張權(quán)

摘要：

鄔麗珠是中國第一代著名的女武打電影明星，被冠以“東方女范朋克”的稱號。本文以理查德·戴爾的明星研究作為方法，研究了基于白話現(xiàn)代主義基礎(chǔ)之上的鄔麗珠的銀幕上下的形象，并試圖結(jié)合酷兒研究分析兩者之間的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：鄔麗珠；東方女范朋克；白話現(xiàn)代主義；酷兒研究

一、“東方女范朋克”

鄔麗珠是活躍在上世紀(jì)二三十年代的內(nèi)地女武打電影明星。自1925年出演商務(wù)印書館影戲部的《情天劫》首次亮相銀幕，鄔麗珠之后拍攝了一系列武俠片，諸如《關(guān)東大俠》系列、《飛將軍》、《女大力士》等等，在南洋一帶頗有盛名，。此外，她也拍攝了《惡鄰》這樣的時裝片。

作為一個武打明星，鄔麗珠當(dāng)時被稱為“東方女范朋克”[1]，足見其在當(dāng)時中國影壇北斗之尊的武星地位。至于她會被冠以這個稱謂的原因則主要有兩個。首先，鄔麗珠自幼喜愛武術(shù)，曾與查瑞龍在“精武體育會”受過嚴(yán)格的訓(xùn)練。因此鄔麗珠在整個電影生涯中拍攝的大部分影片都是武俠片，甚至在56歲那年拍攝的息影作《雌虎鬧京華》也是以動作戲見長的影片。這與當(dāng)時聲名大噪的好萊塢影星范朋克的表演風(fēng)格相一致。其次，鄔麗珠作為一名女影星，卻喜歡在銀幕上女扮男裝，飾演男角，并且這些武俠片基本都是古裝片。而諸如《關(guān)東大俠》這樣的上世紀(jì)二十年代末的古裝、武俠片，從服裝的角度講，“所謂的古裝，并非古代服飾的真實還原，而主要是搬用或模仿現(xiàn)成的戲曲行頭?！盵2]因此，在拍攝這些武俠片時，鄔麗珠所穿的服裝也往往中西結(jié)合，如在1928年的《續(xù)關(guān)東大俠》中，她就身著一身明顯帶有西式風(fēng)格的劍客裝。[3]這與范朋克在1922年的《續(xù)三劍客》中的服飾極為相似[4]。再者，正如在《女羅賓漢》中的形象所示，鄔麗珠在該劇中甚至貼上了兩撇小胡子，這部電影不僅僅從片名上呼應(yīng)著范朋克主演的《羅賓漢》，在形象上兩者也是虎賁中郎。

英國明星研究理論家里理查德·戴爾在《明星》一書中，提出了將明星定義為一組“符號形象或文本”加以分析的語言和方法，本文將明星看作“是一種由電影和大眾傳媒等等媒體文本一起參與構(gòu)建的‘被建構(gòu)的個體，充滿了歷史的、美學(xué)的和意識形態(tài)諸方面的意涵”[5]進(jìn)而在上述證明了鄔麗珠的“東方女范朋克”的女扮男裝的銀幕形象的基礎(chǔ)上，試圖分析鄔麗珠與白話現(xiàn)代主義的聯(lián)系，并結(jié)合酷兒理論來分析鄔麗珠銀幕上下形象的關(guān)聯(lián)。

二、現(xiàn)代與傳統(tǒng)的曖昧

作為第一代出現(xiàn)在銀幕上的中國女演員，鄔麗珠等這些“女明星的身體是中國20 世紀(jì)早期白話現(xiàn)代性的體現(xiàn)”[6]。但是與張真的這篇文章中所舉的宣景琳和王漢倫的例子不同，鄔麗珠的銀幕形象似乎在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突中表現(xiàn)得更為“溫和”（而在銀幕下，鄔麗珠卻恰好是張真所說的那種“摩登女郎”——開跑車、騎摩托車）。如第一部分所說的，鄔麗珠的銀幕形象更具男性化傾向，相較于宣景琳、王漢倫這樣以女性形象呈現(xiàn)在銀幕上的演員，似乎對于傳統(tǒng)的束縛的沖破沒有那么猛烈。同時代的范雪朋和之后的于素秋同樣作為女武打明星也都是一襲女裝的銀幕形象。鄔麗珠的女扮男裝在這種意義上成了她的一個顯著標(biāo)志。

