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金氏圖書(shū)分類(lèi)法初探

2014-07-09 07:12:40
晉圖學(xué)刊 2014年1期
關(guān)鍵詞:金氏分類(lèi)法協(xié)和

林 林

(福建師范大學(xué)圖書(shū)館,福建福州350007)

金氏圖書(shū)分類(lèi)法是由福建協(xié)和大學(xué)圖書(shū)館館長(zhǎng)金云銘先生在20世紀(jì)20年代創(chuàng)立并在實(shí)踐中經(jīng)過(guò)多次修改,最后成為福建協(xié)和大學(xué)和福州其他相關(guān)高校圖書(shū)分類(lèi)的基本方法,一直沿用到70年代末。然而由于各方面的原因,目前關(guān)于這一分類(lèi)法的研究基本上屬于空白,這不失為一種憾事。筆者決定對(duì)這一分類(lèi)法做一初步探討,以引起學(xué)術(shù)界的注意。

1 金氏分類(lèi)法創(chuàng)立的過(guò)程

福建協(xié)和大學(xué)圖書(shū)館的誕生是與福建協(xié)和大學(xué)同步的,最初在福州觀音井青年會(huì)所內(nèi),其時(shí)課堂講授多注重課本,圖書(shū)設(shè)備甚為簡(jiǎn)陋。不過(guò)由莊偉才校長(zhǎng)捐贈(zèng)私家藏書(shū)數(shù)百冊(cè),還有各國(guó)教授及傳教士之寄藏,將這些書(shū)儲(chǔ)于一小屋稱為存書(shū)樓,聊資點(diǎn)綴而已。管理者亦不過(guò)一兩位勤工儉學(xué)學(xué)生,也只是負(fù)責(zé)圖書(shū)出納的登記工作,無(wú)所謂科學(xué)之管理。到了民國(guó)十年(1921年),學(xué)校在鼓山之麓建立新校,存書(shū)樓也隨之遷入新址,占一大屋,一端截作書(shū)庫(kù),一端為閱覽室,此時(shí)的書(shū)籍也不過(guò)數(shù)千冊(cè),雜志數(shù)十種,仍有勤工學(xué)生管理。到了民國(guó)十三年(1924年),馬陳夫人開(kāi)始執(zhí)掌館務(wù),乃檢點(diǎn)書(shū)籍,創(chuàng)立新規(guī)。民國(guó)十五年春,科學(xué)館落成,于是遷館于科學(xué)館一層,占三大屋,一為閱覽室及辦公室,一為書(shū)庫(kù),另一為裝訂雜志儲(chǔ)存室,然所占面積依舊狹小,書(shū)籍只能緊塞存儲(chǔ)。直至民國(guó)十六年(1927年),經(jīng)過(guò)當(dāng)時(shí)的校長(zhǎng)林景潤(rùn)先生批準(zhǔn),增撥經(jīng)費(fèi),擴(kuò)大規(guī)模,加聘人員,于是綜理有人,人有專(zhuān)責(zé),協(xié)大圖書(shū)館之根基已固。[1]上述文字初略地向我們展示了協(xié)和大學(xué)圖書(shū)館的早期發(fā)展概況,雖然文字不多,我們從中亦可隱約感受到其創(chuàng)建之艱難。

