陳小輝

縱觀我們時(shí)下的閱讀課堂，老師們通過(guò)課前查資料、課堂創(chuàng)設(shè)情境、課后拓展延伸，費(fèi)盡心思分析文本內(nèi)容。又或者反復(fù)使用“一讀、二品、三吟誦”等方式揣摩作者意圖，試圖把文本往深處、更深處挖掘，唯恐挖得不夠深入，不夠透徹，不能將學(xué)生的閱讀高度往上拽一拽?？瓷先ナ怯帽M了招數(shù)，使上了吃奶的勁，但是對(duì)文本的解讀往往仍然停留在言語(yǔ)層面停滯不前。那么，如何引領(lǐng)學(xué)生透過(guò)文本文字與語(yǔ)言的表面，感受到作者內(nèi)在的文化情思呢？那就需要我們使出渾身解數(shù)，找到破譯文本的密碼。古有兵法三十六計(jì)，我們不妨也來(lái)試試研究教學(xué)三十六計(jì)?；蛟S，只需略施幾條小計(jì)就能把學(xué)生的閱讀能力培養(yǎng)和提升了。現(xiàn)將本人在研究教學(xué)三十六計(jì)過(guò)程中的幾點(diǎn)思考羅列如下：

一、欲“擒”故“縱”，從“無(wú)情”處感受“有情”

【案例1】

蘇教版語(yǔ)文第九冊(cè)第25課《黃鶴樓送別》一文，是蘇教版教材中一種特殊的教學(xué)內(nèi)容。課文根據(jù)《黃鶴樓送別》的創(chuàng)作背景和詩(shī)人的創(chuàng)作經(jīng)歷編寫(xiě)成一個(gè)語(yǔ)言優(yōu)美的故事。全詩(shī)景中含情，情景交融，因此學(xué)習(xí)的過(guò)程中需要借助某種學(xué)習(xí)方法才能理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)人的情感，感受詩(shī)歌語(yǔ)言的美。為了讓學(xué)生感受到詩(shī)人李白與孟浩然之間的依依惜別之情，有一位老師是這樣設(shè)計(jì)的：

“黃鶴樓俯臨長(zhǎng)江，飛檐凌空。李白和孟浩然一會(huì)兒仰望藍(lán)天白云，一會(huì)兒遠(yuǎn)眺江上景色，都有意不去觸動(dòng)藏在心底的依依惜別之情?！?/p>

師：“一會(huì)兒仰望藍(lán)天白云，一會(huì)兒遠(yuǎn)眺江上景色”——他們是在欣賞美景嗎？

生：不是。他們是在拖延時(shí)間，想多待一會(huì)兒，是有意不去觸動(dòng)藏在心底的依依惜別之情。

師：黃鶴樓是天下三大名樓之一，昔日的黃鶴樓有“天下絕景”之稱，現(xiàn)恰逢陽(yáng)春三月。孟浩然與王維并稱山水田園詩(shī)人，李白一生更愛(ài)游覽名山大川，如此良辰美景為何無(wú)心欣賞呢？

生：因?yàn)榫驮诮裉靸晌缓糜褜⒁謩e，彼此依依不舍，哪有心情欣賞美景呢？只不過(guò)借此來(lái)掩蓋內(nèi)心的離愁，故意裝作欣賞……

師：這真是：良辰美景作意賞，不愿觸動(dòng)離別情。

【分析與思考】

文章景中含情、融情入景，以意象顯意境。煙花含愁，孤帆載憾，連那滔滔遠(yuǎn)去的江水也帶著詩(shī)人無(wú)盡的思念，編者的意圖顯而易見(jiàn)。作為教師的我們，自身已有了一定的積淀，也有了一定的文學(xué)修養(yǎng)，在此基礎(chǔ)上讀來(lái)品去，不難感受到字里行間所折射出的離愁與別恨。但對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，想要走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界，感受詩(shī)人的言語(yǔ)智慧仍然是很困難的。因此，在教學(xué)這個(gè)片段的時(shí)候，我們常常糾結(jié)于學(xué)生為何不能從周?chē)娜耸戮拔镏懈惺艿侥欠菀酪老e之情，總是埋怨學(xué)生為何“啟而不發(fā)”。那是因?yàn)槲覀冏约涸诮庾x文本的時(shí)候還沒(méi)有破譯文本的言語(yǔ)密碼。

