(tái)、電視乃至因特網(wǎng)仍然只是公眾接受信息的平臺(tái)，信息創(chuàng)造和發(fā)布者掌控了對(duì)公眾的話語(yǔ)權(quán)，受眾要發(fā)送信息必須另覓他徑。到2000年左右，傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)開始大洗牌：以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的新型公司與服務(wù)倡導(dǎo)“互動(dòng)”與“用戶創(chuàng)造內(nèi)容”，信息的接受與發(fā)送融為一體，網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入第二代。企業(yè)家蒂姆·奧萊利創(chuàng)造了一個(gè)詞“web2.0”來(lái)描述它，在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)里，個(gè)人和自發(fā)的團(tuán)體創(chuàng)造的內(nèi)容與公司及政府發(fā)布的內(nèi)容形成競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系：Youtube是一個(gè)視頻共享網(wǎng)站；Myspace和Facebook則是兩個(gè)社交網(wǎng)站；無(wú)數(shù)論壇允許個(gè)人發(fā)表評(píng)論，分發(fā)文本、圖像或視頻文件等等。

2、新媒體環(huán)境的兩個(gè)特點(diǎn)

一是計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)成本的降低，顛覆了信息與文化生產(chǎn)的資本結(jié)構(gòu)。遍布全世界的電信主干網(wǎng)這一基礎(chǔ)設(shè)施大幅降低了因特網(wǎng)與電信服務(wù)的價(jià)格，而且隨著計(jì)算成本的下降，數(shù)字技術(shù)日趨完善，因特網(wǎng)和移動(dòng)電話價(jià)格低廉，迅速普及。公眾對(duì)大眾傳媒的參與度和人數(shù)急劇增加。

二是“web2.0”提供了大眾參與的平臺(tái)，互動(dòng)成為新媒體時(shí)代的顯著特征。隨著因特網(wǎng)四處滲透，以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的創(chuàng)新軟件不斷出現(xiàn)，新的公眾互動(dòng)場(chǎng)所由此產(chǎn)生：博客、圖片與視頻分享網(wǎng)站、專題論壇、社交網(wǎng)站、留言板以及普通網(wǎng)站。進(jìn)入大眾傳媒領(lǐng)域的門檻顯著降低，其中非專業(yè)人員數(shù)量顯著增長(zhǎng)?！靶旅襟w”環(huán)境下，信息發(fā)送者幾乎喪失了對(duì)信息近乎壟斷的地位，促使了大眾與媒體互動(dòng)的融合，煥然一新的因特網(wǎng)將人們直接連在一起，使他們能夠展開對(duì)話，新媒體發(fā)揮了名副其實(shí)的平臺(tái)作用。許多人擁有Myspace空間，觀看Youtube視頻，在網(wǎng)上聊天，訂閱博客節(jié)目，閱讀博客，使用維基百科、Skype網(wǎng)絡(luò)電話、微博，在線共享故事、圖片與視頻等等。

由于因特網(wǎng)開放式的網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)和新媒體環(huán)境的上述兩個(gè)特點(diǎn)，無(wú)論是對(duì)參戰(zhàn)人員還是國(guó)內(nèi)外民眾，想要隱瞞戰(zhàn)爭(zhēng)的真相已經(jīng)變得十分困難；朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中的行動(dòng)代號(hào)單純地激勵(lì)己方的士氣，也不能適應(yīng)新型戰(zhàn)爭(zhēng)的需要。西方國(guó)家已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到，在以網(wǎng)絡(luò)為中心的信息即時(shí)傳播的“新媒體”時(shí)代，媒體和公眾是第二戰(zhàn)場(chǎng)。為了同時(shí)打贏戰(zhàn)場(chǎng)和所謂“公理”兩條戰(zhàn)線，西方國(guó)家的軍官們對(duì)輿論宣傳，采取了一系列有意識(shí)的引導(dǎo)。

三、新媒體時(shí)代西方軍事行動(dòng)的輿論導(dǎo)向

20世紀(jì)末期至21世紀(jì)以來(lái)，鑒于新媒體時(shí)代的信息環(huán)境和美軍在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)和越戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，西方國(guó)家在確定一些重大軍事行動(dòng)的代號(hào)時(shí)更加謹(jǐn)慎，希望全面考慮各方不同的期待，以努力改善公共關(guān)系，樹立政府和軍方所謂的正面形象。為了達(dá)到以上目的，西方國(guó)家的軍方采用了以下手段：