筆者以為從上述文字還可得到另一信息,那就是真正意義上的協(xié)和大學(xué)圖書(shū)館開(kāi)始于民國(guó)十三年,也就是馬陳夫人開(kāi)始掌管館務(wù)之始,在此之前的存書(shū)樓不過(guò)是學(xué)校的一個(gè)點(diǎn)綴而已,一方面由于所存書(shū)籍雜志較少,另一方面則由于缺乏專(zhuān)人管理和先進(jìn)技術(shù),因此并沒(méi)有發(fā)揮其真正的作用。此時(shí)的圖書(shū)館,全館總共才有幾千冊(cè)的圖書(shū),而且大部分是以西文印刷的宗教方面的書(shū)籍,中文古籍中像樣的只是一部《二十四史》、一部《四部叢刊初編》和《十三經(jīng)注疏》之類(lèi)。管理制度也不完善,借書(shū)和還書(shū)都是登記在簿子上。[2]恰巧的是,也就在馬陳夫人接管協(xié)大圖書(shū)館的1924年,金云銘先生考入福建協(xié)和大學(xué)社會(huì)學(xué)系,入學(xué)不久,就被圖書(shū)館吸引住了,恰巧學(xué)校要招收部分工讀學(xué)生到圖書(shū)館幫助工作,金云銘先生第一個(gè)報(bào)了名,主要是負(fù)責(zé)抄寫(xiě)圖書(shū)登記卡片和在閱覽室值班,由錄用的學(xué)生排表輪流。當(dāng)時(shí)規(guī)定每小時(shí)的工錢(qián)是二角大洋(后增至二角五分),但同時(shí)規(guī)定每人在一周里協(xié)助工作的時(shí)間不能超過(guò)十小時(shí);即使這樣,他一個(gè)月也能掙上十多個(gè)大洋,不僅足夠伙食費(fèi)和零用錢(qián)的開(kāi)銷(xiāo),甚至還稍有剩余來(lái)添置一些衣服。

就這樣一直堅(jiān)持工作到畢業(yè),對(duì)圖書(shū)管理的各項(xiàng)工作已有了一定的了解。由于平時(shí)埋頭苦干,認(rèn)真負(fù)責(zé),甚至不計(jì)報(bào)酬,學(xué)校和馬陳夫人對(duì)他都很滿意。一九二八年大學(xué)畢業(yè),馬上被學(xué)校正式聘為圖書(shū)館工作人員。[3]金先生也因此成為協(xié)大圖書(shū)館第一個(gè)中國(guó)籍的正式工作人員。自此,金先生開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)六十年的圖書(shū)館學(xué)人生涯。因此可以毫不夸張地說(shuō),金先生是唯一真正經(jīng)歷了協(xié)和大學(xué)圖書(shū)館從創(chuàng)立到發(fā)展全過(guò)程的人。

協(xié)大圖書(shū)館的中文圖書(shū)由于開(kāi)始書(shū)少用微之故,沒(méi)有分類(lèi)。到1925年,才開(kāi)始進(jìn)行分類(lèi)編目。由一兩名教員在四部外增三數(shù)新類(lèi),有些較隨意。1927年春,學(xué)校發(fā)生風(fēng)潮,使僅有的并不完整的分類(lèi)散失。于是,書(shū)籍分類(lèi)更無(wú)憑借,編目也是一兩個(gè)助手以意擬編而已。[4]俗話說(shuō),處處留心皆學(xué)問(wèn)。也就是在勤工儉學(xué)期間,金云銘先生有感于當(dāng)時(shí)圖書(shū)館書(shū)籍少,規(guī)模小,管理混亂,特別是分類(lèi)上無(wú)統(tǒng)一的分類(lèi)法可循。新書(shū)和外文書(shū)采用美國(guó)杜威的十進(jìn)分類(lèi)法,而古籍只分成經(jīng)、史、子、集四大部分。為了適應(yīng)圖書(shū)館長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展需要,金先生參考杜威的十進(jìn)分類(lèi)法,結(jié)合我國(guó)四庫(kù)法和歷代圖書(shū)簡(jiǎn)單分類(lèi)法,積四年多的辛勞編寫(xiě)出《中國(guó)圖書(shū)分類(lèi)法》一書(shū),于一九二八年六月油印第一版。[5]該分類(lèi)法“更由教授會(huì)組一審查委員會(huì),詳細(xì)審查一過(guò),略加修正以后,認(rèn)為滿意,乃于是年(筆者注:1928年)夏,先行試用,自是以還,迭有增補(bǔ),細(xì)目分析總以謹(jǐn)嚴(yán)細(xì)密為主,”[6]因此可以說(shuō),這部金氏分類(lèi)法是金云銘先生勤工儉學(xué)期間的杰作,是他一邊要完成大學(xué)階段的學(xué)習(xí)任務(wù),一邊還要完成圖書(shū)館的工作,也就是在工作和學(xué)習(xí)之余完成的這樣一部傳世之作。

