歷史上九大親民官
1.召公奭
周文王之子,周武王的弟弟,曾輔佐武王滅商。因其最初的封地在召(今陜西扶風(fēng)東北),所以被稱為召公。周成王時(shí),召公出任太保一職,與周公旦分陜(今河南陜縣)而治,陜以東的地方歸周公旦管理,陜以西的地方歸他管理。召公常常親自巡行鄉(xiāng)里,為了不攪擾百姓生活,他所到之處不占用民房,而是在一棵甘棠樹(shù)下停車駐馬,聽(tīng)訟決獄,搭棚過(guò)夜。當(dāng)政期間,召公將其轄區(qū)治理得政通人和,貴族和平民各得其所,因此深受百姓愛(ài)戴。后人為了紀(jì)念召公,都舍不得砍伐那棵甘棠樹(shù),還做了《甘棠》(《詩(shī)經(jīng)·召南》中的一首詩(shī))這首詩(shī)來(lái)歌頌他勤政愛(ài)民的美德,從而留下了“甘棠遺愛(ài)”“甘棠之思”的成語(yǔ)典故。2.劉寵
東漢地方官員。在任會(huì)稽太守時(shí),當(dāng)?shù)厣嚼锏睦习傩諛銓?shí)拘謹(jǐn),有的人從小到老都沒(méi)進(jìn)過(guò)集市,因此往往被官吏欺詐。劉寵廢除煩瑣的規(guī)章制度,禁止部下欺民擾民,郡中由此秩序井然,百姓安居樂(lè)業(yè)。不久,劉寵升職入京,山陰縣(會(huì)稽郡的首縣,今浙江紹興)有五六位老人,特意從鄉(xiāng)下趕來(lái)給他送行,每人帶了百文錢送他。劉寵問(wèn)道:“各位父老何必這樣呢?”老翁們回答說(shuō):“別的太守在任時(shí),派官吏到民間搜求財(cái)物,白天黑夜不斷,有時(shí)狗叫通宵,百姓不得安寧。自從您到任以來(lái),夜里聽(tīng)不見(jiàn)狗叫聲,真可謂太平盛世啊。現(xiàn)在聽(tīng)說(shuō)您要離開(kāi)此地,我們特意帶薄禮來(lái)送行?!眲櫼?jiàn)推脫不過(guò),不得已從錢中挑選一個(gè)收下,以示紀(jì)念。因此,后人稱他為“一錢太守”。3.白居易
唐代著名詩(shī)人,也是一位關(guān)心百姓疾苦的地方官。在做諫官時(shí),白居易就屢次上書(shū)請(qǐng)求皇帝關(guān)注民生、革除弊政。他寫(xiě)了大量諷喻詩(shī)揭露官僚剝削壓迫人民的現(xiàn)實(shí)。他的詩(shī)力求讓百姓都看懂,據(jù)說(shuō)他每寫(xiě)好一首,都要讀給不識(shí)字的老奶奶聽(tīng),聽(tīng)得懂的,才拿出去。在地方做官時(shí),白居易每到一處,都力爭(zhēng)為人民多做有益的事。在做忠州刺史時(shí),他號(hào)召百姓開(kāi)荒生產(chǎn),并改進(jìn)稅收辦法,增加豪富地主的稅款,以減輕貧苦農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。每次主持群眾聚會(huì),他都席地而坐與民同樂(lè)。有些官員見(jiàn)此說(shuō)道:“‘貴’‘賤’雜處,不成體統(tǒng)?!卑拙右讓?duì)這種議論毫不理睬。后來(lái),忠州人為了紀(jì)念這位親民的好官,修建了“白公祠”。4.范仲淹