鄔麗珠在銀幕上的形象與白話現(xiàn)代主義似乎存在著一種曖昧關(guān)系——既表現(xiàn)出親近現(xiàn)代性的一面，又有同傳統(tǒng)藕斷絲連的一面。在20世紀(jì)20年代后期到30年代初期這個古裝武俠片盛行的階段，鄔麗珠主要在任彭年的月明公司做演員，所出演的影片也大多為武俠片，如《關(guān)東大俠》、《飛將軍》等等。一方面，她作為主演參與到影片的拍攝中，呼應(yīng)了張真關(guān)于白話現(xiàn)代性與女性的關(guān)系的觀點(diǎn)。但是另一方面，她在銀幕上呈現(xiàn)的形象多為“古裝”男性。也就是說，鄔麗珠作為女演員事實上體現(xiàn)了一種與現(xiàn)代性融合的趨勢，但是其表現(xiàn)的方式卻又呈現(xiàn)為女扮男裝，影片表達(dá)的含義也多為行俠仗義、除暴安良這樣的傳統(tǒng)文化——這些則傾向于傳統(tǒng)的一面。由于“男性知識分子透過認(rèn)同現(xiàn)代化以前的女性來理解與西方接觸和現(xiàn)代化過程中帶來的創(chuàng)痛”[7]，鄔麗珠的銀幕形象似乎可以減緩那個時代的男性焦慮。也就是說，這種集體無意識——男尊女卑，男性是社會的主導(dǎo)者——讓男性在觀看這類具有行俠仗義性質(zhì)的武俠片時往往難以接受女性作為一個拯救者的出場，因此，鄔麗珠將自己塑造成一個男性形象更能成為男性觀眾的認(rèn)同對象（而非一般意義上的窺視對象）。通過這一形式，男性不再對銀幕上的女扮男裝的鄔麗珠產(chǎn)生排斥，其家長能力的閹割焦慮也大大降低了。無疑，這對于鄔麗珠的這些武俠片的市場起到了一種調(diào)和作用。

銀幕下的鄔麗珠則幾近是一個摩登女郎的形象。她自己有跑車[8]，還會騎摩托[9]，一頭短發(fā)也顯得干凈利落。但是有一個很有趣的地方是，1931年，鄔麗珠的姐姐——任彭年的妻子——去世之后，鄔麗珠走了“所謂‘大姨夫亦作小姨夫”的老路[10]，做了任彭年的新任太太。拋開其中是否存在著鄔麗珠與任彭年是否完全是因為相愛走到一起的因素（當(dāng)然，這一點(diǎn)很重要），至少在姐姐去世之后的短時間里兩人就喜結(jié)連理來看[11]，這似乎至少暗示了其中存在一些所謂的“封建殘余”因素的緣由。如此一來，在這種意義上鄔麗珠在銀幕下的形象就與其在銀幕上的形象形成了互文關(guān)系。在現(xiàn)代與傳統(tǒng)之間的裂痕中，兩者都表現(xiàn)出了一種千絲萬縷的聯(lián)系。

這種欲語還休的銀幕上下的形象關(guān)系成為了鄔麗珠酷兒形象形成的溫床?，F(xiàn)代與傳統(tǒng)的關(guān)系被置換成了對自身男性與女性的性別認(rèn)同的沖突與調(diào)和的關(guān)系。雖然鄔麗珠作為女演員成為了電影明星，體現(xiàn)出了一定的現(xiàn)代性，但白話現(xiàn)代主義的影響卻不是朝夕之間就能與當(dāng)時的社會文化話語完全一致的。當(dāng)時的政治話語與作為個體的鄔麗珠對封建傳統(tǒng)的摒棄需要一定的過程和時間（時至今日，這一過程也還在延續(xù)）。鄔麗珠在銀幕上下的形象都具有男性化傾向，或者說去女性化傾向?；谶@種意義，很容易聯(lián)想到朱迪絲·巴特勒的“角色扮演”的觀點(diǎn)，她“認(rèn)為性別不是本質(zhì)，也不是象征性存在，反而是一種社會實踐”。[12]鄔麗珠從“‘小就不愛紅裝愛武裝，，托請姐夫任彭年介紹， 至上海精武體育會習(xí)武?！盵13]武術(shù)可被視為是力比多的象征，潛意識對菲勒斯的崇拜成為了鄔麗珠投身武術(shù)事業(yè)的根源，也成為了她在銀幕下的去女性化形象的癥候。進(jìn)一步說，基于對力比多的無限向往成為了聯(lián)系鄔麗珠銀幕上下形象的紐帶。而鄔麗珠也正是通過這種銀幕上下的不斷的“角色扮演”的過程強(qiáng)化了其酷兒形象。