2 金氏分類(lèi)法的特色之一——分類(lèi)上繼承杜威法

金氏分類(lèi)法的編撰原則完全仿造杜威分類(lèi)法,它將所有書(shū)籍分為十大類(lèi),分別以阿拉伯?dāng)?shù)字0——9 記號(hào):

0普通類(lèi)1哲學(xué)類(lèi)2宗教類(lèi)

3社會(huì)科學(xué)4中國(guó)經(jīng)、集學(xué)5自然科學(xué)

6應(yīng)用科學(xué)7美術(shù)類(lèi)8新文學(xué)類(lèi)9史地類(lèi)

每類(lèi)復(fù)分為九類(lèi),另再以各類(lèi)之通論,如原理、辭典、教授、研究法等歸為一類(lèi),使得每類(lèi)亦具有十部,每部之下再析分為十節(jié),這樣就將圖書(shū)分為十類(lèi)、百部、千節(jié),并分別以阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)明,此為金氏分類(lèi)法的基本結(jié)構(gòu)。當(dāng)然,這樣的分類(lèi)還是比較粗線條的,所以金法在節(jié)之后,依照以上標(biāo)準(zhǔn)繼續(xù)分類(lèi),這就為金法的發(fā)展留下了無(wú)限的空間,使得其得以延續(xù)半個(gè)世紀(jì),因?yàn)殡S著科學(xué)的發(fā)展,學(xué)科類(lèi)目在不斷增加,但這些新的學(xué)科都是在舊有學(xué)科的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的,金法只要根據(jù)其發(fā)展脈絡(luò),將新的學(xué)科放在舊學(xué)科的類(lèi)下劃出新的一類(lèi)就可以了,這也是杜威分類(lèi)法的特色之一,金法得以很好地繼承?,F(xiàn)列舉自然科學(xué)的一段作為示例:

500 自然科學(xué)

520 天文學(xué)

523 解析天文

523.4 行星

.41水星

.42金星

.43火星

.44水木二星間之小行星

.45水星

.46土星

.47天王星

.48海王星

.49冥王星

以上這個(gè)示例清楚地說(shuō)明了金氏分類(lèi)法的分類(lèi)原則,即以十進(jìn)制為標(biāo)準(zhǔn),根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)進(jìn)行分類(lèi),大家可能注意到在第三位之后的小數(shù)點(diǎn),這個(gè)點(diǎn)并不是真正意義上的表示層進(jìn)關(guān)系的小數(shù)點(diǎn),因?yàn)閷?shí)際上所有的分類(lèi)號(hào)都是小數(shù),而前面不用小數(shù)點(diǎn),到了第三位后加了一個(gè)點(diǎn),第四位起又不加小數(shù)點(diǎn),所以這個(gè)第三位之后的點(diǎn)只是為了醒目之用,便于讀者在利用中更加快捷地找到自己需要的圖書(shū),

3 金氏分類(lèi)法特色之二——輔助表和著者號(hào)碼表

按照上述原則將圖書(shū)進(jìn)行分類(lèi),就編出了一個(gè)分類(lèi)表,這也是金氏分類(lèi)法的主體部分,為了配合這個(gè)分類(lèi)表的使用,在分類(lèi)表的后面還附錄了兩個(gè)重要的表格,一為輔助表,另一為著者姓名號(hào)碼表,這是為了配合主表的使用而設(shè)立的。

