摘要：本文首先分析了研究生創(chuàng)新教育現(xiàn)狀，在此基礎(chǔ)上提出了教育創(chuàng)新中的技術(shù)要點(diǎn)，最后強(qiáng)調(diào)企業(yè)與學(xué)生對(duì)于教育創(chuàng)新結(jié)果的反饋與家庭在創(chuàng)新教育中的源頭作用的重要性。

關(guān)鍵詞：研究生創(chuàng)新教育 技術(shù)要點(diǎn)

1 研究生創(chuàng)新教育的現(xiàn)狀

1.1 以傳授具體知識(shí)轉(zhuǎn)向指導(dǎo)研究方法 涉及什么是教育的問題。對(duì)于教育的本質(zhì)大教育家葉圣陶曾說過：“教是為了達(dá)到不復(fù)需教”。若說具體知識(shí)是“器”，那么研究方法就是“道”，達(dá)于“道”需要“器”為輔助。聯(lián)合國教科文組織在《學(xué)會(huì)生存》的報(bào)告中指出：“科學(xué)技術(shù)的時(shí)代意味著：知識(shí)在不斷地變革，革新在不斷地進(jìn)行。教育應(yīng)較少的致力于傳遞和儲(chǔ)存知識(shí)，而應(yīng)該更努力追求獲得知識(shí)的方法，即學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)。”

曾經(jīng)重視具體知識(shí)大于研究方法關(guān)鍵在于具體知識(shí)相較于研究方法更基礎(chǔ)、更接近生活、所需條件也更少。當(dāng)前側(cè)重點(diǎn)轉(zhuǎn)移是因?yàn)楫?dāng)前的知識(shí)更新速度相較于以往更快，所導(dǎo)致的智權(quán)失衡頻繁，智權(quán)的重心已經(jīng)不在固有知識(shí)的運(yùn)用，而在于新知識(shí)、新技術(shù)所帶來的重組機(jī)會(huì)。所以，如何開發(fā)或識(shí)別、運(yùn)用新知識(shí)及技能才成為新的關(guān)注點(diǎn)。

1.2 以理論為本轉(zhuǎn)向理論結(jié)合實(shí)踐 涉及如何做好教育的問題。這種轉(zhuǎn)向其實(shí)是個(gè)戰(zhàn)術(shù)問題而不是戰(zhàn)略問題，但意義十分重大。解決兩個(gè)問題：①知識(shí)是否有效吸收的問題。傳統(tǒng)教育重記憶，輕實(shí)踐，創(chuàng)新教育重視理論實(shí)踐并重，因?yàn)閷?shí)踐中必然要調(diào)用頭腦記憶，其實(shí)這是個(gè)更優(yōu)的學(xué)習(xí)方法。②傳統(tǒng)教育輕實(shí)踐其可行性在于教授的知識(shí)可用于實(shí)踐經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，而當(dāng)前這一原則已不能通用，從相對(duì)靜態(tài)模式到動(dòng)態(tài)模式的轉(zhuǎn)變有利于向社會(huì)需求靠攏。正如游泳不是靠理論就能學(xué)會(huì)的，實(shí)踐理論相結(jié)合才是有效的方法。校內(nèi)開展有利于培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的實(shí)踐活動(dòng)、校外采用校企協(xié)同培養(yǎng)，是該轉(zhuǎn)向的實(shí)際體現(xiàn)。

1.3 以學(xué)校為本轉(zhuǎn)向以學(xué)生為本 涉及教育主體的問題。向服務(wù)型轉(zhuǎn)變絕不是控制力的放棄，區(qū)別在于臺(tái)前與幕后，強(qiáng)硬與巧妙。教育不止于技能性的訓(xùn)練，其核心在于人格的培養(yǎng)，人格培養(yǎng)的核心在于共同價(jià)值觀或者說強(qiáng)化向心力，不能聚焦的群體和能力不能成為社會(huì)發(fā)展的推力。以學(xué)生為本只是根據(jù)學(xué)生個(gè)體先天天賦差異、后天興趣愛好的不同而進(jìn)行的技能性培養(yǎng)。在技能性培養(yǎng)方面，底線是熟練應(yīng)用其所學(xué)用于推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，即掌握“器“；上線是不限于所學(xué)，也能很好的發(fā)現(xiàn)和處理各類問題，即掌握“道”。

現(xiàn)實(shí)中主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：軟件方面：①倡導(dǎo)寬容的教學(xué)氛圍，創(chuàng)設(shè)民主和諧的教育環(huán)境。②教師梯隊(duì)建設(shè)。③優(yōu)化教師年齡層比例。④嘗試雙導(dǎo)師制。⑤控制師生比在其科學(xué)范圍內(nèi)。⑥倡導(dǎo)由學(xué)者委員會(huì)取代校長負(fù)責(zé)制。硬件方面：教育經(jīng)費(fèi)、教育設(shè)施建設(shè)與完善。

1.4 以被動(dòng)知識(shí)灌輸轉(zhuǎn)向主動(dòng)汲取知識(shí) 涉及教育客體的問題。是所有問題中最重要的問題。學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮是影響教育創(chuàng)新多大程度上成功的核心問題。換句話說，學(xué)生對(duì)于：我是誰？我這一生想要成就什么？我該怎么做？對(duì)于這三個(gè)問題的性質(zhì)理解反映為被動(dòng)吸收還是主動(dòng)汲取，對(duì)于這三個(gè)問題的程度理解則表現(xiàn)為主動(dòng)汲取程度。

