盧敏
【高考熱題】
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
物體的平衡有三種,第一種,叫不穩(wěn)定平衡,只有一個(gè)平衡位置,并且當(dāng)物體偏離平衡位置,就永遠(yuǎn)不會(huì)再回到原處,桌面上豎筷子,稍有的外力就會(huì)使它倒下。
第二種,叫穩(wěn)定平衡,只有一個(gè)平衡位置,但是當(dāng)物體偏離這個(gè)平衡位置時(shí),總會(huì)再回到原來(lái)位置,就像球形的碗里放一個(gè)小球,無(wú)論你放在哪里,它都會(huì)回到碗的中央。
第三種,物體在任何位置都可以保持平衡,所以叫做隨遇平衡,如把一塊密度跟水一樣的物體放進(jìn)水面,它要么靜止,要么勻速運(yùn)動(dòng)。
力學(xué)平衡的概念,似乎可以透視出一些哲學(xué)道理來(lái)。這引起了你怎樣的思考?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際寫一篇800字以上的作文,不能脫離現(xiàn)實(shí),題目自擬,文體自定,不能抄襲、套作。
【教師解析】
角度一:平衡應(yīng)該是達(dá)到了一種穩(wěn)定狀態(tài),而第一種“不穩(wěn)定平衡”卻是表面看似平衡,如果離開(kāi)了平衡點(diǎn),那么這種平衡狀態(tài)岌岌可危。所以可以從“找到適當(dāng)平衡點(diǎn)”、“關(guān)鍵位置的決定作用”等角度立意。
選材小貼士:從生活現(xiàn)象入手,如桌面上的筷子、豎立的雞蛋、直立的硬幣、可以挑動(dòng)千金的秤桿等,聯(lián)想到自然界中鱷魚與牙簽鳥(niǎo)的并存、寄居蟹的共存,由此類推到歷史上經(jīng)典的不穩(wěn)定平衡現(xiàn)象,如三國(guó)鼎立、古代帝王的制衡之術(shù)、到君主立憲、三權(quán)分立、都是不錯(cuò)的材料。最后可以回歸到個(gè)人的內(nèi)心,都是不斷變化的不穩(wěn)定平衡的狀態(tài)表現(xiàn)。
角度二:穩(wěn)定平衡這則材料可以看到關(guān)鍵點(diǎn)在于使小球始終回到原來(lái)的位置的原因,在作文中找到并闡述出這種使其保持穩(wěn)定的外力或者內(nèi)在,可以從“堅(jiān)守、心無(wú)旁騖、執(zhí)著”等角度立意。
選材小貼士:精神堅(jiān)守、執(zhí)著于自我的素材很多,應(yīng)該盡量避免愛(ài)迪生研究燈絲、愛(ài)因斯坦做小板凳、達(dá)芬奇畫雞蛋等小學(xué)語(yǔ)文課本的素材,作為高三的學(xué)生在選材上應(yīng)該表現(xiàn)出閱讀的廣度和思想的深度,從馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》到梭羅的《瓦爾登湖》,包括柴靜的《看見(jiàn)》等都有大量表現(xiàn)人生哲思的“堅(jiān)守”、“執(zhí)著”素材。
角度三: 隨遇平衡是最有意思的,這是一種不講求唯一位置的狀態(tài),并且它打破了我們通常的平衡即為靜止的觀念,運(yùn)行也是一種平衡,運(yùn)行也是一種規(guī)律??梢詮摹皹?lè)觀、曠達(dá)、氣度”等角度立意。
選材小貼士:隨遇是否能安,這是能否保持平衡的重要原因。這里的“平衡”就是氣度,就是胸襟,就是態(tài)度。蒲公英的紛飛、浮萍的飄零都讓人可贊和可嘆,正如古代的智者,達(dá)可以兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身,無(wú)論哪種狀態(tài),皆可在隨遇中獲得平穩(wěn)與平和。
【高分素材】
推薦素材一:101歲的古文字家杜道生,在2013年的教師節(jié)那天走了,“回”到了他更熟悉的古代。這位老人熟讀經(jīng)典,“述而不作”,一生執(zhí)著于人類心靈幾何學(xué)的漢字研究,被稱為“漢字守護(hù)者”。孔子最為稱贊的弟子顏回的生活方式“一簞食一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回其樂(lè)”亦是杜老的生活寫照。這位老人,卻不拘泥、不守舊,心態(tài)若童,堅(jiān)守中國(guó)文化。
素材點(diǎn)撥:在大師漸漸遠(yuǎn)去的世間,執(zhí)著專一做學(xué)問(wèn)的人越來(lái)越鳳毛麟角。杜先生從容做學(xué)問(wèn),深情教學(xué)生,終生不已,不為世事所改,不因時(shí)俗所動(dòng)。他恣情于古漢字研究,將其當(dāng)做自己的信仰,從容地注解了什么叫克己,什么叫淡泊,什么叫堅(jiān)守,在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之中恪守一生。
