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紀(jì)錄片的形式主義畫(huà)面拍攝初探
——《米蘭遇上什剎?!芳o(jì)錄片拍攝實(shí)踐報(bào)告

2014-06-30 03:04:01李倞婧姜尚趙小鷗
文藝生活·中旬刊 2014年5期
關(guān)鍵詞:什剎海米蘭形式主義

李倞婧 姜尚 趙小鷗

(中國(guó)傳媒大學(xué),北京 100024)

紀(jì)錄片的形式主義畫(huà)面拍攝初探
——《米蘭遇上什剎海》紀(jì)錄片拍攝實(shí)踐報(bào)告

李倞婧 姜尚 趙小鷗

(中國(guó)傳媒大學(xué),北京 100024)

真實(shí)性是紀(jì)錄片的第一屬性,然而在這個(gè)好萊塢商業(yè)片風(fēng)靡全球的時(shí)代,細(xì)致的構(gòu)圖,精良的制作,也成為一部影片吸人眼球的基本要求。電影本就是自帶形式主義屬性的藝術(shù)形式,如何在保證紀(jì)錄片的真實(shí)性的同時(shí)兼顧畫(huà)面先行?本文將立足于《米蘭遇上什剎?!返呐臄z實(shí)驗(yàn),闡釋在紀(jì)錄片創(chuàng)作實(shí)踐中對(duì)于形式主義畫(huà)面拍攝的探求。

紀(jì)錄片;形式主義;真實(shí)性;畫(huà)面先行

一、《米蘭遇上什剎海》的敘事內(nèi)容

故事的主角“米蘭”來(lái)自俄羅斯,爸爸是中國(guó)人,媽媽是俄羅斯人。他從小對(duì)武術(shù)產(chǎn)生了興趣,從7歲開(kāi)始就來(lái)中國(guó),在北京什剎海體校開(kāi)始學(xué)習(xí)武術(shù),今年是第六年。

中國(guó)武術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要一環(huán),被視為中國(guó)文化之精粹,故又稱“國(guó)粹”。它體現(xiàn)中華民族對(duì)攻防技擊及策略上的理解。加上經(jīng)驗(yàn)上積累,以自立、自強(qiáng)、健體養(yǎng)生為目標(biāo)的自我運(yùn)作,練習(xí)套路時(shí)顯示出身體動(dòng)作之優(yōu)美姿態(tài)。中國(guó)武術(shù)往往帶有思想冶煉的文化特征及人文哲學(xué)的特色和意義,對(duì)現(xiàn)今中國(guó)的大眾文化有著深遠(yuǎn)持久的影響。

在米蘭的生活中,除了上午的正常課程,最主要的任務(wù)就是一整個(gè)下午的訓(xùn)練。從吃飯的時(shí)間到午休的時(shí)長(zhǎng),孩子們每天的生活都在規(guī)定的日程表里。一支體育隊(duì)伍的成長(zhǎng),從小到大,從弱到強(qiáng),能連年征戰(zhàn)而經(jīng)久不衰靠的無(wú)外乎兩點(diǎn):一是嚴(yán)格到近乎不近人情的管理;二是刻苦到近乎殘酷的訓(xùn)練。但是米蘭和小伙伴們?cè)谶@樣一種模式化的日程中,也在尋找屬于自己的樂(lè)趣。他們經(jīng)常在訓(xùn)練結(jié)束后,圍在一起下下象棋,有模有樣,這就是這些外籍習(xí)武者所理解的武德:尚武崇德,修身養(yǎng)性?;食悄_下,體校周圍,小到一片樹(shù)葉,大到一片后海,這里的每一片土地所傳達(dá)的北京文化、中國(guó)文化,都讓米蘭深深的著迷。西方文化中的快節(jié)奏和動(dòng)態(tài),在這里與中國(guó)文化中“靜”,得到充分的融合和充分的對(duì)比。

主人公米蘭在片中提到,體校有一個(gè)非常有名的武術(shù)節(jié)目,其中就融和了京劇的元素。武術(shù)被武術(shù)隊(duì)隊(duì)員演出,搬上舞臺(tái),結(jié)合“外國(guó)人來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)武術(shù)”這一話題,更是讓中國(guó)武術(shù)通過(guò)另一種形式美,呈現(xiàn)在來(lái)往的中外游客眼前。

二、《米蘭遇上什剎海》的畫(huà)面特點(diǎn)

為了滿足觀眾的視覺(jué)需求,拍攝過(guò)程中攝制組始終秉持“畫(huà)面先行”的原則。形式主義的畫(huà)面是要有情緒,有氣質(zhì)的。在本片中,攝影構(gòu)圖著重體現(xiàn)一股寂靜之氣,就像俄羅斯混血米蘭只身一人在什剎海學(xué)武一樣,有一種強(qiáng)烈的孤獨(dú)感,同時(shí)又襯托出一種品位孤獨(dú)的氣質(zhì)。攝影師在拍攝過(guò)程中所選取的構(gòu)圖線條都講究一個(gè)氣,氣不僅是反映在一幀幀的畫(huà)面中,更像一條線索貫穿這部作品始終。