當(dāng)前不止于研究生教育，受教育者的主體性不足是我國教育中的通病。其原因其一，在于傳統(tǒng)文化重情感輕理性、重群體輕個(gè)體；其二，在于通識(shí)教育中對(duì)于個(gè)體自我意志的發(fā)生、發(fā)展、強(qiáng)化、弱化、選擇等規(guī)律的教育不足；其三，主體對(duì)于主體自身的研究規(guī)律有別于主體對(duì)于其他客體的研究。傳統(tǒng)教育說“不疑”，創(chuàng)新教育要說“常疑”。而后方能“有不疑”。實(shí)際措施有：①提倡文理綜合；②問題教學(xué)法；③從唯物辯證法里獲得靈感。

2 教育創(chuàng)新中的技術(shù)要點(diǎn)

2.1 知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù) 如果創(chuàng)新的結(jié)果不能對(duì)其主體產(chǎn)生正回饋，那么創(chuàng)新對(duì)于個(gè)體就沒有價(jià)值。如果知識(shí)產(chǎn)權(quán)不能保護(hù)創(chuàng)新，其結(jié)果只能是抄襲風(fēng)起，創(chuàng)新燈滅；表癥虛熱，里癥實(shí)寒。

2.2 創(chuàng)新性評(píng)價(jià)體系 如果沒有合理的創(chuàng)新評(píng)價(jià)體系，那么后果有三點(diǎn)：①最終將回歸應(yīng)試教育分?jǐn)?shù)制，所不同只在于如何在提高分?jǐn)?shù)上創(chuàng)新，故而背離了教育創(chuàng)新的本質(zhì)。②教師的執(zhí)行上看會(huì)面臨激進(jìn)性策略與保守性策略的選擇。激進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)性策略是勇于開創(chuàng)新教育模式，保守跟隨性策略是維持原教育模式。但由于標(biāo)準(zhǔn)缺乏，保守跟隨性策略是優(yōu)選策略，不利于創(chuàng)新教育的開展。③會(huì)受領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人因素影響，增大創(chuàng)新教育的不穩(wěn)定性。

3 教育創(chuàng)新中的補(bǔ)充（教育創(chuàng)新自上而下與自下而上的結(jié)合）

3.1 企業(yè)與學(xué)生對(duì)于教育創(chuàng)新結(jié)果的反饋 由于企業(yè)和學(xué)生對(duì)于教育創(chuàng)新成果具有最直接的反應(yīng)，所以建立畢業(yè)生與企業(yè)對(duì)于學(xué)校創(chuàng)新教育結(jié)果的反饋機(jī)制有利于學(xué)校在實(shí)際的社會(huì)生活中動(dòng)態(tài)調(diào)整創(chuàng)新教育實(shí)施細(xì)則。

3.2 家庭在創(chuàng)新教育中的源頭作用 不論從哪個(gè)角度看，當(dāng)前的教育改革都是自上而下的改革，有沒有可能與自下而上的改革相結(jié)合呢？其實(shí)對(duì)于個(gè)體創(chuàng)新性的形成影響最大的不是學(xué)校，而是家庭，德國學(xué)者戈特弗里德·海納特指出：促發(fā)創(chuàng)新力最重要的因素就是父母，家庭中輕松、無拘束和活潑的氣氛有助于創(chuàng)新活動(dòng)的發(fā)展。如果子女與父母之間有著積極的交往，榜樣會(huì)起到巨大的作用。子女在很小的時(shí)候就會(huì)試著想新穎的主意和使自己的行為方式獨(dú)特，這一點(diǎn)尤其表現(xiàn)在他們好問的態(tài)度上。這種好問的態(tài)度由對(duì)某事的好奇心和對(duì)知識(shí)的追求所引導(dǎo)，前者只在假性創(chuàng)造力的意義上引起提問，而對(duì)知識(shí)以及深化的知識(shí)和信息的興趣則對(duì)真正的創(chuàng)造力有利。[1]

將每個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成具有創(chuàng)造性是不現(xiàn)實(shí)的，但如在大學(xué)教學(xué)中加入創(chuàng)造性的意義及如何培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性，則是立足這一代的同時(shí)布局下一代，所費(fèi)不多但效果可期。畢竟此時(shí)的兒童終將是未來的主人，今日的學(xué)生終將為人父母，即使今日的一些學(xué)生沒有成功培養(yǎng)出創(chuàng)新性，但其對(duì)于其子女的創(chuàng)造性家庭環(huán)境的重視與呵護(hù)沒有理由會(huì)變得更差。

參考文獻(xiàn)：

[1]戈特弗里德·海納特.創(chuàng)造型學(xué)生[J].自學(xué)，1983年第2、11期.

[2]王琪華，盧顯良.創(chuàng)新教育與研究生培養(yǎng)[J].電子科技大學(xué)學(xué)報(bào)（社科版），2002（02）.

[3]郭麗萍.研究生創(chuàng)新教育存在的問題及對(duì)策研究[J].才智， 2009（06）

基金項(xiàng)目：該文系西安郵電大學(xué)青年教師科研基金資助項(xiàng)目，批準(zhǔn)號(hào)：ZL2012-36）。

作者簡(jiǎn)介：

寧博（1980-）男，陜西咸陽人，工程師，西安郵電大學(xué)，目前從事管理方面的工作。