一是妖魔化對(duì)手。妖魔化對(duì)手就是為了讓國(guó)內(nèi)外民眾，甚至交戰(zhàn)國(guó)的民眾以為戰(zhàn)爭(zhēng)是為了保護(hù)他們而哄騙民眾支持戰(zhàn)爭(zhēng)。如1989年12月20日，美國(guó)以巴拿馬國(guó)防軍司令諾列加在選舉中舞弊、軍事獨(dú)裁、毒品走私和謀殺美國(guó)軍官等非正義活動(dòng)為由，發(fā)動(dòng)了所謂的“正義事業(yè)行動(dòng)”出兵巴拿馬。真實(shí)原因是諾列加要求美國(guó)提前歸還運(yùn)河，嚴(yán)重觸犯了美國(guó)利益。開戰(zhàn)在即，美軍指揮官、擁有新聞學(xué)本科學(xué)歷的凱利中將經(jīng)過(guò)深思熟慮，把這次行動(dòng)代號(hào)由“藍(lán)匙行動(dòng)”該為“正義事業(yè)行動(dòng)”。除了更能激勵(lì)美軍士氣之外，更重要的考慮是要搶占輿論和道德高地，突出懲罰諾列加的正義性，而且巧妙地掩蓋了入侵主權(quán)國(guó)家和早年扶植諾列加的尷尬。這個(gè)名稱至少在美國(guó)公眾中受到了普遍的歡迎，這也使美軍高層開始充分意識(shí)到軍事行動(dòng)代號(hào)對(duì)輿論引導(dǎo)的重要性。

同樣被妖魔化的還有薩達(dá)姆。在2003年3月20日，美英發(fā)動(dòng)代號(hào)為“自由伊拉克”的伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，美國(guó)政府及其操縱的主流媒體就一直不遺余力地抹黑薩達(dá)姆，將其描繪成一個(gè)正在發(fā)展大規(guī)模殺傷性武器的獨(dú)裁者及殺人狂魔，指責(zé)他一直靠血腥暴力鎮(zhèn)壓和恐嚇?lè)磳?duì)派以維護(hù)統(tǒng)治地位，伊拉克人民根本沒(méi)有尊嚴(yán)、自由和人權(quán)。所謂“自由伊拉克”就是據(jù)此而特別擬定的?！白杂伞本褪且癸柺艽輾埖囊晾巳嗣竦玫浇夥?，獲得安全、自由、尊嚴(yán)和人權(quán)。

二是將戰(zhàn)爭(zhēng)的真正戰(zhàn)略意圖隱藏起來(lái)。例如1990年8月，針對(duì)伊拉克入侵科威特，以美軍為首發(fā)動(dòng)了名為“沙漠盾牌”行動(dòng)的第一次海灣戰(zhàn)爭(zhēng)。美軍利用矛與盾的關(guān)系，暗示這是因?yàn)橐晾巳肭挚仆?，并?duì)沙特阿拉伯構(gòu)成嚴(yán)重威脅，美國(guó)才被迫出兵自衛(wèi)的。它向世界表明美國(guó)是為了保衛(wèi)科威特在內(nèi)的海灣地區(qū)人民的安全和發(fā)展而采取的正義的軍事行動(dòng)。這個(gè)代號(hào)贏得了西方國(guó)家的普遍好感，為美國(guó)實(shí)施軍事打擊作了有利的政治動(dòng)員。

但是這只不過(guò)是美國(guó)政府的一場(chǎng)輿論公關(guān)，實(shí)則是為了維護(hù)美國(guó)自己在海灣地區(qū)的經(jīng)濟(jì)利益。因?yàn)橹袞|地區(qū)是世界最重要的石油出口地，美國(guó)大量石油依靠從此地進(jìn)口。中東地區(qū)一旦受到對(duì)美國(guó)不友好的伊拉克的威脅，美國(guó)的經(jīng)濟(jì)就會(huì)命懸一線，美國(guó)出兵從根本上還是為了維護(hù)自己的經(jīng)濟(jì)利益。