三、結(jié)語

作為中國第一代走上銀幕的女演員，鄔麗珠同其他同時期的女演員相比特點(diǎn)極為突出。一方面，與其他同輩女演員一樣，她們都可以被視為是與白話現(xiàn)代性緊密相連的“產(chǎn)物”；另一方面，與其他女演員相比，在這一點(diǎn)上，鄔麗珠在銀幕上下的形象的關(guān)系似乎又更為特殊，更為曖昧。并且由于白話現(xiàn)代性對于社會政治話語的影響需要一個必要的過程，因此，基于這種意義上，當(dāng)時處于轉(zhuǎn)變時期的社會背景很大地影響到了鄔麗珠在銀幕上下的形象塑造。她飾演了很多的女扮男裝的武俠片角色，不論是上面分析的兩部，還是其他的如《女羅賓漢》、《女勇士》等，都將其銀幕上下的形象通過以一種酷兒性連接了起來?！半娪懊襟w自問世以來就具有一些東西專供創(chuàng)造明星用的” ，而正如本文涉及到的《新銀星》、《影星生活》這樣的電影雜志事實上都成為了鄔麗珠的這一酷兒形象形成的推手?！皷|方女范朋克”這個稱謂本身不就恰好體現(xiàn)了鄔麗珠身上的酷兒性嗎？！

【注釋】

[1] 1931年1月的《影戲生活》中有一篇對于鄔麗珠主演的《關(guān)東大俠》第五六集的的宣傳報道，文中在鄔麗珠前面出現(xiàn)了“東方女范朋克”的字樣。而在1931年1月的同本雜志中有一篇《武俠女星鄔麗珠》的文章。文中有這樣一段描寫“……后來任彭年為大中華百合公司攝制一部武俠片子，叫做《女大力士》。主角是鄔麗珠，結(jié)果，芳名大振，于是一般影述，就公認(rèn)鄔麗珠是中國女范朋克了?！倍?937年1月的《影與戲》雜志中，《鄔麗珠鋒芒又露》這篇文章則是這樣描述的，“……月明公司的《秘密女探》才成，繼續(xù)地又要拍一部《強(qiáng)盜美人》了，這當(dāng)然又是屬于鄔麗珠所主演，因為她是‘東方女范朋克呢！”據(jù)此，以上三篇文章中對鄔麗珠的描述都出現(xiàn)了“東方女范朋克”或者“中國女范朋克”的字樣，可以斷定，鄔麗珠被稱為“東方女范朋克”有著史實上的證據(jù)支撐。

[2] 李少白.中國電影史[M].北京：高等教育出版社，2006（07）

[3] 續(xù)關(guān)東大俠：月明出品（附照片）[N].上海：新銀星，1928（03）：31

[4] 范朋克《續(xù)三劍俠》劇照[N].上海：良友畫報，1926（03）：24

[5][14] 理查德·戴爾.明星[M].北京：北京大學(xué)出版社，2010（01）

[6][7] 張真.《銀幕艷史》——女明星作為中國早期電影文化的現(xiàn)代性體現(xiàn)[J].上海：上海大學(xué)學(xué)報，2006（01）

[8] 銀色海：影國拾零（鄔麗珠自備汽車一部）[N].上海：影戲圖報，1936（1）

[9] 久別了的銀星：（八，鄔麗珠自月明公司……）[N].上海：萬影，1937

[10] 影人影事：鄔麗珠[N].上海：影與戲，1937（1）

[11] 月明公司全部停工[N].開麥拉，1932（118）.文中提到“鄔麗珠作為任彭年的新太太”的語句，而這僅僅離姐姐去世一年左右的時間而已，并且文中也提到了，此時的鄔麗珠已經(jīng)“大了肚子”，連武打戲也拍不了了.可以推測在鄔麗珠的姐姐去世不久，鄔麗珠便于任彭年結(jié)為秦晉之好.

[12] 羅伯特·斯坦.電影理論解讀[M].臺北：遠(yuǎn)流出版社，2012（04）

[13] 徐珣.武俠兄妹查瑞龍與鄔麗珠[J].北京：中華武術(shù)，1995（04）