關(guān)于輔助表,我們知道,分類(lèi)表中許許多多需要細(xì)分的類(lèi)目中,細(xì)分的分目許多是相同的或者同一形式的,如果一一都寫(xiě)出,這種無(wú)數(shù)的重復(fù)必然要增加分類(lèi)法的體積,為了避免這種現(xiàn)象,金先生設(shè)立各種輔助表作為這些類(lèi)目共同的細(xì)分表,金法的細(xì)分表主要有三種:類(lèi)別細(xì)分表、國(guó)別細(xì)分表和時(shí)代細(xì)分表,第四版又增加了中國(guó)斷代史體裁細(xì)分表和版本細(xì)分表。關(guān)于細(xì)分表的適用,筆者以國(guó)別細(xì)分表舉例:

.1中國(guó)

.2英國(guó)

.3德國(guó)

.4法國(guó)

.5日本

.6意國(guó)

.7蘇聯(lián)

.8美國(guó)

.9其他

在分類(lèi)表中很多分類(lèi)都是以國(guó)別為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類(lèi)的,如果一一列出,顯然過(guò)于繁瑣,所以只要在相關(guān)類(lèi)別之后以括號(hào)的形式寫(xiě)上“以國(guó)分”,那么就表示下一類(lèi)目就可以仿照上面這個(gè)國(guó)別細(xì)分表進(jìn)行分類(lèi)了,比如“327外交政策、國(guó)際問(wèn)題”類(lèi)目之下就有這個(gè)“以國(guó)分”的括號(hào),那就意味著接下來(lái)的分類(lèi)就是:

327.1中國(guó)外交

.2英國(guó)外交

.3德國(guó)外交

.4法國(guó)外交

.5日本外交

.6意國(guó)外交

.7蘇聯(lián)外交

.8美國(guó)外交

.9其他國(guó)家外交

這樣的標(biāo)記在分類(lèi)表中還有很多,分別以“以類(lèi)分”、“以國(guó)分”、“以時(shí)代分”等一一標(biāo)出,這樣不僅避免了繁瑣,有助于分類(lèi)表的美觀,同時(shí)也便于編者在編目書(shū)目時(shí)運(yùn)用,讀者如果掌握了這一方法,在查找圖書(shū)時(shí)也可以自如地運(yùn)用,也就是說(shuō),讀者只要知道了分類(lèi)號(hào)和細(xì)分原則,就可以熟練地找到自己需要的圖書(shū),比如查找日本外交方面的圖書(shū),只要直到327代表外交政策,并且這一部分以國(guó)細(xì)分,那么毫無(wú)疑問(wèn)327.5就是日本外交的相關(guān)圖書(shū)了,因此這又體現(xiàn)了實(shí)用的原則,可以說(shuō),這個(gè)附錄的細(xì)分表體現(xiàn)了美觀實(shí)用的原則,這也是對(duì)杜威法的又一很好繼承。

金氏分類(lèi)法的另一大特色就在于增加了著者姓名號(hào)碼表,這在當(dāng)時(shí)的分類(lèi)法中是比較少見(jiàn)的,因此顯得十分超前。對(duì)于著者號(hào)的使用,金先生采用如下方式:

取作者姓氏首筆劃用一拉丁字母表示,末筆用另一拉丁字母表示,作者名字的第一個(gè)字首筆劃用一個(gè)號(hào)碼代表,末筆則用另一號(hào)碼代表,這樣就構(gòu)成了一個(gè)由兩個(gè)拉丁字母和兩個(gè)數(shù)字構(gòu)成的著者號(hào),具體辦法如表1:

表1 金氏分類(lèi)法著者號(hào)碼表

根據(jù)這張表格,我們就可以便捷地給出每本書(shū)的著者號(hào),如劉少奇,“劉”字第一筆為上曲,末筆為正直,所以根據(jù)上表即為“KT”,“少”字第一筆為正直,末筆為斜撇,所以根據(jù)上表即為“57”.劉少奇著作的著者號(hào)即為“KT57”。著者號(hào)的引入,一方面可以作為同類(lèi)書(shū)的區(qū)分號(hào),使之與圖書(shū)的分類(lèi)目錄相配合,進(jìn)一步細(xì)化了圖書(shū)的分類(lèi),便于讀者查找,同時(shí)也進(jìn)一步優(yōu)化了書(shū)架排序,使得架面更為整潔美觀;另一方面通過(guò)著者號(hào)將同一作者的同一類(lèi)圖書(shū)排列在一起,使得讀者在查找中,可以很快得知該作者同一類(lèi)型的其他著作,便于讀者進(jìn)行比較研究,大大方便了讀者的使用。

4 金氏分類(lèi)法特色之三——處處體現(xiàn)中國(guó)特色和時(shí)代特征

前文已述,金氏分類(lèi)法之最大特色就在于實(shí)在仿照杜威十進(jìn)分類(lèi)法的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的,這種繼承主要體現(xiàn)在完全采用了杜威的十進(jìn)分類(lèi)法,即先將所有書(shū)籍分為十大部類(lèi),每類(lèi)再分為十部,每部分為十門(mén)……以此類(lèi)推。

當(dāng)然,作為一步具有中國(guó)特色的圖書(shū)分類(lèi)法,金法處處體現(xiàn)了其中國(guó)特色,即充分意識(shí)到中國(guó)圖書(shū)的特點(diǎn)和內(nèi)容對(duì)圖書(shū)進(jìn)行分類(lèi),這些特色首先體現(xiàn)在十大類(lèi)的劃分上,金法十大類(lèi)的劃分基本上沿用了杜法的分類(lèi)模式(見(jiàn)表2)。

表2 杜法與金法大類(lèi)劃分表

從表2看出,在十大類(lèi)的劃分上,金法基本上沿用了杜法的劃分模式,但有一個(gè)很大的區(qū)別,那就是將杜法400語(yǔ)言類(lèi)歸入到800新文學(xué)類(lèi)下設(shè)立890語(yǔ)言學(xué)類(lèi),而將400專(zhuān)門(mén)騰出用于歸置中國(guó)經(jīng)集學(xué)類(lèi)圖書(shū),這一重大突破的原因就在于在中國(guó)幾千年文明史上留下了眾多的古籍,雖然古人對(duì)于這些古籍的分類(lèi)也提出了一整套自己的辦法,但這些辦法顯然已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代圖書(shū)分類(lèi)的需要,而這些圖書(shū)又大多數(shù)是雜類(lèi),內(nèi)容往往涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化和哲學(xué)等多方面,實(shí)在無(wú)法歸入具體的學(xué)科類(lèi)別,且當(dāng)時(shí)作為金氏分類(lèi)法主要使用單位的福建協(xié)和大學(xué)圖書(shū)館又收藏有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的古籍,如果將這些古籍分別放置于各類(lèi),一方面不利于古籍的保護(hù),另一方面也不利于人們查找資料,因此金先生將這類(lèi)古籍專(zhuān)門(mén)歸置一類(lèi),并按體裁將其分為十部:

410經(jīng)學(xué)420總集430別集440文選450個(gè)人文集

460詩(shī)選470個(gè)人詩(shī)集480詞曲490舊小說(shuō)

各部再按照朝代和作者進(jìn)行細(xì)分,查找起來(lái)自然十分方便。

金法在十大類(lèi)的劃分上還有一個(gè)特色,即從1955年開(kāi)始的歷次修訂都在十大類(lèi)之外,增加了專(zhuān)門(mén)一類(lèi),即馬恩列斯毛經(jīng)典著作類(lèi),將五位革命導(dǎo)師的著作歸為一類(lèi),并置于十大類(lèi)之前,以示突出。關(guān)于這一分類(lèi)方式,后來(lái)有很多人認(rèn)為這是“政治優(yōu)先“的意識(shí),不符合科學(xué),主張將這一類(lèi)歸入哲學(xué)類(lèi)、經(jīng)濟(jì)學(xué)或政治學(xué)類(lèi),筆者對(duì)于這一主張實(shí)在不敢茍同,原因略陳如下:

其一,從學(xué)科體系來(lái)看,由馬克思/恩格斯創(chuàng)立的馬克思主義學(xué)說(shuō)是工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民批判舊世界、建設(shè)新世界、實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面進(jìn)步和人類(lèi)徹底解放的科學(xué),它的內(nèi)容涵蓋了社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、歷史和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展與自然界的關(guān)系等諸多領(lǐng)域和各個(gè)方面,是極其深刻和豐富的。馬克思主義經(jīng)典作家留給我們的精神財(cái)富,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類(lèi)思想寶庫(kù),它涉及的眾多學(xué)科門(mén)類(lèi)所形成的知識(shí)海洋,無(wú)論在任何時(shí)候都稱得上是博大精深。

其二,從實(shí)踐意義上看,眾所周知,近一個(gè)世紀(jì)以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻,走出了一條走向獨(dú)立富強(qiáng)民主文明的康莊大道,譜寫(xiě)了中華民族自強(qiáng)不息的凱歌,中國(guó)人民洗刷了百年恥辱,中國(guó)的世界形象發(fā)生了顛覆性的變化,昔日的“東亞病夫”變?yōu)椤皷|方巨人”,昔日對(duì)中國(guó)的否定和輕蔑也轉(zhuǎn)變?yōu)榭隙ê妥鹬匾灾劣趯W(xué)習(xí)借鑒。這一偉大的歷史性變化歸根結(jié)底就在于堅(jiān)持馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)踐的結(jié)合。

因此,無(wú)論從理論還是實(shí)踐角度,馬克思主義都當(dāng)之無(wú)愧地成為我們事業(yè)成功的指導(dǎo)思想,如此淵博的理論放入任何一類(lèi)都顯得不妥,無(wú)法展示馬克思主義及其一系列發(fā)展成果的本來(lái)面目。所以只有將其單獨(dú)立類(lèi)并置于各類(lèi)之首,才能顯示出其地位,正如金云銘先生自己說(shuō)的:“因經(jīng)典著作無(wú)所不包,單非哲學(xué)或政治經(jīng)濟(jì)學(xué)所能容納,且此類(lèi)出版日漸奇多,舊表將其入‘335.5’有輕重倒置之嫌,故置之諸書(shū)之首,以總括全書(shū)?!保?]

[1]私立福建協(xié)和大學(xué)25周年校慶紀(jì)念冊(cè),第12-13頁(yè)

[2]金云銘:書(shū)城六十載憶舊錄,轉(zhuǎn)引自福建省留學(xué)生同學(xué)會(huì):《寸草報(bào)春暉:紀(jì)念福建省留學(xué)生同學(xué)會(huì)成立15周年》

[3]金云銘:書(shū)城六十載憶舊錄,轉(zhuǎn)引自福建省留學(xué)生同學(xué)會(huì):《寸草報(bào)春暉:紀(jì)念福建省留學(xué)生同學(xué)會(huì)成立15周年》

[4]協(xié)大今日之圖書(shū)館,參見(jiàn)《私立協(xié)和大學(xué)十五周年紀(jì)念冊(cè)》,第53頁(yè)

[5]金云銘:書(shū)城六十載憶舊錄,轉(zhuǎn)引自福建省留學(xué)生同學(xué)會(huì):《寸草報(bào)春暉:紀(jì)念福建省留學(xué)生同學(xué)會(huì)成立15周年》

[6]協(xié)大今日之圖書(shū)館,參見(jiàn)《私立協(xié)和大學(xué)十五周年紀(jì)念冊(cè)》,第53頁(yè)

[7]林包明.書(shū)海一幟:介紹金云銘教授的中國(guó)圖書(shū)分類(lèi)法[J].福建圖書(shū)館學(xué)刊,1988(2):16 -19.

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