三是擺出“捍衛(wèi)弱者”的姿態(tài)。美國(guó)輿論一般先將欲攻打的對(duì)象國(guó)分成統(tǒng)治者和被統(tǒng)治的民眾，借口支持和解救所謂生活在水深火熱中的民眾而去攻打統(tǒng)治者。美軍深知支持弱者就能占領(lǐng)輿論高地，樹起道德大旗。據(jù)稱北約攻打敘利亞的理由就是“人道主義災(zāi)難”，是為了“懲罰”“膽敢動(dòng)用”化學(xué)武器對(duì)付反對(duì)派民眾的巴沙爾，去解救那些因沖突而背井離鄉(xiāng)的敘利亞難民，因此將這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)命名為“安全天堂行動(dòng)”。

四是借口反恐和宣揚(yáng)民主自由等所謂的普世價(jià)值觀。2001年，在“9·11”恐怖襲擊后，美國(guó)決定對(duì)本·拉登藏身的阿富汗發(fā)動(dòng)所謂的“反恐”戰(zhàn)爭(zhēng)。鑒于“9·11”恐怖襲擊給美國(guó)民眾帶來(lái)的巨大心理恐慌，美軍決定起一個(gè)振奮人心的代號(hào)，不僅要以此來(lái)鼓舞美國(guó)精神，而且還要宣揚(yáng)和推廣美式民主自由價(jià)值觀。這次行動(dòng)的代號(hào)屢經(jīng)修改，最后幾乎確定為“無(wú)限正義”這個(gè)大氣而又詩(shī)意的代號(hào)。但是，“9·11”之后，美國(guó)參議院外交關(guān)系委員會(huì)特別重視對(duì)穆斯林世界的公眾外交，鑒于伊斯蘭教教義認(rèn)為只有真主安拉才有資格用“無(wú)限正義”這樣崇高的字眼，這樣的代號(hào)必定會(huì)觸怒整個(gè)穆斯林世界，因此此代號(hào)被否定了。最后國(guó)防部長(zhǎng)拉姆斯菲爾德確定用“持久自由行動(dòng)”作為行動(dòng)代號(hào)，以表明美國(guó)對(duì)所謂“自由世界”的捍衛(wèi)。正如約瑟夫·奈所說(shuō)的那樣：“在削弱極端主義分子的影響時(shí)，民主國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該利用軟實(shí)力來(lái)傳播關(guān)于全球化和美好未來(lái)的積極而正面的言論，以此來(lái)吸引溫和派人士，并同圣戰(zhàn)主義者在網(wǎng)絡(luò)上的錯(cuò)誤思想進(jìn)行抗衡?！?/p>

由此可以看出，進(jìn)人21世紀(jì)后，西方國(guó)家的軍事行動(dòng)代號(hào)，相對(duì)早期的重點(diǎn)在于鼓勵(lì)士氣而言，它更加注重國(guó)際國(guó)內(nèi)的輿論影響，為此不惜使用粉飾、誤導(dǎo)和抹黑等手段，這樣既照顧了國(guó)際國(guó)內(nèi)的情緒，又反映了軍事行動(dòng)本身，還以軍事外交的方式“推銷”了民主自由等價(jià)值觀念，把軍事行動(dòng)代號(hào)軟實(shí)力的功能發(fā)揮到了極致。但是無(wú)論如何掩飾，我們都應(yīng)該睜開眼睛，認(rèn)清西方國(guó)家軍事行動(dòng)背后的殘酷與血腥，千萬(wàn)不要被諸如炸毀北越一座大橋的“卡羅萊納的月亮”這樣藝術(shù)化的名稱所迷惑?！?/p>

參考文獻(xiàn)

①鄭誠(chéng) 編譯，《從“藍(lán)匙”到“正義事業(yè)”——漫談軍事行動(dòng)命名》[J].《國(guó)外社會(huì)科學(xué)文摘》，2002（5）

②羅威廉，《戰(zhàn)斗名稱應(yīng)有的放矢》[N].《參考消息》，2010-3-22

③李響，《從作戰(zhàn)代號(hào)看美軍輿論引導(dǎo)》[J].《軍事記者》，2006（8）

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（作者單位：陸軍軍官學(xué)院中文教研室）

責(zé)編：周蕾