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以哥特風(fēng)格重建童話
——淺析影片《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》

2014-06-30 03:04:01徐夢(mèng)瑩
文藝生活·中旬刊 2014年5期
關(guān)鍵詞:哥特式哥特夢(mèng)游

徐夢(mèng)瑩

(四川大學(xué),四川 成都 610211)

以哥特風(fēng)格重建童話
——淺析影片《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》

徐夢(mèng)瑩

(四川大學(xué),四川 成都 610211)

在本片中,蒂姆伯頓雖然沿用了小說(shuō)的故事,但將人物進(jìn)行二次創(chuàng)造和合并。使得影片更接近現(xiàn)實(shí),也將哥特的恐怖和死亡帶入這場(chǎng)唯美的童話故事,更在主題上得以升華,擴(kuò)大受眾群體,營(yíng)造成人版的童話故事。

文本轉(zhuǎn)換;灰色人物;哥特式;女權(quán)覺(jué)醒

影片《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》可謂是吸取了小說(shuō)中的諸多亮點(diǎn),創(chuàng)建了遵從原文童話般的人物,又加入跌宕起伏的故事情節(jié),轉(zhuǎn)而用愛(ài)麗絲打敗炸脖龍的使命架構(gòu)整部電影。蒂姆伯頓自己則認(rèn)為:“愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境并不是小說(shuō)的續(xù)集,更不是它的前史。”依我之言,影片則是小說(shuō)文本和電影語(yǔ)言的一次成功轉(zhuǎn)換。用光影效果,鏡頭元素和3d技術(shù)給觀眾講述一個(gè)跌入夢(mèng)境的姑娘,在夢(mèng)境中完成使命,完成自我成長(zhǎng),打敗邪惡領(lǐng)袖解放自我的故事,于此同時(shí)也帶給觀眾一場(chǎng)非凡的視覺(jué)盛宴。

一、主題文本的巧妙轉(zhuǎn)換

受好萊塢思想戲劇化電影的影響,《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》并沒(méi)有單純運(yùn)用哥特式的恐怖風(fēng)格,而是基于愛(ài)麗絲戰(zhàn)勝自我打敗炸脖龍的主線,營(yíng)造一種哥特式的童話風(fēng)格。全文的主旨既是——戰(zhàn)勝恐懼,推翻強(qiáng)權(quán)。波頓先是用色彩斑斕的方式給我們營(yíng)造一個(gè)強(qiáng)權(quán)專(zhuān)制,看似荒誕,實(shí)則恐怖的專(zhuān)制霸權(quán),又以愛(ài)麗絲一步步成長(zhǎng)為線索,給予使命,讓她推翻紅皇后的血腥統(tǒng)治。

人物造型來(lái)看,恐怖不足可愛(ài)有余,時(shí)而瘋癲時(shí)而可愛(ài)的紅發(fā)綠眼的瘋帽子。紅衣大腦袋頂著小皇冠的紅皇后。不僅如此,伯頓還成功塑造了兩個(gè)灰色人物——毛毛蟲(chóng)和幽靈貓。所謂灰色人物,就是游離于紅白兩方陣營(yíng)之外的人物。紅白皇后的對(duì)立構(gòu)成了影片最大的沖突,全文也圍繞著愛(ài)麗絲對(duì)抗炸脖龍開(kāi)展。以愛(ài)麗絲為首位的白皇后陣營(yíng)對(duì)陣以斯特恩為首的紅皇后。幽靈貓的一句我不關(guān)心政治,把自己排除在紅白兩方陣營(yíng)之外,而毛毛蟲(chóng)也在認(rèn)證愛(ài)麗絲時(shí)模糊其詞。但他們都是推動(dòng)劇情發(fā)展的重要人物。毛毛蟲(chóng)的認(rèn)證為愛(ài)麗絲提出使命,也多次至理名言,讓愛(ài)麗絲頓悟,起到點(diǎn)明影片主旨,升華主題之功效。幽靈貓起到了引薦作用,它帶領(lǐng)愛(ài)麗絲找到瘋帽子,并在瘋帽子入獄之時(shí)成功解救。

另外,影片也有著小說(shuō)不曾提及的象征意義。比如化繭成蝶,也象征著愛(ài)麗絲自身的蛻變與成長(zhǎng)。所有人的穿著都是維度多利亞時(shí)代的象征,也暗諷維多利亞時(shí)代的強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治和大家的麻木遵從。