以上的片段不難看出教者的匠心所在。李白和孟浩然是忘年之交，同時(shí)孟浩然對(duì)李白又有著知遇、提攜之恩。黃鶴樓一別，還不知何年何月再相見(jiàn)。離別在即，兩人卻在各自賞景，這是不合常理的。為什么他們“一會(huì)兒仰望藍(lán)天白云，一會(huì)兒遠(yuǎn)眺江上景色”？那是因?yàn)樗麄冇幸膺@樣做，故意這樣做，以此來(lái)掩飾自己內(nèi)心的不愿、不舍。這就是突破口，這就是破譯文本的密碼。欲擒之，先縱之，要讓學(xué)生從字里行間感受到那份“有情”，教者先故意放開(kāi)手來(lái)讓學(xué)生質(zhì)疑那份“無(wú)情”。李白和孟浩然一會(huì)兒仰望藍(lán)天白云，一會(huì)兒遠(yuǎn)眺江上景色，煙花三月，良辰美景，詩(shī)人是在與友人共賞嗎？話鋒一轉(zhuǎn)，一個(gè)反問(wèn)，反而讓學(xué)生由“無(wú)情”的不合理之處，更深刻地感受到了那份“有情”。這和欲擒故縱——先故意放開(kāi)他，使他放松戒備，充分暴露，然后再把他捉住，頗有異曲同工之妙。

因此，我們并不需要糾結(jié)于語(yǔ)言文字之中，關(guān)注文本，抓住“無(wú)情”處，一次叩問(wèn)，以問(wèn)再次引思，比照中，李太白的情深意長(zhǎng)，送別友人的至情至性，躍然紙上。學(xué)生輕輕松松便從看似“無(wú)情”處，感受實(shí)實(shí)在在的“有情”。

二、“無(wú)”中生“有”，抓住重點(diǎn)，突破難點(diǎn)

【案例2】

蘇教版小學(xué)語(yǔ)文第七冊(cè)第8課《虎門(mén)銷煙》一文，記敘了1839年6月震驚中外的虎門(mén)銷煙的經(jīng)過(guò)。全文字里行間飽含著濃厚情感，但由于間隔的年代太久遠(yuǎn)，學(xué)生難以體會(huì)。為了讓學(xué)生能更直觀地與相隔久遠(yuǎn)的歷史時(shí)刻零距離接觸，一位老師是這樣設(shè)計(jì)的：

師：我們來(lái)看銷煙的場(chǎng)景。（播放銷煙的視頻）

師：看到害人的鴉片被銷毀了，老百姓有什么表現(xiàn)？

生：老百姓非常高興。

生：因?yàn)樗吹进f片化為殘?jiān)恕?/p>

師：說(shuō)明人們對(duì)鴉片恨之入骨。

（此時(shí)，學(xué)生的情緒已經(jīng)有些激動(dòng)。在視頻播放的過(guò)程中，學(xué)生僅從老百姓的表情中已經(jīng)能深刻地感受到人們對(duì)鴉片的深惡痛絕。）

播放圖片，解說(shuō)：正因?yàn)檫@些鴉片，多少中國(guó)家庭賣(mài)兒賣(mài)女、妻離子散；正因?yàn)檫@些鴉片，給中華兒女戴上“東亞病夫”的帽子；正因?yàn)檫@些鴉片，使我們由一個(gè)強(qiáng)國(guó)變?yōu)橐粋€(gè)弱國(guó)。今天，我們將這罪惡的鴉片銷毀了，怎能不叫人興奮，怎能不叫人歡欣鼓舞呢？請(qǐng)同學(xué)們帶著高興的語(yǔ)氣齊讀第四段。

