摘 要：“囧”這個早已被打入冷宮的生僻古漢字，在“潛水”了一段時間后浮出水面，并以全新的面貌出現(xiàn)在人們的生活中，特別是網(wǎng)民的社交場合中。它之所以如此迅速地火爆網(wǎng)絡世界，與其自身形體結構的特點以及社會文化的發(fā)展有重要關聯(lián)。本文在對“囧”語義演變描述的基礎上，運用認知語義學的概念整合理論，分析“囧”新義的在線生成及語義整合過程，認為其語義生成機制主要是跨空間映射、概念隱喻和概念整合。

關鍵詞：“囧”；語義演變；語義生成過程；語義認知機制

作者簡介：蔣美云，湖南師范大學文學院碩士研究生（湖南 長沙 410081）

一、“囧”的詞義

“囧”在2008年被列為最流行的網(wǎng)絡詞之一。另外，它還被做成了各種各樣的QQ表情（

等等{1}）及四格漫畫，更有網(wǎng)民專門成立了“囧”字的官方網(wǎng)站與視頻等。隨著計算機的普及，我們可以明顯地感覺到，“囧”的詞義有：（1）形容詞，表示悲傷、無奈、為難、尷尬、糟糕；（2）形容詞，表示面貌、行為、穿著、語言等很怪異、奇特；（3）動詞，表示無惡意的打敗、打倒，使別人郁悶。

此字在《古文字詁林》{2}、《甲骨文編》{3}和《金文編》{4}等古籍文獻中均有記載。下面是幾種重要辭書對“囧”的解釋：

《說文》：“囧，窗牖麗廔闿明也。象形，凡囧之屬皆從囧，讀若獷。賈侍中說，讀與明同?！薄抖巫ⅰ罚骸胞悘I雙聲。讀如離婁，謂交疏玲瓏也?！薄跋笮巍毕伦⒃唬骸爸^象窗牖玲瓏形?！薄白x若獷”下注曰：“獷古音如廣，囧音同也。臦讀若誑，臦聲之臩為古文囧字，可以證矣。古音在十部。今音俱永切。”“賈侍中說，讀與明同”下注曰：“賈侍中說讀若芒也?！?/p>

《康熙字典》：“囧，《唐韻》《集韻》《韻會》俱永切，音憬?！墩f文》：窗牖麗廔闿明，象形。又伯囧，人名，周太仆。正本作囧，俗訛作冏，見《書·囧命》。又與烱同，《韓愈詩》：‘蟲鳴室幽幽，月吐窗囧囧。注：‘囧囧猶烱也。烱從火囧?！?/p>

《辭源》：“囧，jiǒng，俱永切。上，梗韻，見。窗牖，窗透明，引申為大明。見唐玄應《一切經(jīng)音義》五《心明經(jīng)》引《倉頡篇》?！薄皣鍑?，光明。囧，同‘冏。南朝梁江淹《江文通集》四《雜體》《孫廷評雜述》詩：‘囧囧秋月明，憑軒詠堯老?！?/p>

《漢語大詞典》： 囧，jiǒng。同“冏”。窗透明，引申為明亮。《說文·囧部》：“囧，窗牖麗廔闿明，象形?！薄段倪x·江淹〈雜體詩·效張綽“雜述”〉》：“囧囧秋月明，憑軒詠堯老?！崩钌谱ⅲ骸皣?，大明也?！眹?，一本作“冏”。

徐復編《古代漢語大詞典》：囧[jiǒng窘]同“冏”，見“囧囧”。囧囧明亮貌。江淹《雜體詩·效張綽〈雜述〉》：“囧囧秋月明，憑軒詠堯老?！?/p>

從以上辭書的解釋可以看出，“囧”的本義為窗戶，引申為明亮。而在現(xiàn)在的網(wǎng)絡用語中，“囧”摒棄了原來的語義并被賦予了以上幾種新義。這種現(xiàn)象的產生難道是一個偶然事件？筆者認為，它的存在與發(fā)生有一定的理據(jù)可尋，它是概念整合后的結果。下面我們將用概念整合理論對“囧”義“在線”（on-line）生成“新奇”意義的過程進行探討，然后分析其新義產生的主要機理。

二、“囧”新義的生成過程

1. 概念整合理論

概念整合理論又稱為概念合成理論，是Fauconnier在其專著《思維與語言中的映射》中正式提出的，它把語義的構建看成是一種現(xiàn)時的動態(tài)處理過程。具體過程是以心理空間為基本單位，在類比、遞歸、心理模式化、概念包、知識框架等基礎上，建立四個抽象空間：兩個輸入空間、類屬空間、整合空間，通過整合，形成新的語義。各個空間的作用是：兩個輸入空間為即將產生的整合空間提供“輸入”，類屬空間是一種選擇性空間，它是在兩個輸入空間之上，經(jīng)過類比認知建立起來的共同抽象結構，也為即將產生的整合空間提供輸入。整合空間則承接兩個輸入空間相關域的所有背景、結構和認知模型知識，從而產生新的認知。具體過程為：（1）構建過程，由輸入空間投射到整合空間的過程；（2）完善過程，輸入空間的投射結構與長期記憶中的信息結構相匹配的過程，它是層創(chuàng)結構內容的來源；（3）擴展過程，根據(jù)它自身的層創(chuàng)邏輯，在整合空間中進行認知運作的過程。