北宋著名政治家、文學(xué)家。他出身貧寒,從政后便十分關(guān)心民間疾苦。有一年,蝗災(zāi)、旱災(zāi)蔓延全國(guó)。范仲淹上書(shū)朝廷請(qǐng)求巡察處理,卻沒(méi)有回音。他十分氣憤,冒著丟官的危險(xiǎn)質(zhì)問(wèn)皇帝:“宮中的人如果半天不吃飯,會(huì)怎樣呢?江淮等地饑民遍野,怎能熟視無(wú)睹?”皇上無(wú)言以對(duì),便派他去安撫災(zāi)民。范仲淹每到一地,便開(kāi)官倉(cāng)、發(fā)官錢救濟(jì)災(zāi)民。和百姓一起的日子里,他看到饑餓的人們常常挖一種叫“烏味草”的野草充饑,嘗一嘗,粗糙苦澀難以下咽?;鼐r(shí),范仲淹特意帶回“烏味草”,呈獻(xiàn)給皇帝,還請(qǐng)他傳示六宮貴戚、朝中大臣,以勸誡他們勿忘百姓的疾苦,杜絕奢侈的惡習(xí)。無(wú)論官居何職、身處何地,范仲淹心里始終裝著“全城人民”,而舍棄“一家富貴”?!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,正是范仲淹一生的真實(shí)寫(xiě)照。位于重慶忠縣的白公祠,是為紀(jì)念唐代大詩(shī)人白居易曾任忠州刺史而建的祠廟。白居易深受忠縣民眾愛(ài)戴,忠縣人把他同劉晏、陸贄、李吉甫并稱為“四賢”。
5.包拯
北宋名臣,其公正廉潔、為民除害、不畏強(qiáng)權(quán)的故事深入人心,并以小說(shuō)、評(píng)書(shū)等形式呈現(xiàn)于世。當(dāng)時(shí),端州(今廣東肇慶)產(chǎn)的端硯是宋朝士大夫最珍愛(ài)的雅器,當(dāng)?shù)孛磕晗虺⑦M(jìn)貢。凡在這里做知州的官員,都在規(guī)定的數(shù)量外加征幾十倍的數(shù)額以賄賂朝廷權(quán)貴,此舉無(wú)疑加重了百姓的負(fù)擔(dān)。包拯在知端州時(shí),一上任就下令州縣官員只能按規(guī)定數(shù)量生產(chǎn)端硯,一律不準(zhǔn)私自加碼,違者重罰;并且表態(tài),自己決不要一塊端硯。后來(lái),他任開(kāi)封府尹,當(dāng)時(shí)平民告狀都要先通過(guò)門牌司才能上交案件,時(shí)常被小吏訛詐。包拯改革訴訟制度,裁撤了門牌司,老百姓都盛傳“關(guān)節(jié)不到,有閻羅包老”。在處理案件時(shí),他也執(zhí)法嚴(yán)峻,一視同仁。這樣一位親民愛(ài)民的好官,成為了百姓心中的青天,因此有著“包青天”的美譽(yù)。6.于謙
明朝大臣,民族英雄。他十分關(guān)注民生,在得知陜西各處官員騷擾百姓后,上書(shū)皇帝要求派御史逮捕他們?;实壑烙谥t可以擔(dān)此重任,親自任命他巡撫河南、山西。于謙到任后,輕裝騎馬走遍了所管轄的地區(qū),訪問(wèn)父老,考察當(dāng)?shù)馗黜?xiàng)應(yīng)該興辦或者革新的事,并立即著手辦理。為了民生,他上書(shū)說(shuō):“現(xiàn)在河南、山西都積蓄了數(shù)百萬(wàn)斤糧食。請(qǐng)?jiān)诿磕耆聲r(shí),令府州縣報(bào)上缺少食物的下等民戶,然后按比例支給他們糧食,等秋收后再償還,因年老有病以及貧困而不能償還的則給予免除?!被实郾硎就?。他還下令百姓種樹(shù)挖井,結(jié)果當(dāng)?shù)赜芰鴬A道,行人也不再受渴了。于謙在山西、河南等地任職達(dá)19年,甚得民心,被稱為“于龍圖”(這是相對(duì)于包龍圖而言,包龍圖是小說(shuō)和戲劇中對(duì)包拯的稱謂,因其曾任龍圖閣直學(xué)士一職而得名)。7.海瑞