生個(gè)別讀。

師：沒(méi)聽(tīng)出激動(dòng)。誰(shuí)能讀出興奮的心情？

生個(gè)別讀。

師：還沒(méi)聽(tīng)出激動(dòng)，誰(shuí)再來(lái)？

生讀。

師：確實(shí)聽(tīng)出了激動(dòng)的心情，請(qǐng)全班同學(xué)一起來(lái)讀讀吧。

生齊讀。

師：被銷毀的鴉片太多了，從哪看出？

生：“銷煙整整持續(xù)了23天，二百多萬(wàn)斤鴉片化為煙渣，隨著潮水卷進(jìn)了咆哮的大海之中?！?/p>

師：一齊來(lái)讀讀吧。

生站起來(lái)齊讀。

齊讀：中國(guó)人民是不可欺侮的。（告訴老師/告訴世界）

（鴉片被銷毀是大快人心的，在幻燈播放的過(guò)程中，學(xué)生的情緒再一次被感染。）

【分析與思考】

鴉片、毒品、東亞病夫、弱國(guó)……這些字眼太遠(yuǎn)離學(xué)生的世界，學(xué)生沒(méi)有身處過(guò)那樣的環(huán)境，沒(méi)有對(duì)毒品毒害之深的深惡痛絕。如何能激起實(shí)實(shí)在在的情感共鳴，怎能明白虎門(mén)銷煙給中華民族帶來(lái)的偉大意義？而此時(shí)，作者的言語(yǔ)密碼該如何破譯？作者的言語(yǔ)情思該如何體會(huì)？

雖然整個(gè)片段教學(xué)的時(shí)間并不長(zhǎng)，但是學(xué)生實(shí)實(shí)在在地對(duì)這些遠(yuǎn)離自己生活的毒品鴉片有了觸目驚心的感受。第一步，通過(guò)視頻播放，教者再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)銷煙的場(chǎng)景。通過(guò)情境的創(chuàng)設(shè)，學(xué)生有了比較直觀的認(rèn)識(shí)。（看到害人的鴉片被銷毀了，老百姓是什么表現(xiàn)？是高興。為什么？因?yàn)轼f片化為殘?jiān)?。）在視頻中，學(xué)生從老百姓的表情上感受到了老百姓對(duì)鴉片的深惡痛絕，感受到了鴉片被銷毀是一件多么大快人心的事。第二步，圖片出示吸食毒品給人類帶來(lái)的巨大災(zāi)難。（多少家庭因?yàn)轼f片被迫賣(mài)兒賣(mài)女、妻離子散。因?yàn)轼f片，我們中華民族被扣上了“東亞病夫”的帽子。鴉片的毒害之深，痛徹心扉。）這一切從語(yǔ)言文字的表層是不能完全感同身受的。但是，通過(guò)圖片的展示，不需要太多的分析與講解，學(xué)生的閱讀就達(dá)到了一定的高度。

諸如此類，學(xué)生不能理解、感悟到作者所要表達(dá)的強(qiáng)烈的感情，不能完全從語(yǔ)言文字的體悟中受到實(shí)實(shí)在在的沖擊的課文。教者在教學(xué)的時(shí)候，為幫助、輔助學(xué)生理解，可一步一步創(chuàng)設(shè)出情境，從蒼白中創(chuàng)設(shè)出琳瑯滿目、五彩繽紛的色彩，在虛無(wú)里引發(fā)出真實(shí)的情感，“無(wú)”中生“有”。這樣的課，學(xué)生深深沉浸于課堂之中，誰(shuí)能不為之動(dòng)容呢？

印度詩(shī)人泰戈?duì)栐?jīng)說(shuō)過(guò)：翅膀劃過(guò)的天空沒(méi)有痕跡，然而鳥(niǎo)已經(jīng)飛過(guò)。教育應(yīng)該是無(wú)痕的。文本是書(shū)面語(yǔ)言的表現(xiàn)形式，是需要通過(guò)解讀才能理解的作品。語(yǔ)文課本中選入的課文都是文質(zhì)兼美的精品，都是作者運(yùn)用特定的言語(yǔ)形式表達(dá)與實(shí)現(xiàn)自己特定情思的藝術(shù)與智慧的結(jié)晶。但是，閱讀是立體的，在對(duì)文本進(jìn)行解讀的過(guò)程中，角度的不同決定了見(jiàn)解的不同。同時(shí)，由于年齡、環(huán)境、經(jīng)歷、體驗(yàn)、修養(yǎng)等方面的差異，每一個(gè)人所能達(dá)到的閱讀層次也是不同的。這時(shí)教師就必須真正關(guān)注文本，凸顯文本，引導(dǎo)學(xué)生破譯文本。一枝一葉總關(guān)情，在關(guān)注文本的言語(yǔ)結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言形式的同時(shí)，透過(guò)文本“言”的表層面，進(jìn)入作者“情”的內(nèi)層面，才是真正學(xué)語(yǔ)文而不是學(xué)語(yǔ)言。endprint