從畫(huà)面的造性上來(lái)看,本片多處構(gòu)圖的初衷并非是體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的,然而這并不與紀(jì)錄片的真實(shí)性相違背。恰恰是通過(guò)這種對(duì)于一個(gè)線條、一個(gè)意向的苛求,體現(xiàn)出畫(huà)面關(guān)注意境,表達(dá)主人公米蘭最真實(shí)內(nèi)心感受的初衷。

在色彩運(yùn)用上,本片通過(guò)形式感極強(qiáng)的攝影技巧,體現(xiàn)了豐富的冷暖關(guān)系。由于是反映中西方文化融合的紀(jì)錄片,攝影嘗試將中國(guó)畫(huà)特有的“顏料加水加墨調(diào)和”的國(guó)畫(huà)技法融合現(xiàn)代審美的尺度把握,在景觀拍攝中降低了色彩的飽和度,讓暖色也不那么的火熱,在畫(huà)面里不至于出跳。構(gòu)圖的線條在暖色與冷色之間相互穿插,讓冷暖關(guān)系變的和諧,使整個(gè)畫(huà)面呈現(xiàn)一種消色的氣氛,再配上畫(huà)面中的遠(yuǎn)山,湖水,橋柱,寂靜之感撲面而來(lái),就像米蘭日復(fù)一日對(duì)異國(guó)文化的求索之路。

不可否認(rèn)的是,全片的色調(diào)是低沉的,低調(diào)的畫(huà)面保證了畫(huà)面低沉的氣質(zhì),可一旦掌握不好度就會(huì)使畫(huà)面發(fā)悶。所以在拍攝過(guò)程中,攝制組學(xué)習(xí)了素描的審美規(guī)律并將這個(gè)思路應(yīng)用在取景中。通俗來(lái)說(shuō)就是畫(huà)面中就需要局部高亮的部分,來(lái)破一破壓抑的氣氛。

從畫(huà)面景深來(lái)說(shuō),全片整體畫(huà)面選取的透視關(guān)系并不十分強(qiáng)烈,如果是單從其中某一幀的影片截圖來(lái)看,畫(huà)面多是用長(zhǎng)焦鏡頭拍攝得來(lái),長(zhǎng)焦鏡頭壓縮了畫(huà)面中元素之間的距離,使現(xiàn)實(shí)性變?nèi)?,形式感變?qiáng)。

拍攝過(guò)程中所選擇的光線,大多不很的明朗。多選用太陽(yáng)將要下山的傍晚光效,天空中還保留著微弱的散射光。這個(gè)時(shí)間段的色溫幾乎可以達(dá)到一萬(wàn)左右,會(huì)給眼前的整個(gè)影像罩上一層冷色,沒(méi)有強(qiáng)烈的直射光來(lái)塑造物體的形體與體積,這也是削弱畫(huà)面現(xiàn)實(shí)感、突出形式感的一種方法,值得慶幸的是,片中畫(huà)面并沒(méi)有因?yàn)槭巧⑸涞钠焦舛鴾p少構(gòu)圖的層次。在拍攝過(guò)程中,攝制組一直很注重畫(huà)面層次的塑造,這樣的鏡頭例子也有很多。

三、《米蘭遇上什剎?!返膭?chuàng)作理念

本次紀(jì)錄片的拍攝在作品中盡量豐富的運(yùn)用畫(huà)面的造型語(yǔ)言,通過(guò)形式主義的畫(huà)面,有深度的攝影構(gòu)圖,追求畫(huà)面造型的力度和象征性。

我們堅(jiān)信,紀(jì)錄片的畫(huà)面構(gòu)成應(yīng)該有其文學(xué)性和深刻的含義。而畫(huà)面的意義及其情緒和氣質(zhì),則需要攝影師通過(guò)畫(huà)面的造型語(yǔ)言來(lái)反映,比如畫(huà)面的冷暖關(guān)系,畫(huà)面中對(duì)于塑造形體的講究,對(duì)于畫(huà)面中元素分布的研究,通過(guò)光影、色彩、透視等這些攝影語(yǔ)言來(lái)反映情感。畫(huà)面本身的藝術(shù)語(yǔ)言才是藝術(shù)形式真正的價(jià)值,這就是此次實(shí)踐所探索的反映真實(shí)的紀(jì)錄片其形式主義美學(xué)特色的意義所在。

★本文系中國(guó)傳媒大學(xué)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目資助,項(xiàng)目編號(hào):BJ2013031

[1]冷冶夫.西方紀(jì)錄片創(chuàng)作的美學(xué)追求.電視研究,2006-2-5.

J952

A

1005-5312(2014)14-0139-01

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