二、“哥特”風(fēng)格重建童話

哥特電影風(fēng)格的確立源于哥特文學(xué)與哥特音樂(lè),哥特文學(xué)又與歐洲中世紀(jì)文化緊密相連,而中世紀(jì)文化在人們心中標(biāo)志印象就是禁欲與死亡。死亡的審美價(jià)值從根本上說(shuō),便在于人類(lèi)怎樣以自由精神來(lái)超越對(duì)死亡的恐懼和困擾,通過(guò)藝術(shù)的表現(xiàn)可以將死亡的恐怖轉(zhuǎn)化為美感。哥特電影受這種文化巨大影響,藝術(shù)家利用電影的多種視覺(jué)造型語(yǔ)言,例如色彩、光影、結(jié)構(gòu)、材質(zhì)、道具等手段,表現(xiàn)出哥特式的,對(duì)黑暗壓抑、死亡美學(xué)、宗教情結(jié)和唯美主義的追求,并上升到藝術(shù)觀念甚至價(jià)值體系的層面。

而蒂姆伯頓的所代表的“哥特”是唯美化的,變異的死亡和孤獨(dú)闡釋。以其獨(dú)特的光影效果,大膽的色彩運(yùn)用,和哥特式音樂(lè)化妝造型淡化恐怖因素,營(yíng)造了一種唯美的觀影效果。

除了建筑背景中充斥著哥特式風(fēng)格建筑外。影片中最獨(dú)特的要數(shù)光影效果,哥特式的影片多注重黑色和紅色,渲染一種暴力血腥恐懼之感。而本片中大量出現(xiàn)彩色,白色沖淡了這種黑色恐怖。取而代之的是光影的變換效果加之音樂(lè)的妙用。比如幽靈貓為愛(ài)麗絲引路時(shí),音樂(lè)響起,靜謐恐懼,樹(shù)枝歪歪扭扭,搖鏡頭顯出月亮,忽然月亮旋轉(zhuǎn),變成幽靈貓?jiān)幃惖男δ槪錆M(mǎn)了神秘色彩。hatter入獄時(shí),一個(gè)頂光源照射下,hatter一人獨(dú)坐在黑漆漆的監(jiān)獄中,表現(xiàn)hatter的孤獨(dú)與無(wú)助。大戰(zhàn)之時(shí),所有的撲克兵也都是在棋盤(pán)戰(zhàn)場(chǎng)對(duì)壘的,而炸脖龍確實(shí)恐怖,一對(duì)堅(jiān)硬有力的翅膀,長(zhǎng)長(zhǎng)的芯子,會(huì)掃人的尾巴,全身烏黑,紅眼睛,會(huì)噴出閃電的嘴巴。愛(ài)麗絲在一步一步向上攀登,沒(méi)有退路,一躍砍掉了炸脖龍的腦袋。

哥特式的音樂(lè)使用也給影片不少增色。Hatter叢林被捕時(shí),音樂(lè)從緊張氣氛,到慢慢舒緩,伴著圣詠式的女聲,愛(ài)麗絲回頭觀望,顯示出一種悲天憫人的感覺(jué),這正是哥特式音樂(lè)所帶來(lái)的獨(dú)特觀感。

三、思想層面的升華

本片以愛(ài)麗絲的自我成長(zhǎng)與蛻變?yōu)榫€索,打敗炸脖龍,推翻霸權(quán)統(tǒng)治為主題。展示了愛(ài)麗絲代表女性的思考與成長(zhǎng),也諷刺著維多利亞時(shí)代的專(zhuān)制統(tǒng)治。這都是《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》作為兒童文學(xué)的小說(shuō)文本中,不曾體現(xiàn)的。

從愛(ài)麗絲作為女性逃離訂婚宴,逃離被家庭安排的命運(yùn)來(lái)看,就顯示了愛(ài)麗絲作為女性代表對(duì)于男權(quán)社會(huì)的反抗意識(shí)。女權(quán)主義主張女性的獨(dú)立與權(quán)利,反對(duì)性別不平等,推動(dòng)女性權(quán)利、利益,批判性別歧視,代表。從訂婚宴,愛(ài)麗絲被一致認(rèn)為應(yīng)該穿著保守,要嫁給富有的領(lǐng)主,完成相夫教子的家庭使命來(lái)看。就營(yíng)造了一個(gè)男權(quán)至上,女性服務(wù)服從于男性的社會(huì)背景。而愛(ài)麗絲以“我需要一點(diǎn)時(shí)間?!睘橛?,逃離、誤入仙境。進(jìn)過(guò)一系列的磨難和成長(zhǎng),最終女性意識(shí)覺(jué)醒,完成自我定位,回歸現(xiàn)實(shí)婉拒求婚,并開(kāi)啟從商學(xué)徒之旅,甚至敢于將沒(méi)有穿長(zhǎng)筒襪的腿展示給大家,并跳起福特韋根舞驚呆眾人。

電影《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》既不是小說(shuō)的前史,更不是它的續(xù)集。而是以獨(dú)特的哥特式風(fēng)格,炫酷的光影效果和恰到好處的音樂(lè),為我們重建了一個(gè)如夢(mèng)似幻公平美好的成人仙境。

[1]彭吉象.電影美學(xué)(修訂版)[M].北京大學(xué)出版社,2009.

J905

A

1005-5312(2014)14-0140-01

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