推薦素材二:趙鑫珊有一個(gè)簡(jiǎn)單而鏗鏘的回答:我是北大留級(jí)生。這是他最得意和最欣慰的事情。1955年,趙鑫珊考入北大,1959年畢業(yè)時(shí),卻故意考砸兩門主課,留級(jí)一年,原因很簡(jiǎn)單——因?yàn)樗魬俦贝髨D書館 ,也因?yàn)椤稇?zhàn)國(guó)策》中的一句話:毛羽不豐滿者,不可以高飛。趙鑫珊的這一舉動(dòng),在20世紀(jì)50年代,可謂瘋狂,在北大校史上亦堪稱異數(shù)。他說(shuō),“北大六年,向我的心田撒下了許多種子。當(dāng)年這樣做是無(wú)意識(shí)的。今天我才明白,這些種子可以分成三類:科學(xué)、藝術(shù)和哲學(xué)。三者的殿堂,讓我感受到永遠(yuǎn)無(wú)法感受的東西。”
素材點(diǎn)撥:趙鑫珊的知識(shí)涉獵相當(dāng)廣泛,北大學(xué)的是德語(yǔ),工作是在農(nóng)業(yè)部門,后來(lái)又轉(zhuǎn)戰(zhàn)社科院研究哲學(xué),這些年出的書又開(kāi)始研究建筑。在他看來(lái),人生最幸福的狀態(tài)是身心兩安。好的、詩(shī)意化的建筑提升了人的精神,收容、安頓了人的靈魂,是人的至愛(ài)親朋和生死眷戀的對(duì)象。從獨(dú)特的視角尋建筑之美,析建筑之理,家,難道不就是這樣嗎?這個(gè)素材對(duì)于“熱情”、“執(zhí)著”“隨心”等主題都可以輕松運(yùn)用。
推薦素材三:讓·多米尼克·博比是一名法國(guó)記者。他在一次心臟病發(fā)作后四肢癱瘓,只有左眼可以活動(dòng)。但他決心把打好腹稿的作品《潛水衣與蝴蝶》寫出來(lái),于是他要求筆錄員門迪寶協(xié)助他,每天花6小時(shí)筆錄他的著述,而他們之間的溝通只能靠左眼的眨動(dòng)來(lái)完成。這種常人難以想象的150頁(yè)的“寫作”終于在數(shù)月后奇跡般地完成。
素材點(diǎn)撥:《潛水衣與蝴蝶》是一部讓人心靈震顫的作品,作者講述了從肢體的疼痛到對(duì)生活的再創(chuàng)造,心靈的絕望到奇跡的發(fā)生……這是一個(gè)發(fā)掘內(nèi)心深處的故事,一個(gè)全身癱瘓的勇者不自憐自悲的令人慨嘆而永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的故事。在霍金的素材越來(lái)越泛濫的時(shí)候,他的潛水衣的玻璃氣泡中飛舞著蝴蝶,他給我們寄來(lái)了我們只有想象才能看到的世界的明信片。
【素材演練】
人生的平衡
成都西北中學(xué) 蘭學(xué)聰
雖不能與平衡背道而馳,但卻可以駐足它的位置。
——題記
不穩(wěn)定平衡,是智慧。在支離破碎中小心翼翼,支起屬于自己世界的一隅。是昭君的別離,化作零度的冰冷,在漫天花語(yǔ)中聰慧地離去。否則,就是暗了人生,悲了自己。如若不然,孟嘗君怎會(huì)身世浮沉雨打萍而頹然歸田;如若不然,阮籍怎會(huì)因世與我相違而垂淚涕泣;如若不然,杜甫又怎會(huì)老病有孤舟而憑軒涕泗流……他們?yōu)楫?dāng)下面臨的窘境所壓迫,用智慧拽穩(wěn)了那根風(fēng)箏的線,也就拽住了人生。
穩(wěn)定平衡是執(zhí)著。正如趙鑫珊所言“所謂高質(zhì)量人生,其實(shí)就是平衡不斷遭到破壞和重建”,也就像是駕一葉之扁舟,不因湍急洪流亦或是洶涌波濤的沖擊偏離自己的航向,而是在航線偏離中不斷調(diào)轉(zhuǎn)回原航向。小提琴大師尼可羅帕格尼尼從小多病,46歲時(shí)突然牙床長(zhǎng)滿膿瘡,牙病初愈后,又染上嚴(yán)重的眼疾。過(guò)50歲后,關(guān)節(jié)炎、腸道炎、喉癌等疾病不斷向他襲來(lái)……種種病痛中,他逆來(lái)順受,成就自己,何也?置身于其中的他拋卻病魔纏身的影響,執(zhí)著于音樂(lè)的方向,盡管走過(guò)的足跡堪稱蜿蜒,盡管走過(guò)的路途百步九折,執(zhí)著和堅(jiān)守,終鑄成人生平穩(wěn)的真諦。
隨遇平衡是從容。無(wú)論身處何種境況,都能安之若素,蕭瑟處的回首,總是也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。貴為天子的乾隆,在此等順境中,卻能勵(lì)精圖治,并微服私訪,體察民情,抒寫了康乾盛世的光輝。法國(guó)記者讓·多米尼克·博比因一場(chǎng)大病而四肢癱瘓,在這般逆境中,卻用唯一能動(dòng)的左眼與幫助他書寫的助手交流溝通,總共眨了20多萬(wàn)次眼而“?!背霾黄椒驳臅稘撍屡c蝴蝶》。還有,執(zhí)著于人類心靈幾何學(xué)的漢字研究者杜道生、楊絳先生的《百歲感言》……無(wú)論尊貴還是平凡,無(wú)論順境和逆境,他們都從容走過(guò)。
人在旅途,以“寧?kù)o致遠(yuǎn)”的態(tài)度行走,智慧、執(zhí)著、從容,方能面朝大海、春暖花開(kāi)。
【魅力評(píng)點(diǎn)】
面對(duì)這道作文題 ,作者首先對(duì)材料進(jìn)行了精準(zhǔn)的概括和總結(jié),挖掘出三種平衡之下的人生哲理:在不穩(wěn)定中求得平衡是智慧;在穩(wěn)定中找到平衡是執(zhí)著;在隨遇中求得平衡是從容。接著列舉了古今中外的偉人或這平凡人事跡加以佐證,不管世界風(fēng)雨如何,保持平衡的狀態(tài),才會(huì)走向成功。材料豐富又經(jīng)典,充分展示了作文靈活運(yùn)用和處理素材的能力。