明代著名清官。初入官場(chǎng)時(shí),他被任命為淳安知縣。這個(gè)地方苛捐雜稅多,疑難案件多,百姓生活困苦。海瑞到任后,明斷案件;為減輕百姓負(fù)擔(dān),他帶頭節(jié)儉,穿布袍、吃粗糧糙米,甚至讓仆人親自種菜。淳安由此大治。他離任時(shí),家家戶戶都在門前的供桌上擺放一碗清水和一面明鏡,以此頌揚(yáng)他“清如水,明如鏡”的官德。在任應(yīng)天巡撫期間,海瑞大力反腐,很多貪官污吏主動(dòng)辭職,地位顯赫的權(quán)貴聽(tīng)說(shuō)海瑞來(lái)了,都把紅色的大門改漆成黑色。由于應(yīng)天地處魚(yú)米之鄉(xiāng),水利十分重要,海瑞親自主持疏浚河道,修建水利工程,使農(nóng)民得到了切實(shí)的好處。此外,當(dāng)?shù)匕傩盏耐恋赜斜桓缓兰娌⒌?,海瑞也幫助全力奪回,交還原主。海瑞為官,深受百姓的愛(ài)戴,都稱呼他為“海青天”。8.鄭板橋
清康乾時(shí)期畫(huà)家,也是一位頗有政聲的地方官,這集中反映在他任河南范縣、山東濰縣知縣期間。在范縣任上,鄭板橋經(jīng)常深入田間地頭問(wèn)民苦疾,上級(jí)官員來(lái)視察工作,很少能在衙門里找到他,都要到鄉(xiāng)野田隴上去尋找。任職濰縣時(shí),山東正遇大饑荒,竟出現(xiàn)了人相食的慘狀,原本繁華的濰縣民不聊生。鄭板橋主持開(kāi)倉(cāng)賑災(zāi),讓百姓憑救濟(jì)券領(lǐng)取救災(zāi)物資,甚至把自己的薪俸捐出來(lái)救濟(jì)災(zāi)民。為了保護(hù)小商販利益,免受小吏靠山吃山、靠水吃水的中間剝削和經(jīng)紀(jì)人的欺行霸市,他特頒布條例,以改此弊政。史書(shū)記載,鄭板橋做濰縣知縣,勤政廉政,無(wú)積案,亦無(wú)冤民,深得百姓擁戴。9.姚柬之
清道光時(shí)期地方官,早年受學(xué)于著名文學(xué)家姚鼐。他在臨漳(今河北臨漳)做知縣時(shí)遇到水患,釀成了大災(zāi)。姚柬之向朝廷上報(bào)災(zāi)情后,沒(méi)等回復(fù)便私自調(diào)糧救濟(jì)百姓。當(dāng)時(shí)有人擔(dān)心他會(huì)因此而丟官,姚柬之則說(shuō):“丟一個(gè)官,卻可以保全眾多百姓的性命,我有什么后悔的呢?”后來(lái),他的這一舉動(dòng)獲得了嘉獎(jiǎng)。當(dāng)時(shí),朝廷中有大臣勘察漳河后,上書(shū)皇帝說(shuō)要恢復(fù)黃河故道。姚柬之立刻巡視臨漳全境,發(fā)現(xiàn)此地都屬黃河故道的范圍,如果改易河道,縣中所有田地都會(huì)被淹沒(méi),于是他寫(xiě)了《漳水圖經(jīng)》一書(shū),力陳民生不可奪、故道不可復(fù)的道理。在廣東做官時(shí),他當(dāng)眾宣誓:“我治理這個(gè)地方,不愛(ài)官,不愛(ài)錢,不怕死?!辈⒂H自處置不法之徒,為民解難,由此而威名大震。