2. 新義生成過程

根據(jù)《漢語大詞典》中的收錄，窘有以下九種語義：（1）窘迫；（2）窮盡，匱乏；（3）急；（4）拘束，局限；（5）逼窄，狹隘；（6）仍，累；（7）切要；（8）尷尬，難為情；（9）通“捃”，參見“宭摭”。

由于“囧1”與“窘”同音，“音”的聯(lián)系使人們產生了“義”的聯(lián)系，從而使它們構建了相關聯(lián)的心智空間，即 “窘”作為輸入空間I、“囧1”作為輸入空間Ⅱ，然后把這兩個空間中共有的語音及相似的語義通過跨空間映射，有選擇性地投射到類屬空間，成為它們投射的、待加工的抽象概念。接著兩輸入空間中的概念元素又投射到合成空間，在這里認知主體將“窘”的語音/jiǒng/及第1、第8種語義與“囧1”的外形結合起來，利用大腦的抽象思維如聯(lián)想、類比、推理等認知功能與已儲存的知識在層創(chuàng)結構中進行“組合”、“完善”、“擴展”，最后得出現(xiàn)流行的語義“（1）悲傷、無奈、為難、尷尬、糟糕；（2）表示面貌、行為、穿著、語言等很怪異、奇特；（3）動詞，表示無惡意的打敗、打倒，使別人郁悶”。

據(jù)上文分析可知，由于“窘”和“囧”的讀音完全一致，所以“窘”的部分詞義“窘迫”、“尷尬、難為情”轉入到了“囧2”，構成了“囧2”義項一的一部分，“囧”的字形像人張開的口和下垂的眉，這種形象是人悲傷時才有的，故“囧2”有“悲傷”義，“囧1”用其字形參與了義項一的語義構成。“囧2”的第二個義項也來自“囧1”的字形。不難看出，“囧1”的字形像一個人的頭和面目，張得大大的嘴，倒垂的眉，這種形象不是人正常情況下的形象，因而是怪異和奇特的，故用來表示面貌、行為、穿著、語言等很怪異、奇特，這就是“囧2”的義項二。義項三則是義項一的動作化，即形容詞用作動詞?！盁o惡意的打敗、打倒，使別人郁悶”就是“使人尷尬，難為情”。

三、“囧”新義的認知機制分析

1. 跨空間映射

認知語言學認為，在語言交流過程中，存在著將一個認知領域內的某一結構投射到另一領域中相應位置的情況（Lakoff&Johnson，1980），話語意義的構建可以看作是激活兩個或多個空間并對其進行合成以產生新空間和形成新概念的過程（Fauconnier，1994）。由上可知，“窘”和“囧”分別來自兩個不同的心理空間，在網(wǎng)絡語境下，網(wǎng)民們首先通過他們相同的語音產生第一個映射關系，其次通過象形，把“囧”的外形與“窘”眾語義中的尷尬，難為情聯(lián)系起來構成第二個映射關系，于是這兩個映射關系又作為一個新的支撐形成了一個新的不同于兩輸入空間的心理空間，因此構成了上文所說的跨空間映射。

2. 概念隱喻

Lakoff（1993：232）明確指出，“隱喻是兩個概念域之間的映射”。隱喻通過人類的認知和推理將一個概念域系統(tǒng)地、對應地映射到另一個概念域，是從源域到目標域的映射。其運作方式是人們將來自源域的某些認識與推理模式運用到目標域，強調兩者之間的相似性。在上圖中，左右兩個輸入心理空間分別表示隱喻的源域和目標域，我們首先從源域中抽取反映事物規(guī)律性的概念結構，即“‘窘的讀音/jiǒng/及第1和第8種語義”，然后把它投射到Ⅱ中，用它去把握目標域中的“囧1”，以Ⅰ中提取的概念結構作為媒介，通過假想、類推、相似性、概念的重新整合等，最終形成新的輸出概念結構。在這里，人們能夠充分發(fā)揮主觀能動性，經(jīng)過從一般到抽象的心理認知過程，完成概念隱喻表達。

3. 概念整合

兩個不相干的概念域中一些概念，在一定的環(huán)境下具有某種意義上的共性，使得兩個輸入空間產生了聯(lián)系。除了主要特征之外，輸入空間I中概念的其他語義特征通過類推連通，同時賦予了輸入空間Ⅱ的概念，從而實現(xiàn)兩域的合并，促成新義的產生。“窘”和“囧1”分別屬于兩個不同的概念結構，在網(wǎng)絡語境大平臺下，通過類推，首先語音相同，其次“窘”中“宭迫，尷尬、難為情”之義與“囧1”的外形相符，從而得出適合語境的“囧2”。

注 釋：

{1}http：//baike.baidu.com/view/181979.htm2013/1/17/11：00.

{2}古文字詁林編纂委員會：《古文字詁林》，上海：上海教育出版社，2007。

{3}中國社會科學院考古研究所：《甲骨文編》，北京：中華書局，1965。

{4}容庚：《金文編》，北京：中華書局，1985。